לק"י

אני מניחה שיש הבדל בהבעה של העיניים בין אנשים רעים לאנשים טובים.

לפחות אצל חלקם.

יש איזה תום כזה (חיובי).

אבל בעיקר כמו מה שיעל אמרה..

רק כך אפשר לבדוק

לא יצא לי לראות עיניים של דוסים צדיקים- הם תמיד ברצפה כשאני באיזור...

ובעלי פה טוען- שכן, לדוסים צדיקים יש משקפיים..

(לפחות באותה מידה שיש בינם לבין עצמם הבדל )

אנשים גדולים וצדיקים- יש להם עיניים אחרות

האם לאדם השומר תורהו מצוות ה,פשוט, יש עיניים אחרות?

לא בהכרח...

אני מאמין שיש, שם לה לזה?לא שידוע לי..אבל יש רבנים שאפשר לראות אצלם טוהר כלשהו בפניהם..

 למשל:

אבל אשמור אותו לעצמי, בגדול אני חולק.

ושלא יובן לא נכון ממה שכתבתי, שכל מי שזה לא ניכר אצלו אז ח"ו הוא לא אדם צדיק וקדוש וטהור, רק רציתי לומר שיש אנשים שזה ניכר ואפשר לשים לב לב לזה אצלם..

זה מאוד לא אישי נגדך ואני מקווה שתבין אז אנסה לעדן את זה.

האנשים שהאדירו את יופי העיניים פגעו פגיעה קשה בעם שלנו.

אין לרבנים בתמונות שהוא הביא  ״עניים יפות״ לפי ״תורת הגזע הנאצי״

ממש לא.

יש להם עדינות, שמחה וטוהר בפנים ובעניים...

ובהקשר של איש השקים.... בעיני מי שרוצה יכול לראות את הטוב בעניים של כל אחד.

מי יודע מי באמת ״דוס צדיק״ או לא?!?

ומה עם חוזרים בתשובה? מה עם העניים שלהם?? נדפקו?.... לא נראלי.

|ואני בכלל חשבתי שההודעות פתיחה הייתה בצחוק לגמרי...|

שאני פשוט לא יכול לסבול את העובדה שאנשים מייחסים תכונות נפש למראה חיצוני, גם אני חוטא בזה ואני אוכל את עצמי על זה לא פעם.

אני לא יכול לסבול את זה שמאדירים כך מראה חיצוני בלי קשר לתמונות שהוא הביא התייחסתי רק למה שכתב.

גם הבסיס לתורת הגזע היה מבוסס על מדע.

וזה שעל המדע הזה ביססו את תורת הגזע לא סותר את המדע הזה, אלא אם יש סיבות אחרות לסתור אותו.

(ולא, אני לא מאמין על כך שהוכח מחקרית שתכונות אופי טובות ולא טובות ניתנות לראיה ע"פ תווי פנים,

מה שכן ראיתי לעומת זאת זה הדגמה לכך שאין לנו יכולת לזהות דברים כאלה (למשל זה: http://www.malevole.com/mv/misc/killerquiz/ (לא לזה התכוונתי אבל את זה מצאתי, פה אתם תוכלו לטעון שאין הבדל משמעותי בין שתי האפשרויות ) ) )

יש הרבה מדענים חרטטנים בעולם, דבר ידוע גם בלי קשר לתורת הגזע.

זה שרשעה משתמשת במשהו לא אומר שהדבר ההוא פסול מיסודו (למשל, זה שהנאצים ימח שמם התייחסו לעם ישראל אחרת משאר העמים לא אומר שעם ישראל הוא לא אחרת לחלוטין משאר העמים).

וזה כנגד התגובות הקודמות שלך שציינו כנגד ההתייחסות למראה עיניים את כך שהנאצים התייחסו לזה,

מה הקשר?

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t574378#6351253

או שלא הבנתי אותך או שאני מתנגד לשיטתך המוצגת בהודעה הזו:

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t574378#6351230

אם סיבת ההתנגדות שלך הינה שהנאצים האדירו את זה, אני לא מסכים עם זה, זו לא סיבה לפסול דברים (זה כן סיבה להסתכל עליהם יותר בחשדנות לפעמים).

סיבת ההתנגדות שלי היא שזה לא הגיוני, חוץ מזה אני רואה לנכון להזכיר מי היו האנשים שעשו מזה אידאולוגיה כדי להרחיק אותם מהרעה החולה הזו.

 לדעתי אתה מערבב כמה מושגים

יש הסתכלות חיצונית- שמייחסת יופי או עליונות לאנשים בעלי תכונות גוף מסוימות-
מי שיש לו עיניים כחולות או ירוקות או שחורות או סגולות הוא יפה יותר
מי שיש לו מבנה מוצק הוא ראוי יותר
מי שגבוה יותר הוא חשוב יותר
מי שנמוך ומכוער- הוא תחתית הסולם החברתי- למה שהוא יהיה בכלל בעמדת השפעה או כוח? מי הוא?!

זו הסתכלות רעה.
רעה וחולה.
שרואה רק את הקליפות של האדם- ולא את המהות שלו

יש הסתכלות מהותית יותר-
יש שיטות של ניתוח אופי לפי מבנה תווי פנים
מי שיש לו שפתיים מלאות\ דקות יותר... מי שיש לו אזניים בולטות או צמודות הוא כזה וכזה (נדיב עצלן חכם רגיש פזרן חברתי וכולי וכולי)
אתה יכול לחשוב שזה נכון או לחשוב שזה שטויות
תלוי גם מה המקור של התאוריה

יש הסתכלות מעמיקה באמת-
חז"ל מלמדים אותנו שאימהות האומה היו נשים יפיפיות- הכי בעולם
למה?
כי היה להן התאמה מלאה של הגוף -הנפש- והרוח -בלי זיופים, בלי חטאים
שכל הטוב והיופי שהיה להן בתוך האישיות- עיצב להן את הצורה החיצונית של ההופעה בעולם- הגוף הפיזי

ככה גם -רואים שיש אנשי מעלה, תלמידי חכמים ואנשי קודש- שיש להם הארת פנים מיוחדת
משהוא מהקדושה שלהם- רשום להם על הפנים
זה בכלל לא דבר של תווי פנים חיצוניים, זה לא דבר שצלם או צייר יכולים לתפוס אולי- אבל כל מי שיש לו עיניים  ולב -רואה את זה...
ומי שיש לו את זה- לא ממש מודע לזה שיש לו... הוא פשוט רואה את עצמו בתור "אני"

ולא הבנתי איזה צד הלכתי יש פה... (שואלת ברצינות)

הסיבה שכתבתי את ההודעה דלעייל היא שעלתה בדעתי לנצח את הויכוח הזה בכל מחיר, מאחר ולא מצאתי טיעון חזק יותר כנגד מה שכתבת אז כתבתי את הטיעון העלוב הזה (בתקווה שאיש לא ישים לב כמה הוא עלוב), לא נורא, אשתדל לחשוב על משהו אחר עד הפעם הבאה שהנושא יעלה.

דווקא נראה לי שייצא לרוב יותר מחצי נכונים.

לי יצא 8/10 (בראשון לחצתי הפוך ממה שחשבתי בגלל חשיבה של "הפוך על הפוך", שבטח הם חיפשו תמונות מבלבלות או משהו. בכל אופן, גם אם תתייחסו לזה כ-8/10 ולא 9/10, זה עדיין לא רע. ויש לי הרגשה שלרוב ייצא יותר מחצי נכונים. לא יודעת מה זה אומר, כי יש כאן עוד דברים חוץ ממראה פנים - גם הבעה, לבוש, איכות תמונה ועוד...)

שתפו כמה יצא לכם!

במראה חיצוני. עכשיו אנחנו לא במצב אידיאלי ושלם ולכן א"א לראות את זה, אמרתי שיש אנשים שאצלם זה טיפה ניכר..

[בגמ' נדרים מט: מובא על מטרוניתה אחת ששאלה את רבי יהודה מדוע פניו מאירות,היא הייתה בטוחה שהוא השתכר..והגמ' מסיקה שם שזה לא בגלל היין אלא פניו מאירות "חכמת אדם תאיר פניו" (מח' אם זה מה שרבי יהודה ענה לה בעצמו, או שלא ייתכן שרבי יהודה יעיד על עצמו ש"חכמת אדם תאיר פניו" אלא זו מסקנת הגמ',אבל בכל אופן זו המסקנה..)

לענ'ד אין מה להמשיך לדון ולהתווכח בעניין הזה 

תגיד לי אלפי ספרים תורניים ב"ה שעזרו לי שנים

באיזה הקשר זה פורום? 

ותגלי מקום מעניין מאוד. זה לא 'אוצר החכמה' עצמו - ספריית הספרים הענקית, אם כי יש ביניהם קשר כמובן.

זה פורום תורני, רובו חרדי אך לא כולו. חלק מהכותבים מוכרים (הרב איתם הנקין ז"ל, יבל"א הרב יוסף בדיחי, הרב יואל קטן, ועוד מן הסתם), אם כי כולם משתמשים בשמות אנונימיים כמו כאן.

מי ששם בפורומים אלה מי שנחלשו רוחנית והתדרדרו לפורומים. אצלנו, החזקים לא משוטטים בדברים כאלה באינטרנט וממילא לא תראה מקבילה.

זו פרשנות בלבד.

כלומר, מן הסתם יש שם רבים כאלה, אבל ודאי לא כולם. יש שם אנשים גדולים, ידענים ומעניינים, יראי שמיים בהחלט.

חלקם גם רבנים מוכרים, כפי שכתבתי להפי.

בסוף השימוש בכלים כאלה מועיל לפיתוח של שיח תורני, לפתרון שאלות, ועוד.

אה, ואני מכיר חברה חזקים מאוד אצלנו שמכירים את הפורומים האלה. כל מי שמחפש באינטרנט מדי פעם תשובות לשאלות תורניות עיוניות (לא הלכתיות פשוטות), כמעט בטוח נפגש בזה. דווקא חברה ברמה גבוהה לדעתי. אז אמנם הצדיקים הנ"ל אינם משוטטים יומם ולילה באינטרנט, אבל יוצא לפעמים להיכנס.

לדעתי, לאדם הממוצע טלפון ב-1,000 ש"ח (מהדור האחרון של שיאומי למשל) יכול לספק את כל הצרכים +++. 

אבל אם למשל חשוב לך מצלמה מעולה, כזאת שתאפשר לך לפתח את התמונות שצילמת בלי שיראו שזה צולם בטלפון (כלומר בלי פיקסולים, מריחות וטשטושים), אז המחיר כבר קופץ פי כמה...

נתונים נוספים שאם הם חשובים לך, יכולים להשפיע על המחיר: עמידות למים ואבק, בהירות מסך (לנוחות צפייה באור שמש), עמידות לנפילות, זיכרון RAM (ככל שגבוה יותר - הטלפון יוכל לשרוד יותר משימות גם בלי להאט ולהיתקע), קליטה של דור 5 (מאז שיש לי דור 5 - אני כבר לא מחפש WIFI באף מקום, כי האינטרנט שלי במכשיר יותר מהיר מרוב הרשתות הביתיות), אפשרות לסים וירטואלי (בשביל להתחבר לחברות סלולר בלחיצת כפתור בלי צורך בסים פיזי, כולל למשל אם רוצים חבילת גלישה בחו"ל כמעט בחינם), טעינה מהירה, סוללה חזקה...

מכשיר שמצטיין בכל מה שכתבתי עכשיו, כנראה יעלה לפחות 3,000 ש"ח. אבל מי שלא חייב את כל התכונות האלה, בהחלט יכול לקנות מכשיר פשוט יותר.

נקודה למחשבה: מכשיר פשוט של היום שעולה רק 1,000 ש"ח, הרבה יותר משוכלל ומתקדם ממכשיר דגל שעלה לפני 5 שנים 3,000 ש"ח.

הכל תלוי מה תרצי לעשות עם זה

לאחרונה קולגה רכשה את הדגם האחרון של אייפון הכי טוב.

עלה 7000+

שאלתי אותה מה הצורך, היא הסבירה שהיא מצלמת הרבה סרטונים לפרסום העסק שלה והיא חייבת שזה יהיה הכי טוב שיש

לעומת זאת.

אצלי התכונה הכי חשובה במכשיר סלולרי זה אינפרא אדום. לצורך שליטה במזגנים במקום עבודתי. לכן חיפשתי דווקא את התכונה הזאת. 

כי זה יכול להיות כלי זניח שאת לא נוגעת בו כמעט וזה יכול להיות מרכז היום שלך ללימודים / עבודה וכאלה.

אם למשל את מצלמת ועורכת סרטונים זה גם שיקול ובגלל זה כדאי לחשוב עם עצמך מה הפונקציות שחשובות לך ומה התקציב.

זה תלוי למה את משתמשת...

וגם לכל חברה ודגם יש יתרונות וחסרונות

אני מציע לך אם את באמת פחות מבינה ומכירה את העולם הזה של מפרטים של פלאפונים וההבדלים ביניהם

אז פשוט תכתבי מה השימושים שאת עושה בפלאפון וכמה מהם במקביל

אם בא לך אז יכולה גם לומר איזה מכשיר יש לך עכשיו ומה את מרוצה ולא מרוצה ממנו ככה יהיה מקום להשוואה וידעו לתת לך יותר מדויק

אם יש לך גם חברה של פלאפונים שאת רוצה רק מהם אז תכתבי

מכשירי ביניים (1500+) מספיקים לדעתי לרוב השימושים. אני עצמי מסתפק במכשיר ביניים שקניתי בפסח של 2021 ועבר מאז קצת שדרוגי תוכנה קצת יותר מורכבם (כן, בניתי לו רום !). הוא אחלה ומשרת אותי יפה לבינתיים.

נמחקה לי כל היסטורית הצטאים בווצאפ במכשיר *הישן* .. ואחרי דו שיח ארוך עם הצאט GPT/גמיני נראה שאין לי שום גיבוי... מצד שני אם להיות רציונלית מה כבר איבדתי? הודעה ממשהי מהעבודה שמארה לי כמה אני מיוחדת.. נראלי נחיה.. 

שלך באופן שוטף 

זה מונע מהמצב להדרדר למקומות לא נעימים.

יש צד טוב שאפשר להתבטא ככה, כשאתה ממש לא מול השני.

השיקול שלך מאוד רציני, וזה יכול למנוע הרבה דברים לא נעימים.

קשה להכריע.

ברור לי, צריך להיזהר מאוד במה שכותבים, אבל אולי לא יותר מדי.

אתה שואל כמה היינו מוכנים לשלם בכדי שיצנזרו לנו סרטים? אם גוי היה עושה את זה.. הייתי משלם הרבה.

בטח לא 2 שקל..

במקום לצנזר ולשפר את בעיות הצניעות בעיתונות החילונית, יש עיתונות המותאמת לציבור הדתי.  

נראה לי מוזר לצרוך תוכן ומדיה עם בעיות צניעות גם אם יש מי שיחתוך וידביק וינקה את מה שמפריע. 

ולא רק מצנזר בקטע של להסתיר, אז אולי יש בעיה אחרת של עצם הסרט והתוכן שלו. זה כבר דבר אחר..

יש גם בעיה של אלו שצופים כדי לסנן, אבל אולי אתה מתכוון אם איזה אלגוריתם.

מדובר כמובן על סרטים או סדרות שבגדול הן 'נקיות', אבל לפעמים יש פתאום כמה שניות של בעיה.

הסינון מתבצע ע"י AI ולא ע"י שום אדם יהודי וכד'.
השאלה הייתה האם מבחינתכם הייתם משקיעים סך מסוים שעבור כל סרט או פרק שאתם צופים - תוכלו לשים אותו בתוכנה שתעבור על כולו ותחתוך את המקומות הבעיתיים.

גם מבחינה רעיונית אז כן

אבל הרבה פעמים סרטים אפילו בלי קשר לחוסר צניעות לא תואמים את הלך הרוח של יהודי.

נ.ב

המטרה של סרטים היא לא לשרוף את הזמן או להוות ריגוש אלא ללמד דרך חוויה

כי זה גם ככה מחנך מהדלת האחורית... אז צריך לראות שזה עונה גם על זה 

וזה מסובך, לכן הפיתרון הוא כמו שכתב @פ.א. 

סרט זו חוויה חזקה ולכן זה כלי שאפשר לרתום אותו לקדושה את לא חושבת?

לשעתיים מטרדות היום יום, מלחצים ודאגות.

הולכים לקולנוע או צופים בבית בסרט, יוצאים להצגה,  כדי להכנס לזמן קצר לעולם אחר.  ההפוגה הזו מעניקה למוח "מנוחה" מרעשי הרקע של המציאות.

לפעמים אנחנו נהנים אפילו מסרטים שגורמים לנו לפחד או לבכות. זה קורה כי המוח שלנו יודע שזה "רק סרט" 🙃

מי מחפש לקבל שעת חינוך בצפייה בסרט?

לשם כך יש שיעורים ולימודים.

סרט הרבה מחצין דברים ומציג אותם בדו מימד ולפעמים תלת מימד חזותי

יש נושאים יפים וחשובים שמעבירים אותם בסרט,

עדיין הדיבור ןהעומק שבשיח או לימוד אמיתי מתוך ספר, נותן מימד אחר שא"א להעביר בצורה שטחית וצבעונית

נראלי שמסר או תוכן אמיתי או רעיון זה דבר שצריך עיבוד או שיח עמוק, לא דרך רדודה

שתעביר אותו

או תתיימר לחנך איתו  

בסרט יש יתרון שאין בלימוד מספר וכן להיפך.

זה כמו סיפור רק בצורה משודרגת וחיה יותר. בעיניי אין רע בלשלב... כל עוד הסרט חיובי.

ולאו דווקא בתור שעת לימוד, גם בשביל העשרה.

בין אם תרצה ובין אם לא הסרט מעביר מסרים, ובצורה הכי חזקה שיש... שאגב המטרה שאתה מתאר לענ"ד לא אידאלית בכלל. זה לברוח מהמציאות. אבל אם כבר, אז לפחות שיהיה משהו יחסית מועיל ולא מזיק. (מסייגת שאין בעיה בעיניי שיציאה לסרט תהיה שעת בילוי מדי פעם, אבל שוב שזה יהיה סרט חיובי)

בניגוד למדיום ויזואלי שבו הכל מוגש לנו "מוכן", הקריאה דורשת מאיתנו להיות שותפים ליצירה. כששוקעים בספר טוב ומעניין, אנחנו בונים בדמיון שלנו את הדמויות, את תיאור המקומות, המוח שלנו הוא זה שמפיק את הסרט מהמילים הכתובות. וממש נכנסים למציאות המתרחשת בספר, ומתנתקים זמנית מהמציאות סביבי בזמן שאני שקוע בספר.  

וכשעוצרים באמצע קריאת ספר וחוזרים אליו כעבור יום/יומיים, שוב צריך להכנס למציאות המדומיינת של העלילה. 

סרט יכול למלא בהשראה, להעשיר וללמד כמו ספר, אבל אם המטרה היא להסיח את הדעת מהמציאות אז משהו במציאות לא תקין. אלו שתי מטרות שונות. לא קוראים או צופים רק בשביל להפעיל את הרגש ולכבות את השכל... מסכים?

וככה גם מספר טוב.

נראה לי מרחיק לכת להגדיר יציאה לסרט שנהנים ממנו, ובעקבות כך התנתקות לשעה/שעתיים, כבריחה מן המציאות. 

כי המטרה מוגדרת, כמו שמכניסים מנוחה בלו"ז אבל זה לא מה שהיה נשמע שאמרת. חוץ מזה גם בילויים צריכים להיות כשרים, ותאמין לי שאין בזה אמצע בד"כ... או שזה חיובי וממלא, או שזה מוריד.

אכן אפשר היה להבין ממני משהו אחר ממה שהתכוונתי

אז אני בא להדגיש שאני מדבר על יציאה לבילוי מידי פעם כדי להינות מהפנאי ולא כדי לברוח ממציאות חיים, מצרות ובעיות. 

אין לי "מקום" בעולם... אני כאן כל רגע שה' מחליט שאהיה כאן, כל רגע מחדש. 

שליחה, כל מה שיש לי זה מה', ממה שהוא נותן לי משתדלת לתת.

אחרים רואים את מה שאני באמת מכוונת. כשאני מצליחה באמת לכוון ולהיות בתודעה של מה שכתבתי לפני- אנשים רואים את זה, זה ממש כאילו "שם ה' נקרא עליך ויראו ממך". יראת כבוד כזו.

אבל לא תמיד אני ככה, וכשאני פועלת ממניעים אגואיסטים זה ניכר.

אין לנו תפקיד אחד בעולם חוץ מלעשות את רצון ה' ולהתקרב אליו.

וזה כן בא ביחד עם מודעות עצמית, לראות מה הכלים שה' שם לך.

אם זה יכולת לשמח אנשים, אם זה לימוד שאתה צריך להפיץ... מבינים את זה לפי מה שקורה איתך, אתה יודע במה אתה טוב, ועדיין כל פעם ה' שם אותך בסיטואציה אחרת, כל רגע בפני עצמו. 

יכול להיות שאתה אדם תוסס ואתה יודע איך להשתמש בזה לטוב אבל עכשיו ה' רוצה אותך בפקק ולראות איך אתה מגיב ואם תתעצבן. זה מלא דברים. המגמה היא אחת.

היא הדרך, לא המטרה. 

מי שמתקבע על התכונה שבעיניו היא התפקיד שלו עלול לחטוא לעיקר.

כי תמיד חשבתי שכישרון ויעוד קשורים זה לזה.

תוכלי לבאר את כוונתך?

ברור לי מאד

לעשות טוב לעצמי ולאחרים

ללמוד ולהשתפר מיום ליום

אני לא מוטרדת ממה אנשים אחרים חושבים על התפקיד שלי

את התפקיד שלי רק אני קובעת ושאחרים יתעסקו בתפקידים שלהם

יעוד של כל מי שרוצה בזה

לא רואה צורך לתחום את תפקידי לתחום מסוים 

בסוף, זה תלוי במינון של כמה אתה צורך. כי אם תגזים אתה בסוף תמצא את עצמך בחמש לפנות בוקר מתעורר ליד פח זבל עם גרביים שהם לא שלך.

ככה זה בחיים. צריך לקבל אותם כמו שהם. כל ניסיון להתכחש להם נועד לכישלון. כי מה הם החיים אם לא צבר אירועים שמפריעים לנו לישון?

אבל בסוף מה יקרה איתי בפועל זה רק ה' יודע ומוביל

לשנות הרגלים רעים

ליצור הרגלים טובים

כשהבנתי את הקונספט של ההרגל זה הפך קל

ממליצה על ספר כוחו של הרגל

הוא מסביר את הרעיון של

טריגר- פעולה- תגמול

איך להיפטר/ ליצור הרגל

או ליצור הרגל זה תהליך מתמשך

הרבה אנשים אוהבים תוצאות של כאן ועכשיו

לא אוהבים תהליכים

וזה גורם לקושי בהשגת דברים

אני כן אוהבת תהליכים

מסוגלת לראות את התוצאה העתידית ולחכות בסבלנות

לרוב גם נהנת מהדרך

לכן בעיניי זה לא קשה

אחרים בטח יקראו לזה קשה עד בלתי ישים

ממליצה לקרא קצת טורים של הרב יצחק פנגר

ללכת בצעדים קטנים 

ולחלק את החזון הגדול למטרות קטנות ברות ביצוע

לפני כמה שבועות בעלון הידברות הרב פנגר רשם טורים בנושא שינוי התנהגות

ופירט איך לעשות את זה צעד צעד

זה עלונים לפני חודש- חודש וחצי ככה.

לגבי הצעדים הקטנים-

נגיד שאתה רוצה לרוץ מרתון שזאת המטרה הגדולה, אז

קודם אפשר כצעד ראשון להגביר מוטיבציה ובמקביל להוריד את המושג המופשט (רוצה לרוץ מרתון)

לפס מעשי (שינויים קטנים - לשים את הנעליים ליד הדלת, אפילו בלי לנעול, בשלב מאוחר יותר לקבוע זמן לריצה)

כשהייתה לי מטרה גדולה

השיטה של צעדים קטנים עזרו לי להגיע אליה....

היום אני מתמודדת עם דברים שאותה טכניקה בהחלט תשמש אותי

רק צריך לרצות

ולעשות משהו קטן בכיוון. 

ומוסיפים כמה שיכולים