גורמת לי יותר ויותר להיות גאה בעם שלי ובארץ שליי. רק חבל לי שאת ההתלהבות ש-להם היה באותה תקופ'|הקמת המדינה,העפלה וכו'..| לא קיימת אצלנו כמעט בכלל.וגם אם כן היא הולכת ודועכת עם השנים.
גורמת לי יותר ויותר להיות גאה בעם שלי ובארץ שליי. רק חבל לי שאת ההתלהבות ש-להם היה באותה תקופ'|הקמת המדינה,העפלה וכו'..| לא קיימת אצלנו כמעט בכלל.וגם אם כן היא הולכת ודועכת עם השנים.
את חושבת שנער בן 16 שמיישב גבעה בקור, בחום, בגשם, בפינויים, במעצרים, היה שורד בלי ההתלהבות הזאת?
אותה החוצה.
[אני גר בגבעה]
שטותאבל תנסו.
זה קצת אבסורדי שכל האלה שבסיכומו של יום הם נגד המדינה קוראים לעצמם ממשלה.
שכבר אין רוח במפרסים,כי צריכים להחליף מטרה. להבין שאנחנו לא לכאן כדי להיות עם חופשי בארצנו,אלא ממלכת כוהנים וגוי קדוש.
אני מאוד מעריך את האנשים שעושים את זה, אבל יש עוד המון דרכים לעשות את זה....
אפשר להכיר יותר את הארץ דרך טיולים, דרך מקומות ולעסוק בכל הקשור לכך, לא כל אחד מסוגל להקים גבעה, אבל כולם מסוגלים להכיר יותר את הארץ לטייל בה יותר.
לא ללכת להר הבית זה לא להיות עם חופשי בארצנו.
שמגרשים אותך מהבית שלך ומהמקום שגדלת בו זה לא להיות עם חופשי בארצנו.
לפחד מכל דבר שזז.זה לא להיות עם חופשי בארצנו.
שאדם מרגיש בבית הוא לא מפחד,הוא לא חושש.הוא מרגיש בבית.
וממלכת כוהנים וגי קדוש?! פחחח..מי הגוי הקדוש?!אחמד טיבי?!
עוד אין לנו גאולה שלימה,וגם לא עצמאות שלימה. אבל,והאבל הגדול. את מבינה שפעם היה יכול לבוא גוי ולעשות ביהודי מה שהוא רוצה? בו,במשפחה שלו,ברכוש שלו,את מבינה איזה עצמאות יש לנו עכשיו?
תיקראי על מוצא. היה שם סיפור מזעזע חפני 70 שנה,קראי עליו בוויקיפדיה (אני לא מעלה את זה כאן,כי זה קצת סיפור קשה) ותראי עד כמה צריך להעריך את מה שיש לנו עכשיו.
ו,גוי קדוש זה עם קדוש. לא גוי במובן הקלאסי של המילה.
התכוונתי שאנחנו לא חופשיים במלוא מובן המילה.
זה היה בציניות לגבי הגוי קדוש.. אני אשנה.. מי הכהן הגדול?!אחמד טיבי?! |יותר טוב..?
|
למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.