ואף אחד לא הסכים לארח אותו, ואז בא אריה ואכל את החמור שלו, ובא חתול ואכל את התרנגול שלו, והרוח כיבתה את הנר שלו, שמה יכלת למצוא משהו טוב?

וכשר' נחום איש גמזו הלך עם ארגז מלא יהלומים כדי להתחנן למלך שיבטל את הגזירה על היהודים, והחליפו לו את זה בחול, ואין לו מה לתת למלך, בזה את יכולה למצוא משהו טוב?

אנחנו רגילים לשמוע את הסיפורים האלו לאחר מעשה, ואז אנחנו חושבים לעצמנו שפשוט במקרה שלהם זה הסתיים טוב, אבל אצלנו זה לא... גם במקרים שלהם זה היה רע מאוד, אבל התברר מאוחר יותר שזה היה לטובה.

ועוד הערה, במקרה כזה התינוק לא נחשב שנפטר, הוא נפל. לא מתאבלים עליו, זה כאילו  הוא מעולם לא היה. אין מה להצטער עליו.

כי אנחנו לא רואים את כל תמונה ונכון זה קשה אומרים- וואלה?! מה טוב בזה אבל אנחנו פשוט לא רואים ת'צד השני של המטבע. .בגלל זה..

לדוג' כשתינוק בוכה זה נראה לנו מעצבן וזה אבל אם הוא לא היה בוכה אז ח"ו הוא היה נמצא במחלה קשה כי הבכי גורם לו לאיזה ריכוך כזה...לוידעת בידיוק מה אבל זה טוב..

קיצר עוד בעז"ה תיראי שהכל יתהפך לטובה רפוא"ש!!

לבין להצטער על זה שהתינוק נפטר.

רק הערתי שהוא לא נחשב שנולד בכלל.

אגב, לדוד המלך נולד בן, והבן הזה היה חולה מאוד, 7 ימים דוד המלך בכה והתאבל והתחנן לה'. כשהתינוק מת, פחדו לספר לו, אבל הוא הבין מההתנהגות שלהם. ואז הוא הלך ואכל ושתה כרגיל, והתנהג כאילו מעולם לא קרה כלום. אז שאלו מה זה אמור להביע, ואז הוא הסביר שמכיון שהתינוק מת, הוא נפל, ואין מה להתאבל עליו...

(הבאתי את זה כדוג' למישהו שכן היה לו מאוד אכפת ובכה וצם על זה, ובסוף התנהג כאילו לא קרה כלום)

ואפשר להצטער על זה שלא נולד ילד, רק הערתי, שזה לא שמת, אלא שלא נולד. זה הכל.

אני לא מתכוון להמשיך לדון בזה. טחינת מים.

אבל לא צריך לומר כל דבר ככה באופן ישיר. אני בטוח שלא צריך לחדש להם דיני אבלות..

זה כמו, להבדיל, שלמישהו יהיה מצפון על זה שהוא דרס ילד שקפץ על הכביש, וזה לא באשמתו. סביר שיהיו לו קשיים נפשיים בהמשך חייו... ומישהו יעיר לו שלפי ההלכה הוא פטור.

אתם לא מבינים את שורש הדיון, והטענות שלכם חיצוניות לדיון.

את התשובות האמיתיות כבר נתתי לכם.

בס"ד

ואני מתארת לעצמי שאשתו לא כל כך שמחה כמוהו..

יש הבדל בין האבא לאמא ובטח ובטח שיש הבדל בין דוד המלך אלינו..

לא נדוש בזה, רק אומר, מדע זה יפה בתאוריה, במציאות יש המון דברים שהם לא מדע.

רגש זה לא מדע.

זה ממש נוראי ואני מבינה אותך,

אפשר היה לחשוב שבאמת שום דבר לא לטובה,

יהודיה מתוקה שכל כך סובלת וכואב הלב 

אבל, אנחנו לא מבינים את החשבונות של הקב"ה.

אנחנו לא יודעים איך זה יצא טוב, אבל מאמינים שזה כן,

בגלל שהקב"ה הוא כולו טוב ורק רוצה לתת לנו טוב וטוב וטוב.

ולפעמים כדי להרגיש את הטעם של הטוב צריך לעבור דברים בדרך...

תנסי לדמיין שאת נכנסת הביתה, ורואה מישהו שובר את הקירות.

את תצעקי עליו ! מהזה?? 

ואז יסבירו לך שמשפצים לך את הבית. יהיה לך חדר גדול יותר...

אנחנו לא מבינים את החשבונות של ה', אבל יודעים שהכל לטובה כי ה' כולו טוב...

אנחנו לא רואים את התמונה השלמה..! רק חלק קטן ממנה...

מוזמנת לאישי אם את רוצה !

זה לא נכון ברבדים אחרים...   

אני אסביר, מסופר על הבעש"ט שבאה אליו אישה עקרה וביקשה ממנו ילד, הבעש"ט ברך אותה ואכן נולד לה בן,לאחר שנתיים היא באה אליו לספר לו שבמסיבת גמילה שלו הוא מת והיא כועסת עליו על שהוא ברך אותה והוא רק גרם לה עוד סבל, הבעש"ט ענה לה שלפני הרבה שנים היה מלך שגזר גזירה על היהודים שיתפללו עליו שיהיה לו בן (כי לא היה לו בנים)  ואם הם לא יצליחו אז תוך שנה הוא יגרש את כולם מארצו, היהודים התפללו חזק והיה דיון בשמיים איזה נשמה תרד אף נשמה לא הסכימה להולד למלך רשע עד שנשמה צדיקה אחת התנדבה וירדה ומגיל שנתיים התינוק שנולד היה אוכל צמחוני עד שבגיל נעורים הוא ברח לארץ רחוקה התגייר וחי כיהודי כשר כל חייו, כשעלה לשמיים היה ברור שיכנס לגן עדן אבל אז הקטגור הזכיר שעד גיל שנתיים הוא ינק חלב של גויה, ואכן נגזר בשמיים שהוא ירד וינוק מאמא יהודייה שנתיים ואז ימות, "וזה הבן שלך" אמר הבעש"ט.

אז אין לדעת מה קרה בעולמות עלינים וניתן להתנחם שברוך ה' אנחנו לא יודעים הכל! 

אבל באמת שאנחנו לא מבינים את החשבונות שלו..ולמה הוא לוקח משפחות שלמות אנחנו מבינים?! לא!

אבל אנחנו מאמינים שהקב"ה לא מביא לאדם ניסיון שהוא לא יכול לעמוד בו אז אם הוא הביא להם את הניסיון הזה הם בטוח יכולים לעמוד בו. 

או לשטו"ל

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.

אולי די כבר?!

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות