*לא באמת מילא כל השנה.. זה באמת לא טוב אבל ק"ו ראש השנה.

זה הרי לא בשביל ללמוד תורה, לא בשביל לשאת אישה ולא בשביל פרנסה...

אני בראש השנה בארץ הקודש ולא על אדמת נכר.

אדם פותח שרשור מן הסתם הוא יקבל תגובות שונות ואני הבעתי את דעתי דבר לגיטימי ביותר

אם גם זה אסור אתה יכול לסגור את הפורום.

זה לא אסור, אבל איזו תועלת יש בביקורת הזאת?

גם אני הבעתי את דעתי המתנגדת, שגם זה דבר

לגיטימי.

(לא מופנה דווקא כלפיך, התגובה משורשרת לשלך

רק כי היא האחרונה).

אבל שרשורים כאלה הם הזדמנות להביע את חוסר שביעות הרצון מזה 

ואני מאוד מתנגד לנסיעה.

קניתי כרטיס ב2800 טס עם אל על מתפנק

לא אף אחד אחר.

הוא מתפלל עליךך שם למעלה..!

די להפוך אותו לאליל זה כבר גובל בע"ז ח"ו. 

ועכשיו חשוב- תסתכל על מה ששוקו כתב\ה..

זו 'הע"ז' שהתכוונתי אליה.

את הדרך שלו להתקדם בעבודת ה שלו. וכל הדקדקנות המזויפת והצדקנות שלכם לא מחזיקה מים

כאילו אם ההורים שלכם יקחו אותכם לאיזה חופש מטורף בחול לא הייתם הולכים,הוא לפחות רוצה להתקדם,

פעם אחת שאתן מרכלות ואומרות לשון הרע יותר גרועה ממאתיים טיסות לאומן

פעם אחת שאתה מבטל תורה כנ"ל

זה יצא קצת תוקפני תתמודדו

לגבי המשפט:"תתבגרו ותקלטו שלכל אחד יש את הדרך להתקדם בעבודת ה' שלו"-

אותו דבר יכולת להגיד לו חיית בעבר לגבי :"קונסרבטיבים רפורמים, לגבי האומרים "הלא אב אחד לכולנו הלא אל אחד בראנו מדוע נבגד איש באחיו לחלל ברית אבותינו" (נבואת מלאכי היוצאת נגד אמירה של העם בקשר לנשיאת הנשים הנכריות), בקשר למי שרוצה לעבוד את ה' דרך פסל וכו'.

יש מגוון דרכים לעבודת ה' אבל יש דרכים לא לגיטימיות. עבודת ה' שגובלת בעבודה זרה אינה לגיטימית. 

ולגבי המשך דבריך- לא הייתי אומרת מה יותר גרוע בכזו קלות אבל בכל מקרה וודאי שגם לעבירות כאלה צריך להתנגד. לו הייתי כותבת דברים על איזה צחוקים עשיתי עם חברות שלי, ריכול על מורים על חברות וכו' - זה היה קריטי שתעירו לי על כך. כך גם כאשר אני (וכותבים אחרים) רואים דבר בעייתי צריך להעיר על כך. "הוכח תוכיח את עמיתך".

וודאי הוא עשה את זה מרצון טוב להתקדם ובדיוק לכן יותר חשוב להעיר על כך כי הוא באמת רוצה לשמוע כי הוא באמת באמת רוצה להתקדם בעבודת ה'. וכמובן ישר כח על הרצון ועל המאמץ לשם כך. לא באתי לזלזל בו כי באמת הוא מנסה לעבוד את ה' ולהתקדם ועל זה מגיע שכוייח עצום אבל יש לשים לב לדברים שהם לא טובים. זה נראה לי חשוב ואכפת לי שיהודי במיוחד יהודי טוב שרוצה לעבוד את ה' לא יטעה ויגיע לדברים לא טובים ובעיתיים.

בניגוד לזרמים שונים ביהדות שאינם לגיטימיים [והקריטריון הוא אם זה נכנס  בהלכה או לא]

נסיעה לחו"ל היא אולי לא מהדרין אבל בהחלט מותרת הלכתית ואני מדבר על סתם יציאה  [הרב מלמד מתיר בפניני הלכה] וק"ו 

כשמדובר ביציאה לצורך מצווה כמו נסיעה לאומן ובחיייאאאאאאתתת זה לא קשור לעבודה זרה אפילו לא טיפה

חוץ מזה נראה לי שהבעיה היא חוסר הבנה והכלה של אנשים שונים עם צרכים שונים משלנו

אני לא הרגשתי צורך אף פעם לעלות לקבר של צדיק זה או אחר, אבל אני מבין את מי שכן, ולא משגע לו תמוח.

חוץ מזה שבכללי ברגע שהדבר מותר הלכתית  אז כל הוויכוח הופך לאישי ואז כבר נכנס הכלל

על טעם וריח אין להתווכח....

בצורה מסוימת הליכה לקברי צדיקים זה יכול להיות טוב אבל בימינו זה כשזה נעשה בצורה מסוימת (מה שקורה באומן) נגרר במהירות ובקלות להיות דבר מסוכן שגובל בעבודה זרה. הסבר: עבודת ה' דרך הצדיק ע"י תפילה לצדיק על מנת שתהיה לך התרוממות רוח מובילה באיזשהו מקום לעבוד את את הצדיק ולא רק את ה'...להפוך את הצדיק למי שמשנה גורל של בן אדם הן מבחינה רוחנית (ובתוך זה כלול גם זיכוכו והתעלותו של האדם) והן מבחינה פיזית ויכול לגרום לדברים מסוימים לקרות ולדברים מסוימים שלא יקרו כמו אלוקים ח"ו-) ולכן אין לעשות כן גם אם לכתחילה ללכת לקברי צדיקים
זה דבר שמותר ואפילו יכול להיות טוב.

*לגבי יציאה מהארץ - הרוב לא פוסקים שאין בעיה לצאת לסתם יציאה.. ולגבי המצווה בזה כתבתי כבר על הסיכון להגיע לדבר שגובל בע"ז.. בכל אופן היציאה מהארץ הרבה פחות בעייתית מהענין שעליו כתבתי שזה יכול להגיע לעבודה זרה...

ולכן לא התייחסתי ליציאה מהארץ אלא על עבודת ה' דרך צדיק..

אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,

אז ברור שזה עדיף 

תודה

לכסף ולבני אדם שמסדרים יל את החיים. זה לא בוטל והמציאות מוכיחה.

וכן צריך להיות מחמירים גדולים בזה כי מי זה בדרך ישירה מאוד מפריע לעבודת ה', מעוות את המוסר של הבן אדם ואת הקשר שלו עם ה' ובצורה הכי פשוטה שיש קרוב מאוד לעבודה זרה וזה מאוד חמור!!! צריך להזהר מזה מאוד מאוד.

עיינתי בתורת ברסלב מספר פעמים אבל השיטה הזו מסוכנת מאוד בימינו. (גם אז לדעתי אבל את ימינו אני מכירה יותר..). 

יש גם הרבה שמתנגדים נחרצות לשיטה זו (של ברסלב..).

וכן זה לא משנה. אני לא יודעת למה ר' נחמן שאכן היה תלמיד חכם מאוד גדול אמר את מה שהוא אמר.אולי הוא לא ידע מה יעשו מזה.. בכל מקרה זה לא פותר אותי מלהזהר בדברים שהם ספק עבודה זרה.

בע"ה

כל מיני 'באבות' וכו' זה לא ברסלב, הדבר שאני חיפשתי המון, ומכוווולם מצאתי הכי בברסלב זה קשר עם ה' יתברך, תראי אנלא יודע על איזה ברסלב את מדברת, אני מתכוון לחסידי ברסלב שחיים את התורות של רבנו ככה.... ל'עומק...'

כאילו... לצאת נגד ברסלב זה קל, לחיות את ה' יתברך כמותם זה קשההה

מחילה, אין בזה שום עבודה זרה, זה בערה של נשמה של יהודי לה' יתברך וחבל שאנשים לא יודעים להעריך וחייבים תמיד להגיד כמו מהזה נראה... או שלמה זה מתקרב...

זה בדיוק עבודה זרה!!!

זה לא באבות מסכימה. זה משהו אחר שיתכן שיש בו גם דברים טובים אבל יש בו גם דברים פסולים. בכלל דיברנו עכל הדבר הספציפי הזה-אומן ולא על כל תורת ברסלב.

מותר לקחת את החלק הטוב ולא לקחת את מה שלא טוב.. לא מאמינה בללכת רק אחרי רב אחד. אני חושבת שכשאדם חושב באמת מה נכון חלק מהדברים הוא ילך לפי תורת רב אחד וחלק לפי רב אחר. עצם זה שמקיימים רק תורת רב אחד והולכים עם זה עד הסוף זה בעייתי. אבל לא על זה דיברתי.. אז ממילא זה לא העיקר בדיון. הדיון זה אומן לא כל תורת ברסלב ולא הברסלברים...

בע"ה

רבנו מדבר אין סוף על התקשרות לצדיק.

צדיק האמת...

וזה גם העניין שלצאת מהארץ בשביל הצדיק שאתה מקושר אליו.

את צודקת שאסור לאדם להנעל על דרך מסויימת בעבודת ה' ואז לא לקבל משום אדם אחר, אבל כןןן בפרוש כןןן אדם צריך התקשרות לצדיק משורש נשמתו.

וכןןן לכל צדיק יש את הבחינה שלו בעולם ורבנו זה תיקון היסוד,והוא יכול לעזור בדבר כי זו שורש נשמתו.

אוף, יהודים! א. סליחה אם דיברתי לא יפה, ופגעתי במישו...

ב. כדאי שנרגיע ולא נוריד ת'וויכוח לפסים אישיים...

"והא יכול לעזור בדבר כי זו שורש נשמתו"- אתה מייחס לו כוחות על אנושיים מה שבהכרח גובל בעבודה זרה!

הדיון הוא ממש לא בקטע של פסים אישיים אלא בקטע של הטענות..
 

כן הרב יכול לעזור לך לחזור בתשובה בעצות שהוא מייעץ להתפלל להצלחתך, בנוסף לתפילתך אתה, ללמד אותך תורה ולפסוק לך הלכה. כל הדברים האחרים זה לא! וגם כל זה בעוה"ז אמנם יש את הענין של להיות מליצי יושר אבל גם זה זה לא לגרום למשהו לעשות אלא מעין בקשה\תחנונים מה'. בסופו של דבר אין לו יכולת לעשות דברים מעצמו* וההתיחסות הזו היא בדיוק ממש התייחסות אלילית!!!!

*ובאשר לאלישע ואליהו, לדוג', שהחיו מתים ועשו ניסים הם היו נביאים וה' נתן להם כוח לעשות ניסים! זה לא מעצמם.. וכיום אין נבואה וואין נביאים שיעשו מפותים וניסים.

בע"ה

בואי לא ניסחף, זה ממש לא גובל בעבודה זרה, ומאאאוד כדאי שכל אחד ישים לב להגדרות שהוא נותן, רבי נחמן היה יהודי קצת יותר גדול ממנו, ואת יכולה להיות בטוחה שהוא גם למד קצת יותר פעמים ממך את הרמב"ם שאומר שללכת לקברי צדיקים זה לדרוש על המתים.

יש בעיה אחת ענקית, שהבעל שם טוב הקדוש (סבא רבא של רבנו הקדוש) אמר על עצמו שהוא ירד לעולם כי היהדות איבדה את החיות שלה , אנשים עבדו את ה' יתברך ב'תעשייתיות', יהודי עשה את כללל התורה אבל לב לאבא לא היה... מה זה שווה? הבעל שם טוב הקדוש שם דגש על המקום של האדם מול ה' יתברך, לא בתעשייתיות.

יש סיפור  מוכר שפעם ביום כיפור בא ילד יהודי שלאבא שלו לא היה זמן ללמד אותו וכסף לשלוח 'למלמד' אז הוא היה 'עם-הארץ...' וביום כיפור באמצע התפילה כולם מלאים בשברון לב והתעוררות כלפי ה' יתברך הילד נכנס נעמד על הבימה מוציא חליל עץ ישן ומנגן ניגון...

מייד היו אנשים שקפצו עליו להשתיק אותו, זה חילול שבת שבתון! אפי' בשופר לא תוקעים ביום כיפור! הבעל שם טוב הקדוש ניגש אליהם ומחה בהם, הוא אמר להם שבשמיים הניגון של הילד הרעיד הרבה יותר מכל התפילות!

אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,

אז ברור שזה עדיף 

תודה

מגניב שאתה מדבר ככה ואתה לא מכיר אותי בכלל.

ולא דיברתי על האדם ספציפית, אלא על התופעה הזאת.(ולא דיברתי על עצם הטיסה אלא על המשפט הספציפי הנ"ל, אז הטיסה לחו"ל לטיול לא שייכת פה.)

ועצם זה שאתה מדבר ככה, מראה שאתה גם לא מנסה להבין גישות אחרות. 

ויש לי הרבה מה לומר בנושא, אבל אתה עושה עלי רושם כאחד שלא מוכן לשמוע אלא רק לזרוק ולזרוק. 

וטס לאומן בראש השנה. הרי זה מספיק, רבינו ימשוך אותי משאול תחתיות בזכות הפאות..

אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,

אז ברור שזה עדיף 

תודה

עיינו בספריו..

ע

אא

שיהיה בהנאה רצופה..

גרררר

שאני ארצה את הנכון...

והצלחה רבה לכולנו בשנת הלימודים האחרונה במערכת החינוך, תפילה לשנה שקטה ומוצלחת, בלי הפרעות, בלי מלחמות ומחלות ומגפות …

דווקא יהיה משעמם בלי מלחמות 😅

אבל שיהיו רק מלחמות טובות עם ניצחון שלנו בעה

חח מאז כיתה ו בערך לא למדנו נורמאלי (שנה רצוף)

ובטח גם התחדשת בבגדים חדשים - אז גם ברכות על זה 🥻

ובעוד מקצועות - ברור שאמורים ללמוד הרבה חומר חדש ומאוד רלוונטי לבגרויות

2 אדר אז לומדים עד שבט כזה חח

ואגב גם מי שעושה 4 יחל עדיין לומד😅😅

אבל רואים תסוף באופק(;

קשוח 5 יחל לא?...

*תגובה לGini פשוט קפץ למטה

המתמטיים ואת רכישת מיומנויות הטכניקה של התמודדות עם השאלות וההגעה לפתרונות.

היופי במתמטיקה שלא צריך לזכור טונות של חומר בע"פ, כמו במקצועות הומניים, אלא לרכוש הבנה ומיומנות באמצעות המון המון תרגול, ואז די מהר מצליחים להתמודד עם כל בעיה שצריך לפתור.

ותודה על איחולי ההצלחה!

מטורף, תגיע רחוק

אני דווקא ההפך- לא אוהבת לחשוב

ומעדיפה לזכור (;

לזכור הרבה בע"פ - שפות זרות

זה ממש קריטי ברכישת שליטה בשפות אחרות מאשר שפת אם

זה היה ככה עוזר באנגליתת

בטח מתישהו ימצאו מכשיר שמחדיר למח שפות

זיכרון חיצוני למוח, כמו למחשב (דיסק און קי)

ואז אפשר יהיה לטעון באותו רכיב המון מידע שיהיה זמין מיידית למוח שלנו.

(כמו שיש כבר פתרונות טכנולוגיים ביו-רפואיים אחרים שמתחברים למערכות ביולוגיות בגוף, למשל קוצב לב, משאבת אינסולין, רשתית מלאכותית, שתל שבלול באוזן)

ואם לא עכשיו, ערב ראש השנה והאיחולים לשנה החדשה, מתי כן מתאים לפנטז על העתיד?

בטח מתישהו אולי בעתיד הקרוב כבר לא יהיה ביס לאידעת בטח יהיה משו אחר

(לפי איך שהטכנולוגיה מתקדמת בטיס)

ואנחנו נהיה הדור הישן😂

אבל זה דיון ארוך מאוד

אני גם הייתי רוצה שיישאר ככה

למרות שנגיד מבחינה רפואית אני הכי רוצה שיתקדם וישתכלל ובעוד תחומים

שיהיה אפשר להכניס את החומר ישר למוח

(כרגע יש מחקרים על זה ששימוש בבינה מלאכותית דווקא מזיק לציונים, מה שהגיוני מאוד)

העולם יותר מורכב מזה, גם אם זה יקרה

אתם תשרדו את זה, ויום אחד זה יגמר

ו--בסוף שנה נשיר בשנה הבאה נשב על המרפסת ואתם תעשו בגרויות😅

לשרשור הזה

(כרגע טנטטיבית ל 1/7/2027)

לילה טוב ובהצלחה לכולנו !

זרקו כמה בכל שאלה, ככה נתקדם טוב

לפחות בורקסים ורוגעלכים כן

חטיף?

צומח מהאדמה?

היה פעם הולך על האדמה?

מטוגן?

מבושל?

מטוגן

יענו על זה תענה:

לא

כן

לא

מכינים את זה בבית?

זה ארוז בדרך כלל?

שניצלים?

זה משו יחסית בריא? (אפילו שמטוגן)

מורכב מירקות?

מפירות?

עם פירורי לחם?

לביבות?

חציל מטוגן?

ירק כלשהוא מטוגן?

אבל אמרתי לעצמי, מה בריא בזה.

שום

כמו סופגנייה

אבל נחמד לדעת, אולי אני אקנה מעכשיו יותר פלאפל מאשר פיצה ודברים כאלה.

אבל מתלבטת אם להתייאש סופית🙈

כאילו כי יהיה חופש

לאידעת אולי לא מכירים.... אבל באמת מוזר...

או בוואצאפ או באסמס

וגם בפייסבוק אינסטגרם וטיקטוק

ווטסאפ, סמס - אלו לא פלטפורמות להעברת הודעות ודיעות כמו הפורומים כאן

פייסבוק - חשבתי שזה רק למבוגרים.. לא יצא לי להיתקל בנוער

ושני האחרונים - זה למעקב אחרי אושיות רשת. לא מקום כמו הפורומים.

תמיד צריך להשתדל ולפעול, גם להתפלל ולקוות, שיהיה טוב, שיהיה בהצלחה, גם במצבים שנראים חסרי סיכוי

אבל לא נורא, בסוף יהיה טוב.

ואולי לא

חח אז אולי התכוונו לפה😅

להבחנה מתי המציאה של המוצא ומתי לא ….

אבל בכל מקרה, הפורום כנראה השלים את יעודו בעולם ועכשיו הוא עולה בחזרה למעלה

ובאמת עבר בטיס... והיה ככ כיף

למה צריך לימודים? אוףףףף

שאלתי את ידידי הקבוע Gemini, והנה תשובתו לשאלה (מדוע צריך לימודים במתכונת הקיימת של 12 שנות לימוד):

הדיון על הנחיצות והמבנה של 12 שנות לימוד מעסיק רבות את מערכות החינוך בעולם. למבנה הנוכחי יש יתרונות מבניים וחברתיים לצד חסרונות בולטים בעידן המודרני:

מטרות ויתרונות של המתכונת הקיימת

• חיזוק סוציאליזציה ומיומנויות חברתיות: בית הספר מספק סביבה מבוקרת שבה ילדים ובני נוער לומדים להתנהל בחברה, לשתף פעולה עם קבוצת השווים, להתמודד עם סמכות ולפתח אינטליגנציה רגשית וחברתית.

• הקניית ידע בסיסי והשכלה רחבה: המסגרת נועדה להבטיח שכל אזרח יצא לעולם עם אוריינות שפתית, מתמטית, מדעית והיסטורית בסיסית.

• שיוויון הזדמנויות ומוביליות חברתית: מתן מסגרת אחידה לכלל אוכלוסיית המדינה מתוך שאיפה לצמצם פערים סוציו-אקונומיים ולאפשר נקודת זינוק שווה לכולם.

• מסגרת בייביסיטר לאומית והחזקת המשק: מערכת החינוך מאפשרת להורים לצאת לעבודה במשרה מלאה ולהחזיק את הכלכלה מתפקדת.

• הבשלה רגשית וקוגניטיבית: גיל ההתבגרות כרוך בשינויים פיזיולוגיים ומוחיים משמעותיים; 12 השנים מספקות מרווח זמן להתבגרות מלאה לפני היציאה לשוק העבודה או להשכלה הגבוהה.

ביקורות ואתגרים במבנה הנוכחי:

• חוסר התאמה לשוק העבודה המודרני: המודל הקיים נבנה בעידן התעשייתי ומבוסס על שינון והנחתת מידע, בעוד שהעולם המודרני דורש חשיבה ביקורתית, יזמות, יצירתיות וסתגלנות.

• חוסר גמישות והתאמה אישית: למידה בקצב אחיד עבור עשרות תלמידים בכיתה אינה מתחשבת בכישורים, בחוזקות ובקצב הלמידה הפיזיולוגי והאישי של כל תלמיד.

• מיקוד יתר במבחנים ובציונים: שיעור ניכר מהזמן מוקדש להכנה למבחנים סטנדרטיים (כמו בחינות בגרות) על חשבון עומק מחקרי, סקרנות טבעית או פיתוח מיומנויות מעשיות לחיים.

• אובדן זמנים וחוסר יעילות: רבות מהמיומנויות והתכנים הנלמדים לאורך 12 שנה ניתן להקנות בפרק זמן קצר בהרבה באמצעות שיטות הוראה מודרניות וטכנולוגיה מתקדמת. שינויים טכנולוגיים והתפתחות הבינה המלאכותית מובילים כיום מגמה עולמית של לבחון מחדש את מבנה הלמידה, מעבר משינון לצבירת מיומנויות, ושילוב למידה היברידית ומותאמת אישית.

במציאות חיים כזו שהבנות הצעירות היו יוצאות עם הצאן… כמו רחל ולאה, כמו ציפורה - ואנחנו הבנים היינו מגיעים לחפש כלות מבין הבנות הלבושות לבן ורוקדות בכרמים 🙂

נשמע מושלם לפעמים בא לי לחזור לפשטות של פעם

טוב אבל בכל זאת העולם התקדם רק בזכות אנשים שהשכילו ולמדו

אז..... חייב (:

וזה קרע אותי שהוא כתב - מסגרת בייביסיטר לאומית😅😅

ונשים היו במצב עוד יותר גרוע מהגברים.

(המשך תשובה מ Gemini)

לאורך מרבית ההיסטוריה, החינוך וההשכלה שיקפו את התפקידים המגדריים המסורתיים: בנים חונכו למרחב הציבורי, לפרנסה ולמנהיגות, בעוד בנות חונכו למרחב הפרטי, לניהול משק הבית ולגידול ילדים.

התפתחות הפערים בין החינוך לבנים ובנות לאורך ההיסטוריה התבטאה במספר מישורים:

• העת העתיקה והימי הביניים: השכלה פורמלית (קריאה, כתיבה, מתמטיקה ופילוסופיה) הייתה נחלתם של מעטים בלבד – כמעט בלעדית גברים ממעמד גבוה או אנשי כמונה. בנות למדו בעיקר בבית אמהותיהן מיומנויות מעשיות כמו טווייה, בישול וניהול הבית.

• הסללת התכנים הרשמיים: כאשר החלו לקום בתי ספר נפרדים לבנים ולבנות (במיוחד מהמאה ה-18 והלאה), תוכנית הלימודים הייתה שונה לחלוטין. בנים למדו לטינית, מדעים, חשבון ופוליטיקה כדי להכין אותם לאקדמיה ולשוק העבודה. בנות, גם מהמעמד הגבוה, למדו בעיקר נימוסים, צרפתית, נגינה, תפירה וספרות קלה – תכנים שנועדו להפוך אותן ל"רעיות מיומנות ומארחות ראויות".

• נגישות להשכלה גבוהה: עד סוף המאה ה-19, אוניברסיטאות היו סגורות לחלוטין בפני נשים בכל רחבי העולם. המחשבה הרווחת הייתה שלימוד אקדמי מאומץ עלול "להזיק לבריאותן" או אינו נחוץ לתפקידן החברתי.

• הקשר היהודי: במסורת היהודית, בנים חונכו מגיל צעיר ב"חדר" ובישיבות ללימוד תורה, משנה וגמרא. לעומת זאת, חינוך הבנות היה בלתי פורמלי והתמקד בדינים המעשיים של משק הבית.

השינוי המשמעותי החל רק בתחילת המאה ה-20 עם הקמת רשת "בית יעקב" על ידי שרה שנירר, שהמציאה מחדש את החינוך הפורמלי לנשים בחברה החרדית.

תפיסה זו החלה להשתנות בהדרגה בשלהי המאה ה-19 ובמהלך המאה ה-20, בעקבות המהפכה התעשייתית, צמיחת התנועות הפמיניסטיות, והחלת חוקי חינוך חובה אחידים שהשוו את תוכניות הלימודים והנגישו את האקדמיה לשני המגדרים.

חוצמיזה נראלי אנחנו היחידים כאן

אבל הם כבר התחילו לימודים בא' אלול

גמני מתחילה עוד רגע😬

נו אז איך להתחיל?

אבל אני כבר שיעור ב' בישיבה גבוהה,

זה אחרת קצת מלהתחיל שמינית, אבל עדיין התחלה חדשה ונחמדה.

חח זה יתרונות וחסרונות..

ובהצלחה לך שתהיה שנה טובה(:

לשבת

או שזה יוציא מהמיטה את כל הרדומים …

מה עובד במאפייה?

חנות (מאפיה) אהובה וטובה ליד הבית

והחלטה של רגע, לצלם ולשתף כאן

אני רואה פשוט שאתם פעילים...

אמת או חובה

אסוציאציות

שרשור שירים

ועוד...

ואז לפי ההמלצות והאטרקטיביות של המקומות

המומלצים, בוחרים לאן ללכת.

(למשל, לצורך הדוגמא, אם אבקש מעיין מומלץ באיזור טבריה, ואין כזה - אז לא אדע על מעיינות אחרים בארץ שכן מומלצים…🙂)

(אפילו שאת פחות)

פה אין כמעט מגיבים,

יש באזור גוש טלמונים כמה, - עינות ענר, מעיין חרשה, עין דני.

וגם לכיוון ואדי זרקא (עטרת) אמור להיות מעיין חדש שאפשר ללכת, לא זוכר את שמו.

בשומרון באזור שילה/עלי, - עין עוז, מעיין הקטורת, מעיין הגבורה.

בצפון יש את המפורסמים בסגנון המשושים ובאזור שלהם, - משושים, ג'וחדר, ונראלי עוד...

צפון סביבות בית שאן/שדה אליהו, יש - עין נזם, בריכות המפלים, ועוד כמה.

אזור ירושלים יש הרבה בסביבות הדסה עין כרם וההרים, - סטף, עין לבן, עין טייסים, עין חינדק, ועוד הרבה שיש במפות של המקום,

כמובן ליפתא בכניסה לירושלים.

אזור לטרון לכיוון מודיעין יש עין מח"ר

זה מה שעלה לי עכשיו בראש.

טוב אני כותבת כאן דווקא כי באלי להחיות אותו

למרות שכבר מלא ניסו ולא הצליחו.. אממ אז צודק, אולי אני יעבור לצמ"ע🙃

אז נראלי אני באמת היחידה כאן🙈

ולא צריך לפרט עוד

פשוט אין להם סמארטפון עם אינטרנט

(כמוני, אני מהמחשב)

לפחות בהרגשה....(: גם אני מהמחשב

מעניין מה יקרה עוד כמה שנים עם הנוער? כי מצד אחד יש התחזקות ומצד שני התדרדרות...

מה יקרה עוד כמה שנים, נדע עוד כמה שנים,

אני חושב שכרגע הרוב בנקודה של הימשכות אחרי התרבות, אבל ב"ה יש הרבה שלא, והם מספיקים.

בסוף תמיד היה אתגרים ונסיונות ובסוף אנשים נהיים לאנשים טובים ברובם הגדול

(ראו את זה במלחמה שאותו נוער לשעבר שקיטרו עליו קם כמו אריות והגן על עם)

אני לא ידעת אם יש פה בכלל נוער שלא נכנס בצמ"ע😅😅

בכבוד, גורל העולם תלוי בידיכם

בצמ"ע אין כמעט נוער, אם בכלל, אבל יש עדיין קצת אנשים פה בפורומים שנמצאים בכל מיני פינות מוסתרות

וטוב אני עדיין לא גיליתי אותם😅

למרות. שאני בגבול בין נוער לצמה

אני בד"כ לא כ"כ זמין באינטרנט...

אבל העיקר הרצון

חחחח

אם לקרוא לזה בעיה,

אבל בשביל זה יש את בין הזמנים

אין על ביה"ז

אבל ברמת יעילות שלי זה עדיף ככה

לרוב החופש בתיכון ארוך מידי ואתה מאבד את זה

אבל הגיוני שהייתי באמת ממצה אותו

ביהז באמת קצר, על הממוקד אני לא יודע

שאף פעם לא היה לך חופש ארוך?

יש את עין סמיה מעיין חדש ליד כוכש, טוב מאד ויחסית נגיש, יש את עין ראשש פחות נגיש ופחות אנשים, מגיעים דרך מלאכי השלום, יש את הבריכות החדשות בבקעה שדי קרובות לשומרון בריכות הורדוס בריכה ענקית 40×40 מטר בערך גבוה יפה קצת חם, כמובן מלא אנשים אבל תמידיש פינה ריקה במים בגלל הגודל.

באמת שמעתי דברים טובים על עין סמיה, (וגם שיש שם עגלת קפה🙃🙃)

לא מכיר את העגלה קפה האמת

נראלי זה יותר בכיוון של "מצב הנוער בימינו"

מתוך כמה,

שקשורה לכותרת.