מי מת על ד' יתברך? או בעצם- מי חי על המלך?מסר מסתתר(פ"ש)

בס"ד

 

"אחרי מות שני בני אהרון בקרבתם לפני הוימותו"- 

 

 

 

לפני כמה פרשות (3) שמיניסטים?אתם כאן? פרשה במיוחד בשבילכם-שמיני(ת)! - נוער וגיל ההתבגרות 

דיברנו על המוות הטראגי של שני בני אהרון.. הבטחנו שנחזור להוראות של משה לאהרון ולאחים הנותרים, אז - הנה:

 

 

חז"ל מספרים לנו מהם החטאים של בני אהרון..מבין החטאים מובא ש"הורו הלכה בפני רבם" כלומר - במקום לפנות למשה ואהרון שהיו הגדולים והמומחים בעם ישראל הם עשו דין לעצמם. החליטו להקריב אש זרה..*

תתארו לכם את בני אהרון יוצאים לרחוב כזה ושואלים מישהו: "סליחה אחי.. יש'ך אש?" חצי חיוך ולא, זה לא היה בשביל סיגריה!

זה באמת היה בשביל מצווה.. 

 

[לרציניים באמת - דוס לא נראה לכם מוזר שכאלו אנשים צדיקים חטאו בחטא כזה חמור? זוהי שאלה מ-ע-ו-ל-ה!! סתכלו לדוג' ב"קדושת לוי" על הפסוק בראשון של הפרשה שלנו..]

 

אחת המטרות של כל הדינים שמשה מוסר לכהנים, היא ללמד אותם איך לא לחזור על אותה טעות של אחיהם (קטע, גם על זה דיברנו!! כאילו יואו אישה). ננסה להשליך לחיינו את ה"מוסר" הזה של משה..

 

"הורו הלכה בפני רבם" - לא נזהרו בכבוד רבותיהם. כאשר היו צריכים לפסוק הלכה - הם לא היו מספיק ענווים לשאול את הרבנים הגדולים אלא החליטו לעשות מעשה לבד..

 

בימינו אנו, נראה שעניין זה לוקה לא מעט בחסר. לא מדובר על לשאול רבנים - שבזה ישנם מחלוקות רבות ומגוונות, אלא על זלזול בפסקי רבנים.

 

עלינו לדעת שאסורממש אסור לזלזל בפסק של רב, גם אם אנחנו לא מבינים את מה שהרב אומר, וגם אם הפסק נראה לנו "מוזר מאוד" (ולפעמים גם יותר).

וסתם המלצה ממני - גם אם רב מסוים מחליט כן לזלזל ולא להסכים לפסק של רב - ממש אל תכנסו לזה. רוב הפעמים המחלוקת המקורית, של הרבנים - הן מחלוקות לשם שמים. של התלמידים - החסידים -וה"גחזים" של הרב המחלוקת ממש לא לשם שמים..

 

 

שנזכה להתחזק..

__

*אחד הפירושים מסביר שהמעשה נבע דווקא בגלל גדולתם וקרבתם לה'. מה שמכונה אצלנו - הם היו ב"אורות" עליונים, ומשום כך נשרפו..

 

פרשת אחרי מות

 

הד"ת נכתב ע"י אאלעד ודניאלה .יע. באהבת ישראל!

ממש יפה! תודה רבה שנזכה.. (;*בננית*


אסור לזלזל בפסק של רב,עץ על מים
אבל "עשה לך רב" אם יש לך רב שלך אז אתה לא צריך לשמוע לרב המחמיר אלא לרבך.

מה שכן אנשים מזלזלים ברבנים!! מי הסכים לזלזל ביהודי? ועוד שיש בו תורה? וכאן טמונה הבעיה. במקרה של בני אהרון משה היה רבם!

לצערי נתקלתי לא פעם בזלזול ברבנים גדולים וזה בעייתי בדורנו שבכל מקום שיש 2 אנשים יש 3 דעות ואם הרב הזה לא בדעתי ובדעת הרב שלי אנשים חושבים שמותר לזלזל בו...

שבת שלום!
שנזכה להצליח בכל. [זה מתקשר לימי הספירה]
צדיקה שאת.. וממש נכון מה שאת כותבתדניאלה .ד.


נמו היקרה כתבה לי משהו באישי בנוגע לנא' בפ"שדניאלה .ד.אחרונה

אשמח שתשימי לנו אותו פה כדי שנקרא

אשרייך מותק.

 

תפונקי מפי עליון!

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך