היא מתקשרת לכל החיים שלך..

למה את נענשת על חטא שחטאת? הרי החליטו שתחטאי בשמיים, לא?

אסור לנו לנהל את החיים שלנו במחשבה שהכל רשום למעלה ונקבע מראש. תחשבי מה יקרה אם תתנהלי ככה..[על כ-ל החיים שלך!!! גם אם התגובה הזאת תתפרסם או לא, אז למה לכתוב אותה? אם כתוב למעלה שהיא תתפרסם, אני יכולה למנוע את זה..?]

בקשר לשאלה היסודית:

נניח והייתי בא לפני אלף שנה לבן אדם ואומר לו: "שתדע, שיש לי סרט של כל החיים שיהיו לך בתוך דיסק און קי!" הוא לא היה מבין מה אני רוצה, נכון?

או דוגמא יותר טובה, תנסי להסביר לחתולה שלך משוואה במתמטיקה..היא תבין? לא! המוח שלה מוגבל!

על אותו משקל, המוח שלנו מוגבל בשביל להבין את המציאות הזאת, למרות שהיא קיימת.

כן, כותב למעלה את כל מה שיקרה, ועדיין יש לך בחירה חופשית!!!

אני חושבת שהבנתי...

=]

תודה רבה על ההענות (המהירה, ניתן לציין...=])

הבעיה היא לקנות את זה. להאמין בזה. דבר שצורך לימוד, לימוד, ועוד לימוד..

לגבי השאלה האחרונה גם אני חשבתי על זה פעם...

באותו ענין אפשר גם לשאול:

אם הקב"ה החליט שאנחנו נמות ביום זה וזה אז אפשר למשל להתפרץ לכביש מלא מכוניות ו

לסמוך על הקב"ה שיציל אותנו מזה???...

לא!

אנחנו נעשה את ההשתדלות שלנו, למשל נסתכל בכביש ולא נתפרץ אליו או נשים אבטחה והקב"ה יגן עלינו בעז"ה

לפני שהבנתי...

אז בעצם הנשמה שלי (במקרה הזה של הרוצח..) לוקחת על עצמה את המעשה??

כלומר- הנשמה של הרוצח מחליטה שהיא רוצה לרצוח?? (סליחה על ההתבטאות..)

למה בעצם שהיא תרצה את זה??

ואם לא היתה נשמה ש"מתנדבת" לרצוח (שוב סליחה על ההתבטאות..)

אז כל הנרצחים היו מתים בדיוק באותו יום ע"י מיתות אחרות?

סליחה על הפיצול.. פשוט זה עלה לי פתאום...

תודה רבה!!=]

הרוצח בעצם קם בבוקר ומחליט שהוא רוצה לרצוח,

וככה הוא לוקח תפקיד שלא היה אמור להיות שלו אלא הקב"ה היה מגלגל דברים ומסובב אותם וככה מי שהיה צריך למות, מת...

וזה בעצם אומר שלכן אנחנו כועסים עליו-

כי הוא לא היה אמור לעשות את זה!!

הוא בעצם לקח תפקיד שבכלל לא מיועד לנו, לבני האדם!! להוציא נשמות מהעולם זה בשליטתו המוחלטת של הקב"ה,

והוא, בתור אדם לקח על עצמו את התפקיד הזה!!

אז אנחנו מעדיפים בעצם שהקב"ה יקח את יקירנו ולא אדם שברצח הוא נוגד את התפקידים בעולם...

אהה.. הבנתי!!
תודה על ההסבר!!

=]

תודה!

זה נאמר על מקרה שהקב"ה מצווה על אדם לעשות משהו, והאדם מסרב, מתוך רצון לעזור לקב"ה.

בדרכי ההנהגה של ה' דוקא כן ראוי לחקור. אמנם לא צריך לנסות לנחש למה ה' עשה כל דבר, אבל את הרעיונות הכלליים של דרכי המשפט צריך להבין, כדי שלאדם לא תיווצר תפיסה מעוותת של העולם.

הרוצח בחר להרוג, ועל זה הוא ייענש.

הקב"ה גוזר גזירה על אדם, הוא לא תמיד מחליט איך היא תבוצע, היא יכולה לצאת לפועל בדרך אחת, או בדרך אחרת, תלוי בנסיבות הטבע. אם יש אדם שרוצה לרצוח-זה יצא לפועל על ידו, ואם לא-אז זה יצא בדרך הטבע. אם אדם בחר להרוג אדם ממניעים לא כשרים-הוא נענש על זה, בלי קשר לגזירה האלוקית.

לשאלה השניה- לפעמים הקב"ה גוזר על האדם שגורלו יהיה נתון ביד נסיבות הטבע. כמו שיש כאלו שנגזרים לחיים בראש השנה, ויש כאלו שנגזרים למוות-ואז לא משנה מה יהיה-הגזירה תצא לפועל, יש אנשים שנגזר עליהם-שאם הם יכנסו לסכנה ברמה X הם לא יינצלו ממנה, אבל אם הם לא ייכנסו לסכנה-הם יישארו בחיים. (במידה מסוימת זה גם תשובה לשאלה הראשונה, אבל פחות.)

2. זה כמו שתגידי שאין בעיה לרוץ לתוך כביש מלא מכוניות כי אם ה' יחליט שתמותי אז את תמותי ואם לא אז לא.......... 

לאדם יש בחירה מלאה על מעשיו.

ואין לי כוח לפרט...

זה היה בחומר לבגרות במחשבת בתחילת שנה- בחירה והשגחה ושכר ועונש...

וזה נושא נורא מורכב..

אם זה באמת מעניין אותך אז תלמדי את זה לעומק...

ולגבי השאלה השנייה- אדם צריך לעשות השתדלות מצידו ולבמוך על ה' ולהתפלל אליו שיעשה את החלק שלו.

אבל חייבים לעשות השתדלות כלשהי!

לכן, אדם לא ילך למקום סכנה בלי אבטחה וכו'...

כי הוא יעבור על צוות- "ונשמרתם מאוד לנפשותכם..."

הוא ישמר כמה שהוא יכול ויתפלל לד' שישמור עליו גם מכל צרה...

מקווה שעזרתי...

יומטוב

וחופש מוצלח! מנוצל! ומועיל! לכולנו

איננו יכולים לתפוס את מימד העומק והחכמה שיש ביד ה' שבמציאות,אך הדבר אינו פוגע בחופש הבחירה של האדם,מכיון שחכמתו יתברך רבה כ"כ, הכל פועל בהרמוניה.וניתן גם להביא כמה דוגמאות מצומצמות שנראות כאפשריות שידגימו כיצד הדברים פועלים בהרמוניה,אך כמובן שבמציאות הדברים יכולים להיות אפילו מורכבים מהבנת שכלנו ובודאי שאין לנו ידע לגבי אך הדברים השתלשלו לגבי כל מקרה ומקרה.

ב.אדם צריך לעשות את ההשתדלות שלו,דומני שישנם מקרים לדוגמא שגם אם אדם לא יעשה השתדלות ברמה המספקת הוא ינצל(למרות שמצוה וחובה להשתדל ולשמור על הנפש,ולכן זו רק דוגמא תיאורטית),כי כך הוחלט מלמעלה,אולי היו לו זכויות ועוד והוא ניצל..אך זה לא תמיד כך ואף פעם לא ניתן לדעת ועוד ידוע שאין לסמוך על הנס,ולכן אדם צריך לעשות את ההשתדלות המרבית ולהתפלל.ההשתדלות של האדם יכולה להצילו וזו מצווה וחובה.

ככלל אלו שאלות מורכבות,רק עניתי מיעוט מזה בשביל לנסות להסביר מעט,כדאי לך לשאול רב שבקיא בסוגיות של אמונה ואז תוכלי לשאול אותו את כל שאלותיך מתוך יראת שמים ולימוד.

בהצלחה !

הוא לא בוחר פתאום סתם ככה באדם שירצח,אלה במישו שהיה צריך לעשות את זה (תיקון..כפרה אנערף)

מקווה שהבנת

או לשטו"ל

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.

אולי די כבר?!

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות