עד שראיתי הסבר יפה שהניח את דעתי.

העניין של עמלק זה עשיית רע. הם לא כמו בנ"א רגילים. הם לא מתאימים לרמה המוסרית היחסית גבוהה היום ולכן הם לא קיימים היום. הם ההפך הגמור של עמ"י.

רמת עיוות מוסרי של הנאצים. היית הורגת את כל הנאצים אם היית יכולה? כנראה שכן. זה עמלק.

אבל,גם עליהם מרחמים. הרמב"ם כותב שלא נלחמים בעמלק אלא אם כן קראו להם לשלום קודם (!!).

היטלר לעומת זאת כתב  שהוא לא ישן בשקט כל עוד יש ילד יהודי אחד בעולם שמסמל בשבילו את המוסר כי הנאצים לא מוסריים ולא רואים במוסר ערך(כמעט לגמרי מילים שלו). זה ההפך הגמור ממחיית עמלק.

אגב, מקבלים גר מעמלק. זה נתון שמשנה את כל התמונה לדעתי.

בדיוק כמו שאנחנו בטוחים בצדקת דרכנו ככה גם  הם בטוחים  בזה שהמוסר שלהם הוא הנכון.

ולגבי מה שהיטלר כתב להזכירך גם אנחנו 'לא שתקנו ולא נחנו' על זה שלא כולם מתו ושאול נענש על זה שלא הרג את האחרון  שלהם!!

המוסריות שלנו זה לתקן את העולם. המוסריות שלנו זה לא תרצח ולא תנאף.

המוסריות שלהם זה ללכת לעם שיצא הרגע ממצרים ולהתחיל לרצוח אותם. לכיף. ועוד כמו אפסים,ללכת על הזקנים והחולים.

אני לא חושב שיש שאלה איזו מוסריות צודקת ואיזו לא.

הדגש בדברי היטלר מכוון על האמירה המפורשת שהוא נלחם נגד המוסר. כי ילד יהודי מסמל עבורו את המוסר.

הבנת?

בס"ד

אז זו בדיוק השאלה - למה שאול המלך רצח את כל העמלקים?

בדיוק כמו שאנו רוצחים, כך גם היטלר רצח. מה ההבדל?

אם היית חיה לפני 70 שנה והיית יכולה הלרוג את כל הנאצים בעולם. היית עושה את זה? ברור. אבל לא מוסרי להרוג! יש כאלה שאותם זה מוסרי בריבוע.אנשים שהמהות שלהם זה רצח, ובכללי לעשות רע בעולם. 

הבינות?

הינו חזקים, שלטנו על כל האזור  והם היו עם קטן שלא הזיק לנו ולא יכל להזיק לנו(התגובה הקודמת שלך)

וגם נגיד אם היה לי ולך אפשרות להרוג את הנאצים הייתי הורגת רק את היטלר ולא הייתי הולכת ומשמידה את כל הנשים, הילדים, הזקנים והחילים!!! זה ממש לא מוסרי!!!

כשיצאנו ממצרים והם רצחו אותנו להנאתם,לא היינו שליטים על כל האזור.

אתם יודעים מה עמלק עשה לנו הוא בא לעם חלש ונלחם נגדם וגרם לכל העמים מסביב גם לרצות לבא להילחם בנו ובגלל זה יש את המצווה למחות את זכר עמלק ומה אנחנו עשינו להיטלר לא עשנו כלום והוא פשוט בא ורצח יהודים סתם זה נראה לכם נורמלי לערוך את ההשוה הזאת בכלל 

גם לשאלות כאלו צריך להתיחס!!

היא באמת רצתה להבין אז היא שאלה, ואפילו שהשאלה לא מוציאה את העם היהודי כעם מוסרי צריך לענות לה!!

אני לא חושב שלמישהו פה יש את הסמכות לומר על מישהו שהוא רשע אם הוא איננו מבין את ההנהגה האלוקית.

ורשעות!!

אז כן. הוא כן היה רשע!!

זה לא קשור לצורה שה' מנהל את ההיסטוריה,בכל אופן,בד בבד היטלר ימ"ש בחר ואשם במעשיו.

אבל עכשיו כשחושבים על זה זה באמת לא ניראה הגיוני..

מוזר..

צריך להגדיר את הבעיה המדוייקת בשואה.

השואה לא הייתה מלחמה ברשעים ח"ו,היא אפילו לא עוול מוסרי הקשור לאי מדתיות של תגובה לנוכח מציאות או מעשים שמאפיינים את אותה הקבוצה,זו שואה.מדובר ברצח של עם שלם על לא עוול בכפו,משום ששנאו את מהותו.

היהודים לא עשו דבר לגרמנים ולעמי אירופה וההפך הוא הנכון למי שמכיר את ההיסטוריה.

גם אם קבוצה מסויימת הייתה מטרידה או מציקה לעם או קבוצה אחרת,הפעולה צריכה להיות מדיתית,ודבר זה נמדד באופן פרטי לגבי כל מציאות ומציאות.כאמור לא רק שהעם היהודי לא עשה דבר לגרמנים ולעמי אירופה (ההפך הוא הנכון) הרי שהם בחרו לרצוח את כל כולו בלי להשאיר שריד,מעשה של שחת מוסרי שאין כמוהו.

העמלקים היו עם רשע שהיו מתעללים בחפים מפשע ודרכי הפעולה שלהם תמיד הייתה פגיעה בחלשים וחסרי אונים.

ההוראה להשמיד עם זה התקבלה מריבונו של עולם,שלו האמת והצדק ואין בלתו.כך שקודם כל מבחינה רעיונית בסיסית,יש להבין שזהו הצדק והמוסר,כי ריבונו של עולם ציווה זו.אף מבלי להבין את משמעות הדברים.

אם רוצים להבין מעט את משמעות הדברים צריך להסתכל על מעשיו וחטאיו הנוראיים של העם הזה.במקרה הזה הצדק והמידתיות הייתה להכחיד עם זה שכמדומני לא הפסיק להתעלל בעולם,במי שרק ידיו יכלו להגיע אליו.

לצורך העניין,וכדי שנוכל לחוש זאת.תארי לעצמך את הסיטואציה הבאה.הצליחו לרכז את כל בכירי הנאצים,ששיתפו פעולה מתוך מודעות מלאה והסכמה מלאה להשמדת העם היהודי.

האם ניתן להעלות בדעתנו שאפשר שלא להשמיד את כולם ? ,האם המוסר לא מחייב כריתת אנשים אלו מהעולם ?

העמלקים והנאצים התנהגו בשחת שאין כמותו,והעונש שלהם נקבע לפי מעשיהם ובחירתם,זו לא פגיעה לא מידתית,וזו בטח שלא שחיטת חפים מפשע.

דוד "אדמוני עם-יפה עינים" (שמואל א, טז, יב) – "וכיון שראה שמואל את דוד אדמוני ... נתיירא ואמר אף זה שופך דמים כעשו. א"ל הקב"ה 'עם יפה עינים', עשו מדעת עצמו הוא הורג, אבל זה מדעת סנהדרין [=עיניהם של ישראל] הוא הורג" (ב"ר פרשה סג, יא).  

" 'לא תבנה בית לשמי כי דמים רבים שפכת', כיון ששמע דוד כך נתיירא, אמר הרי נפסלתי מלבנות בית המקדש. א"ר יהודה בר' אלעאי, אמרו לו הקב"ה, דוד אל תירא, חייך כי הם לפני כצבי וכאיל, לכך נאמר 'שפכת ארצה' ואין 'ארצה' אלא צבי ואיל שנאמר (דברים יב, טז) 'על הארץ תשפכנו כמים'. ד"א, חייך הם לפני כקרבנות, דכתיב 'כי דמים רבים שפכת לפני' ואין 'לפני' אלא קרבן שנאמר (ויקרא א, ה) 'ושחט את בן הבקר לפני ה' " (יל"ש שמואל, שם). 

היטלר לא היה רשע כי הוא הרג, אלא כי הוא פעל נגד אלקים. שאול, ודוד-פעלו במצוותו של האלקים. אלקים נתן לאדם חיים, והוא אמר שאת אדם פלוני צריך להרוג. והוא גם אמר שישנם אנשים-שחייהם אינם חשובים לפניו יותר מבעלי חיים, ולא רק זה, אלא שמי שהורג אותם-כאילו הקריב קרבן.

להיות מוסרי, אין פירושו להיות נחמד לאנשים/לא להרוג, להיות מוסרי-זה לקיים את רצון ה'. בד"כ-ה' לא רוצה שנהרוג. לפעמים הוא רוצה שכן נהרוג. ה' שופט צדק והוא אמר-שכל העמלקים דינם מיתה. הם הכריזו עליו מלחמה, וה' העיד בתורה שהמלחמה הזאת לא פסקה ולא תפסק (למעט אלו מהם שיתגיירו), "כי יד על כס י-ה מלחמה לה' בעמלק מדור דור". עם כזה לא ראוי לקיום, וכל הממהר להשמידו-הרי זה משובח.

ההבדל בין שאול להיטלר במשפט אחד- שאול נלחם באויבי ה', היטלר נלחם בעם ה'.

זו התשובה שכבר ענו לי עניין אותי לדעת אם יש תשובה יותר טובה מאלוקים עושה איך שבא לו, מה שבא לו וכמה שבא לו.

ועל כל שאלותי אף אחד לא מצא תשובה חוץ מזואתי.  ככה שאני עונה על שאלותי כבר בלי לשאול אנשים את התשובה הזאתי.

בכל מקרה תודה!!!

אבל זוהי התשובה האמיתית והטובה ביותר.

וזה מה שניסיתי להסביר בתשובה שלי. זה לא רק שאלקים אמר-ולכן מותר להיות לא מוסרי, אלא שאלוקים גילה לנו שזה המוסר.

מכיון שמי שברא את העולם הזה הוא ה'-הרי שמי שיודע מהי מטרתו של העולם ואיך לממש אותה באופן הטוב ביותר זה הוא בלבד, ולכן להרוג אנשים על פי דברו-זה דבר טוב.

(הסבר הטענה מצד אחר-) הקב"ה הוא מלך העולם, ולכן כל העולם מחויב לו (מבחינה מוסרית), ולכן מי שבצד שלו-הוא הטוב, ומי שבצד השני-הוא הרע.

שאני ארצה את הנכון...

והצלחה רבה לכולנו בשנת הלימודים האחרונה במערכת החינוך, תפילה לשנה שקטה ומוצלחת, בלי הפרעות, בלי מלחמות ומחלות ומגפות …

דווקא יהיה משעמם בלי מלחמות 😅

אבל שיהיו רק מלחמות טובות עם ניצחון שלנו בעה

חח מאז כיתה ו בערך לא למדנו נורמאלי (שנה רצוף)

ובטח גם התחדשת בבגדים חדשים - אז גם ברכות על זה 🥻

ובעוד מקצועות - ברור שאמורים ללמוד הרבה חומר חדש ומאוד רלוונטי לבגרויות

2 אדר אז לומדים עד שבט כזה חח

ואגב גם מי שעושה 4 יחל עדיין לומד😅😅

אבל רואים תסוף באופק(;

קשוח 5 יחל לא?...

*תגובה לGini פשוט קפץ למטה

המתמטיים ואת רכישת מיומנויות הטכניקה של התמודדות עם השאלות וההגעה לפתרונות.

היופי במתמטיקה שלא צריך לזכור טונות של חומר בע"פ, כמו במקצועות הומניים, אלא לרכוש הבנה ומיומנות באמצעות המון המון תרגול, ואז די מהר מצליחים להתמודד עם כל בעיה שצריך לפתור.

ותודה על איחולי ההצלחה!

מטורף, תגיע רחוק

אני דווקא ההפך- לא אוהבת לחשוב

ומעדיפה לזכור (;

לזכור הרבה בע"פ - שפות זרות

זה ממש קריטי ברכישת שליטה בשפות אחרות מאשר שפת אם

זה היה ככה עוזר באנגליתת

בטח מתישהו ימצאו מכשיר שמחדיר למח שפות

זיכרון חיצוני למוח, כמו למחשב (דיסק און קי)

ואז אפשר יהיה לטעון באותו רכיב המון מידע שיהיה זמין מיידית למוח שלנו.

(כמו שיש כבר פתרונות טכנולוגיים ביו-רפואיים אחרים שמתחברים למערכות ביולוגיות בגוף, למשל קוצב לב, משאבת אינסולין, רשתית מלאכותית, שתל שבלול באוזן)

ואם לא עכשיו, ערב ראש השנה והאיחולים לשנה החדשה, מתי כן מתאים לפנטז על העתיד?

בטח מתישהו אולי בעתיד הקרוב כבר לא יהיה ביס לאידעת בטח יהיה משו אחר

(לפי איך שהטכנולוגיה מתקדמת בטיס)

ואנחנו נהיה הדור הישן😂

אבל זה דיון ארוך מאוד

אני גם הייתי רוצה שיישאר ככה

למרות שנגיד מבחינה רפואית אני הכי רוצה שיתקדם וישתכלל ובעוד תחומים

שיהיה אפשר להכניס את החומר ישר למוח

(כרגע יש מחקרים על זה ששימוש בבינה מלאכותית דווקא מזיק לציונים, מה שהגיוני מאוד)

העולם יותר מורכב מזה, גם אם זה יקרה

אתם תשרדו את זה, ויום אחד זה יגמר

ו--בסוף שנה נשיר בשנה הבאה נשב על המרפסת ואתם תעשו בגרויות😅

לשרשור הזה

(כרגע טנטטיבית ל 1/7/2027)

לילה טוב ובהצלחה לכולנו !

זרקו כמה בכל שאלה, ככה נתקדם טוב

לפחות בורקסים ורוגעלכים כן

חטיף?

צומח מהאדמה?

היה פעם הולך על האדמה?

מטוגן?

מבושל?

מטוגן

יענו על זה תענה:

לא

כן

לא

מכינים את זה בבית?

זה ארוז בדרך כלל?

שניצלים?

זה משו יחסית בריא? (אפילו שמטוגן)

מורכב מירקות?

מפירות?

עם פירורי לחם?

לביבות?

חציל מטוגן?

ירק כלשהוא מטוגן?

אבל אמרתי לעצמי, מה בריא בזה.

שום

כמו סופגנייה

אבל נחמד לדעת, אולי אני אקנה מעכשיו יותר פלאפל מאשר פיצה ודברים כאלה.

אבל מתלבטת אם להתייאש סופית🙈

כאילו כי יהיה חופש

לאידעת אולי לא מכירים.... אבל באמת מוזר...

או בוואצאפ או באסמס

וגם בפייסבוק אינסטגרם וטיקטוק

ווטסאפ, סמס - אלו לא פלטפורמות להעברת הודעות ודיעות כמו הפורומים כאן

פייסבוק - חשבתי שזה רק למבוגרים.. לא יצא לי להיתקל בנוער

ושני האחרונים - זה למעקב אחרי אושיות רשת. לא מקום כמו הפורומים.

תמיד צריך להשתדל ולפעול, גם להתפלל ולקוות, שיהיה טוב, שיהיה בהצלחה, גם במצבים שנראים חסרי סיכוי

אבל לא נורא, בסוף יהיה טוב.

ואולי לא

חח אז אולי התכוונו לפה😅

להבחנה מתי המציאה של המוצא ומתי לא ….

אבל בכל מקרה, הפורום כנראה השלים את יעודו בעולם ועכשיו הוא עולה בחזרה למעלה

ובאמת עבר בטיס... והיה ככ כיף

למה צריך לימודים? אוףףףף

שאלתי את ידידי הקבוע Gemini, והנה תשובתו לשאלה (מדוע צריך לימודים במתכונת הקיימת של 12 שנות לימוד):

הדיון על הנחיצות והמבנה של 12 שנות לימוד מעסיק רבות את מערכות החינוך בעולם. למבנה הנוכחי יש יתרונות מבניים וחברתיים לצד חסרונות בולטים בעידן המודרני:

מטרות ויתרונות של המתכונת הקיימת

• חיזוק סוציאליזציה ומיומנויות חברתיות: בית הספר מספק סביבה מבוקרת שבה ילדים ובני נוער לומדים להתנהל בחברה, לשתף פעולה עם קבוצת השווים, להתמודד עם סמכות ולפתח אינטליגנציה רגשית וחברתית.

• הקניית ידע בסיסי והשכלה רחבה: המסגרת נועדה להבטיח שכל אזרח יצא לעולם עם אוריינות שפתית, מתמטית, מדעית והיסטורית בסיסית.

• שיוויון הזדמנויות ומוביליות חברתית: מתן מסגרת אחידה לכלל אוכלוסיית המדינה מתוך שאיפה לצמצם פערים סוציו-אקונומיים ולאפשר נקודת זינוק שווה לכולם.

• מסגרת בייביסיטר לאומית והחזקת המשק: מערכת החינוך מאפשרת להורים לצאת לעבודה במשרה מלאה ולהחזיק את הכלכלה מתפקדת.

• הבשלה רגשית וקוגניטיבית: גיל ההתבגרות כרוך בשינויים פיזיולוגיים ומוחיים משמעותיים; 12 השנים מספקות מרווח זמן להתבגרות מלאה לפני היציאה לשוק העבודה או להשכלה הגבוהה.

ביקורות ואתגרים במבנה הנוכחי:

• חוסר התאמה לשוק העבודה המודרני: המודל הקיים נבנה בעידן התעשייתי ומבוסס על שינון והנחתת מידע, בעוד שהעולם המודרני דורש חשיבה ביקורתית, יזמות, יצירתיות וסתגלנות.

• חוסר גמישות והתאמה אישית: למידה בקצב אחיד עבור עשרות תלמידים בכיתה אינה מתחשבת בכישורים, בחוזקות ובקצב הלמידה הפיזיולוגי והאישי של כל תלמיד.

• מיקוד יתר במבחנים ובציונים: שיעור ניכר מהזמן מוקדש להכנה למבחנים סטנדרטיים (כמו בחינות בגרות) על חשבון עומק מחקרי, סקרנות טבעית או פיתוח מיומנויות מעשיות לחיים.

• אובדן זמנים וחוסר יעילות: רבות מהמיומנויות והתכנים הנלמדים לאורך 12 שנה ניתן להקנות בפרק זמן קצר בהרבה באמצעות שיטות הוראה מודרניות וטכנולוגיה מתקדמת. שינויים טכנולוגיים והתפתחות הבינה המלאכותית מובילים כיום מגמה עולמית של לבחון מחדש את מבנה הלמידה, מעבר משינון לצבירת מיומנויות, ושילוב למידה היברידית ומותאמת אישית.

במציאות חיים כזו שהבנות הצעירות היו יוצאות עם הצאן… כמו רחל ולאה, כמו ציפורה - ואנחנו הבנים היינו מגיעים לחפש כלות מבין הבנות הלבושות לבן ורוקדות בכרמים 🙂

נשמע מושלם לפעמים בא לי לחזור לפשטות של פעם

טוב אבל בכל זאת העולם התקדם רק בזכות אנשים שהשכילו ולמדו

אז..... חייב (:

וזה קרע אותי שהוא כתב - מסגרת בייביסיטר לאומית😅😅

ונשים היו במצב עוד יותר גרוע מהגברים.

(המשך תשובה מ Gemini)

לאורך מרבית ההיסטוריה, החינוך וההשכלה שיקפו את התפקידים המגדריים המסורתיים: בנים חונכו למרחב הציבורי, לפרנסה ולמנהיגות, בעוד בנות חונכו למרחב הפרטי, לניהול משק הבית ולגידול ילדים.

התפתחות הפערים בין החינוך לבנים ובנות לאורך ההיסטוריה התבטאה במספר מישורים:

• העת העתיקה והימי הביניים: השכלה פורמלית (קריאה, כתיבה, מתמטיקה ופילוסופיה) הייתה נחלתם של מעטים בלבד – כמעט בלעדית גברים ממעמד גבוה או אנשי כמונה. בנות למדו בעיקר בבית אמהותיהן מיומנויות מעשיות כמו טווייה, בישול וניהול הבית.

• הסללת התכנים הרשמיים: כאשר החלו לקום בתי ספר נפרדים לבנים ולבנות (במיוחד מהמאה ה-18 והלאה), תוכנית הלימודים הייתה שונה לחלוטין. בנים למדו לטינית, מדעים, חשבון ופוליטיקה כדי להכין אותם לאקדמיה ולשוק העבודה. בנות, גם מהמעמד הגבוה, למדו בעיקר נימוסים, צרפתית, נגינה, תפירה וספרות קלה – תכנים שנועדו להפוך אותן ל"רעיות מיומנות ומארחות ראויות".

• נגישות להשכלה גבוהה: עד סוף המאה ה-19, אוניברסיטאות היו סגורות לחלוטין בפני נשים בכל רחבי העולם. המחשבה הרווחת הייתה שלימוד אקדמי מאומץ עלול "להזיק לבריאותן" או אינו נחוץ לתפקידן החברתי.

• הקשר היהודי: במסורת היהודית, בנים חונכו מגיל צעיר ב"חדר" ובישיבות ללימוד תורה, משנה וגמרא. לעומת זאת, חינוך הבנות היה בלתי פורמלי והתמקד בדינים המעשיים של משק הבית.

השינוי המשמעותי החל רק בתחילת המאה ה-20 עם הקמת רשת "בית יעקב" על ידי שרה שנירר, שהמציאה מחדש את החינוך הפורמלי לנשים בחברה החרדית.

תפיסה זו החלה להשתנות בהדרגה בשלהי המאה ה-19 ובמהלך המאה ה-20, בעקבות המהפכה התעשייתית, צמיחת התנועות הפמיניסטיות, והחלת חוקי חינוך חובה אחידים שהשוו את תוכניות הלימודים והנגישו את האקדמיה לשני המגדרים.

חוצמיזה נראלי אנחנו היחידים כאן

אבל הם כבר התחילו לימודים בא' אלול

גמני מתחילה עוד רגע😬

נו אז איך להתחיל?

אבל אני כבר שיעור ב' בישיבה גבוהה,

זה אחרת קצת מלהתחיל שמינית, אבל עדיין התחלה חדשה ונחמדה.

חח זה יתרונות וחסרונות..

ובהצלחה לך שתהיה שנה טובה(:

לשבת

או שזה יוציא מהמיטה את כל הרדומים …

מה עובד במאפייה?

חנות (מאפיה) אהובה וטובה ליד הבית

והחלטה של רגע, לצלם ולשתף כאן

אני רואה פשוט שאתם פעילים...

אמת או חובה

אסוציאציות

שרשור שירים

ועוד...

ואז לפי ההמלצות והאטרקטיביות של המקומות

המומלצים, בוחרים לאן ללכת.

(למשל, לצורך הדוגמא, אם אבקש מעיין מומלץ באיזור טבריה, ואין כזה - אז לא אדע על מעיינות אחרים בארץ שכן מומלצים…🙂)

(אפילו שאת פחות)

פה אין כמעט מגיבים,

יש באזור גוש טלמונים כמה, - עינות ענר, מעיין חרשה, עין דני.

וגם לכיוון ואדי זרקא (עטרת) אמור להיות מעיין חדש שאפשר ללכת, לא זוכר את שמו.

בשומרון באזור שילה/עלי, - עין עוז, מעיין הקטורת, מעיין הגבורה.

בצפון יש את המפורסמים בסגנון המשושים ובאזור שלהם, - משושים, ג'וחדר, ונראלי עוד...

צפון סביבות בית שאן/שדה אליהו, יש - עין נזם, בריכות המפלים, ועוד כמה.

אזור ירושלים יש הרבה בסביבות הדסה עין כרם וההרים, - סטף, עין לבן, עין טייסים, עין חינדק, ועוד הרבה שיש במפות של המקום,

כמובן ליפתא בכניסה לירושלים.

אזור לטרון לכיוון מודיעין יש עין מח"ר

זה מה שעלה לי עכשיו בראש.

טוב אני כותבת כאן דווקא כי באלי להחיות אותו

למרות שכבר מלא ניסו ולא הצליחו.. אממ אז צודק, אולי אני יעבור לצמ"ע🙃

אז נראלי אני באמת היחידה כאן🙈

ולא צריך לפרט עוד

פשוט אין להם סמארטפון עם אינטרנט

(כמוני, אני מהמחשב)

לפחות בהרגשה....(: גם אני מהמחשב

מעניין מה יקרה עוד כמה שנים עם הנוער? כי מצד אחד יש התחזקות ומצד שני התדרדרות...

מה יקרה עוד כמה שנים, נדע עוד כמה שנים,

אני חושב שכרגע הרוב בנקודה של הימשכות אחרי התרבות, אבל ב"ה יש הרבה שלא, והם מספיקים.

בסוף תמיד היה אתגרים ונסיונות ובסוף אנשים נהיים לאנשים טובים ברובם הגדול

(ראו את זה במלחמה שאותו נוער לשעבר שקיטרו עליו קם כמו אריות והגן על עם)

אני לא ידעת אם יש פה בכלל נוער שלא נכנס בצמ"ע😅😅

בכבוד, גורל העולם תלוי בידיכם

בצמ"ע אין כמעט נוער, אם בכלל, אבל יש עדיין קצת אנשים פה בפורומים שנמצאים בכל מיני פינות מוסתרות

וטוב אני עדיין לא גיליתי אותם😅

למרות. שאני בגבול בין נוער לצמה

אני בד"כ לא כ"כ זמין באינטרנט...

אבל העיקר הרצון

חחחח

אם לקרוא לזה בעיה,

אבל בשביל זה יש את בין הזמנים

אין על ביה"ז

אבל ברמת יעילות שלי זה עדיף ככה

לרוב החופש בתיכון ארוך מידי ואתה מאבד את זה

אבל הגיוני שהייתי באמת ממצה אותו

ביהז באמת קצר, על הממוקד אני לא יודע

שאף פעם לא היה לך חופש ארוך?

יש את עין סמיה מעיין חדש ליד כוכש, טוב מאד ויחסית נגיש, יש את עין ראשש פחות נגיש ופחות אנשים, מגיעים דרך מלאכי השלום, יש את הבריכות החדשות בבקעה שדי קרובות לשומרון בריכות הורדוס בריכה ענקית 40×40 מטר בערך גבוה יפה קצת חם, כמובן מלא אנשים אבל תמידיש פינה ריקה במים בגלל הגודל.

באמת שמעתי דברים טובים על עין סמיה, (וגם שיש שם עגלת קפה🙃🙃)

לא מכיר את העגלה קפה האמת

נראלי זה יותר בכיוון של "מצב הנוער בימינו"

מתוך כמה,

שקשורה לכותרת.