בס"ד
בפרשת דברים, אותה אנחנו קוראים השבת, שבת חזון, משה רבינו מוכיח את ישראל ועיקר התוכחה מתמקדת בחטא המרגלים בגלל חומרת עונשו שבעטיו נגזר על אבותינו שלא יכנסו לארץ, ונגזרו עליהם חורבן הבית הראשון והשני והגלות האיומה ופיזור האומה.
תוך כדי דברי המוסר והתוכחה, משה רבנו מותח ביקורת על ישראל ומאשים אותם בחוסר אמונה: "ובדבר הזה אינכם מאמינים ב-ה' אלוקיכם" (דברים א', ל"ב) ופירש רש"י "שהוא הבטיח להביאם אל הארץ". כבר אז התגלו חולשות של חוזר אמונה ביחס לאפשרות כיבוש הארץ ויישובה, ולצערנו חוסר האמונה בכך עדיין מרקד בנינו עד עצם היום הזה. עדיין נראה שעמנו לא תיקן לגמרי את חטא המרגלים, ולכן הננו סובלים ייסורים קשים בארץ ובגולה. זאת טחת הסיבות העיקריות לכך שאין לנו שקט ואין לנו מנוחה.
חז"ל תיקנו לקרוא את פרשת דברים סמוך לתשעה באב כדי לעורר את הציבור לתשובת המשקל. החטא היה "וימאסו בארץ חמדה" (תהילים ק"ו, כ"ד) ותשובת המשקל צריכה להיות לחמוד ולחשות ולעשות כל מה שיש לאל ידינו להתיישב בארץ ולהיאחז בה, כי רק ארץ ישראל היא מקומו הטבעי של עם ישראל.
לצערנו חטא המרגלים טרם תוקן. אומנם עם ישראל חזר לארצו באופן חלקי, אולם חלקים מסוימים עדיין אינם מבינים את גודל החשיבות של גאולת ארצנו והרחבת ההתיישבות עליה, כולל החלת ריבונות יהודית על כל מרחבי ארצנו.
לשם תיקן חטא המרגלים אנו זקוקים לחוסן אמונה אדיר! בדרך הטבע אין רואים מוצא מהסבך המדיני שאנו נתונים בו, אולם כל מי שמאמין בארץ ישראל, יודע בעומק נשמתו ש"כי לא יטוש ה' עמו ונחלתו לא יעזוב" (תהלים צ"ד, י"ד). איננו יודעים מאין יבוא עזרנו, אבל אנחנו סומכים ובטוחים שגאולת ישראל שהחלה לפני עשרות שנים תלך ותתקדם למרות כל העיכובים והחולשות, ויום תשעה באב יהפוך לששון ולשמחה בקרוב בימינו. אמן.
(הגאון הרב דוב ליאור שליט"א, דבר חברון חלק השקפה וענייני אמונה, עמוד 84)
שבת שלום!
