"בחזרה אל במדבר"- הצצה בלעדית לטיול של בנ"י! מסר מסתתר(פ"ש)

בס"ד

 

"אלה מסעי בני ישראל אשר יצאו מארץ מצרים..."

 

השבת נקרא בעז"ה שני פרשות, מטות ומסעי. פרשת מטות מדברת על הפרת נדרים של אישה, מלחמת ישראל במדיין, ובקשת בני גד ובני מנשה להשאר מחוץ לארץ ישראל. פרשת מסעי מדברת על מסעות עמ"י במדבר, על גבולות הארץ, ערי הלווים, ערי מקלט-רוצח בשגגה, ומסיימת עם חתונת בנות צלופחד [בל"חים לשלטון!! ]

קולולולולו תופים "עוד ישמע בהרי יהודה ובחוצות ירושלים קול ששון וקול שמחה קול חתן וקולל כלה" מזל טוב! בל

 

ורצינו להתמקד בפרשת מסעי, בסיפור המסעות של בני ישראל.

ותגידו, למה זה מועיל? למה לספר על כל המקומות שעם ישראל עברו שם?  הרי במדבר, כמו שאנו יודעים, וכמו שמזכירים לנו חלק משמות המקומות לא היה בדיוק שמח, חטאים וזה... למה להזכיר את הרגעים הקשים??

תחשבו על עמ"י. הם היו בטוחים שתוך יומיים שלושה, מקסימום שבוע – הם בארץ המובטחת, ארץ זבת חלב ודבש.יאמי במציאות הכל מתבטל אחרי שעם ישראל חוטאים בחטאים חמורים כ"כ [העגל, המרגלים..]

 

לפני שנביא את התשובה, נסתכל על החיים שלנו.

 

מדי פעם, כשאנחנו מסתכלים אחורה אנחנו מתחרטים על צעדים מסוימים :/ שעשינו. על צמתים שהיה עדיף שנפנה דווקא לצד ההפוך מאיפה שפנינו בפועל..

ונכנסים לייסורי חרטה.

הייסורים הללו גורמים לנו לשקוע בתוך עצמינו, להפסיק את המבט קדימה.. מה עושים עם זה איך לא שוקעים?

מיד נקבל תשובה..

 

נחזור לפרשת מסעי

כמו שאמרנו התורה כן סיפרה את כל המסעות, למרות שבהסתכלות רגילה – זה אמור לבאס. כל החטאים והנפילות של ישראל במדבר..

אלא שצריך להבין עניין מדהים |נלהב|. משהו בסיסי בחיים שלנו שיעזור לנו ממש תמיד!

המסעות כתובים בשביל להגיד לעם ישראל "סתכלו אחורה, תראו איפה טעיתם, תתקנו, ואל תשכחו את המטרה הסופית, ארץ ישראל!!"

אנחנו לא מוחקים את העבר, אנחנו לומדים ממנו! מתבוננים בו תוך הסתכלות קדימה!

 

ראיתי דוגמא מעניינת לעניין. הרכב. אם אדם יסתכל במראה האחורית חצי שעה ויתבונן היטב מה קורה מאחורה – הוא יעשה תאונה! בשביל לנהוג טוב, אדם צריך "להציץ" מדי פעם אחורה, אבל את המבט הרציני – קדימה!!!

אז יאללה נהגים, תנו גז היי אבל בלי להגזים בזהירות!

 

הבנו? אנחנו "מציצים" אחורה, ולא עוצרים לרגע את ההתקדמות*. פשוט שועטים קדימה ולומדים מהעבר. בזהירות בלי לשקוע בדברים הכואבים שחווינו..

 

כשאמרתי לחבר את עיקרי הדברים הוא הגדיר את זה ככה:

א. מבט לימודי אחורה. חיוך גדול

ב. שיקלול הטעויות ולימוד מהם. מחשב

ג. טיסה קדימה! מרחף [מהירה יותר ממקודם, אחרי ששידרגנו את המנוע..]

_

*אין הכוונה שאדם לא צריך לעצור ולעשות חשבו"נ מדי פעם..

 

שנזכה ללמוד מהעבר ורק להתקדם..

שבת שלום

יפה!! שכוייח!!..סבתא רוחלה

אמן שנזכה

ישר כח גדול!! שבת שלום!דרךחדשה_
יישר כוח גדולממש יפה.נחמה בין החוחים =]

שנזכה בע"ה.

שבת שלום

שבת שלוםעץ על מים
וואי כ"כ כ"כ יפה!!!תודה רבה =)ברכוש!!!
שכוייח דניאלה!!!אאלעד

למה כולם חושבים שזה רק אני?

שבת שלום

 

ואוו יפה!! שכויח גדול!!שב"ש!!אביה!!!
דניאלה ואאלעד*חזרזיר*

יישר כח עצום.
תודה שאתם מזכים אותנו כל שבת..

יפיפה

ממש יפה!! יישר כח!יעל נאחרונה

שבת שלום

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך