הרגש מול השכלמרדכי

בס"ד

 

בסדר -

הבנתי שעד עכשיו טעיתי במובן מסוים ועכשיו אני יודע מהי הדרך האמיתית והשכל באמת אומר שזה המעשה הנכון.

 

אבל הרגש-

הוא עדיין בטראומה ממה שעבר, עדיין קשה לו לעבור את השינוי הזה הוא עדיין פגוע מהעניין. נכון שזה היה עבר ונגמר, אבל זה השאיר צלקת גדולה שלא נותנת מנוחה, צלקת ששינתה את כל ההסתכלות צלקת שהפכה כיוון.

 

וזה לא רק אצלי, זה גם אצל ההוא ואצל ההיא, הרבה הרבה אנשים נושאים את הצלקת הזאת ששינתה את מסלול חייהם מקצה לקצה. יש גם כאלה שגם הגיעו כבר למסקנה, אך גם להם הרגש מקשה ללכת על פי השכל.

 

נכון, הכיוון נשאר עדיין אותו הכיוון והשינוי השכלי לא מפריע לדרך בא בחרתי לצעוד אבל לצד הרגשי זה מפריע ועוד איך.

השכל צריך למשוך את הרגש, זה קל בדיבור קשה במעשים, אך עם מעט עבודה אולי זה יעבוד, אך זה לא יעשה תוך שבוע אבל אולי לקראת השנה הבאה.

 

אני יודע שזה לא מובן על מה אני מדבר (ולא, זה לא נושאים הקשורים ללנ"ו ) אבל הייתי צריך לפרוק את מה שיושב על ליבי

דווקא מאוד מובן על מה אתה מדבר ענבל
בס"ד

שינוי הוא תהליך, הוא לא בא ברגע ואף אחד לא מצפה שזה יתרחש תוך שבוע...

השכל לא צריך להשתלט על הרגש, הוא צריך להיות משולב איתו..
אבל בתנאי שהרגש הוא נכון ובריא.
טראומה לרוב זה רגש לא בריא בכלל ולכן צריך למצוא דרך לשלוט עליו..

אם הטראומה ממש חוסמת אז אפשר למצוא דרכים לטפל בזה, רק צריך לרצות ולבקש .

ב"הצלחה!!!
בקשר לצלקתמישי' מאפושו'

עם כל השאר אני מסכימה ומחזקת. תהליך הוא דבר שמתרחש לו בקצב שלו..

 

אבל היחס השלילי הזה לצלקת,

אני אישית חושבת שהוא מוטעה.

תחשבו על זה רגע- הצלקות האלה מסמנות לנו דרך, לא?

מכוונות אותנו בדרך שבת אנחנו הולכים ובסופו בעצם יתוו את כל מהלך העניינים..

הצלקות האלה אומנם בד"כ מתחילות כפצע פתוח, וזה ללא ספק כואב..

אבל הן מסתיימות כסימני דרך, סימני דרך אישיים שמכוונים ומכוננים אותנו.

 

אז אולי מה שאמרתי פה זה שכל, אבל אני חושבת שאפשר לכופף ת'רגש תשכל.

אפשר.

אני מאמינה שאפשר.

אני בטוחה שאפשר.

אני חושבת שבמקומות מסויימים אני גם הוכחה שאפשר.

ברור - אני לא מתייחס לצלקת כדבר שלילימרדכי

בס"ד

 

אלא להפך היא זאת שגרמה לי להגיע למה שאני כיום ואני מאושר באיך שאני כיום ומקום אליו הגעתי.

אוב להתחיל לתקן בגיל הזהמושיקואחרונה

כל הזמן לומדים טועים ומתקנים ומגיעים לתובנות יותר טובות.

 

רק צריך לדעת איך לא להפגע ולקחת בלב את הטעות אלא לפרוק אותה החוצה

 

כי הטראומה יכולה לעצור את ההתקדמות

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך