הנוער אצלנו מעורב וההורים שלי לא מסכימים לי ללכת לפעליות המערבות , וגם אני חושבת שזה לא טוב מעורב,אבל נורא באלי ללכת לפעליות של הנוער מה אתם היתם עושים?![]()
הנוער אצלכם מעורב ואתם הולכים???.
הנוער אצלנו מעורב וההורים שלי לא מסכימים לי ללכת לפעליות המערבות , וגם אני חושבת שזה לא טוב מעורב,אבל נורא באלי ללכת לפעליות של הנוער מה אתם היתם עושים?![]()
הנוער אצלכם מעורב ואתם הולכים???.
וכל הכבוד לך.. כי זה קשה לא ללכת שכולם הולכים...
לדעתי,
את לא צריכה להיות סגורה חברתית.
אבל כל אחד והדעה שלו...
תבהירי להם שאת הולכת לשמור על עצמך.
דברי איתם דוגרי, שאת נורא רוצה ללכת לפעילויות וכ'ו...
אני חושבת שהם יבינו..
ואם לא, זה כבר בעיה..
ממש חשוב להתחבר לחברה, אני זוכר שלמדנו פעם מסילת ישרים והיה כתוב איפשהוא שעדיף להתחבר לאנשים גם אם הם לא ממש צדיקים ולא להשתעמם (במילים אחרות כמובן) שהשעמום יכול לדגרום לחטא הרבה יותר חמור, ובכללי לא קשור דווקא לחטא, ממש חשוב להיות בחברה.
חוץ מזה שכמובן שצריך לראות עם מי בדיוק מתחברים ושלא נסחפים אחרי דברים לא טובים וכד'...
כאילו - ההפך.
אדם לא יכול ללכת לחברה רעה ולהגיד "אני חייב להיות מעורב בחברה".
בלי להתיחס כלל להקשר השירשור..
ozdאבל ממה שלמדתי מרבותיי באמת שעדיף להיות בחברה מעורבת, עדיף לא להיות הכי פעילים בעולם, אבל להיות בחברה מאשר לא להיות...
מה שמוסכם על כולנו....
ולקיים את פסיקתו, וזה ממש לא פשוט שהוא יפסוק מיד לא ללכת,
את יודעת שהדבר הנכון הוא לא ללכת...
פשוט קחי את החיסרונות והיתרונות של כל צד..ותראי מה עולה על מה..ואז תחליטי...
אם את רוצה מוזמנת לשלוח הודעה לפרטיי ואני אנסה לעזור... 
חשוב לי הייתי הולכת בכל מקרה, אם לא הייתי נשארת. אבל זה רק אני, כן?
לגבייך אני חושבת שעדיף שתישארי בבית. זה שתפספסי משהו אחד לא יגרום לך ליהיות מנודה חברתית, נכון?
אז זהו. לא ביג דיל. 
תקשיבי, תסבירי להורים שאת כבר גדולה ואת יכולה לשלוט ולשים לב מה את עושה ושמעורב בכלל לא נורא =]
תגידו קשה ואי אפשר להתגבר אל תגידו מותר! ואל תגידו "את יכולה לשלוט" כי אף אחד בימינו לא יכול להיות בחבר'ה מעורבת בלי ליפול אפילו קצת
מי אתה שתרמוז שאנשים עושים דבר מה מתוך חולשה ולא מתוך בירור. יש רבנים שחושבים אחרת ממך ואחרת מרבותיך הקדושים שליט"א.
אם אני הולכת (פעם ביובל...) זה לנפרד...
נפרדות...?
לא מרגיש שזה מפריע לי חברתית יש לי חברים בבית ספר וגם ביישוב
יש לי חברים שיודעים שאני לא יבוא לפעילויות מעורבות ועזרו לי מול הרכזת נוער ביישוב לבקש פעילויות נפרדות
זה עלול להזיק לך בטווח הארוך.
לא ממליצה בכלל.
אני חושבת שלא כדאי לך..
(ד"א אני חושבת שזה עצת היצר הרע.. יש ליצר הרע כל מיני תחבולות לשכנע אותנו, אע"פ שזה לא תמיד טוב לנו.)
למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.