אוף..חבר ממש טוב שלי התלבט בין אותן הישיבות שאני התלבטתי בניהן וסגר בישיבה השניה.....חבל. נורא רציתי להיות איתו באותה ישיבה..
חבל.
חג'דומטאוף..חבר ממש טוב שלי התלבט בין אותן הישיבות שאני התלבטתי בניהן וסגר בישיבה השניה.....חבל. נורא רציתי להיות איתו באותה ישיבה..
חבל.
זה לטובה! כנראה שלחבר שלך יהיה יותר טוב שם.. אתה צריך לשמוח בשבילו.. ה' יזמן לך חברים חדשים. אתה תסתדר..

בעז"ה תמצא חברים טובים גם שם. למרות שזה באמת לא אותו דבר..
מתגברים..
עוד חברים טובים בעה!
בהצלחה!
איזה ישיבה סגרתה??[סקרנית מבטן ולידה...]
יצר המחלוקת התעורר בי.. להתעלם.. 
חג'דומטאת הסיבה לכך שאני לא הולך לישיבת גוש?
ולא למה לא הולך למקומות אחרים.. בהצלחה!!
חג'דומטאחרונהאני סתם אוהב לומר את זה לכל מי שואל אותי משהו אידאולוגי
ככה אני
חדשים. לא כל החיים החברים מהעבר באים איתנו וצריך גם להכיר חברים אחרים ולא להיות תלויים במה שהחבר/ה עושה ולעשות כמותם.
גם אני סגרתי לבד ודיי התבאסתי אבל לאט לאט אני משלימה עם זה למרות שמבחינה מסויימת כן רציתי לסגור ביחד עם חברה אבל הבנתי שבחיים לא תמיד חברות מהעבהר ימשיכו איתי הלאה.
שיהיה לך המון ב"הצלחה!
נ.ב
שכן שלי לומד שם.
מלא בהצלחה!
זה קרה לי בשנה שעברה עם האולפנות...
ב"ה מתגברים!
עכשיו יש לי חברות מדהימות ככה שבחיים לא הייתי רוצה להיות באולפ' של חברה שלי...![]()
ונ"ב - אתה יודע אם הישבה במצפה רמון זאת הישיבה שהייתה פעם בדימונה??? (סתם מסקרן כי אני גרה שם..)
יש לי חברת ילדות שפשוט גדלנו ביחד , והיא אחת החברות הכי נשמות ואמיתיות שיש! ואז בסוף כיתה ח נפרדו דרכנו ... אני עברתי לעיר אחרת וגם היא. להגיד שזה לא מבאס או כואב? אי אפשר.
כי החברות הייתה חברות נפש של ממש. ברמות שאי אפשר להסביר.
להגיד שהחברות נשארה כשהייתה רק אם נשמור על קשר - שקר טהור להגיד את זה .כמה שנדבר בטלפון וניפגש מדי פעם זה לא אותו דבר. לכל אחת יש את הסביבה שלה ואת הלוח זמנים שלה.
מה שכן אני יכולה להגיד - זה שיש לנו בורא לעולם והבורא הזה החליט שמוטב שדרכיכן תפרדנה. כלומר ההחלטה אם להישאר חברים או לא ועד כמה לחזק את הקשר תלויה אך ורק בכם . אבל עכשיו כל אחד במקום שלו . כל אחד במקום שבו הוא צריך להיות לרגע זה ולמלא שם את שליחותו בעולם . כל אחד צריך להתעצם אחרת להיבנות אחרת ולקבל דברים אחרת .אי אםשר לדעת מה היה קורה אילו ואילו ...
בהצלחה רבה ותזכור שהכל לטובה , גם אם קשה הדרך

גיברת פלסף.למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.