קוראים לי ישראלית גאה!! כי אני גאה במדינה ובארץ שלנו שאנחנו אחד מהמדינו הכי מתקדמות בעולם!!!!!!
והשם האמיתי שלי הוא חסוי....
אבל היה תפוס. ונראה לי שגם אני1 ואני2 (זה היה מזמן, ואני לא זוכר עד איזה אניX ניסיתי), אז דילגתי ל77.
קוראים לי אבישג, וכולם קוראים לי שוגי .. קיצר בגלל זה =]
האמיתי שלי תהילה
יום טוב לככככככככולם!!!!!!!!!!!!
מרדכי
ענבלסתם כי בא לי לסבך אתכם קחו תשם של מי שמעליי ותשנו את ה c ב t.
עשיתי את זה רק בשביל התגובה שלך.. cookie_monsterענבל- פשוט רשמת את השם בעברים עם אותיות באגלית...
יפה יפה
דרךחדשה_למה?
כי שמעתי את השיר "תן לי יד" והתלהבתי..ולא יודעת איך..
פתחתי את זה..על המשך השיר:"יש דרך חדשה.."
וגם זה אמר לי עוד כמה דברים..
והשם שלי הוא:
אופסי
9 הימים!
*** **** ****
נכון מהמם
?!
אני יודעת!
בד"כ אני משתמשת בשתיים הראשונים אבל אני אוהבת הכי תשלישי
שם מהמם!!
דרך אגב:
למי שעדיין לא הבין..
אולפניסטית 1 זאת אני
...
והשם האמיתי שלי הוא הודיה.
(הזוי..) גיברת פלסף.אוקי..השם האמיתי הוא נטע,וחג'דומט כי אם אני נכנס למשהו אני נכנס אליו עד הסוף. הסניף,הישיבה,הבית היהודי בזמנו.
אל תסתכלו עלי ככה: 
הייתי בת 13 וחצי...
ופו הדב היה תפוס, אז אם לא הוא - לפחות חברו הטוב...
swarleyהנוכחי, וגם כי זה האופי שלי
כתבתי את השם האמיתי שלי ומאז הוא מלווה אותי.....
חשבתי כמה פעמים להחליף, אבל יש לי מן גאווה (אולי זה שלילי) בשם שלי, אז אני מעדיף להשאיר אותו ככה.....
אז השם הפרטי הוא : ישי
השם משפחה הוא : איילי (למי שטעה לעצמו זה עברות של הירשלר)
עירית =)וישי זה באמת שם יפה..
וכי נאם זה חסר תחושה ואדיש ולפעמים אני כזאת.
וזו מילה חמודה כזאת חח .
נרשמתי לכאן אחרי שחזרתי מאומן באורוות, אז...מבינים?
על כל פעם ששאלו על מה הניק שלי, היו לי כמה מאות שקלים בלי לעבוד קשה . צביליזציה - עיוות של ציוילזציה, שזה תרבות או אנושות או משהו בסגנון(ויקי: https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A6%D7%99%D7%95%D7%99%D7%9C%D7%99%D7%96%D7%A6%D7%99%D7%94). העיוות הוא כמובן עם שמי - צבי, והוא הגיע מכך שחברים שלי ירדו על החנניות המשתפכת שלי, ועל זה שאני יודע יותר מדי דברים מיותרים ומשעממים("ידע כללי" למתקשים), זה התחיל בכינוי "צביקיפדיה" והגיע גם עד לצביליזציה.
בדמייך חיימרב.עוד כשהייתי צעיר ורענן
וקצת פעור
החלטנו החברה להציף פורום בערוץ 7
את פורום אריאל
ביגלל שהם נעלו אחד מאיתנו (משו כזה לא זוכר בדיוק)
אז כל אחד היה צריך שם משתמש הזוי
זה מה שכתבתי
כעבור 3 שנים יפות אני הולך עם חברי ליזציה ופוגשים ג'ינג'י ומשוגע עם פיאות
הם אומרים "יאלה בואו אתנו להתנדבות"
אז ליזציה שחב אותי
ואז ניכנסתי לערוץ וזה היה שם המשתמש שהיה מחובר אז אם כבר אז כבר...
סליחה על החפירות אבל הרגשתי צורך ליכתוב את זה
למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
