מה הקטע של הצפירה?..
אם כבר עושים משו לזכר הנופלים..שיגידו תהילים..שילמדו לעילוי נשמתם או לא יודעת מה..
אבל למה צפירה? מזה עושה?..עוזר לי להתייחד עם זכרם? באמת,עוזר לכם להתייחד ולחשוב כשיש איזה צעקה ברקע?
מה הקטע של הצפירה?..
אם כבר עושים משו לזכר הנופלים..שיגידו תהילים..שילמדו לעילוי נשמתם או לא יודעת מה..
אבל למה צפירה? מזה עושה?..עוזר לי להתייחד עם זכרם? באמת,עוזר לכם להתייחד ולחשוב כשיש איזה צעקה ברקע?
צד אחד אומר שצפירה מקורה אצל הגויים, ואין זה מנהג ישראל, אנו כיהודים צריכים לזכור את הנופלים בפרקי תהילים, משניות וכו' ולא בצפירות.....
צד שני אומר צפירה זה רגע שמייחד את כולם יחד בכל מקום בארץ באותצה השעה וכולם ביחד חושבים על החיילים ומתיחדים איתם באותו הזמן, אין ספק שהרגע הזה הוא משמעותי עבור כל אחד, ומעורר מחשבות עבור כולנו. אמנם זהו מנהג גויים אבל לא נאסר חוקים הגויים בדברים כגון אלו, כמבון שיש להוסיף לאחר הצפירהפרקי תהילים ומשניות לע"נ הנופלים....
לפחות אני לא מכירה.
בארה''ב, למשל.
הרגעים האלה של הצפירה הם דממה, דממה מדיבורים, רק הצפירה נשמעת ברקע,
לדממה יש עוצמה גדולה מאוד! עוצמה הרבה יותר חזקה מכל המילים בעולם!
נ"ב- שתיקה היא לא חוסר במילים אלא עודף מחשבות... (נזכרתי בזה עכשיו...)
זאת דממה שבה אנחנו זוכרים, את ההקרבה ואת מסירות הנפש של הגיבורים האלה למעננו כדי שאנחנו נוכל לחיות כאן!
וצריך לחשוב איך אנחנו יכולים להיות ראויים לזה שהם הקריבו בשבילנו את חייהם.
וכמובן להבטיח לעצמנו לקיים את צוואתם שהשאירו לנו- לשמור על עמ"י בארץ ישראל, לשמור על הארץ הקדושה על המדינה, ועל ההתיישבות, לשמור על זכותנו על הארץ הזאת וכו'...
אני גם לא כ"כ חושבת שזה שמן לתהילים וכו' כי תהילים ולימוד משניות אפשר תמיד לעשות לעילוי נשמתם,
אבל השתיקה הזאת, היא כ"כ חזקה ועוצמתית, מאחדת! שאי אפשר ואסור לוותר עליה!!!
כולם פה באמת שוקדים לילה ויום לקרוא תהלים וללמוד משניות
שחבל לכם על ביטול הזמן של שתי דקות בצפירה? ודווקא אז?
קודם כל נסגל לעצמנו לנצל את הזמן בכל השנה, אחרי זה נדקדק
על דקה או שתיים של דומיה. ואם כבר ללמוד, אין בעיה ללמוד או
לקרוא שתי דקות לפני או אחרי. זו אותה תועלת ולא צריך לקבוע את
הלימוד דווקא לצפירה.
לא שיש לי בעיה עם לימוד או קריאת פרקי תהלים, אבל מי שמעלה
את טיעון 'ביטול הזמן' אפשר לדחות אותו בנקל.
לא יודעת, זה תחושה שאנשים כבר מחפשים בעיות בנרות..
יש מספיק בעיות אמתיות!
התכוונתי למה לעשות צפירה, ובלי קשר בכלל לביטול תורה.
אווףף בכלל לא חיפשתי בעיות..אני באמת שואלת בכנות מה עושה לאנשים הצפירה?..
אני חושבת שזה מכניס למין אווירה "מחשמלת" שגורמת לאנשים להתרכז.
אני לפחות חושבת ככה..
סליחה על ההודעה הקודמת (:
פשוט יש אנשים שמחפשים בעיות שלא קיימות חחח
סולח?
למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.