שיעמום זה מושג שהומצא כשהעולם נברא. הוא לא היה קיים.

שיעמום תלוי בזמן, הזמן הוגדר עבורנו

את באמת באמת רוצה לדעת?

הגיוני ומתאים לי. אני לא צריכה שתספרו לי שהקב"ה רצה לעשות טוב לעולם וכאלה. אין דבר כזה מושלם!!

שלא מתאים לך?

אם את מוכנה להיות פתוחה לכך שיהיו דברים של-א יהיו עליהם תשובות

הדיון ילך טוב.. ואם לא זה יהיה קשה, מסיבה פשוטה- את יכולה לדעת 

את חשבונותיו של ד'? לא. כי אי אפשר משהו מוגדר להבין משהו לא מוגדר, אי אפשר משהו שהוא מתכלה להבין משהו שאין לו התחלה ואין לו סוף.ץ

יש דברים שאנחנו כן יכולים לדעת, אבל יש דברים שלא, כי השכל האנושי שלנו מוגבל.

למשל- עד איזה מספר את יכולה לספור? 

עד איפה את יכולה להגיע עם האף? עד הרגל? יותר?

יש הגבלה, אז לכן אני אומרת, שאם את מוכנה שנדון ביחד עם ראש פתוח ולדעת שיש דברים

שלא נצליח להבין אז נדון בשמחה.

אבל אני אנסה.

אשמח שיתקנו אותי, אבל באופן כללי הדברים שאני אומרת הם דברים שלמדתי אותם.

בכ"מ אני בנ"א ולכן יתכן שאטעה בדיוקים מסוימים.

גם הבייני'שים מוזמנים להצטרף בשמחה

"בראשית ברא אלוקים את השמיים ואת הארץ"- יש הרבה פירושים- אביא אחד.

בראשית ברא - אין המקרא הזה אומר אלא דרשני, כמו שדרשוהו רבותינו ז"ל: בשביל התורה שנקראת "ראשית דרכו" (משלי ח, כב), ובשביל ישראל שנקראו "ראשית תבואתו"(ירמיהו ב, ג).

עוד סיבה: [וליתר דיוק כמאמר פייגליניזית להתענג]

לא מזמן דיברנו בפרשת ראה "ראה אנוכי נותן לפניכם היום ברכה וקללה.. ובחרת בחיים... לטוב לך"

כן.. אמרת יפה בהתחלה, הקב"ה ברא ת'עולם כדי שיהיה לנו טוב

נשמע רע, בעולם שכולו מלא ברוע.. צדקת שאמרת שאין מושלם, כי אין מושלם, כשהתורה אומרת 'לטוב לך'

היא בהחלט מתכוונת לזה, איך?

נקח לדוגמה את מה שקרה לאדם וחוה כשחטאו. בהתחלה לא היתה להם שום מצווה, הם גם לא לבשו בגדים, ולא שבת ולא כלום.. המצווה היחידה שהיתה להם היא- לא לאכול מעץ הדעת.

הנחש פיתה את חוה, חוה הלכה אחריו ופיתתה את אדם.
עפ"י הפשט זה מה שקרה.. יש דרש אאל"ט שאומר שאדם וחוה בחרו לאכול מעץ הדעת, הם הרגישו לא נעים מהקב"ה לקבל ממנו מתנות חינם בלי להתאמץ על זה. לכן בחרו לרדת לעולם ולעבוד על הכל, כדי שלא יהיה לא נעים, מתנת חינם. הם חזו את הכל ולקחו את ההשלכות בחשבון+כל מה שיקרה עד היום והלאה.

אז זה לא שד' לא התערב כשעשו רע ואח"כ חזר להתערב כדי להעניש.. פשוט אדם וחוה קיבלו 'עונש' ז'תומרת כל מה שהם בחרו ללכת בו הכל היה תוצאה למעשים שעשו. 
ד' נתן לאדם יותר עצמאות, לכו עמ"י, ותחפשו את הקדושה בין כל הלכלוך והסיגים. וכאן הניסיןו.

הקטע גם, שד' לא שלח אותם בלי צידה לדרך.. כשהמלאכים אמרו לד'- למה בראת ת'תורה הזאת [בבריאת העולם] הרי ידוע לפניך שהאדם יקלקל ויחריב.. אז למה?

אמר להם ד'   "ששש.. בני אדם יש להם את היכולת להתחזק ולתקן לא כמוכם המלאכים שאתם תמיד בדרגה אחת בלי לעלות עוד, בני האדם מסוגלים לעקוף אתכם, להיות בדרגות מעליכם על כן אני נותן להם ת'תורה כי אני סומך עליהם שאני מפקיד בידיהם אותה.. שהם יהיו גבוהים ונשגבים מעל טבעם האנושי, ויעברו את כל הניסיונות ויקבלו מהטוב הנצחי של העולם הבא לאחר הטוב הזמני של העולם הזה.

[זה לא שד' מפעיל את כח הרע, זה אנחנו שמפעילים אותו, וכל מה שקורה זה כי אנחנו נגענו בו, גרמנו לו לפעול. וכדי לתקן, צריך לדעת שיש הסתר ושיש נגדו סם. התורה.! "בראתי יצר הרע בראתי לו תורה תבלין"']
הקב"ה נתן כח לטוב וכח לרע לפעול בעולם. אנחנו נבחר במה להשתמש. 
כשמתגבר הטוב מתגבר גם הרע כנגדו.. למה? כדי לטשטש את האמת והבירור  זה היצר הרע, זה הסיטרא אחרא שיעשה הכל למוטט אותנו ולהסיט מהדרך הנכונה.

מי שלא מתרגש, לא מתפעל, ולומד בתחבולות איך להתמודד איתו.. זוכה בחיי עולם הזה ובחיי עולם הבא.

אני לא אמציא ואומר שמי ששומר תו"מ כהלכה זוכה שלא ירגיש רע בעולם הזה, ולא יהיה לא קשה, העולם הזה לא קל, ובעבודת ד' צריך להיות עקשן גדול!!! כי העולם הזה כשלעצמו הוא כזה, אינו שלם, מלא בכאב..

אבל כשאדם מחובר למקור, הכל אחרת, הכאב תופס מימד אחרת, ההתמודדות אחרת, הראש מבין את החיים אחרת, ולכן גם היחס כלפי החיים יותר רציני ויותר אחראי, בסוד אני אומרת שהרבה אנשים שמתקרבים לד' מיום ליום התבונה שלהם על העולם גדלה, סף הרגש שלהם עולה..

ההנאה שלהם מדברים קטנים צפה יותר ויותר, הם זוכים לעונג שאין האחר זוכה לו. מימד רוחני גבוה בעולם לא קל.

אשתי למשל, סביר להניח שתהיה יותר ממושלמת.

משפחה גדולה בה כל אחד יודע את מקומו, זה נראה לי יותר ממושלם.

הרבה דברים, יש הרבה דברים יותר ממושלמים... אפילו שירים, מוסיקה.. 

הטוב הוא יותר ממושלם..

זה עניין של צורת חשיבה, סוג של תפיסה לא נכונה של העולם לדעתי. ואני לא יכול להסביר עכשיו למה אני מתכוון.

רק רציתי לומר שלדעתי יש המון דברים יותר ממושלמים.

(ותודה לד.י)

הקב"ה מושלם בכל.

אך לכאורה(!) יש דבר אחד שהוא לא "יכול" לעשות, להתקדם ("להשתלם" בשפה הלימודית)

ולכן הוא ברא עולם לא מושלם כדי שיוכל להשתלם/להתקדם.

כל מה שכתבתי זה בשפה מאוד בסיסית ורדודה בלי הבנה אמיתית של מושגים מאוד עמוקים ששייכים לנושא

ינו..

בעז"ה אני ירחיב בהמשך כי אין לי זמן!!

בשביל שיענו כאן..

ואפשר לעיין כאן.

מדומני שזו התשובה החד משמעית.

אם את רוצה לקבל הסבר על המילה היחידה והלכאורה תמוהה הזו, את מוזמנת לפנות לאתר "יהדות בזוית שונה" ולבקש את המאמר המדובר.

או לשטו"ל

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.

אולי די כבר?!

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות