הרהורים מיום העצמאותמרדכי

בס"ד

 

ערב יום העצמאות אני מגיע לבית הכנסת המקומי, כולם מסביבי שמחים ועליזים לקראת התפילה החגיגית שפותחת את היום בו הוקמה המדינה. אני מסתכל מסביבי על באי בית הכנסת, על מהלך התפילה והמחשבת רצות בראש, כולל הזיכרונות מאותה התפילה בשנים עברו. 

 

החזן ניגש ומתחיל את מזמורי השבת במנגינת הקרליבך-

בניגוד לשבת רגילה שאם חזן היה מעלה על דעתו לעשות תפילה בסגנון קרליבך שאז היו מתפללים שמעקמים פרצוף הוא כועסים בליבם על כך שעכשיו התפילה תתארך ויש את האלה שגם יעירו על כך בקול לגבאי אבל ביום העצמאות הם לא יעירו ולא יחשבו, אלא להפך הם גם יצטרפו לריקודים בלהט ובהתלהבות.

 

כל מי שיוציא הגה מהם יקבל פרצוף אזהרה, אסור לדבר בעת תפילת היום הקדוש, זה לא כמו בשבת שאז להם מותר לדבר חופשי, היום זה יום אחר יום קדוש. היום הוא יום העצמאות.

 

מגיעים להלל -

אותם האנשים שרק לפני פחות מחודש העירו לאותו הנער שכל פשעו היה שהוא החליט לשיר את אחד המזמורים של ההלל. כנראה שהם שכחו שאומנם עם ישראל שב לארצו אבל הוא לא היה יכול לעשות את זה לולא יציאת מצריים ולולא קרא הנס הגדול שהים נבקע לשניים, אבל לא, זה לא כמו הקמת המדינה.

 

גם אסור ח"ו להרדם כמו בתפילת ההלל בעוד כחודש בבוקרו של חג השבועות הקרב ובא.כנראה שהפעם הם שכחו שהמדינה ושו דבר בעולם לא יכול להתקיים לולא התורה הקדושה שאותה קיבלנו ביום זה ועל זה אנחנו צריכים להודות לקב"ה. אבל זה כבר ידוע שהמדינה היא מעל התורה, זה ממש לא חדש, את זה אפשר לראות כבר ביום יום.

 

תמה תפילת ההלל המרגשת שכמותה ניתן לראות רק פעם בשנה ושוב ריקודים. אפילו בשמחת תורה, היום בו אנחנו מתחילים את התורה מחדש, קשה לראות את כולם מנער ועד זקן שעושים מאמץ לרקוד.

 

אני מתבונן בכל זה וחושב לעצמי איפה הם בכל השנה?

למה אני לא רואה אותם בשבת בבית כנסת פוצחים בריקוד כשיש קרליבך? למה אני לא רואה אותם שרים את ההלל בחג או בראש חודש?

 

כל זה גורם לתחושה אחת -

מה לי ולהם? מה יש לי לחפש כאן? 

 

נכון-

צריך להודות על כך שעם ישראל שב לארצו, ויש שלטון יהודי בארץ ישראל ושהמצב כבר לא כמו פעם ויש בית לעם היהודי המפוזר בכל העולם וכמובן על הנס שהיה לנו במלחמות ושלא נמחקנו מהמפה.

 

אבל-

למה זה יותר חשוב מנס יציאת מצרים ובקיעת ים סוף?

למה התפילת הלל בר"ח היא פחותה משל יום העצמאות?

מה קרה שבשבת אסור לרקוד ולשי אבל עכשיו כולם יעשו כך?

ולמה הפכו את יום העצמאות ליום (כמעט) הכי קדוש בשנה?

 

ל מ ה ?

 

אנשים -

כנסו לפרופרציות, יום זה חשוב, וחשבו לחגוג אותו, אבל יש ימים שהם חשובים יותר ומסמלים הרבה יותר שבהם צריך להתנהג בדיוק כך. זה לא אמור להיות אירוע של יום בשנה, אלא כך צריך להראות בכל חודש וחודש, בכל חג וחג, בכל שבת ושבת. 

 

בתקווה לשינוי על מנת שבשנה הבאה אולי אוכל להתפלל הלל בלב שלם ולא בלשב שמרגיש צבוע.

 

---

נ"ב - הקטע הזה לא נכתב על מקום ספציפי או על איש ספציפי או על אירוע ספציפי, אלא זה נכתב על רגשות ועל כלליות.

דעתי.לב אדום.

מזכיר קצת את מאמרו של חיים ולדר על הציבור הדת"ל:

 

"הוא ידבר איתך כל התפילה, אבל אם תדבר איתו בתפילה לשלום המדינה - 

 

הוא לא ידבר איתך יותר.."

 

זה קשה ואני מבין את זה..

 

 

 

אבל אני חושב שזה נובע דווקא מנקודת הספק של היום הזה.

 

דווקא כי אנחנו הציבור היחיד שעושה תפילות חגיגיות ביום הזה,

 

דווקא אז מורגש הרצון להתרומם, לעלות.

 

 

החרדים לא מודים על המדינה?

 

אז הנה אני כן, הנה אני צועק ומרוכז בתפילה.

 

הנה אני שופך את ערמת האידיאלים שלי על התפילה..

 

 

ייתכן כי תחפש בקהל חרדי שנקלע בטעות..

 

תחפש אותו ואת המבט שלו, כי התפילה היא סוג של אמירה..

 

 

"ואזדה ר'___ לטעמיה" 

 

בתפילה אנחנו לוקחים את הדעות שלנו מהויכוח האחרון,

 

מוצאים הכל על התפילה.

 

כי אנחנו מאמינים במדינה ובצבא, אז דווקא אנחנו נתפלל טוב יותר..

 

 

 

שוב, אני לא חושב שצריך לזלזל בשאר הימים.

 

אני יכול להבין את הפסיכולוגיה מאחורי המהלך.

כתבת משהו נכוןמרדכי
בס"ד

מה שכתבת זאת גם המסקנה של חבר שלי כשדיברנו על העניין ביום העצמאות עצמו והסכמתי איתו:

יום העצמאות נהפך אצל חלק ליום ה"דווקא", היום שבו הם יראו שסוף סוף יש חג ששייך אך ורק לציונות הדתית ולא לשום מגזר אחר. זה היום שבו הם מצביעים.על הקשר בין הציונות הדתית למדינה ושל החרדים למדינה.

וזאת בדיוק הבעיה-
כי אם כך אז כל התפילות וההתנהגות לא שווים כלום כשזה בא לרמוס את האחר, כשזה נעשה (בלי לשים לב) כדי 'להכעיס' מגזר שלם. זה לא שווה את זה! ושוב נכנס פה העניין של ה'צביעות' שכתבתי בהודעה הראשונה.

הסברת את הסיבה יפה, וזה מה שמפריע לי בתופעה.
תגובתי במודגשבחורצ'יק
עבר עריכה על ידי בחורצ'יק בתאריך ט' באייר תשע"ג 15:13

 

 

 

למה זה יותר חשוב מנס יציאת מצרים ובקיעת ים סוף? נו,אם אתה אומר שיש קיבוץ גלויות,וידועה הנבואה של ירמיהו,

"לָכֵן הִנֵּה יָמִים בָּאִים נְאֻם ה'
וְלא יֵאָמֵר עוד חַי ה' אֲשֶׁר הֶעֱלָה אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם:
כִּי אִם חַי ה' אֲשֶׁר הֶעֱלָה אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ צָפון
וּמִכּל הָאֲרָצות אֲשֶׁר הִדִּיחָם שָׁמָּה
וַהֲשִׁבתִים עַל אַדְמָתָם אֲשֶׁר נָתַתִּי לַאֲבותָם"

 

למה התפילת הלל בר"ח היא פחותה משל יום העצמאות?        בלי להכנס למעלת הימים האלה,אני חושב שזה טבעי שאנשים שראו ממש נס שנעשה בדורות האחרונים ממש,וחלקם אף היו ממש באותו זמן ולחמו וכ'ו,ירגישו יותר שמחים ויותר צורך להודות על יום העצמאות מאשר ראש חודש .שאני חושב שלא מוזכר שנעשה נס ביום ראש חודש ולכן נתקן ... וכן לגבי שבת

מה קרה שבשבת אסור לרקוד ולשי אבל עכשיו כולם יעשו כך?                   ^^^ כנ"ל.

ולמה הפכו את יום העצמאות ליום (כמעט) הכי קדוש בשנה? אני לא יודע מי הפך אותו ליום כמעט הכי קדוש בשנה..אני יודע שזה חג גדול ויום הודאה לה' ..

 

 

אנשים -

כנסו לפרופרציות, יום זה חשוב, וחשבו לחגוג אותו, אבל יש ימים שהם חשובים יותר ומסמלים הרבה יותר שבהם צריך להתנהג בדיוק כך. זה לא אמור להיות אירוע של יום בשנה, אלא כך צריך להראות בכל חודש וחודש, בכל חג וחג, בכל שבת ושבת.יודע מה אמר הנביא ישעיהו למלך חזקיהו כשלא הודו או לא הודו מספיק? הגאון הרב עובדיה יוסף שליט"א מדבר כאן על זה בתחילת דבריו.

-----------

 

 

 

אמת, ועם זאתלך דומיה תהילה

אני יכול להבין למה אנשים מרגישים יותר חיבור ליום העצמאות. חגים אחרים

יסודם באירועים שהתרחשו לפני תקופות עתיקות. אמנם כן יש להם ערך שמקרין

לעולם, אבל יום שנקבע לציון אירוע אקטואלי ומתמשך מן הסתם יהיה יותר

'אטרקטיבי'.

 

לא סותר את מה שאמרת,

אני מסכימה 100% עם מה שכתבת!אני גם שואלת את זה...תאיר לי ת'נשמה

כל פעם שאני מגיעה לבית כנסת!

אני יכולה להגיד לך עוד הרבה דברים!אבל האנשים שם מתקדמים אולי לאט לאט אבל יש התקדמות!

כל הזמן ההורים שלי אומרים  לי תאיר צריך לראות את הדברים הטובים ולא את הדברים הרעים!

(אני משתדלת לא לראות את הדברים הרעים בהם.ולכן אני לא כותבת עליהם עוד דברים פה בשרשור ובכלל.)

 

 

 

~~~~~~~~סיום פריקה(ירדה לי עכשיו אבן גדולה מהלב)~~~~~~~~~~~~

אני חושבת שזה קצת קשור*בננית*

לזהות שלנו. מה אנחנו יותר. יהודים או ישראלים.

 

בכל אופן זה מאוד ארוך ועמוק. ח"כ משה פייגלין מדבר על זה המון.

אין יל זמן לפרט.. אולי בהזדמנותקורץ

זה יותר ממשי לנו מקריעת ים סוף.טובי =][=
זה באמת לגיטימי שנרגיש חיבור חזק יותר לדבר שהתרחש בזמננו.
אנחנו מכירים את זה! לכן אולי קל יותר להגיד הלל בשימחה ביום העצמאות מאשר בפסח. זה סוג של טבע העולם..

האמת, עולה לי ישר דוגמא נגדית.. ט' באב. תכלס, מה שעוזר להרבה אנשים להתאבל ביום הזה-זה הזיכרון של חורבן גוש קטיף. כי שוב, ככל שהדברים מוכרים לנו יותר-קל לנו יותר להרגיש אותם.

אני דווקא רואה בהתכוונות המיוחדת בתפילה ביום הזה זכות של עמ"י. הינה! אנחנו אומרים תודה באמת. מכל הלב..

מה כל כך קשה לך עם זה?! למה לקטרג על ציבור שלם?!

אבל בכל זאת-תודה על ההארה(: אני אשתדל לנסות להודות בשבועות על קבלת התורה, כמו בהודיה שחשתי ביום העצמאות כאשר עם ישראל חזר לארצו לאחר אלפיים שנות גלות.

תודה לך!
צודק ולא צודק.SimplePlan

מצד אחד באמת זה עצוב שבשאר הימים אנשים די מזלזלים בתפילה - מדברים, כועסים כשיש קרליבך וכו'. זה דבר שאני רואה המון במושב שלי.
מצד שני, יש סיבה לכך שהשמחה ביום העצמאות היא כלכך גדולה. כי ת'כלס - זה נס מטורף. מה היה קורה אם לא היה לנו מדינה?
היינו עכשיו עדיין מפוזרים ומפורדים איפהשהו בעולם, אני מניחה שרובנו היינו מתבוללים או מושמדים (טוב, אולי לא כיום, אבל גם אחרי השואה המשיכו לעשות פוגרומים ביהודים בפולין).

ואז מה היה יוצא ממנו? שומדבר.
מה גם שהעליה הגדולה לא"י והאיחוד שלנו כאן - זה אשכרה חלק מהגאולה שעתידה לבוא בעז"ה.
אז שלא נשמח מהתהליכי גאולה שלנו? שלא נשמח שיש לנו מדינה שבזכותה אנחנו לא חיים בפחד יומיומי?
ולא משנה אם אתה בעד או נגד המדינה - עצם זה שיש לנו מדינה - הופך את המצב שלנו לטוב פי לוידעת כמה מאשר מה שהיה בלעדיה.

בקיצור. יש על מה לשמוח ב"ה. יש על מה לרקוד. יש על מה להתלהב. במיוחד שיום העצמאות בא אחרי יום הזיכרון לשואה ולגבורה וליום הזיכרון לחללי צה"ל שמזכירים לנו את החשיבות הענקית של המדינה שלנו.
אבל נכון - יש גם מה לשפר בשאר החגים. והלוואי שבכל החגים נזכה לשמוח באמת כמו שרואים את כולם ביום העצמאות.
 

ודבר אחרון - סתם נקודה למחשבה - כמו שאנחנו לא מתפללים הלל באותה דבקות של פסוקי דזמרה כל בוקר, כי פסוקי דזמרה יש כל יום והלל פעם בחודש - ככה אם היה לנו יום העצמאות פעם בחודש ולא פעם בשנה היינו פחות מתלהבים.
 

 

אוו אתה ממש צודק!אולפניסטית 1

זה כזה נכון!!

 

לגבי הדבר האחרון -מרדכי

בס"ד

 

אם על כל תפילה שאת מתפללת כמו שצריך היית מקבלת 100 ש"ח, אז גם היית מפסיקה מתישהו להתפלל בכוונה?

וגם אם אחרי כמה זמן שכבר הצטבר לך סכום נאה ומכובד בכיס שהופך אותך לאישה עמידה שלא זקוקה כבר יותר לכסף הזה, זה שיש קביעות אומר שזה לא מצריך את ההתלהבות.

 

כמו כן-

שבועות גם יש רק פעם אחת בשנה.

נכון ששבועות יש רק פעם בשנה.SimplePlan

אבל בנקודה המסויימת ההיא השוויתי בין יום העצמאות לר"ח, לא בין יום העצמאות לשאר החגים. 

ושוב, אמרתי כבר מקודם שאני מסכימה איתך בקשר לזה שצריך התלהבות בכל תפילה אבל.. כבר ידוע שיש רצוי ויש מצוי.

 

זה עצוב כמה שזה נכון!!!יהודי!!

גם אני הרגשתי את זה

ת'אמת, מובן למה זה ככה.עץ על מים
זה דבר יותר בן דורנו והרבה יותר קל לשמוח מדבר עכשוי מאשר דבר ישן.
לא מצדיקה את זה! אבל זה בהחלט מובן.. אבל באמת עצוב.

[לא קראתי תתגובות]
סיכום תגובתי לאור התגובות הקודמות...הסטלן הקטן
דבר ראשון,זה לא מיקומכם לעשות דווקא לחרדים.
אלא ההרגשה היא שאנחנו צריכים לקחת את קדושת היום הזה על עצמנו...כי מי שחוגג אותו זה החילונים ואנחנו.ומבין 2 הציבורים האלה עלינו מוטלת האחריות להכניס אליו קדושה...

דבר שני,זה נס שקרה ממש לא מזמן,65 שנים.והוא עדין ממשיך ומתקיים כל יום.
ככה זה בכל דבר.מה שיותר מוחשי,מורגש וקרוב הוא יותר עוצמתי.
אני חושב שאנשים יותר מזדהים עם יום העצמאותדאץאחרונה

כי ממש אפשר לראות את הנס ואת ההשלכות שלו, לעומת חגים אחרים שכבר נדושו ונטחנו... אנשים מרגישים חלק מהנס. ויום אחד גם יום העצמאות יהיה פאסה.

איזה ישיבות למדתם? תמליצו? למה?עמיחיישלצק

מקווה שהבנתם תשאלה

גבוהה או קטנה?אברהם יאיר שטרן

תיכונית יענועמיחיישלצק

מה הסגנוו שאתה מחפש?אברהם יאיר שטרןאחרונה

ממליץ על הישיבה התיכונית של מכון לבפ.א.

בגיל הרלוונטי רציתי מאוד ללמוד שם, מהיכרות עם נוער מהקהילה שלנו שלמד שם באותה זמן ואחרים שסיימו תואר ראשון (לשם כך מוסיפים שנה חמישית, י"ג).

הייתי גם עם ההורים בערב היכרות. אך אני לא ירושלמי ומאוד לא רציתי להיות בתנאי פנימיה.

המלצות למעיינות שוויםניגון🌿

רעיונות?🙏

אני גם אשמח לדעת - בכל האיזורים בארץפ.א.

ואז לפי ההמלצות והאטרקטיביות של המקומות

המומלצים, בוחרים לאן ללכת.

(למשל, לצורך הדוגמא, אם אבקש מעיין מומלץ באיזור טבריה, ואין כזה - אז לא אדע על מעיינות אחרים בארץ שכן מומלצים…🙂)

בעיקר ירושלים השומרון והסביבהניגון🌿

הייתי מציעה לשלוח את זה בצמ"על המשוגע היחידי

(אפילו שאת פחות)

פה אין כמעט מגיבים,

יש באזור גוש טלמונים כמה, - עינות ענר, מעיין חרשה, עין דני.

וגם לכיוון ואדי זרקא (עטרת) אמור להיות מעיין חדש שאפשר ללכת, לא זוכר את שמו.

בשומרון באזור שילה/עלי, - עין עוז, מעיין הקטורת, מעיין הגבורה.

בצפון יש את המפורסמים בסגנון המשושים ובאזור שלהם, - משושים, ג'וחדר, ונראלי עוד...

צפון סביבות בית שאן/שדה אליהו, יש - עין נזם, בריכות המפלים, ועוד כמה.

אזור ירושלים יש הרבה בסביבות הדסה עין כרם וההרים, - סטף, עין לבן, עין טייסים, עין חינדק, ועוד הרבה שיש במפות של המקום,

כמובן ליפתא בכניסה לירושלים.

אזור לטרון לכיוון מודיעין יש עין מח"ר

זה מה שעלה לי עכשיו בראש.

ואוו תודה רבה!ניגון🌿

טוב אני כותבת כאן דווקא כי באלי להחיות אותו

למרות שכבר מלא ניסו ולא הצליחו.. אממ אז צודק, אולי אני יעבור לצמ"ע🙃

בשמחה, אני אולי עברתי את הגיל, אבל בהצלחה ל המשוגע היחידי

חח תודההניגון🌿

אז נראלי אני באמת היחידה כאן🙈

הנוער של היום נמצא במקומות אחריםל המשוגע היחידי

ולא צריך לפרט עוד

יש כאלה גם במקומות טוביםל המשוגע היחידי

פשוט אין להם סמארטפון עם אינטרנט

(כמוני, אני מהמחשב)

כע. יש אבל קצתניגון🌿

לפחות בהרגשה....(: גם אני מהמחשב

מעניין מה יקרה עוד כמה שנים עם הנוער? כי מצד אחד יש התחזקות ומצד שני התדרדרות...

נכון, בהרגשה ונראלי גם בתכלס'.ל המשוגע היחידי

מה יקרה עוד כמה שנים, נדע עוד כמה שנים,

אני חושב שכרגע הרוב בנקודה של הימשכות אחרי התרבות, אבל ב"ה יש הרבה שלא, והם מספיקים.

צודק..(:ניגון🌿

נכנסתי כי היה בראשי. מה יהיה? יהיה טוב!תפוחית 1

בסוף תמיד היה אתגרים ונסיונות ובסוף אנשים נהיים לאנשים טובים ברובם הגדול

(ראו את זה במלחמה שאותו נוער לשעבר שקיטרו עליו קם כמו אריות והגן על עם)

עוד כמהיהודי חסידיאחרונה

יש את עין סמיה מעיין חדש ליד כוכש, טוב מאד ויחסית נגיש, יש את עין ראשש פחות נגיש ופחות אנשים, מגיעים דרך מלאכי השלום, יש את הבריכות החדשות בבקעה שדי קרובות לשומרון בריכות הורדוס בריכה ענקית 40×40 מטר בערך גבוה יפה קצת חם, כמובן מלא אנשים אבל תמידיש פינה ריקה במים בגלל הגודל.

חחח זה נכנס לראשיל המשוגע היחידי

נראלי זה יותר בכיוון של "מצב הנוער בימינו"

למה ההתלהבות שנכנס לראשי?פ.א.

כי ענו פה בדיוק תשובה אחתל המשוגע היחידי

מתוך כמה,

שקשורה לכותרת.

למישהו יש שבאבניקים עונה 2+3 בדרייב?משיח בדרך

נשאבתי לסדרה ולא מוצא לינק של דרייב לעונה 2,3 שעובד

תודה מראשש

למישהו יש חגיגה בסנוקר מצונזר?רק להידבק בצדיק

לא ידעתי באיזה פורום לחפש אז מחפש פה...

ט"ו באבניגון🌿

חוגגים אכשהו? או סתם יום רגיל?

הלוואי והיתה לי סיבה לחגוג אותו... 😔😔אברהם יאיר שטרן

או אם לא היה חרם דרבינו גרשום אז שתי סיבות...😜😜

חח מבינה כל כךךךךךךךךךךניגון🌿

יאללה עוד מעטט חח רציני הייתה רוצה 2?

אממ, לא.... הייתי רוצה רק אחת שאני אהיה כולי שלהאברהם יאיר שטרן

והיא תהיה כולה שלי...

אופסס אז לא הבנתי נכון מה שכתבתניגון🌿

אז.. כן גם אני גם ממש רוצה זה

זה הדבר היפה בלחכות עד לחתונה ולשמור למרות שזה קשה רצח....

לא לא, הבנת נכון.... אני רוצה רק אחת ולא שתייםאברהם יאיר שטרן

והאחת הזאת היא תהיה כולה רק שלי, ואני אהיה כולי רק שלה ולא של עוד אחת...

אה... ואי הלואייי. כנלניגון🌿

בהצלחה ענקית ענקית! עם מי שמתאים...אברהם יאיר שטרן

תודהה גם לךניגון🌿

גם בלי הגזירה של רבינו גרשום, זה לא היה קיים כיוםפ.א.
עבר עריכה על ידי פ.א. בתאריך י"ד באב תשפ"ו 8:13

אצל אף אומה ועם בעולם, מלבד מי שחיים בתרבות של העולם העתיק, באורח חיים של שבטים, חמולות…

לא פשוט בכלל לתחזק זוגיות ומשפחה רגילה, נדרשת השקעה יומיומית, אז להחזיק משפחה של יותר מאישה אחת?

זה לא אמור להיות חג לנשואים....יעל מהדרום

כן, אבל אם הייתי נשוי בו, הייתי שמח...אברהם יאיר שטרן

הואיל ואני רווק אני לא שמח בו - שמח = חוגג... או משהו כזה...

שושלת 'מהדרום' המעטירה... אני ממש מרוצה מעצמי...

אבל נשואים לא אמורים לחגוג ביום הזהיעל מהדרום

לק"י

אם אתה מתייחס לצד הזה של ט"ו באב.

יש לט"ו באב עוד סיבות לכך שהוא יום שמח, אבל זה לא קשור לרווקים/ נשואים.

אהה לא, אני מדבר מתרבות הישראלית...אברהם יאיר שטרןאחרונה

לא מהתרבות העברית ואני חושב שזה כוונת בעלת השרשור המעטירה...

אם תצאי במחולות בכרמים, בלבוש לבן, נבוא לצפות בך…פ.א.

חג טו באב שמח

חכה, יש המשך:פ.א.

ומה היו אומרות הבנות לבחורים? התלמוד מחלק אותן ל-3 קבוצות:

  1. יפהפיות – הבנות הנאות היו אומרות: "בחור, שא נא עיניך וראה מה אתה בורר לך. תן עיניך ליופי, שאין האישה אלא ליופי…".

  1. מיוחסות – הבנות המיוחסות היו אומרות: "בחור, אל תיתן עיניך בנוי, תן עיניך במשפחה. שאין האישה אלא לבנים…".

  1. מכוערות – הבנות המכוערות היו אומרות: "שקר החן והבל היופי" – אל תלכו אחר החן של המיוחסות ולא אחר היופי של היפהפיות, אלא "אשה יראת ה' היא תתהלל" – תלכו אחרינו, יראות השמיים, בתנאי שתעטרו אותנו בתכשיטים אחר החתונה…".

יצוין כי חג ט"ו באב נחגג במתכונת המלאה רק בתקופה שבית המקדש השני היה קיים. כיום אין הוא נחשב ליום טוב, אולם לא אומרים בו תחנון.

את סוגיית 'מחוללות בכרמים' התלמוד חותם במחול אחר שצפוי להיות לעתיד לבא: "עתיד הקב"ה לעשות מחול (=מעגל) לצדיקים והוא יושב בתוך המעגל בגן עדן, וכל אחד ואחד מהצדיקים מצביע על הקב"ה ואומר: "הִנֵּה אֱלֹהֵינוּ זֶה קִוִּינוּ לוֹ וְיוֹשִׁיעֵנוּ זֶה יְהוָה קִוִּינוּ לוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ".

לשמחתי כבר למדתי את זה ל המשוגע היחידי

אם יעשו את זה יהיו ישר פמינסטיות שידרשו שגם הבנים יחוללו בכרמים והבנות תבחר אותם,

והחרדים יגידו שזה שיקצע ואם משהו כתוב בגמרא זה לא אומר שצריך לעשות אותו, והשתנו הטבעים.

ב"ה אכשר דראחתול זמני

וזכינו לצניעות מרובה על־ידי השדכנים העוסקים במלאכת הקודש

"אני בחור נחמד מחפש בחורה נחמדה"

"וואו, שמע, אין לי ממש רעיונות בשבילך..."

חחח, שומע מצאתי לך אחת; מה יש בה?; אממממל המשוגע היחידי

דופק?

בתלמוד הירושלמיחתול זמני

"הכאורות היו אומרות אל תתן עיניך בנוי והנאות היו אומרות תן עיניך במשפחה."

קרבן העדה: "אל תתן עיניך בנוי. אלא באשה שתמצא חן בעיניך מחמת מעשיה."

"תן עיניך במשפחה. כלומר היופי הוא לבנות מחמת שאביהן עשירים כדנתן בנדרים בנות ישראל נאות הן אלא שהעניות מנוולתן הרי היפות מסתמא בנות עשירים הן."

גם ראיתי אי־שם באמרי אמת שאחת הטעויות "שלח לך אנשים" הייתה שהיה צריך לשלוח בנות במקום בנים כי מסתמא הייתה להן עין טובה (אולי לכן בט"ו באב שזה התיקון של ט' באב זה יותר חג של הבנות. ונראה לי שזה גם קשור למחולות של יוה"כ.)

יפה מאודל המשוגע היחידי

אבל זה היה בכלל אפשרי בזמנם לשלוח בנות לדבר כזה?

ובנים כן?חתול זמני

היו נכנסות עם ויזת תייר

מסתבר שכן, עובדהל המשוגע היחידי

אולי זה לא היה בעיה כי זה הענקים מהגובה שלהם לא הבדילו בין גבר לאישה

הכנענים כמעט התחרפנו מהם גם אלמלאחתול זמני

הקטע של הלוויות כו' המדרש הידוע

המרגלים יכלו לקחת את הבנות איתם

למשהו יש את שבאבניקים עונה 3 בדרייב חייב דחוף!!!!מאירקוש

..גיימס פוטר
הסיבה שכמעט ריק בחצי מהפורומים פה זה כי הייתי בתקופת הקורונה שפשוט היה פה מפוצץ ועכשיו זה רגיל? 
עכשיו בגלל המלחמה הם עוד יחסית פעילים😅הרמוניה

זה ירד מאדד (ברוך ה'..)

כבר זמן רב שאין מצטרפים צעירים חדשים לפורומיםפ.א.
והפעילות בפורומים ירדה משמעותית 
חד משמעית בקורונה היה ה הרבה.סוורוס סנייפאחרונה

אבל עכשיו יש פחות פעילות ממה שהיה לפני הקורונה

מי רוצה לחזור ללימודים??ניגון❤️

ואוו איך בא לי כבר את החופש הגדולל🤭

אני כבר שנה וחצי בבית...ההרהמורניקאחרונה

אולי יעניין אותך