יש דבר כזה רגשות לא טובים????אולפניסטית 1


לא טובים באיזה מובן?ענבל

בס"ד

 

לא בריאים?

בהחלט.

 

כעס הוא גם רגש וגם הוא לא טוב.

 

תגדירי למה התכוונת.

לא טוב להיות ברגש הזה...אולפניסטית 1


כעס.ענבל

בס"ד

 

אהבה במקרים מסוימים.

עצב במקרים מסוימים.

דכאון.

אופוריה.

 

לא חסרים רגשות שהם לא טובים..

לדעתי, כל רגש נצרך אבל במינון.טובי =][=
נניח להיות עצובים באופן תמידי זה מזיק.
אבל סתם לדוגמא היום, יום הזיכרון לא מתאים לשמוח ולצהול..

לדעתי צריך להיות מודעים לרגשות שלנו. לא להדחיק אותם!
אבל לנסות להיות כמה שיותר עם רגשות חיובים למען הבריאות הנפשית שלנו.. הלוואי ונצליח.

לזה התכוונת או למשהו אחר?
רגשות שלא במקום שלהם.לך דומיה תהילה

פחד - כשמאבדים פרופורציה.

אהבה - כשאתה אוהב משהו לא נכון.

כנות - כשעדיף לשתוק.

קנאה - כשהיא לא קנאה ראויה.

אומץ - כשהוא גובל בטיפשות.

 

וכן על זה הדרך...

כל רגש או רע או טוב,תלוי במינון.חג'דומט

כולל שנאה,אכזריות,גאווה,וכו'.

 

ומצד שני כולל אהבה,רחמים,ענווה.

איך אתה יודע שאתה אוהב משהוא לא נכון?? וממש תודה!!אולפניסטית 1


אם הוא פוגע בך/בערכייך. לא?מפוספס
לכן יש לנו תורה.חג'דומט

שאומרת לנו שבד"כ אהבה זה טוב. כלפי כל יצור. אלא שבמקרים מסוימים היא לא צריכה להיות.

רגש הוא תגובהמאמן אישי
של המחשבות שלנו.
אם אגיד לך לשמוח לא בטוח שישר תצליחי
אבל אם אומר לך שזכית בלוטו/שהצלחת בבחינה וכו' את תשמחי.
ולכן, לא שייך לומר שאת "מרגישה לא טוב, לא נכון" כי זה מה שאת מרגישה.
מה שתצטרכי לברר הוא, מהי המחשבה שעומדת מאחורי רגש זה, מה הנחת היסוד שממנה זה הגיע. זה דורש הרפקשבה עצמית לפעמים ברמה גבוהה, ולכן לפעמים צריך עזרה חיצונית.
בכל מקרה מה שאת מרגישה זה הכי טוב, הכי נכון לעצמך כרגע. "האדם הישר צריך שיאמין בחיי עצמו והרגשותיו ההולכות בדרך ישרה..." הרב קוק, אורות התורה.
רגש בדרך כלל בא להגיד לך משו על עצמך..מישי3

רגש בדרך כלל בא להגיד לך משו על עצמך..

הבעיה היא שאנחנו נוטים לחשוב שהפיתרון הוא פשוט לא להרגיש את הרע!!

נכון.. אסור לנו לחיות כל הזמן ברע אלא להשתדל למצוא זמן לרע הזה ושם לחפש למה רע..

לדעתי אין מישהו בעולם שיכול לעזור לך באמת!

גם אם הוא הכי ישתדל וגם אם הוא בנאדם מדהים ואת מעריצה אותו..

וגם אם את מרגישה שהוא באמת מבין אותך!!  מי שמבין אותך הכי הרבה זאת את בעצמך!!

צריך פשוט לשבת ואו לדבר עם עצמך(להתבודד..) או לכתוב.. וגם אם זה לא מצליח וכבר מתייאשים..(וזה קורה..)

להחליט שאני לא יוצאת מהחדר עד שאני לא כותבת!

ולא דברים מתסכלים אלא פשוט לחקור את עצמך-למה אני מרגישה עכשיו ככה? ולמה אני עצובה,כועסת,וכו..

ו-עם נפלת ממש עמוק ואת רואה רק שחור- זה אומר שהתקדמת המון!! ושה' מנסה אותך עוד פעם..

ורוצה להזכיר לך לחקור את עצמך!! זה נראה הכי מתסכל!! אחרי המון עבודה ליפול.. (מנסיון..)

אבל זה גם כלכך מעודד לדעת שזה אומר שהגאולה בדרך!!

אם את רוצה עוד עזרה.. תבקשי ואני אביא לך פרטים ונדבר..

אבל אני חושבת שמעכשיו כדאי לך לבד!!  ככה תגיעי באמת לאמת הפנימית שלך!!

בהצלחה!!!

 

עצם הכוח של הרגש הוא לא טוב ולא רע, אבל טוב שקיים.אני77אחרונה

הוא חלק מהטבע, וככה צריך להיות, ולכן טוב שקיים, כמו שצריך את כל החיות והצמחים ושאר החומרים.

אבל מבחינת שימוש ברגש, רגש הוא רע כשהוא לא צודק, או לא מאוזן. והוא רגש טוב-אם הוא צודק ומאוזן.

אם למשל אני כועס על מישהו, בעצם בגלל שהוא פגע בי, אז אני לא צודק-כי באמת הקב"ה רצה שהוא יפגע בי ולא שייך לכעוס עליו שהוא פגע בי. או אם אני מצטער על זה שלא הצלחתי במבחן אע"פ שהשקעתי-אז כנ"ל.

או אם אני למשל מרחם על אויב ולכן לא פוגע בו, אז הרגש לא מאוזן, כי אמנם רחמים הם דבר טוב (תמיד!), אבל כנגד הרגש של הרחמים, צריך להיות גם רגש של אכזריות כלפי הרע בעולם, שמאזן את הרחמים. או אם אני נהנה מדברים טעימים, ולכן אוכל אותם גם כשהם מזיקים לי-אז אני לא מאוזן, כי כנגד רגש ההנאה, צריכה להיות גם אהבת בריאות.

(אגב, במקרים האלו-אין רע ברחמים כשלעצמם, או בהנאה כשלעצמה-שהרי היא דבר צודק, אלא יש בעיה בלקבוע את המעשה על פיה.)

 

דבר שחשוב להעיר כאן, זה שכפי שהרגשות צריכים להיות מאוזנים כך שלכל אחד מהם ישנה אפשרות להכריע את חברו במקרה הצורך, כך גם השכל צריך להיות עם הכוח להתגבר על הרגשות במקרה הצורך, ולהכריע בשעת מעשה מה הדבר הנכון לעשות.

ויותר טוב שהשכל יהיה בעל כוח גדול יותר, כדי שבשעת הצורך, האדם לא יכנס למבוכה, ויוכל לפעול נכון, גם כשיש לו רגשות חזקים שאומרים אחרת, מכיון שיתכן שרגשות אלו אינם צודקים, ויותר סביר שהשכל הוא בעל האמת.

 

ישנם רגשות שבד"כ נובעים מטעויות, כגון גאוה, כעס, ועוד. אמנם יש גם כעס נדיר מאוד, שהוא אכן כשר, אבל נדיר ביותר.

לגבי גאוה-מה שאנחנו קוראים לו גאווה-בד"כ הוא פסול לחלוטין. הגאוה שכן כשרה-היא הראיה של זה שאנו רצון ה' (כל גאוה היא ראיה של הדברים החיוביים הקיימים באדם)-ולכן צריך לקיים את עצמנו, ולהוציא לפועל את הכוחות הטבועים בנו. (כדי לקיים רצון ה'.)

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך