אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,
אז ברור שזה עדיף ![]()
![]()
תודה 
אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,
אז ברור שזה עדיף ![]()
![]()
תודה 
שִׁירָהאין בעיה להדליק בבית ידוע לי.
הרבה נשים עושות את זה 
של כל המדינה?
אני לא מכיר חבר אחד שלי שמדליק נרות, ואת כותבת כאילו כל הארץ עושה את זה...
דניאלה .ד.
אז מה אם כתבתי ואזמה אם תפסת את זה כאילו אני מתכוונת שכ-ל הארץ עושה את זה.
חוק הזרימה!
מה אני חסיד? לא אני לא חסיד! אני אנטי...
אז תכתבי על עצמך. בטח כשאת לא כותבת בתור חסידית רשמית.
מי שלא נאה יכול לדלג.
באהבת ישראל
אבל הפריע לי, עובדה.
בפרשנות שלך.
מה... כולם פה חסידים של הרבי מלובביץ'..?
בלי התמונה מסביב - אין משהו לא בסדר. אבל מה לעשות שהתמונה מסביב קיימת.
זה בגדר המלצה.
מציגים פה את המציאות בצורה שקרית. חזון המריחה.
לא שיש פה "כוונות זדון" של דניאלה, אבל הדיבורים האלה בצורה שכביכול הדת"ל מאז ומעולם היו חסידים... מאיפה הרעיונות האלה קשורים? הרי החברים שלי האשכנזים והספרדים מעולם לא התעסקו בהם... אבל אצלה זה פשוט. מריחה..
יש לה אינטרס שאדם שלא נוהג מנהגים כאלה ידליק נר?
אין דבר כזה..
אז אם היא היתה חבדניקית, מילא, היה ברור שזה עניין תוך חב"די, אבל היא מציגה את זה אחרת.
כל אחד נוהג לפי מנהג אבותיו. (מלבד בעיות הלכתיות של ממש)
ואם הגישה היא שהליטוואקרס מאז ומעולם היו טועים ויש לקרבם - טבעי שאתעצבן.
ולדייק אותי?
מה כל כך בוער? אמרתי כבר- אם זה לא העניין שלך אז תדלג.
ובגלל- שאינך מכיר אותי ולו מעט, בכלל.. אין לך אף זכות לפרש את דברי
כפי שא-ת-ה רוצה.
תן לאנשים את המקום שלהם.. לא מדברת בשבילי אלא בשביל כל אחד שמגיב כאן.
תמשיך, בכעס, בניסיון להבאת הצדק כי משהו מרתיח אותך.. ספק אם תצליח להביא אותנו
לאיזה 'תובנה' מסוימת..
ובזה אני מעדיפה לסיים את דברי.
לא רוצה לפגוע בך.. וזה יכול לקרות אם אמשיך.
לילה טוב
אין פה עניין של "לתת לאנשים את המקום".
את אחת מתהליך רחב ורע לדעתי... וההודעה שלך מתפרשת בהתאם.
היא אמרה משו\המליצה - זכותה. והנה עובדה שאני קראתי את ההמלצה שלה והדלקתי נר!
ובטוח יש פה עוד כמה שעשו ככה... אתה לא רוצה, לא מתאים לך- אז סבבה. אל תעשה את זה.
כל נושא שכותבים פה, שקשור איכשהו לחסידויות\דת\מנהגים, אתה תמיד חייב להיות זה שנגד כולם!
מה, יש לך אינטרס כזה? די תפסיק, זה מעצבן! וגם אם אתה נגד ואתה לא חושב כמוה- אז תשאיר את זה אצלך! היא לא אמרה פה איזה משו שיכשיל את כולם או איזה דבר שאסור מהתורה! רק המלצה שלה...
פשוט לא נראלי שיש לך מה להוסיף על מה שכתבתי...
לך לפורום צמ"ע ותעזוב את בני הנוער בשקט בלי פלפולים של ישיבה בוחר..
אבל עצם האמירה - בלי הפלפולים של ישיבה בוחר בעיתית.. אפשר להגיד אם אנשים לא מבינים מאיפה הוא לקוח כל דבר ומה הוא אומר וכו' - לבקש שיסביר (שוב לא קראתי את ההודעות שלו) אבל להגיד משפט כזה זה בעייתי. הרי אנו מנסים לברר מה באמת הדבר הטוב לעשות ובשביל זה כן - צריך את כל הפלפולים- ללמוד באמת מה התורה מה היא רוצה ממנו ולא לעשות מה שמרגיש לי טוב על הנשמה.
אתה לא מבין את מה שאני אומר??
דניאלה לא התכוונה לכלום, זה ברור לי, אבל בתכל'ס היא מציגה מן מציאות שקרית, ועל זה התלוננתי, היא לא היתה חייבת לענות לי בכלל.
(וזה אומר שלא הסקתי הרבה מההודעה שלה, אני פשוט ער לנושא בכללי)
רוב החבדניקים שאני מכיר לא מדליקים נר בתאריך הזה
היא לא הציגה שום מציאות, זאת שוב הפרשנות שלך. זאת לא עירנות לנושא, אתה פשוט דוחף את הפולמוס הזה במודע לכל מקום אפשרי.
אבל ההודעות האלה באות מתוך מציאות שקרית.
אני לא דוחף שום דבר, ברור שכשבערוץ דת"ל מדברים על הדלקת נרות לאדמו"ר מחב"ד יש כאן משהו מוזר, הפולמוס נמצא כאן, לא דחפתי אותו.
נכון שאני בערך היחיד שזה מפריע לו ולכן אני היחיד שמדבר.. אבל אני לא דוחף שום דבר.
רבי, לא רבי, מדליקים נרות לנפטרים...
לרבי מחב"ד מדליקים מאז שהדת"לים הפכו לחסידים.
יש שנוטים יותר לחסידות ויש שפחות.
למרות שהרבה רבנים בציונות הדתית דווקא כן קרובים יותר לחסידות מאשר למתנגדים. (בלי להיכנס לפער בין החסידויות). וגם מי שכן לא מצאו לכנות חסידויות אחרות "עבודה זרה" או שאר כינויים דומים.
בכל מקרה האווירה הכללית באמת נוטה לצד החסידות וגם מי שלא מתחבר לא נחשב "מתנגד"... נראה לי שהרוב באמצע והקיצוניים משני הצדדים כמו תמיד ינסו להגיד שהם הרוב..
מכבדים כל גדול בתורה למרות שהוא לא באותה דיעה ומתנהג אותו דבר (יודע לכבד)
ואילי קצת שפת אמת נתיבות שלום אבל בכללי אין קרבה לשאר החסידויות וחבל כי מפסידים עולם שלם ומרתק (מניסיון אישי)
איזה שקר, החסידים משתמשים בכל הקלישאות על להכיל ולקבל רק לצד שלהם, והדת"לים קונים את זה.
מעניין, לשים במועדפים ולהפיץ. ואני עוד יוצא פה מטורלל.
הרב עובדיה גם כנראה מאד אהב להרבות שנאה...
(פשוט עדיף לסתום את הפה כשאין מה לומר)
מי שקורא לדברים כאלה "פוליטיקה" הוא בבעיה רצינית.
הוא לא חוזר בו, הוא מדבר על הדברים הטובים שכבר אז הוא דיבר עליהם.
הדברים שהוא אמר בסרטון הראשון הם עובדות, אי אפשר להתווכח עליהן. והוא ממש לא חזר בו.
מה גם שזה לא נוגע לעניין, לך דומיה תהילה אמר שלא משתמשים בביטוי חריף כמו "עבודה זרה", הראיתי שכן משתמשים. אפילו הרב עובדיה השתמש.
והעריכו את הרבי זצ"ל, (לא להראות רק מה שנוח, מוטי)..
הרב אליהו זצ"ל בפגישה עם הרבי
הרב כדורי זצ"ל
וכן הבבא סאלי זצוק"ל
רק את הסרטונים בהם הרב עובדיה אומר שמבדיקות שערך בחצרו של הרבי הוא נחשב אלוהים - אנשים לא מכירים. ואני - נשמע כמו הזוי.
או שיש דיל אחד, 770, אומן, בודהה...
אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,
אז ברור שזה עדיף ![]()
![]()
תודה 
אני כן שמעתי שצריך דווקא בבית כנסת
אם רוצים לעשות משהו לעילוי נשמתם,צריך ללמוד את התורה ואת הספרים שכתב הנפטר
ובתים אשכנזים וספרדים ולא נתקלתי.
לא אמרתי שאין מנהג כזה, והתמקדתי בהדלקת נרות לרבי מחב"ד.
והפריע לי שכותבים פה כביכול מדובר בפורום חסידי.
אין לי שום עניין לריב או לדבר על הנושא, פשוט שום עניין, מה אני יכול לעשות..
-משה ר-האם אנו לומדים בשביל ישועות? האם אנו בוחנים את הזמן הטוב להשקיע בלימוד תורה בכך שאנו מנצלים הזדמנות לישועה?
לומדים תורה ומקיימים אותה כי זה מה שה' ציווה! כדי לעשות רצון ה' ולקדש את שמו! לא כדי "להרוויח" ישועות..
האם זה נכון להשתמש במתווך, ניתן לומר צינור, שיעביר את תפילתנו השמיימה? האם לא כל יהודי יכול להתפלל מעצמו ותפילתו תגיע אל הקב"ה?
עניין של דגשים, לאן שייכת התורה.
יש הבדל בין לבקש דברים מהקב"ה לבין להשתדל יותר בלימוד תורה ובתפילה בגלל ההזדמנות להשגת ישועות.
אין שום איסור לבקש מה' דברים ולהתפלל שיציל אותך ויעזור לך- דבר ראוי ביותר הוא (וספר תהילים של דוד המלך הצדיק שהתנ"ך מעיד עליו שחטא רק חטא אחד וגם עליו חזר בתשובה שלמה לגמרי.הוא דוגמא לזה) ! אבל זה צריך לבוא ממקום נכון. ממקום שמבקש עזרה אבל לא מתחמן עזרה, וממקום טהור (ושוב כל זה-ספר תהילים הוא דומגא טובה לכך) וזה יכול להיות רק אם תשים את הדגשים במקום הנכון, כמו שמוטיז ניסח יפה. שתדע שתורה מקיימים כדי לעשות רצון ה' ולקדש שם שמיים, מתוך כמיהה להגדלת כבוד ה' בעולם, ולא בשביל להשיג ישועות.
שאני ארצה את הנכון...
והצלחה רבה לכולנו בשנת הלימודים האחרונה במערכת החינוך, תפילה לשנה שקטה ומוצלחת, בלי הפרעות, בלי מלחמות ומחלות ומגפות …
דווקא יהיה משעמם בלי מלחמות 😅
אבל שיהיו רק מלחמות טובות עם ניצחון שלנו בעה
חח מאז כיתה ו בערך לא למדנו נורמאלי (שנה רצוף)
ובטח גם התחדשת בבגדים חדשים - אז גם ברכות על זה 🥻
ובעוד מקצועות - ברור שאמורים ללמוד הרבה חומר חדש ומאוד רלוונטי לבגרויות
2 אדר אז לומדים עד שבט כזה חח
ואגב גם מי שעושה 4 יחל עדיין לומד😅😅
אבל רואים תסוף באופק(;
קשוח 5 יחל לא?...
*תגובה לGini פשוט קפץ למטה
המתמטיים ואת רכישת מיומנויות הטכניקה של התמודדות עם השאלות וההגעה לפתרונות.
היופי במתמטיקה שלא צריך לזכור טונות של חומר בע"פ, כמו במקצועות הומניים, אלא לרכוש הבנה ומיומנות באמצעות המון המון תרגול, ואז די מהר מצליחים להתמודד עם כל בעיה שצריך לפתור.
ותודה על איחולי ההצלחה!
מטורף, תגיע רחוק
אני דווקא ההפך- לא אוהבת לחשוב
ומעדיפה לזכור (;
לזכור הרבה בע"פ - שפות זרות
זה ממש קריטי ברכישת שליטה בשפות אחרות מאשר שפת אם
זה היה ככה עוזר באנגליתת
בטח מתישהו ימצאו מכשיר שמחדיר למח שפות
זיכרון חיצוני למוח, כמו למחשב (דיסק און קי)
ואז אפשר יהיה לטעון באותו רכיב המון מידע שיהיה זמין מיידית למוח שלנו.
(כמו שיש כבר פתרונות טכנולוגיים ביו-רפואיים אחרים שמתחברים למערכות ביולוגיות בגוף, למשל קוצב לב, משאבת אינסולין, רשתית מלאכותית, שתל שבלול באוזן)
ואם לא עכשיו, ערב ראש השנה והאיחולים לשנה החדשה, מתי כן מתאים לפנטז על העתיד?
בטח מתישהו אולי בעתיד הקרוב כבר לא יהיה ביס לאידעת בטח יהיה משו אחר
(לפי איך שהטכנולוגיה מתקדמת בטיס)
ואנחנו נהיה הדור הישן😂
אבל זה דיון ארוך מאוד
אני גם הייתי רוצה שיישאר ככה
למרות שנגיד מבחינה רפואית אני הכי רוצה שיתקדם וישתכלל ובעוד תחומים
שיהיה אפשר להכניס את החומר ישר למוח
(כרגע יש מחקרים על זה ששימוש בבינה מלאכותית דווקא מזיק לציונים, מה שהגיוני מאוד)
העולם יותר מורכב מזה, גם אם זה יקרה

אתם תשרדו את זה, ויום אחד זה יגמר
ו--בסוף שנה נשיר בשנה הבאה נשב על המרפסת ואתם תעשו בגרויות😅
לשרשור הזה
(כרגע טנטטיבית ל 1/7/2027)
לילה טוב ובהצלחה לכולנו !
זרקו כמה בכל שאלה, ככה נתקדם טוב
לפחות בורקסים ורוגעלכים כן

חטיף?
צומח מהאדמה?
היה פעם הולך על האדמה?
מטוגן?
מבושל?
מטוגן
יענו על זה תענה:
לא
כן
לא
מכינים את זה בבית?
זה ארוז בדרך כלל?
שניצלים?
זה משו יחסית בריא? (אפילו שמטוגן)
מורכב מירקות?
מפירות?
עם פירורי לחם?
לביבות?
חציל מטוגן?
ירק כלשהוא מטוגן?
אבל אמרתי לעצמי, מה בריא בזה.
שום
כמו סופגנייה

ל המשוגע היחידיאבל נחמד לדעת, אולי אני אקנה מעכשיו יותר פלאפל מאשר פיצה ודברים כאלה.
היו ימים שהייתי צעיר לפורום הזה
אבל מתלבטת אם להתייאש סופית🙈
כאילו כי יהיה חופש
לאידעת אולי לא מכירים.... אבל באמת מוזר...
או בוואצאפ או באסמס
וגם בפייסבוק אינסטגרם וטיקטוק
ווטסאפ, סמס - אלו לא פלטפורמות להעברת הודעות ודיעות כמו הפורומים כאן
פייסבוק - חשבתי שזה רק למבוגרים.. לא יצא לי להיתקל בנוער
ושני האחרונים - זה למעקב אחרי אושיות רשת. לא מקום כמו הפורומים.
תמיד צריך להשתדל ולפעול, גם להתפלל ולקוות, שיהיה טוב, שיהיה בהצלחה, גם במצבים שנראים חסרי סיכוי
ל המשוגע היחידיאבל לא נורא, בסוף יהיה טוב.
ואולי לא
חח אז אולי התכוונו לפה😅
להבחנה מתי המציאה של המוצא ומתי לא ….
אבל בכל מקרה, הפורום כנראה השלים את יעודו בעולם ועכשיו הוא עולה בחזרה למעלה
ואז מהר מאד מתחילים חגי תשרי
ובאמת עבר בטיס... והיה ככ כיף
למה צריך לימודים? אוףףףף
שאלתי את ידידי הקבוע Gemini, והנה תשובתו לשאלה (מדוע צריך לימודים במתכונת הקיימת של 12 שנות לימוד):
הדיון על הנחיצות והמבנה של 12 שנות לימוד מעסיק רבות את מערכות החינוך בעולם. למבנה הנוכחי יש יתרונות מבניים וחברתיים לצד חסרונות בולטים בעידן המודרני:
מטרות ויתרונות של המתכונת הקיימת
• חיזוק סוציאליזציה ומיומנויות חברתיות: בית הספר מספק סביבה מבוקרת שבה ילדים ובני נוער לומדים להתנהל בחברה, לשתף פעולה עם קבוצת השווים, להתמודד עם סמכות ולפתח אינטליגנציה רגשית וחברתית.
• הקניית ידע בסיסי והשכלה רחבה: המסגרת נועדה להבטיח שכל אזרח יצא לעולם עם אוריינות שפתית, מתמטית, מדעית והיסטורית בסיסית.
• שיוויון הזדמנויות ומוביליות חברתית: מתן מסגרת אחידה לכלל אוכלוסיית המדינה מתוך שאיפה לצמצם פערים סוציו-אקונומיים ולאפשר נקודת זינוק שווה לכולם.
• מסגרת בייביסיטר לאומית והחזקת המשק: מערכת החינוך מאפשרת להורים לצאת לעבודה במשרה מלאה ולהחזיק את הכלכלה מתפקדת.
• הבשלה רגשית וקוגניטיבית: גיל ההתבגרות כרוך בשינויים פיזיולוגיים ומוחיים משמעותיים; 12 השנים מספקות מרווח זמן להתבגרות מלאה לפני היציאה לשוק העבודה או להשכלה הגבוהה.
ביקורות ואתגרים במבנה הנוכחי:
• חוסר התאמה לשוק העבודה המודרני: המודל הקיים נבנה בעידן התעשייתי ומבוסס על שינון והנחתת מידע, בעוד שהעולם המודרני דורש חשיבה ביקורתית, יזמות, יצירתיות וסתגלנות.
• חוסר גמישות והתאמה אישית: למידה בקצב אחיד עבור עשרות תלמידים בכיתה אינה מתחשבת בכישורים, בחוזקות ובקצב הלמידה הפיזיולוגי והאישי של כל תלמיד.
• מיקוד יתר במבחנים ובציונים: שיעור ניכר מהזמן מוקדש להכנה למבחנים סטנדרטיים (כמו בחינות בגרות) על חשבון עומק מחקרי, סקרנות טבעית או פיתוח מיומנויות מעשיות לחיים.
• אובדן זמנים וחוסר יעילות: רבות מהמיומנויות והתכנים הנלמדים לאורך 12 שנה ניתן להקנות בפרק זמן קצר בהרבה באמצעות שיטות הוראה מודרניות וטכנולוגיה מתקדמת. שינויים טכנולוגיים והתפתחות הבינה המלאכותית מובילים כיום מגמה עולמית של לבחון מחדש את מבנה הלמידה, מעבר משינון לצבירת מיומנויות, ושילוב למידה היברידית ומותאמת אישית.
במציאות חיים כזו שהבנות הצעירות היו יוצאות עם הצאן… כמו רחל ולאה, כמו ציפורה - ואנחנו הבנים היינו מגיעים לחפש כלות מבין הבנות הלבושות לבן ורוקדות בכרמים 🙂
נשמע מושלם לפעמים בא לי לחזור לפשטות של פעם
טוב אבל בכל זאת העולם התקדם רק בזכות אנשים שהשכילו ולמדו
אז..... חייב (:
וזה קרע אותי שהוא כתב - מסגרת בייביסיטר לאומית😅😅
ונשים היו במצב עוד יותר גרוע מהגברים.
(המשך תשובה מ Gemini)
לאורך מרבית ההיסטוריה, החינוך וההשכלה שיקפו את התפקידים המגדריים המסורתיים: בנים חונכו למרחב הציבורי, לפרנסה ולמנהיגות, בעוד בנות חונכו למרחב הפרטי, לניהול משק הבית ולגידול ילדים.
התפתחות הפערים בין החינוך לבנים ובנות לאורך ההיסטוריה התבטאה במספר מישורים:
• העת העתיקה והימי הביניים: השכלה פורמלית (קריאה, כתיבה, מתמטיקה ופילוסופיה) הייתה נחלתם של מעטים בלבד – כמעט בלעדית גברים ממעמד גבוה או אנשי כמונה. בנות למדו בעיקר בבית אמהותיהן מיומנויות מעשיות כמו טווייה, בישול וניהול הבית.
• הסללת התכנים הרשמיים: כאשר החלו לקום בתי ספר נפרדים לבנים ולבנות (במיוחד מהמאה ה-18 והלאה), תוכנית הלימודים הייתה שונה לחלוטין. בנים למדו לטינית, מדעים, חשבון ופוליטיקה כדי להכין אותם לאקדמיה ולשוק העבודה. בנות, גם מהמעמד הגבוה, למדו בעיקר נימוסים, צרפתית, נגינה, תפירה וספרות קלה – תכנים שנועדו להפוך אותן ל"רעיות מיומנות ומארחות ראויות".
• נגישות להשכלה גבוהה: עד סוף המאה ה-19, אוניברסיטאות היו סגורות לחלוטין בפני נשים בכל רחבי העולם. המחשבה הרווחת הייתה שלימוד אקדמי מאומץ עלול "להזיק לבריאותן" או אינו נחוץ לתפקידן החברתי.
• הקשר היהודי: במסורת היהודית, בנים חונכו מגיל צעיר ב"חדר" ובישיבות ללימוד תורה, משנה וגמרא. לעומת זאת, חינוך הבנות היה בלתי פורמלי והתמקד בדינים המעשיים של משק הבית.
השינוי המשמעותי החל רק בתחילת המאה ה-20 עם הקמת רשת "בית יעקב" על ידי שרה שנירר, שהמציאה מחדש את החינוך הפורמלי לנשים בחברה החרדית.
תפיסה זו החלה להשתנות בהדרגה בשלהי המאה ה-19 ובמהלך המאה ה-20, בעקבות המהפכה התעשייתית, צמיחת התנועות הפמיניסטיות, והחלת חוקי חינוך חובה אחידים שהשוו את תוכניות הלימודים והנגישו את האקדמיה לשני המגדרים.
חוצמיזה נראלי אנחנו היחידים כאן
אבל הם כבר התחילו לימודים בא' אלול 
גמני מתחילה עוד רגע😬
נו אז איך להתחיל?
אבל אני כבר שיעור ב' בישיבה גבוהה,
זה אחרת קצת מלהתחיל שמינית, אבל עדיין התחלה חדשה ונחמדה.
חח זה יתרונות וחסרונות..
ובהצלחה לך שתהיה שנה טובה(:
מה עובד במאפייה?
חנות (מאפיה) אהובה וטובה ליד הבית
והחלטה של רגע, לצלם ולשתף כאן
אני רואה פשוט שאתם פעילים...
אמת או חובה
אסוציאציות
שרשור שירים
ועוד...
איזה מהרר עבר החודש הזה🙈
רעיונות?🙏
ואז לפי ההמלצות והאטרקטיביות של המקומות
המומלצים, בוחרים לאן ללכת.
(למשל, לצורך הדוגמא, אם אבקש מעיין מומלץ באיזור טבריה, ואין כזה - אז לא אדע על מעיינות אחרים בארץ שכן מומלצים…🙂)
(אפילו שאת פחות
)
פה אין כמעט מגיבים,
יש באזור גוש טלמונים כמה, - עינות ענר, מעיין חרשה, עין דני.
וגם לכיוון ואדי זרקא (עטרת) אמור להיות מעיין חדש שאפשר ללכת, לא זוכר את שמו.
בשומרון באזור שילה/עלי, - עין עוז, מעיין הקטורת, מעיין הגבורה.
בצפון יש את המפורסמים בסגנון המשושים ובאזור שלהם, - משושים, ג'וחדר, ונראלי עוד...
צפון סביבות בית שאן/שדה אליהו, יש - עין נזם, בריכות המפלים, ועוד כמה.
אזור ירושלים יש הרבה בסביבות הדסה עין כרם וההרים, - סטף, עין לבן, עין טייסים, עין חינדק, ועוד הרבה שיש במפות של המקום,
כמובן ליפתא בכניסה לירושלים.
אזור לטרון לכיוון מודיעין יש עין מח"ר
זה מה שעלה לי עכשיו בראש.
טוב אני כותבת כאן דווקא כי באלי להחיות אותו
למרות שכבר מלא ניסו ולא הצליחו.. אממ אז צודק, אולי אני יעבור לצמ"ע🙃
ל המשוגע היחידיאז נראלי אני באמת היחידה כאן🙈
ולא צריך לפרט עוד
פשוט אין להם סמארטפון עם אינטרנט
(כמוני, אני מהמחשב
)
לפחות בהרגשה....(: גם אני מהמחשב
מעניין מה יקרה עוד כמה שנים עם הנוער? כי מצד אחד יש התחזקות ומצד שני התדרדרות...
מה יקרה עוד כמה שנים, נדע עוד כמה שנים,
אני חושב שכרגע הרוב בנקודה של הימשכות אחרי התרבות, אבל ב"ה יש הרבה שלא, והם מספיקים.
בסוף תמיד היה אתגרים ונסיונות ובסוף אנשים נהיים לאנשים טובים ברובם הגדול
(ראו את זה במלחמה שאותו נוער לשעבר שקיטרו עליו קם כמו אריות והגן על עם)
אני לא ידעת אם יש פה בכלל נוער שלא נכנס בצמ"ע😅😅
בכבוד, גורל העולם תלוי בידיכם 
בצמ"ע אין כמעט נוער, אם בכלל, אבל יש עדיין קצת אנשים פה בפורומים שנמצאים בכל מיני פינות מוסתרות
וטוב אני עדיין לא גיליתי אותם😅
למרות. שאני בגבול בין נוער לצמה
אני בד"כ לא כ"כ זמין באינטרנט...
אבל העיקר הרצון
חחחח
אם לקרוא לזה בעיה,
אבל בשביל זה יש את בין הזמנים 
אין על ביה"ז
אבל ברמת יעילות שלי זה עדיף ככה
לרוב החופש בתיכון ארוך מידי ואתה מאבד את זה
אבל הגיוני שהייתי באמת ממצה אותו
ביהז באמת קצר, על הממוקד אני לא יודע
שאף פעם לא היה לך חופש ארוך?
יש את עין סמיה מעיין חדש ליד כוכש, טוב מאד ויחסית נגיש, יש את עין ראשש פחות נגיש ופחות אנשים, מגיעים דרך מלאכי השלום, יש את הבריכות החדשות בבקעה שדי קרובות לשומרון בריכות הורדוס בריכה ענקית 40×40 מטר בערך גבוה יפה קצת חם, כמובן מלא אנשים אבל תמידיש פינה ריקה במים בגלל הגודל.
באמת שמעתי דברים טובים על עין סמיה, (וגם שיש שם עגלת קפה🙃🙃)
לא מכיר את העגלה קפה האמת
נראלי זה יותר בכיוון של "מצב הנוער בימינו" 
מתוך כמה,
שקשורה לכותרת.