צפירה.numb

מה הקטע של הצפירה?..

אם כבר עושים משו לזכר הנופלים..שיגידו תהילים..שילמדו לעילוי נשמתם או לא יודעת מה..

אבל למה צפירה? מזה עושה?..עוזר לי להתייחד עם זכרם? באמת,עוזר לכם להתייחד ולחשוב כשיש איזה צעקה ברקע?

הצפירה מאחדת את כולם..אולפניסטית 1


כמו בכל דבר יש שני צדדים למטבעישי .א.

צד אחד אומר שצפירה מקורה אצל הגויים, ואין זה מנהג ישראל, אנו כיהודים צריכים לזכור את הנופלים בפרקי תהילים, משניות וכו' ולא בצפירות.....
צד שני אומר צפירה זה רגע שמייחד את כולם יחד בכל מקום בארץ באותצה השעה וכולם ביחד חושבים על החיילים ומתיחדים איתם באותו הזמן, אין ספק שהרגע הזה הוא משמעותי עבור כל אחד, ומעורר מחשבות עבור כולנו. אמנם זהו מנהג גויים אבל לא נאסר חוקים הגויים בדברים כגון אלו, כמבון שיש להוסיף לאחר הצפירהפרקי תהילים ומשניות לע"נ הנופלים....

מסכימה עם חלק ממה שישי אמר..Tehilla*
תחשבי על זה שניה שאין עוד שום רגע בכל החיים שעמ"י על כ-ל גווניו עוצר ממה שהוא עושה ופשוט עומד.עומד ולכאורה לא עושה כלום (נכון, יש כאלו שיגידו שזה ביטול תורה.. ) אבל ה"כלום" הזה מלא בכל כך הרבה משמעות. אולי זה לא נראה לך שזה אכפת לנופלים אבל עצם העצירה וההזדהות עם הכלל באותה שעה יש לזה אמירה כל כך חזקה שאי אפשר לוותר על זה! הדקת צפירה הזאת מאחדת את עמ"י ורק ככה אנחנו נצליח לשרוד, ע"י אחדות!!
אגב-לפי דעתי לא שייך להגיד תהילים או משניות תוך כדי.. במשך הדקה של הצפירה אנחנו צריכים להיות כל כוליינו עם עם ישראל.
מה שייך ביטול תורה???הסטלן הקטן
כשכל עם ישראל מתייחד ומעלה את זכרם של אנשים שנפלו על קידוש ה׳ זה דבר שכל כולו קודש!!
בלי צפירה אין אפשרות לאחד את כולם סביב אותו זמן.
ולגבי מנהג גויים:דבר ראשון,מה מנהג גויים בזה?
דבר שני,מנהג גויים שנאסר הוא מנהג ע״ז.מנהג ראוי אין שום בעיה לחקות אותו!
אדרבה,חכמה בגויים תאמין,בטח אם יוצקים לזה תוכן של קדושה.
חוץ מזה שאין שום עם בעולם שעושה כך, לזכר נופליו.batsheva100

לפחות אני לא מכירה.

לא מכירה, אבל זה קיים.לך דומיה תהילה

בארה''ב, למשל.

^^^^מסכימה מאודלולית10

הרגעים האלה של הצפירה הם דממה, דממה מדיבורים, רק הצפירה נשמעת ברקע,

לדממה יש עוצמה גדולה מאוד! עוצמה הרבה יותר חזקה מכל המילים בעולם!

נ"ב- שתיקה היא לא חוסר במילים אלא עודף מחשבות... (נזכרתי בזה עכשיו...)

זאת דממה שבה אנחנו זוכרים, את ההקרבה ואת מסירות הנפש של הגיבורים האלה למעננו כדי שאנחנו נוכל לחיות כאן!

וצריך לחשוב איך אנחנו יכולים להיות ראויים לזה שהם הקריבו בשבילנו את חייהם.

וכמובן להבטיח לעצמנו לקיים את צוואתם שהשאירו לנו- לשמור על עמ"י בארץ ישראל, לשמור על הארץ הקדושה על המדינה, ועל ההתיישבות, לשמור על זכותנו על הארץ הזאת וכו'...

אני גם לא כ"כ חושבת שזה שמן לתהילים וכו' כי תהילים ולימוד משניות אפשר תמיד לעשות לעילוי נשמתם,

אבל השתיקה הזאת, היא כ"כ חזקה ועוצמתית, מאחדת! שאי אפשר ואסור לוותר עליה!!!

תענו לי בכנות,לך דומיה תהילה

כולם פה באמת שוקדים לילה ויום לקרוא תהלים וללמוד משניות

שחבל לכם על ביטול הזמן של שתי דקות בצפירה? ודווקא אז?

 

קודם כל נסגל לעצמנו לנצל את הזמן בכל השנה, אחרי זה נדקדק

על דקה או שתיים של דומיה. ואם כבר ללמוד, אין בעיה ללמוד או

לקרוא שתי דקות לפני או אחרי. זו אותה תועלת ולא צריך לקבוע את

הלימוד דווקא לצפירה.

 

לא שיש לי בעיה עם לימוד או קריאת פרקי תהלים, אבל מי שמעלה

את טיעון 'ביטול הזמן' אפשר לדחות אותו בנקל.

בדיוק^ וחוצמזה, למה לחפש בעיות?*בננית*

לא יודעת, זה תחושה שאנשים כבר מחפשים בעיות בנרות..

 

יש מספיק בעיות אמתיות!

לא התכוונתי בקטע הזה בכלל..numb

התכוונתי למה לעשות צפירה, ובלי קשר בכלל לביטול תורה.

אווףף בכלל לא חיפשתי בעיות..אני באמת שואלת בכנות מה עושה לאנשים הצפירה?..

אהה*בננית*אחרונה

אני חושבת שזה מכניס למין אווירה "מחשמלת" שגורמת לאנשים להתרכז.

אני לפחות חושבת ככה..

 

סליחה על ההודעה הקודמת (:

פשוט יש אנשים שמחפשים בעיות שלא קיימות חחח

סולח?

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך