א. זה חוצץ בתפילין

ב. לא תלבש

ג. חוקות הגוים

1) לדעתי זה משדר דברים לא טובים, כמו כן כמעט תמיד זה בא עם מילים ותוכן לא ראוי ומזיק רוחנית..

2)ממש לא עניינם של הבנות! שכל אחד יישאר בתחום שלו..

3)יש בחירה חופשית, בטח, אבל אנחנו מצווים לבחור בחיים. שורה תחתונה: יש מצוות, יש הלכה, ואנחנו כיהודים מחויבים לה בכל רגע ורגע בכל פרט בחיים.

פשוט הם קראו לנו סיפור על אדם כזה, שיש לו שער ארוך ויש לו הגיל באוזן אז הם העלו שאלה כזאת ושאלו אותנו מה דעתנו על זה...

נקודה.

לא ראיתי בן אחד שזה יפה לו

יש מי שזה יפה לו . והשאלה כמה ארוך.

זה מציק ומפריע ביום יום.

זה מסבך, לילדות זה אפילו "מזמין" כינים ובאופן כללי מקשה על החיים.

אז למה כן?

כי התרבות בה אנו חיים החליטה כך.

כפו על כולנו הסטנדרטים מסויימים מגיל 0 וכולנו הולכים כמו עדר.

אז שיער לבנים זה טוב?

תגידו משעמם לכם?!

מי שרוצה להיות עוד יותר עבד שיבושם לו.

(אני יודע שיש אנשים שחושבים שבמקום בו הם נמצאים עכשיו הם צריכים משהו כזה)

בחירה חופשית - משמעותה שכל אחד מסוגל לבחור בטוב כשם שהוא מסוגל לבחור ברע.

זכות בחירה - משמע שכל אחד זכאי\רשאי לבחור מה שבא לו.

אם יש זכות כזו - מהי המשמעות של המצוות? רק המלצה? בשביל זה קיבלנו תורה מסיני והושבענו והוזהרנו לקיים אותה?

הבחירה החופשית, לעומת זאת, היא עיקרון חשוב ביהדות, שמלמד שגם מי שיצר הרע שלו חזק מאוד - מסוגל לגבור עליו ולבחור בטוב. וגם מי שיצר הרע שלו חלש - יכול להכשל חלילה.

לפי דעתי יש בכך איסור של :לא ילבש..

כי זה כאילו הדרך של הבנות...

לכן זה בעייתי!!

מי קבע שזה הדרך של הבנות??? זה שלרוב הבנות יש שיער ארוך זה לא אומר שלבנים לא צריך להיות שיער ארוך.....

נ"ב. מה דעתכם על שיער מלא לבנים לא ארוך רק מלא כזה מנופח כצת וטייייייפה גולש ממש טייייייפה?

שלום וברכה

קודם כל נצא מתוך נקודת הנחה שכולנו מאמינים ויודעים שהתורה (ובכלל זה ההלכה) רק מטיבה עימנו וכל מה שהיא אוסרת רע עבורנו (לא בתור עונש, אלא בתור תוצאה כמו להבדיל שהסיגריה מזיקה למעשן לא בתור עונש אלא בתור תוצאה) שהרי לא בכופרים עסקינן.

לכן לגבי שמיעת מוזיקה לועזית יש לשאול רב פוסק הבקי בהלכה ולברר באיזה אופן מותר ובאיזה אופן אסור וממילא יוצא שכל מה שאסור הוא רע ומה שמותר בגדרים המסויימים של ההלכה שייך לטוב כי זה בדיוק תפקידה של ההלכה, לעשות בירור מהו הרע ומהו הטוב ולגדור כל אחד בתחומו השייך לו וממילא אין שאלות והתלבטויות ואפילו יורד הצורך לפתח על זה דיון כי מי לא יבטל את דעתו והשערתו מול התורה וההלכה המבוססת מדורי דורות המסורה לנו עד משה רבנו מפי ה' בעצמו ממש וילך נגד דבר ה' חלילה?

לגבי בן עם שיער ארוך, אני לא רב פוסק אבל אם איני טועה, מובא בספר אביהם של ישראל על הרב אליהו זצ"ל שענה למישהו ששאלו על שיער ארוך שזה מושך דינים על האדם ולכן זה לא טוב ושלחו להסתפר ע"כ. גם יש לזה רמז במילים "קדקד שיער מתהלך באשמיו"

לגבי הנושא השלישי, נכון, ה' נתן בחירה חופשית לאדם לבחור בין הטוב לרע אבל צריך להסביר וללמד שאם אדם יבחר ברע הוא יענש (ה' לא מעניש חלילה אלא המעשים הרעים מענישים בעצמם את האדם שעשה אותם. המלאכים הרעים שנבראו מהמעשה הרע נפרעים ממנו בשלב כלשהו) ואם יבחר בטוב יקבל את שכרו מושלם.

וזה דבר פשוט וברור לכל מי שמאמין בתורה הקדושה כיון ששם כתובים הדברים בפשט הפסוקים למשל בספר דברים ש-ה' מייעץ לנו כמו אבא טוב: " בני, יש לפניך שתי דרכים הטוב והרע ובחרת בחיים. "החיים והמות נתתי לפניך הברכה והקללה" ועוד הרבה פס' ומאמרים על אותו עיקרון בתורה ובספרי המוסר.

לכן הבחירה של האדם יכולה להיות גם שיבחר ברע אבל יש ללמד שהשורה התחתונה היא שכל אחד בסוף יאכל בדיוק את מה שהוא בישל. את מעשי ידיו שלו ולכן שוה להתאמץ גם כשקשה כי זה משתלם ולא לעשות רק מה שבא לי. 

כתוב שכולנו היינו במעמד הר סיני (כל נשמות ישראל, נוסף על הדור ההוא שחיו בגוף בשר ודם) והתחייבנו לשמור את כל התורה ושוב לפני ירידת הנשמה לעולם משביעים אותה שתשמור את התורה והמצוות ותמנע מעבירות.

בהצלחה ובשורות תמיד לכל ישראל אמן

שיער ארוך אצל בנים זה דין ,שיער קצר חסד- לעומת זקן ארוך מביא חסד

ושיער קצר אצל בנות זה דין, שיער ארוך חסד

וחוץ מזה שיש עניין שיהיה הבדלה בין גבר לאישה שלא יראו אותו הדבר

כמה פעמיים יצא לכם ללכת ברחוב ונסיתם לפענח האם הבן אדם שעובר שם ממול הוא בן או בת?- לצערי יותר מידי

ולכן שאלתי עכשיו על שיער מלא כזה לא ארוך...

א. לגבי לשאול רב בעניין המוסיקה, אני מאמינה שהרב יגיד מה לעשות וינחה איך לדעת מה מותר ומה אסור, אך אני מרגישה שיש מוסיקה שהיא בעייתית שלא כולם מרגישים ככה בעצמם ואני לא בטוחה שהם ילכו לשאול רב על זה - אם הם לא חושבים שיש בעיה... צריך לפתח דיון ולדבר על זה שבכלל יכול להיות שיש כאן בעיה ושצריך לשאול רב, להבין מה הבעייתיות פה, כי זה גם חשוב להבין.

ב. לגבי שיער ארוך - אם זה מושך דינים, לבנות זה לא מושך?

החיים והמוות נתתי לפניך, הברכה והקללה;
ובחרת בחיים.

אולי אדם יקפוץ מהגג וימות כי בא לו?

הרי יש בחירה חופשית!

לא, אם אני מבין שזה מזיק לי, אז אני לא אעשה!

אדם שעושה עבירה, צריך להבין שזה מזיק לו, אם לא זה בעיה שלו...

[מקור- מסילת ישרים]

קודם כל כדאי לחפש תשובה לזה באתרים תורניים של לימוד תורה ושות"ים כדי לקבל תשובה מדוייקת שבטוח שלא נפלה בה טעות.

א.מעבר לסוגיה שיש אומרים שיש לשמוע שירים של זמרים יראי שמיים ,הרי שרוב רובה של המוזיקה הלועזית מלאה בקלקולים ועיוותי מחשבה רעיוניים,שלא נדבר על גסות וחוסר צניעות,ואלו שלא אלו שירים שאין בהם תוכן.

כמדומנ שיש גם שמתייחסים(או שכולם מתייחסים,אינני יודע) לסגנון של לחן המוזיקה,אם הוא מעודד רגשות של אלימות וכעס וכו'

ב.ישנם כמה בעיות כמדומני,אך אני מעדיף שלא לכתוב בשביל שלא יצא חוסר דיוק.

ג.זכות הבחירה אין משמעה זכות להיות רע או טוב ושהבחירה ביניהם לגיטמית.הכוונה בזכות בחירה היא שיש לו אפשרות מעשית לבחור,אבל לא אפשרות רעיונית,כלומר מבחינה רעיונית,מבחינת דרישת האמת לא לגיטמי שאדם יהיה רע,אלא הוא צריך להיות טוב.אלא שיש לו בחירה מעשית אחר מה ללכת,אחר הלגיטמי הטוב,ואחר הלא לגיטמי הרע.

הוא בוחר לאן להוליך את החיים שלו,אך בודאי שלא הכל לגיטמי.זה בדיוק העניין, יש מה שנכון ללכת אחריו ויש את מה שאינו נכון.

שב"ש לכולם !

זה דין ולא כדאי..

לבנות זה דווקא טוב

אני אישית מאווד מאווד אוהבת את הקול של הזמרים הלועזיים ותקצב של השירים הלועזיים..

אני לא דוברת אנגלית השאלה היא האם מותר לי לשמוע את הירים בלי להבין תמילים {נשמע מטומטם אבל לכל אחד יש שריטה וזאת השריטה שלי

לדעתי גם בלי להבין את המילים המסר השלילי עובר... אני מרגישה את זה למשל בשירים ברוסית, שומעים את ההבדל.

לדעתי יש שירים בעייתיים ויש כאלה שלא, זה עניין של שיקול דעת להבחין ביניהם.

וגם - אפשר להפוך אותם לשירים חיוביים - לשיר אותם בקול אחר, עם מילים יהודיות - הרבה פעמים רואים שחבר'ה עושים את זה ממש יפה, למשל ביוטיוב, לדוגמה: 

יש שירים חיוביים בסגנון של השירים הלועזיים אבל שנושבת מהם רוח טובה וחיובית במקום הרוח השלילית והמעוותת, אז למה לא לשמוע את אלה?

1)

שאלה:
מה בעצם מגדיר את האיסור של לא ילבש, כלומר, אם נניח שעכשיו 50% מהגברים בעולם היו הולכים עם שמלות (שזה אגב יותר מהאחוזים אצל הנשים לצערנו), האם אז היה מותר לגברים ללבוש שמלות?

תשובה:
לכאורה כן, כיון שזה לא בגד רק של נשים יהיה מותר ללבוש אותו. כמו שבסקוטלנד הולכים עם חצאיות גם גברים ולכן באותו מקום יהיה מותר ללבוש חצאית.

2)

שאלה:
האם לאישה מותר להסתפר תספורת קצרה כמו של בנים או שאסור בכל מקרה ובכל מצב משום לא ילבש?

תשובה:
אם היא נראית כמו בן לגמרי כך שקשה לזהות בינה לבין בן, אני חושב שיהיה אסור מדין "לא ילבש", אבל אם היא אישה נשואה ולא רואים את השיער – מותר.

כמו כן, יש להעיר שבאתר ישיבה נמצאת תשובה של הרב מלמד, שנשאל על סירוק שיער לגברים וענה שטיפוח רגיל כמקובל אצל גברים מותר.

אפשרי גם בשיער קצר, אבל עדיין...

כמו כן, באותו אתר הרב שלום אילוז דן על מחליק שיער לגברים משום לא ילבש - ולא אסר את השיער הארוך מדין לא ילבש.

כי זה גורם ליצר הרע אצל בנים משו כזה..

או לשטו"ל

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.

אולי די כבר?!

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות