אנחנו יוצאים בעז"ה כל המשפחה ל3 ימים של כיף בירושלים!
איזה כייף! ![]()
יש למישהו רעיינות לאטרקציות שמתאימים לשני בנים בני- 17,16 ושתי בנות בנות-12,14?
תודה מראש... ![]()
גברת פלפלת...אנחנו יוצאים בעז"ה כל המשפחה ל3 ימים של כיף בירושלים!
איזה כייף! ![]()
יש למישהו רעיינות לאטרקציות שמתאימים לשני בנים בני- 17,16 ושתי בנות בנות-12,14?
תודה מראש... ![]()
)ateretfaיש רק משו אחד שהיה נחמד וזה די קצר..
אבל בחינם לילדים
(להורים 100 לכל אחד - לא שווה.)
ננח=)ו..נראלי זה סגור עכשיו..זה פתוח בחורף..
אש להבהיש מוזיאונים.
רחוב יפו (מלא חנויות)
ויש גם מנהרות הכותל או שרשרת הדורות
גברת פלפלת...
והייתי עם חברה בת 20.. היה כייףף לא נורמלי!!!!!לא צריך להיבהל וליפול מהכיסא מכל דבר..
גם בצבא תשמע הרבה דברים שלא תרצה לשמוע, גם בעבודה ובכל מקום בחיים.. ותצטרך להתמודד
בעבודה ובמקומות אחרים אין את הסוגיה של הטפה של עבודה זרה ומסיון,אין את הסוגיה שמדובר בילד שכל דבר משפיע על הנפש שלו(גם בן אדם בוגר,אולם אצל ילד זה בצורה או במידה אחרת) וזה גיל חינוך,ואין השתתפות ב"חוויה" בעל כרחך שמשתילה או מעבירה מסרים דרך ההתרגשות של האטרקציה באופן שלא קשור למסר.ועוד
כל זה באופן עקרוני,באם הדברים נכונים,כפי שאתה כתבת באופן עקרוני,בלי להיות בקיא האם במקום פלוני באמת יש דבר כזה או אין,חשוב לברר היטב לפני את התוכן והאם זה מתאים ליראת שמים.
לא נכון לחשוף ילדים שמושפעים מכל דבר קטן (ואפילו הקטן שבקטנים) למיצג חוויתי ביותר המשלב כמדומני גם תנועה של כיסאות ותחושה של מעבר למקום בו הם נמצאים שמכיל בתוכו מוטיבים של עבודה זרה ומסיון,כמה שתספר וכמה שתגיד החוויה הזו הייתה גדולה יותר,וגם אם לא הייתה גדולה יותר הרי שהם כבר נחשפו למשהו שיכול להשפיע עליהם,ולכן כל שכן שהחוויה שהם ראו הייתה נראת "אמינה" וגדולה יותר.
זה כמו שלא תחשוף אותם לסרט אימה גם אם תספר בסוף שזה לא אמיתי,הדברים משפיעים כך או אחרת.
(או שלפחות לא הרגשתי)
הבעיה שאני שמתי לב אליה היא שהם מציגים את ירולשים כעיר "השלום" העיר המאוחדת שיש בה שלוש דתות שיים טוב אחד עם השנייה וזה המצב האידאלי (מה שכמובן לא נכון..) חוץ מזה יש להם הצגה "מעניינת" של הנביאים ושל כל מיני קטעיים היסטוריים לא נראה לי קשור לנוצרים פשוט זה בגישה "חילונית"
רק תבחרו זמר שמתאים לכם..
כותל,
הרובע
עיר דוד, יש שם את הנקבה, ובכלל..
העיר (לבנות
)
גן הפעמון..
(יש גם את הרב גוגל..
)
אחד ה- דברים, ממש נחמד, אבל רצוי לבדוק מראש לגבי שעות פתיחה וכו'...
ודרך אגב, רחוב יפו הוא אחלה אטרקציה לשתי בנות ![]()
גברת פלפלת...בסוף הלכנו כל המשפחה (קטנים וגדולים יחד) לספידי כיף... (מי שמכיר) ומוזיאון המדע... 
היה ממש ש=ה!!! הפעילויות קצת היו קצת פחות אבל בגלל שזה היה כל המשפחה זה היה כיף!!!
ממליצה לכולם (מי שעדיין לא לומד/ת...
) לעשות כמה ימים של חופש עם כל המשפחה!!!
תהנו!

למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.