זאת ואמרת-
מה עדיף?
נגיד את\ה תלמיד\ה,
איך את\ה תקשיב\י יותר למורה שלך?
שאת\ה מפוחד\ת מימנו\ה או שתאוהב\י אותו\ה?
קצת מסובך..
אבל אני אשמח לתושובת והסברים.
תודה
שבת שלום!
זאת ואמרת-
מה עדיף?
נגיד את\ה תלמיד\ה,
איך את\ה תקשיב\י יותר למורה שלך?
שאת\ה מפוחד\ת מימנו\ה או שתאוהב\י אותו\ה?
קצת מסובך..
אבל אני אשמח לתושובת והסברים.
תודה
שבת שלום!
לפעמים תלמידים לא מקשיבים למורה כשהוא לא קצת קשוח.
בכולופן אני חושבת שאין לזה תשובה ברורה, ובכל מצב צריך למצוא את האיזון ואת הדבר הנכון לעשות.
מה שבטוח - לדעתי צריך שזה יבוא מאהבה, אבל גם עם קצת הרתעה. כי אם לא תהיה הרתעה הכל יהיה בלאגן אחד גדול.



בס"ד
יש מורים שדווקא בזכות הקשיחות אני אכבד אותם ויש שדווקא בזכות הרכות.
משתנה ממורה למורה.
הרבה פעמים המורות שאת הכי מעריכה הן אלו שאת מחזיקה ממהן הרבה בגלל הערכיות שלהן, אולי אפשר גם להגיד בגלל העוצמה הערכית שבהן. תקשיבי בשיעורי חינוך. מומלץ. ואם הם לא משהו (הרבה פעמים או שהתכנים לא מתאימים, או שהם חרושים או שלא מועברים נכון - כי שיעורי חינוך זה דבר מסובך אבל זה באמת לא אומר על המחנכת.. היא יכולה לחנך גם לא בשיעורי חינוך..) אז בשבתות אולפנא, בטיולים ובהזדמנויות אחרות שיש לך לדבר איתה (אל תנקצי לה אבל כשיוצא מדי פעם לדבר עם המחנכת- מומלץ).
כתבתי על מחנכת אבל זה יכול להיות גם לגבי מורות מקצועיות (חוץ מהענין של שיעורי חינוך..).
באמת, אם את מכירה בערכים שהמורה יכולה להעביר לך, בערכיות שלה - את תאהבי אותה ותכבדי אותה.
יש מורות שאני יהיה חייבת את הקשיחות שלהן בשביל ללמוד,
ויהיו מורות שאני חייבת יותר 'חברות' ואהבה איתן בשביל ללמוד.
מבחינת חינוך - שוב, זה תלוי בהרבה הרבה דברים.
עכשיו כשאני מסתכלת אחורה - המורות שהכי משפיעות עלי - זה מורות שלא היו רק בשיעור ובשביל הציונים.
אלא הרבה הרבה מעבר. קשה לפרט מה זה אומר...
ויש לזה הסברים אבל זה ארוך.......
אבל צריך "דיסטנס"... (מרחק)
אהבה זה מעולה, אבל צריך שיהיה יחס של כבוד.
למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.