חזרתי בתשובה!ננח=)

בס"ד

 

סתםם >> הורדתי ת'צמיד ברגל ות'חור שני...דוס

 

אני פשוט חושבת שהחיצוניות משפיעה על הפנימיות. (סליחה אם נשמעתי כאפות לרגע..חושף שיניים)

 

תגידו מה שתגידו...

 

כל הכבוד!!חג'דומט
היי,שקד רוממה

זה נכון שחיצוניות משפיעה על פנימיות.

אבל חור שני וצמיד ברגל זה מראה על משו לא צנוע?? ><

 

לא רוצה להיכנס לחיים שלך.

תלבשי חצאיות ארוכות וסגור.

אבל חור שניייי וצמיד ברגלל?

 

תעשי מה שטוב לך... 

אבל אני באמת רוצה לדעת, מה לא צנוע בזה....?

זה עניין של כל אחד/ת איך הוא מרגיש לעצמואאלעד

כל אחד מרגיש שהוא יוצא מהגדר בדבר אחר..

 

זה לא רק עניין של צניעות בסיסית, זאת שכתובה בשולחן ערוך. יש גם עניין גדול של הרגשה..

[יש רבנים שאומרים שיותר מזה, ההלכה נקבעת הרבה לפי איך שזה נראה..לדוגמא הרב ליאור בהקשר של חולצות צמודות וכדו'..]

שקד רוממה--ננח=)

לא אמרתי שזה לא צנוע אבל זה בטוח אומר עליך כל מיני דברים..!

לוידעת, לי לפחות זה ככה- שאני רואה מישי עם צמיד ברגל וזה אני לא יחשוב עליה מה שאני חושבת על מישי בלי..                                             טוב, אבל יכול להיות שרק אני ככה..

 

אני יביא לך דוגמא..סתם איזה קטע שממנו הבנתי אתזה: ראיתי פעם מישי שנראתה שיייא הדוסה! היה לה חצאית ארוכה, כמעט לא ראו לה שערה מקדימה, חולצה סגורה וכו'..חשבתי לעצמי שהיא בטח צדיקה כזאת..דוס

 ואז היא הסתובבה...וראיתי שהיה לה איזה מטפחת קטנה כזאת..ראו לה את כל הקוקס..

 

קיצוור הבנת? 

נ נח, זה לא ממש אותו הדבר.talr123

מי שלא מכסה את כל השיער עוברת על ההלכה. מי שיש לה עגיל שני- לא עוברת עליה.. כנ"ל לגבי צמיד ברגל.

לא רואה בעיה עם שני הדברים האלה... אבל אם את מרגישה שחיזק אותך להוריד אותם- אשרייך.

יש בזה משהו חיצוני... מה לעשות... א"א להתכחש לזה!לולית10
כל הכבוד!!! אשרייך!!אביה!!!
ננח=) צודקת ב-100%-אשרייך, שקד רוממה:ה.ת.

לא שזה לא צנוע,

אבל זה קצת "שלוכי" [או איך שלא רושמים את זה]

כאילו זה לא מעיד כ"כ על בת מלך צנועה ואצילה.

נשמע כאפות-אבל זה דעתי.

אוקיי. אז ככה.מרב.
אם מישי חושבת שהיא לא דוסית מספיק בגלל צמיד ברגל וחור שני- והיא מפסיקה עם זה. אשריה. זה כמו שאני לא מרגישה דוסית להסתובב עם חצאיות מסויימות שצנועות אבל לא "מהרגיל במחוזותינו" (כן כן ללכת עם חצאית בסיס צרה זה מרגיש לי פחות 'דוס' מאשר תחתית תחרה )

א-בל--
מכאן ועד ללהגיד שחור שני וצמיד ברגל זה 'שלוכי' ולא מתאים לבת מלך?
יש בנות שזה עושה אותן הרבה יותר אציליות.
הכל תלוי כמובן בעגיל ובצמיד ששמים.
אבל לי, אישית, יש שלושה חורים באוזן אחת (בשניה אחד..), ובכל חור אני שמה עגיל יפה ועדין וזה מבחינתי הכי יפה ואצילי שיש. *שוקלת לעשות חור שני באוזן השניה*
וצמיד ברגל- צמיד מחוטים זה אכן שלוכי ו"אנשי הודו" מסתובבים ככה. אבל צמיד עדין ויפה מזהב??? זה מדהים בעיני. זה כ"כ יפה ומוסיף. ושלוכי זה לא.
אולי לא מספיק "דוסי" מבחינת אנשים מסויימים כי זה נראה להם שרק פרחות לובשות את זה (ואני לא מבינה את אותם אנשים אבל שויין...), אבל זה לחלוטין מתאים לאישה שמכבדת את עצמה. יפה, עדין, אצילי משו אפילו..
יופי טוב שמישהי חושבת כמוני. חסכת לי תגובהחרותיק
פה בשבילך מרב.
אוי כל הכבוד לך!!דרךחדשה_
כל הכבודאאלעד

הקב"ה שמח בך

יותר מש שאתה משדר שאת המאשר לא צנוע.. כל הכבודעטרה...
חחח לא הבנתי אותך...לולית10
יישר כוח צדיקהנחמה בין החוחים =]
כתבתי למה...ננח=)
שכויח....געגוע..

שנזכה לחזור בתשובה...

אשרייך צדיקה!עובד ה בשמחה!!

אאאעעעעע! איזה צאאאאדיקים עמ"י!

זה מזכיר לי שחבר שלי סיפר לי שכדי לא ליפול ברח"ל הוא בורח מהבית...

אשרייכם! אם זה מחזק אותך בעבודת ה', שימי פסססס ענקי על כולם ותמשיכי בשיאאא הרבאק!חיוך גדולמוציא לשון

צרם לי קצת הביטוי "חזרתי בתשובה"...ענבל
בס"ד

מי שיש לה צמיד ברגל וחור שני היא חוזרת בשאלה?
ממש הציק לי הניסוח.

מעבר לזה אם את מרגישה שזה מעלה אותך רוחנית אשרייך...
היא חושבת שבשבילה זה תיקוןסושי בטריאקי

אולי בשבילך זה סבבה וזה בסדר בשבילה לא לכן לה זה נחשב חזרה בתשובה

למה להיתפס לקטנות?

נו בחייאת.. אחר כך היא כתבה "סתם" cookie_monster
כשניסוח צורם באוזניים אני לא רואה סיבה לא להעיר.ענבל
בס"ד

ובשבילך זה קטנות בשבילי לא.

רק אמרתי שצרם לי...

בסוף אנרתי לה כל הכבוד.
זה היה לגמרי ב<צ>..סתם צחקתי...ננח=)
לא מסכימה איתך..אש להבהאחרונה

חור שני וצמיד לרגל הם שני דברים שלפי דעתי (..) לא מראים כלום דבר על האדם עצמו.

מה ההבדל בין חור שני לחור ראשון?

בין צמיד לרגל וליד? (טוב, בזה יש קצת, אבל בכולופן ממש לא משמעותי..)

 

בכול מקרה- כל הכבוד לך על העבודה, עם זה מה שעושה לך את זה.

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך