שלום,
אני מחפש ישיבת הסדר טובה ואני צריך המלצות.
לא משנה באיזה איזור תהיה הישיבה (חוץ מאילת).
אני מחפש ישיבה בסגנון של "ציוני דתי" - "דתי לאומי" (כיפות סרוגות).
מחפש ישיבה שלא תהיה ישיבה קטנה עם מעט תלמידים וגם רצוי שתהיה מבוססת.
אשמח גם לפירוט.
תודה רבה לעונים! זה ממש דחוף לי להיום..
בהצלחה..
ט!הרהבעיה שלי היא שבבצפר עצמו מאוד היה קשה לי ללמוד גמרא,
ואני בנאדם שיכול ללמוד תורה אבל לא כל היום לכן הציעו לי על מכינה.
אני יכול לשבת וללמוד תורה חצי יום נגיד אבל אחרי זה כבר יהיה לי מאוד מאוד קשה.
ויש גם את העניין של השידוכים שמשום מה מי שהולך ל"מכינה" הוא פחות דתי.
רק שאני רציתי ללכת לצבא ואמרו לי ללכת למכינה בגלל הקטע של שידוכים
אני כנראה עושה מכינה בעלי (היא מכינה שמכינה אותך לצבא הכי טוב)
שמועות...אחלה דבר!
לדעתידניאלה .ד.זה יותר בשביל החוסן שלך והעמידה התורנית שלך, הנפשית מול העולם הפתוח והרחב
אני למדתי בבית ספר חרדי אז אני חרדית בהשקפתי?
ואם נגיד ועברתי לאולפנה אז אני פחות יר"ש?
ברור לכולנו שזה שטויות כל הנושא הזה, וזה התפסות לקטנוניות
יר"ש קשורה לאדם עצמו ולא לישיבה בה הוא נמצא בהכרח או למקום בו הוא לומד
כמובן שזה משפיע, אבל כל דבר צריך לקחת בע"מ.
תעשה מה שמתאים לך והוא עפ"י דרך ד' ובהדרכה נכונה.. נגיד הרב ש'ך או כל אדם
קרוב אליך שמכיר אותך.
ב"הצלחה רבה 
-מצטערת שלא הצעתי משו, אני פחות מבינה בישיבות.
בס"ד
א. זה לא כמו עלי (למרות שעדיין לא כל כך הבנתי מה הולך שם... אז יכול להיות שזה כן כמו המכינה ולא כמו הישיבה אז...) ועל פי השמועות בית אל שזה מאוד חזק וגמרא וכו', זה יחסית יותר מאפשר, וזאת מכינה מעולה.
ב. מבחינת שידוכים-
אוי! תקשיב רגע, אני מכירה מהמכינה בקשת יחסית הרבה חבר'ה שהתחתנו עם נשים מדהימות!
השידוכים שלך לא ייפגעו...
אם תהיה ברמה מסוימת תקבל אישה ברמה מסוימת לא משנה איפה תלמד.
ואם מישהי פוסלת אותך על זה אז כנראה שהיא לא צריכה להיות שלך...
אל תעשה משהו שלא מתאים לך כי זה יפריע בשידוכים.
לך לאן שהלב שלך אומר לך ולשידוכים תדאג אחר כך.
אני ממליצה על המכינה בקשת...
אם תרצה עוד מידע ספציפי אז בשמחה
החשק וההצלחה שלך בלימוד גמרא בי"ב הוא לא בהכרח מדד.
אל תתדאג.
לא, אף אחד לא מסתכל על מכיניסטים ככה.
אשתך תאהב אותך בלי קשר למכינה. אל תתחיל
לעשות תחרות עם הביינישים.
מה שאשתך צריכה זה בעל שידע לעשות החלטות
נכונות. אז תעשה את ההחלטה הנכונה ויהיה בסדר.
בהצלחה.
המכינה בבית אל.
שמעתי שהיא טובה..
והרב משה אליה שעומד בראשה הוא איש גדול. באמת! בהרבה מובנים..
וישיבת ההסדר בית אורות
על הר הזיתים
זה נשמע כמו הסגנון שאתה מחפש
היא לא מאד גדולה, אבל לא פיצית.
יש בה בנוסף את הערך של יישוב ארץ ישראל, והיא בירושלים.
הצוות שם מומלץ מאד. מהיכרות אישית
מאוד אהבתי את התגובה שלך ואת ההמלצות.
תוכל לספר לי קצת על המכינה וישיבת ההסדר?
ושאלה- אתה חסיד ה' הצדיקדניאלה .ד.שחיזק אותנו פה פעם?
אני בהחלט בת!חרותיקאיך אנשים לא מבינים את זה?? 
אז את המכינה אני לא ממש מכירה.
נזכרתי שאני מכירה אחד הרבנים שם
הרב מוטי קרמר.
הוא עשה לנו חוג תורני באולפנה.
ואני זוכרת ששאלתי אותו משהו
והוא ענה ממש יפה ובאריכות.
יש לי חברות שהתייעצו איתו על דברים.
אני מניחה שרוב הצוות שם הם כאלה..
ובית אורות
האתר שלהם ידע להסביר הרבה יותר טוב ממני.
מה שאני יודעת שיש להם קטע חזק מאד של ציונות והתיישבות.
מן הסתם זה בעיקר בגלל שהם מוקפים בערבים.
יש שם גם לימודים של חסידות מכל מיני סוגים.
הם יוצאים לצבא באמצע שיעור ב' בד"כ
וחוזרים בסוף ג' תחילת ד'.
יש שם בחורים ממלא סוגים.
עד כאן בערך ידיעתי מגעת.(לא כולל פרטיים טכניים כמו מצב הקראוון רמים וכאלו
)
אם תפרט קצת יותלר על הרצונות שלך יתכן שאוכל לעזור לך יותר
בכל מקרה אני חושב שהישיבות הבאות יכולות להתאים לך:
1. עכו
2. שעלבים-אמריקאית
3. שדרות-ספרדית
בקשר לבית אורות דיברת על הישיבת הסדר?
כי גם שם הייתי בשבו"ש
אגב לגבי מכינות גם לי הייתה בעבר אווא אמינא ללמוד במכינה
ביררתי את העניין די לעומק ולצערי אין כיום שום מכינה שהח'ברה בה הם
ח'ברה שסגורים על עצמם באמת מבחינה תורנית ורצינית
למכינות מגיעים בשביל להתחזק (ציטוט מפי תלמיד במכינת בית אל)
חבל מאוד שהמצב הוא ככה... שח'ברה איכותיים וטובים כמוני וכמוך
לא מוצאים את מקומם... הדבר הכי קרוב שיש למה שאתה מחפש זאת המכינה בלוד
(אני למדתי 4 חודשים בהסדר בשעלבים עד שהבנתי שזה לא בשבילי עשיתי שבושים בהרבה ישיבות
והמקום היחידי שהרגשתי שמתאים לי (עכו) לא הסכימו לקבל אותי... עכשיו אני חודשיים לפני גיוס ל3 שנים...)
יש לי הרבה חברותות משם
אם אתה מגדיר את עצמך דתי לאומי והבעיה שלך זה רק לימוד גמרא נראלי שהמכינה בבית אל לא מתאימה לך
לפי ההכירות שלי עם המכינה הזאת היא בעיקר לחבר'ה שלא ממש יודעים להגדיר את עצמם ומגיעים בצורה ממש מזרה לשם (לי אישית הם היו נראים ממש מלחיצים), אבל שמעתי שממש מצליחים לדסד אותם והם מגיעים דתלש"ים ויצאים די בייניש"ים כאלה, לא נשמע לי שזה מתאים לך....
לדרישות שלך..מצפה רמון,ת"א,שבח"ר(שבי חברון),קרני שומרון,.
ברר שם
נראה לי יהיה לי יותר קל לעזור ולהציע...
בהצלחה רבה!!
בדיוק לפי ההגדרה שלך...
אנשים מקסימים .אווירה טובה וכיפית. קשר חם אם הרמי"ם.(אחד מהמם בנ"א מדהים ואבא מקסיםמסירות נפש..........
מה עוד?על לימוד הגמרא אני לא כ"כ בקיעה....אבל אוכל לתת לך טלפונים בש"א...
וכמו שכבר אמרו כאן נראה לי גם מתאים המכינה בעלי,ודווקא נראה לי גם הישיבה באילת אבל אתה לא רוצה...
בהצלחה רבה רבה!!
שיהיה החלטות טובות ונכונות!!
למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
