כשאומרים לך שאת\ה צדיק\ה,מה זה עושה לך?
מאוד חשוב לי!דרךחדשה_
תשובה.. :
רועי לביא
נותן כזאת הרגשה של "אני צדיק..?!? או שאני לא מכיר את עצמי מספיק או שמי שאמר את זה לא מכיר אותי מספיק.."
ולפעמים זה כזה.." וואו, באמת יכול להיות שאני צדיק.. "
^^^^^^^^^^^^ענבל
בס"ד
לרוב זה יותר ההכחשה..
הרי כל אדם נורמלי היה עושה את זה אז למה אני צדיקה?
תלויswarley
אם זה אחות או אמא או מישו כזה זה בגלל שסינג'רו אותי לעשות משו...
אם זה מישו שאני לא מכיר אז זה עושה לי טוב 
לי זה עושה ממש כיף(בכללי כל מחמאה)נעמי7
^^^חג'דומט
משמח, ו..אני לא מתכחשת לזה!ננח=)
לפעמים אני באמת מרגישה צדיקה..
![]()
זה עושה לי הרגשה שמחה,זאת מחמאה!!אביה!!!
ועוד משהו ,כמו שננח אמרה אני לא מתכחשת לזה,לפעמים אני באמת מבינה שאני צדיקה ביחס לסובבים אותי,וגם ביחס לעצמי,אני באמת משתדלת לעבוד את ה' באמת!
כנראה שהבן אדם לא ממש מכיר אותיישי .א.
אוי אאוצ'...ענבל
בס"ד
יש לך דימוי עצמי יותר נמוך משלי..
וזה באמת שיא!
רבינו כותב שאדם שלא עושה לעצמו אזמרה, לא מצליח>>אריאל דל"ת
להתפלל כראוי, וכדו'...
תפתח תורה רפ"ב בליקו"מ..
מרגיש בענניםסושי בטריאקי
<צ>
כמו ישי איילישקד רוממה
וואו אנשים כאן אם דימוי עצמי נמוךנעמי7
אני לא ידעת איך לספר לכם את זה אבל מגלישה בפורומים כאן אתם צדיקים בטירוף
אז אל תצטנעו לי, טוב?!
טוב אז רק אני מרגישה שאמרו לי שקר..דרךחדשה_
גם אני לא סובלת שאומרים לי את זה!
צריך להבין את המשמעות של המילה צדיק~מישי~
הבעיה הגדולה היא הזילות שנעשה למילה הזו. בכזו קלות אומרים אחד על השני- תודה צדיק וכד'.. לא כל אדם טוב הוא צדיק. מרוב שמשתמשים כ"כ הרבה במילה הזו ולא בצורה מדויקת, סתם כאילו כל אדם שעושה דברים טובים הוא צדיק, זה מפחית את המילה שהרי אם כ?"כ הרבה אנשים הם צדיקים מה זה כבר להיות צדיק ח"ו..
אני חושבת שאף אחד לא יכול לחשוב ע עצמו בביטחון שהוא צדיק כי הוא יודע שיש לו הרבה חסרונות ו"אדם אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא" אף אחד לא ממש צדיק, כולנו חוטאים. אז כן יש את העניין של המ יותר ממה ומי שיש לו רוב זכויות הוא צדיק אבל אדם לא יכול לדעת. הוא צריך לנסות לראות מה לא טוב ולהתקדם אבל סופו של יום חשבונות שמיים הם חשבונות שמיים ואף בשר ודם לא יכול לדעת אותם לא על עצמו וכמובן שלא על אחרים. לכן אני לא אוהבת את השימוש היומיומי במילה הזו ואי ממש לא אוהבת שאומרים לי שאני צדיקה.
על תלמידי חכמים גדולים ראוי לכנות צדיקים על מנת לפארם ולכבדם כראוי ולגרום לאנשים להדבק בהם. אבל מעבר לזה לדעתי השימוש במילה צדיק גורע ממשמעות המילה וזה ממש לא טוב.
בהתחלה בעיקר אי נעימות,סתם אחת
כשאני חושבת על זה אח"כ זה לפעמים מביא אותי לגאווה.. וזה מציק..
ואני גם מכחישה, ואני שונאת להכחיש גם, אבל אני באמת לא חושבת שאני צדיקה.
אני אומר לעצמיDiesel-man
או שאתם לא מכירים אותי מספיק או שאני לא מכיר את עצמי מספיק
(והאפשרות הראשונה נראית לי יותר)
אני איתך!!עדידושש 3>
לא עושה לי כלוםהנסיך הקטן.אחרונה
כי אני לא חושבת שאני צדיקה...
אני לא חדשההרהמורניק
למה כ"כ משעמם פה?????
כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל
או לשטו"ל
לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
אני פהשמיניסט באמ"ש
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
את יכולה להפסיק להספיםנקדימון
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
..יהודי חסידיאחרונה
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
הפצות!!יהודי חסידי
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
וואודומיה תהילה
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי
וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
...יהודי חסידי
....יהודי חסידי
...יהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
מחפשים בני נוער לכתבהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.






