בינתים ה' מסדר את העולם נחמד דווקא לאחרונה

ב"ה

הבית היהודי + לפיד + נתניהו = בכיה לדורות

אין במישור התורה ואין במישור ארץ ישראל או מה שנשאר ממנה.

מה בדיוק נחמד לאחרונה:

שחרור רוצחים?

הגדלת העוני?

סגירת הכוללים?

ואנא על לערב את הקב"ה במעלליהם של שלושת אלה, להיטלר, לא הייתה ברירה חופשית אבל להם יש, ולא רק להם לכל אחד ואחד מאיתנו יש את הברירה לשתוק ולהתבכיין בבית או לזעוק בקולי קולות ובכל במה אפשרית, האנשים האלו, לא עוד !!!

וזה בדיוק הנקודה, אצל הגוי שמנוהל ע"י הקב"ה, רואים את ההשגחה העליונה:

המצב מסביבנו אם זה בסוריה או במצרים נפלא הם עסוקים אם עצמם ואין להם פנאי להסתכל לכיוון שלנו כלל.

אבל היהודי אם הבחירה החופשית למרות הנסים והנפלאות המתרחשות מסביב עושה חילול ה' שאין כמותו.

כידוע שלושה תפילתם מתקבלת מיד:

1. תפילה למשה.
2. תפילה לדוד
3. ותפילה לעני.

בימים הנוראים, לבטח, תפילת העניים, ותעביר ממשלת זדון מן הארץ, בסיועה של תפילתו של משה שבדור ותפילתו של דוד, משיח שבדור יתקבלו ברצון, ומלך המשיח יוריד אותם בבושת פנים, כפי שאמר למשה קצב ביו"ד שבט נ"ב.

אבל עד אז לנו אסור לשתוק, קל וחומר, אם רב המזוהה אם הציונות הדתית אומר את הנ"ל, אז בוודאי שלחב"ד יש מה לומר לאדון בנט !!!

לפני ששרפו את הגשר האחרון עם הציבור החרדי  תפרגן קצת..

ב"ה

הם פרשו או סתם אמרו נו,נו,נו?

והחגיגה רק מתחילה.

לציבור שתומך בתקומה יש ישיבות ושיירות ילדים בדיוק כמו לחרדים.

רק שלאחרונים יש נציגים בכנסת שנלחמים עבורם

כדי לראות את ניצני המרד

ב"ה

מציע לצעירי הצאן לפתוח את עיתוני כפר חב"ד משנות המ"מים ולראות שכל שבוע ושבוע, ר' שמואל הלפרין בלשונו החדה, ירד על נציגי אגו"י הן בנושא מי הוא יהודי ובמיוחד בנושא שלמות הארץ ודרש מהם להתפטר. ולפי דברי המזכיר, לרבי היה כל פעם חיוך על שפתיו הקדושות כשהוא קיבל את השבועון ולא סתם אמר שהשבועון הוא השופר שלו.

הרחוב השפיע ומשפיע על חב"ד לדאבוני, על מי הוא יהודי כבר לא חושבים אפילו ורוח השמאלניסציה הכללית נכנסה למחננו מהדלת האחורית, לדבר על שלימות הארץ זה פוליטיקא, ומי שמעז לעלות את הנושא התבלבל בפורום !!!

קינדלעך, קינדלעך חב"ד זה בעיקר משיח אבל לא רק !!! וילחם מלחמות ה', זה בלשון רבים, יש עוד כמה ענינים בחב"ד ובתכם ואולי בראשם שלימות הארץ !!!

הרבי אמר - ששמירת על גבולות הצניעות לבנות, שומר על גבולות הארץ. 

ב"ה

לא שמעתי שר' שמואל חפר, יו"ר המטה לשלמות העם והארץ וגם מנהל של בית רבקה קיבל הוראה למדוד את השמלות של הבנות בסמינר כדי למנוע החזרת שטחים !!! ממש חידוש.

צניעות זה דבר אחד ושלמות הארץ דבר אחר:

1. הרבי זעק על כל גרגיר.
2. הרבי התריע שדיבורים (דיבורים בלבד אם האויב, לא משא ומתן, לא שחרור מחבלים וגם לא הדרגה הכי נבזית של החזרת שטחים בפועל) מבאים לסכנה מיידית לעם היושב בציון ולעם ישראל כולו בכל מקום שהם.
3. אז יופי, מצאת את מי להאשים, בנות ישראל הצנועות והחסודות, הם הם שמביאים לאסונות ולא האשמים האמיתיים שיושבים על כיסא מרופד בכנסת !!! אני המום מהתמיכה העיוורת של אחד שמכנה את עצמו "חב"ד" ומחשבותיו יותר גרועות מח"כ זועבי !!!
4. ואני חוזר שוב, צעירי הצאן תתחילו, בנוסף ולא במקום השיחות של נ"א נ"ב, ללמוד גם שיחות אחרות על שלימות הארץ, ואם הלשון של הרבי קשה לכם להבין, תקראו את הספר שלום שלום ואין שלום של הרב וולפא, לפחות תדעו סוף סוף מה דעתו האמיתית של הרבי ולא את הדעה של עסקן זה או אחר.

הם מתגייסים (לא יודע בדיוק כמה אחוזי הגיוס שם, אבל הם לא כמו החרדים, זה בטוח), אבל לעומת הדתיים-לאומיים שמתייחסים לצבא כחלק מהתחייה הלאומית של עם ישראל, כחלק מהגאולה, החב"דניקים מתייחסים אל זה בצורה פרגמטית, שצריך צבא באופן טכני כדי להגן על העם (כך לפחות ידוע לי). אגב, זו תפיסה שדומה גם לתפיסה החילונית את הצבא. הויכוח העקרוני הזה הוא לא רק לגבי הצבא, אלא לגבי כל מוסדות המדינה וכו'.

אבל בחבד הכל סובב סביב השליחות של האדם, אז אולי בטוחים שזו השליחות של הבחורים בגיל הזה...

אני יודעת שבתי ספר של חבד וכאלו לא נחשבים חרדיים אלא ממלכתידתי כי הרבי רצה שאנשים שלא שולחים את הילדים שלהם לחרדי-ישלחו לחבד ויקבלו חינוך מספיק חרדי ומספיק ממלכתי... אז ישיבות חבדניקיות זה כמו הסדר או כמו ישיבות חרדיות?

חשבתי על זה, התלבטתי אם לכתוב את זה. חלק מהמידד של השירות בצה"ל בחב"ד זה המידד של השליחות, שכדי לקדש את שם ה' בעולם ולגרום לשם שלו להיות אהוב בעולם, הם הולכים לצבא (לא יודע בוודאות אם זה השיקול שלהם, אבל זה בהחלט הגיוני). אבל בסופו של דבר אצלם זה רק כלי כדי להגן/לקדש את שם ה' בעולם. מבחינת התפיסה החבדי"ת אין ערך עצמי (ערך מקודש) לצבא. לא כ"כ הבנתי את השאלה שלך בסוף.

נ.ב אינני חב"דניק והדברים נכתבו לפי ראות עיניי. עדיף שתשאלי חב"דניק שיסביר לך את תפיסתם.

אה, עכשיו הבנתי. לא יודע. מניח שבאמצע (יש אפשרות אך לא חובה)

יש ישיבות שהמקובל בהן הוא לעשות פטור (כמו הישיבה בכפר חבד) ויש כאלה שיש להן הסכמים עם הצבא על שירות אחרי שנת לימודים ב770 ורצוי גם חתונה (כמו הישיבה בקרית גת)

שתיהן ישיבות גדולות עם לא מעט תלמידים.

אבל חייבת להדגיש שבסופו של דבר זו תהיה הבחירה האישית של הבחור לכאן או לכאן וזה לא משנה איפה הוא לומד.

באף ישיבה אין איסור מפורש ללכת לצבא (אלא רק מינימום דחיית שירות עד אחרי החתונה) אבל גם אין יותר מידי עידוד לצבא.

לדוגמא במשפחה שלי חלק עשו פטור משירות וחלק שירתו.

אחת הבעיות המרכזיות שגורמות להמון בחורים להוציא פטור זה שהצבא עושה להם בעיות עם שנת הלימודים ב770 אחרי 3 שנים בישיבה גדולה ואף בחור לא רוצה להיות עריק ולהסתבך.

התוצאה היא שחלק מהבחורים עושים פטור וחלק חותמים על הסכם מסויים שדוחה להם את השירות לאחרי החתונה.

לרוב מי שעשה פטור כבר לא יעשה צבא, אם כי יש כאלה שמבטלים אותו (לפעמים אפילו בגיל 30+ ואז הם מתגייסים לפיקוד העורף, הרבנות או כל מיני דברים בסגנון).

תודה

ראיתי כבר בזמנו את העלונים שמתארים איך יבוא המשיח ואז משבר האקלים ייעלם כהרף עין (ועוד נגזרה מכך מסקנה שאין מה להיות מוטרדים).
לחשוב שמחנות הפליטים הרעילים והמסוכנים - והעמוסים אנשים מלאי שיטנה ומשטמה לישראל - משמשים כאיזה מטה זעם הולוגרפי תיאולוגי, זה בערך אותו ההיגיון.

אגב, העלונים ההם הופיעו למיטב זכרוני עוד כשבחיים היתה חיותו, אבל גם אם אני טועה בכרונולוגיה הזו אזי מכל מקום הם הופיעו כשהמשיחיזם שלאחר המוות עוד היה בשיאו.

מובן שכל התפיסה הזו נשענת על ימי ההאדרה המטורללת למבצע "סופה במדבר" (שחרור כוויית מהפלישה העירקית) ותום הקומוניזם במדינות הסובייטיות-לשעבר, שיצרו שבתאות ברורה ומובהקת.