מהשיעור של חצרוני אתמול..מישי' מאפושו'

בקצרה,

עקביות.

עקביות היא כח מטורף.

 

קחו לדוג' מכות פטיש. קחו אבן ותנסו לשבור אותה עם פטיש, נגיד וצריך 10 מכות בעוצמה זהה בקצב סדיר.

בום.בום.בום.בום.בום.בום.בום.בום.בום.בום. האבן תישבר.

אבל אם תתנו בום. ואחרי יומיים עוד בום. כעבור שעה בום.בום. וכו'.. זה לא יעזור, האבן לא תשבר.

בשני המקרים אותו מס' מכו באותה עוצמה. אבל מה שבסוף ישבור את האבן זאת העקביות.

 

זה חשוב מאוד לחופש.

 

בתור תלמידים ממש קשה לנו עם המסגרת, בחופש אנחנו זורקים הכל..

אבל בעצם המסגרת זה מה שמחזיק אותנו!

החופש הוא נקודת "חיים אמיתיים" שבה אנחנו צריכים להחזיק את עצמינו.

אנחנו צריכים לשמור על העקביות כדי להציל את עצמינו מנפילות מטורפות.

 

 

הסיכום לא איתי כרגע, אני חושבת שזאת הנקודה העיקרית.

 

עקביות.

להמשיך לנסות, כמו שנאמר לפני כמה שבועות- ראש בקיר.

לא הולך-ראש בקיר. נופלים-ממשיכים. ראש בקיר!

 

כי העקביות, העיקביות מנצחת!!

יפיפה!*חזרזיר*

מסכימה מאוד!
תודה רבה.

^^^^^ה.ת.
תודה אשרייךצבי-ליזציה
|מוסיף|פונ3'ה!!

חודש תמוז- ר"ת "זכרו תורת משה" לזכור= להתחבר לרעיון העמוק שבתורה, [הב' שכוללת את כל התורה.]

 

הזוהר אומר- התורה מתחילה בב' גדולה כדי להדגיש אותה. ב' כותבים מאותיות ב-י-ת

בית=דבר קבוע.

אוהל הוא חסר עמוד שדרה וקביעות, ולעומתו בית הוא דבר שנבנה עם יסודות, יציב, לעמוק.

אוהל עף ברוח, בית יציב לא.

התורה אינה דבר נייד שמשנים לפי המצברווח. אלא בית קבע.

 

~~

ההתמודדות האמיתית היא הקביעות.

 

~~

קביעות של ביהמ"ק- אחד הדברים שעליהם מתאבלים בתמוז הוא ביטול קרבן התמיד. 

למה דווקא תמיד?

הנק' המרכזית והמנצחת בביהמ"ק היא הקביעות. יש ערך לקביעות.

[קורבן חטאת/ אשם לדוג'- נובע מ"זרימה" מחוסר של קביעות. ביציאה של אדם מהשגרה, מהב' הקבועה של התורה

קורבן פסח- פעם בשנה, פעם בשנה היא אינה קביעות שמשפיעה.]

 

~~

בנאדם בלי קביעות הוא אדם שלא מסוגל להתמודד עם מה שבא מולו, ישר בורח למקום אחר.

בשבל לעשות שינוי צריך קביעות.

גם אם אין הצלחה בהתחלה ללכת "ראש בקיר" גם אחרי הנפילות, להמשיך, בקביעות.

 

~~

"לעשות חיים" [לזרום עם החים, איך שבאלי, כמה שבאלי, מתי שבאלי..] = דג מת בתור זרם מיים סוחף.

זה להגיע למצב שהחיים שולטים בי ולא אני בהם.

אני לא "עושה חיים", החיים עושים אותי. אין פה שום קביעות.

 

~~

 

טיפ: לעשות קביעות בחופש. ללמוד בקביעות 5 דק' לנשמה, בקביעות.

5 דק' של קביעות ישנו את כל ה1495 דק' האחרות ביום.

 

יאא אתם נשמווות אווזה.

היה יפהה?

חיזקתן אותי שתיכן בנושא הזה! תודה רבה..דניאלה .ד.

פנינה ד' יפנק אותך! וגם את שרה!

תווווודה!! הלוואי שאני אצליח להיות עקבית..*בננית*

בחופש הזה.

נדבר עוד חודשיים, אחלה? (:

יפה!! שכוייח!ישראליתת
מקסים! זה כל כך חצרוני אשרייך צדיקהדניאלה .ד.
עקביות זה לאו דווקא בי"ס.המצב חסהאחרונה

מסגרת זה אכן דבר נצרך וע"י עקביות אפשר להגיע לדברים גדולים

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך