אני צריכה משהו יותר מפורט 

לא סתם בקשתי פרשנים...

תמיד יהיו את אותם אנשים. בגללם אין צורך להוציא מקרא מידי פשוטו.

אם אנשים רוצים לפרש מה שבא להם על דוד הם יכולים לפרש את זה על כל פסוק (וישכב דוד עם אבותיו למשל...).

אל לך להיות מוטרדת מאותם אנשים...

אני בנאדם שמדבר עם ה מ ו ן אנשים, 

מכל הסוגים ומכל המינים

ונושאים של דת ויהדות, שמאל וימין זה נושאים שעל הפרק

שלא צריך להתעלם מהם ולהגיד "אה טוב תמיד יהיו כאלה".

בכל מקרה כבר הסתדרתי תודה רבה וגמר חתימה טובה

רסיסט, אני לא מבינה מה אמרת ולמה התכוונת

דבר איתי באישי ולאת פתח פה דיון, תודה

אז אם אתה רוצה לדבר על זה נורמאלי אתה מוזמן לדבר איתי בה"פ. 

ולא התכוונתי לפגוע באף אחד. 

אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,

אז ברור שזה עדיף 

תודה

זה פורום דתי.

במי אני כבר יכולה לחשוב שאני פוגעת בדיוק? 

הייתי צריכה את זה בשביל משהו לא בשביל דיון. 

אז אל תחליט בשביל מה ולמה אני פתחתי

אל תחפש על מה לריב בסדר? תודה.

ומאיפה אני אמורה לנחש זאת מילה בספרדית? -_-. 

"זה פורום דתי." אז? יש כאן אנשים רק מקבוצה מסוימת באוכלוסיה?

אבל שיהיה..

הגיוני יותר שאני אלך לחפש בפורום שמגדיר את עצמו כדתי, לא ככה? 

ואני לא התכוונתי לפגוע, תנשום

יש גם דתיים שנמשכים לבני מינם.

התכוונת או לא, תחשבי פעמיים לפני שאת כותבת "בצורה שלילית".

והיא חושבת שזה שלילי מאד.

אף אחד לא מחוייב למוסר הלא מוסרי שלך.. וכאן זה לא המקום בשבילו.

זה לא אומר שאותם אנשים הם רעים או משהו

זה פשוט לא דרך נכונה ולא דרך הטבע ובטח שלא דרך היהדות זה הכל

לא צריך לקחת הכל קשה. 

חז"ל למדו מסיפור אהבתם של שני החברים, דוד ויהונתן, שזוהי אהבה שאינה תלויה בדבר, אהבת אמת, אהבה ניצחית: "כל אהבה שהיא תלויה בדבר - בטֵל דבר בטלה אהבה. ושאינה תלויה בדבר - אינה בטֵלה לעולם. איזו היא אהבה התלויה בדבר? זו אהבת אמנון ותמר. ושאינה תלויה בדבר? זו אהבת דוד ויהונתן" (משנה, מסכת אבות, פרק ה, משנה טז).

אבל אני חושב שברור לכולנו למה מתכוונים, ואני מאוד סולד מההתכחשות שלך וההשתמשות במילה "שלילית".

והמשפט האחרון לא שייך אם אני מבינה אותו נכון.

לאחר שהיא כתבה -

"שחילונים יכולים לפרש את זה בצורה שלילית, לא סתם בקשתי פרשנים..."

המשפט האחרון שלי יותר מהכרחי.

הרי המטרה שלה ברורה, וכך גם דעתה הפוגענית.

וזה כן נכון כי בת דודה שלי סיפרה לי איך למדו אצלהם את התנ"ך.. 

פשט פשט פשט וכפי שנראה

אין כאן עניין לפגוע, היא אמרה ת'אמת 

אני לא אגיב 200 פעם.

מתי היא אמרה את האמת? לא אמרתי שהיא כתבה משהו שהוא לא נכון

אמרתי שהדעה שלה פוגענית, זהו.

זה שהיא בוחרת ללכת עם פירוש X מעיד בעיניי על דברים מסוימים.

אגב, לפותחת השרשור -

"וַיְהִי, כְּכַלּותוֹ לְדַבֵּר אֶל-שָׁאוּל, וְנֶפֶשׁ יְהוֹנָתָן, נִקְשְׁרָה בְּנֶפֶשׁ דָּוִד; ויאהבו יְהוֹנָתָן, כְּנַפְשׁוֹ" (שמואל א י"ח א).

"וַיְדַבֵּר שָׁאוּל אֶל-יוֹנָתָן בְּנוֹ וְאֶל-כָּל-עֲבָדָיו, לְהָמִית אֶת-דָּוִד; וִיהוֹנָתָן בֶּן-שָׁאוּל חָפֵץ בְּדָוִד מְאוד. וַיַּגֵּד יְהוֹנָתָן לְדָוִד לֵאמֹר, מְבַקֵּשׁ שָׁאוּל אָבִי לַהֲמִיתֶךָ; וְעַתָּה הִשָּׁמֶר-נָא בַבֹּקֶר, וְיָשַׁבְתָּ בַסֵּתֶר וְנַחְבֵּאתָ" (שמואל א י"ט, א-ג)

"וַיִּכְרות יְהוֹנָתָן עִם-בֵּית דָּוִד; וּבִקֵּשׁ יְהוָה מִיַּד אויְבֵי דָוִד. וַיּוֹסֶף יְהוֹנָתָן לְהַשְׁבִּיעַ אֶת דָּוִד בְּאַהֲבָתוֹ אותוֹ כִּי אַהֲבַת נַפְשׁוֹ אֲהֵבוֹ" (שמואל א', כ', טז-יז)

"וַיִּשְׁתַּחוּ שָׁלשׁ פְּעָמִים וַיִּשְּׁקוּ אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ וַיִּבְכּוּ אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ עַד דָּוִד הִגְדִּיל. וַיּאמֶר יְהוֹנָתָן לְדָוִד, לֵךְ לְשָׁלוֹם: אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְנוּ שְׁנֵינוּ אֲנַחְנוּ, בְּשֵׁם יְהוָה לֵאמר, יְהוָה יִהְיֶה בֵּינִי וּבֵינֶךָ וּבֵין זַרְעִי וּבֵין זַרְעֲךָ, עַד-עוֹלָם." (שמואל א' כ, מ-מב)

קצת צועק לשמיים, לא?

 זה שהיא אמרה שחילונים יכולים לפרש לא נכון?

זה לא היה אמור לפגוע בך או בשאר ה'חילונים'.

ויש עוד דבר שכ"כ מפליא אותי, אתה מאבד ת'סבלנות כשאתה מגיב לי

נשכתי אותך פעם? אם כן אז אני מצטערת. חשוב לי שלא יבהלו ממני סתם

ואפשר לדעת מה כ"כ צועק לשמיים?

ולא רק חילונים.

היחסים בין דוד ליהונתן.

ככה:

זה לא צועק לשמיים, מה שאתה מתכוון.

לפי התנ"ך דוד היה מאוד מאוד צדיק. עבד ה'. ה' קורא לו עבדו.

איך תסביר את זה שלדוד היו כמה נשים?

הפרוש השטותי הזה התחיל לאחרונה 

כשהתחילו ללמד תנ"ך בגובה העיניים ולחרטט את המוח. 

בתנ"ך לא כל מילה בהכרח נושאת את הכוונה שאנחנו רגילים אליה. 

כל מילה מייצגת משהו.

כמובן, לא תמיד מתכוונים בדיוק למה שאנחנו חושבים עליו.

היחסים ביניהם היו יוצאי דופן, את זה ניתן להבין בקלות כי מדגישים זאת שוב ושוב.

אבל, יש פסוקים מסוימים, שבהחלט ניתן להגיע למסקנה שמדובר ב"פירוש השטותי".

בתנ"ך מציגים תופעות רבות, הרי מסופרים שם סיפורים שבעקרון נורמטיביים לחלוטין.

יש שם את החלקים האלוהיים, ודברים על טבעיים (נקרא לזה ככה) אבל הסיפורים האישיים, לגמרי נורמלים.

אז גם המציאות הזו מוצגת.

אתה לא מבין הרבה בתנ"ך, לא מספיק

לא אתה ולא אני ברמה של אותם גדולי עולם שישבו כל החיים על התנ"ך ויפרשו אותן בדרך הנכונה

ולא לפי הדרך שכמה אנשים מסכנים חשבו שזה נכון עם כלום הבנה בתנ"ך. 

אין שום צל לדבר כזה.

אני למשל, מסוגל להכיר בשניהם.

יכול להיות שהיחסים שלהם היו X ויכול להיות שY.

אני אובייקטיבי, לעומתך. נסה לראות זאת מנק' מבט אחרת.

וַיִּכְרות יְהוֹנָתָן וְדָוִד, בְּרִית, בְּאַהֲבָתוֹ אותוֹ, כְּנַפְשׁוֹ. (שמואל א י"ט ג')

שאול המלך הורה להמית את דוד, אך יהונתן המרה את פי אביו והסתיר את דוד:
"וַיְדַבֵּר שָׁאוּל אֶל-יוֹנָתָן בְּנוֹ וְאֶל-כָּל-עֲבָדָיו, לְהָמִית אֶת-דָּוִד; וִיהוֹנָתָן בֶּן-שָׁאוּל חָפֵץ בְּדָוִד מְאוד. וַיַּגֵּד יְהוֹנָתָן לְדָוִד לֵאמֹר, מְבַקֵּשׁ שָׁאוּל אָבִי לַהֲמִיתֶךָ; וְעַתָּה הִשָּׁמֶר-נָא בַבֹּקֶר, וְיָשַׁבְתָּ בַסֵּתֶר וְנַחְבֵּאתָ" (שמואל א י"ט, א-ג)

"וַיִּכְרות יְהוֹנָתָן עִם-בֵּית דָּוִד; וּבִקֵּשׁ יְהוָה מִיַּד אויְבֵי דָוִד. וַיּוֹסֶף יְהוֹנָתָן לְהַשְׁבִּיעַ אֶת דָּוִד בְּאַהֲבָתוֹ אותוֹ כִּי אַהֲבַת נַפְשׁוֹ אֲהֵבוֹ" (שמואל א', כ', טז-יז)

"וַיִּשְׁתַּחוּ שָׁלשׁ פְּעָמִים וַיִּשְּׁקוּ אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ וַיִּבְכּוּ אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ עַד דָּוִד הִגְדִּיל. וַיּאמֶר יְהוֹנָתָן לְדָוִד, לֵךְ לְשָׁלוֹם: אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְנוּ שְׁנֵינוּ אֲנַחְנוּ, בְּשֵׁם יְהוָה לֵאמר, יְהוָה יִהְיֶה בֵּינִי וּבֵינֶךָ וּבֵין זַרְעִי וּבֵין זַרְעֲךָ, עַד-עוֹלָם." (שמואל א' כ, מ-מב)

דוד, שרבים הביעו אהבה כלפיו, אינו מצוטט בתנ"ך כאיש של רגשות ואינו מגיב לאהבתם הרבה של אחרים כלפיו, פרט למקרה אחד - לאחר מותו של יהונתן בשדה הקרב נושא דוד את קינתו, ובה הוא מבכה את שאול ויהונתן, ואומר: "צַר-לִי עָלֶיךָ, אָחִי יְהוֹנָתָן, נָעַמְתָּ לִּי מְאוד; נִפְלְאַתָה אַהֲבָתְךָ לִי מֵאַהֲבַת נָשִׁים" (שמואל ב', א' כו)

הפסוקים שהבאת אינם מלמדים דבר על הכיוון המוטעה שאתה מנסה לנווט את הדברים,מנהג הנשיקה איש לרעהו הוא מנהג שמתואר בתנ"ך רבות ע"י אנשים רבים,והוא נהוג אף היום בעיקר בקרב יוצאי עדות המזרח.

ולכן אי אפשר לפרש את התנ"ך בלי הבנה ולימוד מעמיק בנושא הזה.

אם דוד אומר שנפלאה אהבתו מאהבת נשים אז בעל כרחך מדובר על דבר אחר,כי הביטוי הנכון לעיוות הזה הוא על עניין השיוויון,שווה לאהבת נשים ח"ו.

ולא אמירה שהאהבה הזו גדולה יותר,וצריך לשים לב שמדובר כאן על ביטוי,אהבת נשים זו המשיכה בין גבר לאשה,ביטוי כללי.ואם כן שאומרים שאהבתו נפלאה מאהבה זו אז מדובר על יסוד אחר,ברובד אחר,עליון יותר,מאשר עניין שדומה לזה.

זה לענ"ד.

אבל בראש ובראשונה וזה העניין האובייקטיבי ביותר וממנו נשללת לחלוטין טענה שכזאת ואם מתעלמים מזה איך אפשר לדבר על אובייקטיביות ?,הדבר הזה אסור מדין תורה,ודוד המלך היה צדיק וירא שמים,וכן התנ"ך אינו מבקר התנהגות שלילית בפסוקים הללו כפי שעשה פעמים רבות במקומות שליליים לגבי אנשים אחרים,ובעל כרחך לא מדובר בזה.

מי שלמד תנ"ך יודע שכאשר נעשה מעשה שלילי התנ"ך שולל את אותו מעשה והוא מביא אותו לשם סיבה ולימוד,ומכיון שהכיוון שאתה מנסה לייחס כאן הוא שלילי,ולא באה שלילה מצד הכתובים ח"ו והסיפור עוד הובא בכוונה !,שוב בעל כרחך הגדול ביותר לא מדובר בעיוות.

ומכאן אין מקום להתפלסף הרבה בדבר,זה כמו שלא תחשוד אדם בעל אידיאולוגיה מסויימת בתמיכה באנטיתזה של אותה אידיאולוגיה ע"י צל של דברים שלדעתך נשקף מספר שכתב.

מה גם שכפי שאמרתי,מי שלמד תנ"ך בצורה אמיתית לענ"ד לא רואה כאן אף צל,אלו לא ביטויים חריגים,אלא זה פער שקיים,אבל מעבר לכל הדבר אסור לפי התורה ומכיון שהתנ"ך לא בא לשלול פסוקים אלו בעל כרחך שזה דבר שאינו שלילי.

האם כל העולם מבוסס על תאוות?

האם מעולם לא היה לך חבר שאהבת אותו מאוד? האם לא תיתכן חברות של נאמנות שחזקה יותר מכל תאוה? האם יעלה על הדעת שדוד ויהונתן נשבעו זה לזה בה' על דבר שנאסר מפורשות בתורה? מלבד זאת אם תעיין בפסוקים שהבאת נאמר שם מה היה סוג האהבה ביניהם, הוא אהב אותו כנפשו וכאחיו. ועוד שכתוב מפורש שהאהבה היתה יותר מאהבת נשים, אהבה מרוממת יותר, של ברית לה' בלבד. על המושג "אחוות לוחמים" שידוע כדבר חזק ועוצמתי ביותר שמעת פעם? האם זה מכריח שחיילים ישכבו אחד עם השני רח"ל?

וזה שהם השתחוו זה לזה ונשקו זה לזה אינה טענה כלל, כיון שזה היה מקובל בזמנם כעניין של כבוד. (כמו שה שהם השתחוו זה לזה לא אומר שהם קיבלו אחד את השני כאלילים.)

אני גם אובייקטיבי, אבל אני גם הגיוני.

מאחר שראיתי את הפסוקים, הבנתי מזה שהיתה ביניהם ברית חזקה מאוד ואהבת אחים אדירה שלא מצינו כדוגמתה (ויש מי שאומר שעניינה של הברית היה שהם קבלו עליהם שדוד ימלוך ויונתן יהיה סגנו, ולא תהיה מלחמה בין בית דוד לבית שאול (שכידוע החלפת מלוכה עלולה להיות עסק כואב ביותר)). אחרי שאני יודע על זה ואני רואה שאהבתם היתה חזקה כ"כ, ואני יודע גם שהם היו עובדי ה' צדיקים, ואני יודע גם שהתורה אסרה על משכב זכר, אני יודע שהקשר לא היה מהסוג הזה חלילה, כמו שאני יודע שמישהו שרוצה לחיות לא קופץ לאש, ושמי שרוצה להיות נקי לא מתגלגל בבוץ. מי שעובד ה', לא שוכב עם זכר.

זה כמו שיהיה לך ספר שלם שעוסק באנשים שעיקר רצונם בחיים הוא להיות נקיים, והספר בא ללמד על אותה נקיות, ואתה תאמר על הקטעים היותר חזקים בספר, ועל דברים שחוזרים על עצמם שוב ושוב, וממש עליהם בנוי הספר, שבאותם הקטעים, הנקיים ביותר בעצם התגלגלו בבוץ. זאת פרשנות עקומה לגמרי! זה אפילו לא מתקרב לרמה של פשט!

הקשר הקטן שלו לתנ"ך.

בגלל בעיות מהסוג הזה.

מוזמן לפתוח ולעיין.

אהבה לא תמיד צריכה להתפרש ולהתבטא בדברים פיזיים, במגע וכו'...

האהבות הכי גדולות יכולות להיות פשוט בלב. זה רגש חזק חזק וזהו שם זה המקום הכי יפה של האהבה! 

(מדברת מניסיון אישי) 

הגאווה זה המצאה של חולה נפש אחד שהפך את זה לטרנד. זה לא דבר טבעי.

זה בדיוק כמו שחולת נפש אחת (שחוותה פגיעה פיזית קשה) החליטה שללבוש רעלות ושאלים וסחבות זה הכי צנוע שיש והקימה לעצמה 'כת שאלים' חולנית ולצערנו הרבה נשים נסחפו אחריה...

התנ"ך הוא קודש קודשים ואל לנו לפרש את זה כמו שניראה לנו ולעניות דעתנו. יש רבים וטובים שהיו ראויים לפרש אותו והם אכן עשו את זה.  

בין דוד ויהונתן- ברור לו  בגלל דרך ההסתכלות שלו עצמו. . סוביקטיבי לגמרי.  זה לא מופיע בפסוקים ולא במפרשים.

כשדוד חטא עם בת שבע זה כן מופיע.

וכן- יחסים עם אותו מין הם חטא חמור שהתורה מוקיעה.

מבינה אותך ממששששש

מצד שני תקשיבי, זה סיוט אבל בסוף, לא תאמיני(אני עדיין לא מאמינה😅) זה נגמררררר ואנחנו יוצאים לחיים טובים ולשלום🥳🥳🥳

לדעתי, מניסיון אישי, תתפללי, תשתמשי בגימיני למה שאת יכולה, אל תתפדחי אם את בוכה מתסכול, לי זה קרה המוןןן... אל תטעי לחשוב שזה אומר משהו על רמת המשכל שלך כי זה שטויות שאף אחד נורמלי לא משתמש בהן, ותנסי להתנחם בזה שבסוף זה באמת ייגמר וכבר לא תצטרכי לדעת לגזור אינטגרלים או משו כזה😅

בהצלחהההה

מעודדת אותיי

הלוואי בעה זה יעבווור בטוח

אל תדאגי, באמת, תעשי מה שאת יכולה, אל תעמיסי על עצמך מידי, ותתפללי על זה🙏

בהצלחהההה🥰🥰🥰

בעה יעשה מועד חורף

וזה כבר ממש עוד מעט ואז זה יהיה מאחוריי(:

מה שכיף שהשנה מסיימים את כל המקצועות😋

ואני מאוד אוהב את התחום 🧮

מאוד עוזר השנה🙃🙃

השפה והכלים לבטא את חוקי הפיזיקה

(אינטגרל מסויים, לדוגמא, נותן את חישוב השטח שהפונקציה מבטאת…)

אז אתה במגמת פיזיקה?

זה נשמע מגמה קשה

אבל אם אתה אוהב- נדיר!

שאוהבים ומוצאים בהם עניין והרחבת אופקים וידע

יאללה אני בעד שמתמטיקה רק להם

אה הבנתי 🙈

כן ברור שהם המציאו מי היה יכול להמציא דבר ככ מעצבן?... חח

תוכניות הלימודים לבגרות במדינת ישראל, והכלילו בחומר הלימוד במתמטיקה נושאים ותחומים שאינם רלוונטיים למרבית התלמידים?

מלבד מי שימשיכו בעתיד ללמוד ולהתמחות במקצועות מדעיים המצריכים תשתית מתמטית רחבה - מדוע ללמוד מתמטיקה מעבר לבסיס הנדרש לידע כללי?

ולהחליט את זה בגיל 22, ואז להתחיל השלמת בגרויות, יהיה מבאס נורא (כן. אין לדבר סוף, כולל ים ביקורת על מה שכן ולא נכנס לחומר)

המורה של המדינה ביוטיוב. תחפשי.

בדיוק צחקנו שצריך לשלוח לו זר פרחים כי כולנו נעבור תבגרות בזכותו

אבל התכוונתי שעצם המטמתיקה זה סיוט... ללמוד אותה אבל זה יעבור(:

לידע כללי אני מלמד מתמטיקה בשיעורים פרטיים

אפשר בזום למי שרוצה

אפשר גם בקבוצות קטנות

שהביאו לפיתוחים בולטים באבני הדרך של התפתחות המתמטיקה.

המצאת האפס ושיטת הספירה העשרונית והגדרת האפס לא רק כהיעדר כמות, אלא כגודל מתמטי עצמאי שניתן לחשב איתו, מיוחסת למתמטיקאים הודים, ובראשם בראהמגופטה (Brahmagupta) במאה 7 לספירה, שהגדיר את כללי החשבון עם האפס. המערכת הופצה לעולם המערבי בהמשך דרך העולם המוסלמי.

יסודות האלגברה מיוחסות למוחמד אבן מוסא אל-ח'וואריזמי (מאה 9 לספירה), שעל שמו נקרא המושג "אלגוריתם", ושם ספרו ("אל-ג'בר") נתן לאלגברה את שמה.

שאני ארצה את הנכון...

והצלחה רבה לכולנו בשנת הלימודים האחרונה במערכת החינוך, תפילה לשנה שקטה ומוצלחת, בלי הפרעות, בלי מלחמות ומחלות ומגפות …

דווקא יהיה משעמם בלי מלחמות 😅

אבל שיהיו רק מלחמות טובות עם ניצחון שלנו בעה

חח מאז כיתה ו בערך לא למדנו נורמאלי (שנה רצוף)

ובטח גם התחדשת בבגדים חדשים - אז גם ברכות על זה 🥻

ובעוד מקצועות - ברור שאמורים ללמוד הרבה חומר חדש ומאוד רלוונטי לבגרויות

2 אדר אז לומדים עד שבט כזה חח

ואגב גם מי שעושה 4 יחל עדיין לומד😅😅

אבל רואים תסוף באופק(;

קשוח 5 יחל לא?...

*תגובה לGini פשוט קפץ למטה

המתמטיים ואת רכישת מיומנויות הטכניקה של התמודדות עם השאלות וההגעה לפתרונות.

היופי במתמטיקה שלא צריך לזכור טונות של חומר בע"פ, כמו במקצועות הומניים, אלא לרכוש הבנה ומיומנות באמצעות המון המון תרגול, ואז די מהר מצליחים להתמודד עם כל בעיה שצריך לפתור.

ותודה על איחולי ההצלחה!

מטורף, תגיע רחוק

אני דווקא ההפך- לא אוהבת לחשוב

ומעדיפה לזכור (;

לזכור הרבה בע"פ - שפות זרות

זה ממש קריטי ברכישת שליטה בשפות אחרות מאשר שפת אם

זה היה ככה עוזר באנגליתת

בטח מתישהו ימצאו מכשיר שמחדיר למח שפות

זיכרון חיצוני למוח, כמו למחשב (דיסק און קי)

ואז אפשר יהיה לטעון באותו רכיב המון מידע שיהיה זמין מיידית למוח שלנו.

(כמו שיש כבר פתרונות טכנולוגיים ביו-רפואיים אחרים שמתחברים למערכות ביולוגיות בגוף, למשל קוצב לב, משאבת אינסולין, רשתית מלאכותית, שתל שבלול באוזן)

ואם לא עכשיו, ערב ראש השנה והאיחולים לשנה החדשה, מתי כן מתאים לפנטז על העתיד?

בטח מתישהו אולי בעתיד הקרוב כבר לא יהיה ביס לאידעת בטח יהיה משו אחר

(לפי איך שהטכנולוגיה מתקדמת בטיס)

ואנחנו נהיה הדור הישן😂

אבל זה דיון ארוך מאוד

אני גם הייתי רוצה שיישאר ככה

למרות שנגיד מבחינה רפואית אני הכי רוצה שיתקדם וישתכלל ובעוד תחומים

שיהיה אפשר להכניס את החומר ישר למוח

(כרגע יש מחקרים על זה ששימוש בבינה מלאכותית דווקא מזיק לציונים, מה שהגיוני מאוד)

העולם יותר מורכב מזה, גם אם זה יקרה

אתם תשרדו את זה, ויום אחד זה יגמר

ו--בסוף שנה נשיר בשנה הבאה נשב על המרפסת ואתם תעשו בגרויות😅

לשרשור הזה

(כרגע טנטטיבית ל 1/7/2027)

לילה טוב ובהצלחה לכולנו !

זרקו כמה בכל שאלה, ככה נתקדם טוב

לפחות בורקסים ורוגעלכים כן

חטיף?

צומח מהאדמה?

היה פעם הולך על האדמה?

מטוגן?

מבושל?

מטוגן

יענו על זה תענה:

לא

כן

לא

מכינים את זה בבית?

זה ארוז בדרך כלל?

שניצלים?

זה משו יחסית בריא? (אפילו שמטוגן)

מורכב מירקות?

מפירות?

עם פירורי לחם?

לביבות?

חציל מטוגן?

ירק כלשהוא מטוגן?

אבל אמרתי לעצמי, מה בריא בזה.

שום

כמו סופגנייה

אבל נחמד לדעת, אולי אני אקנה מעכשיו יותר פלאפל מאשר פיצה ודברים כאלה.

אבל מתלבטת אם להתייאש סופית🙈

כאילו כי יהיה חופש

לאידעת אולי לא מכירים.... אבל באמת מוזר...

או בוואצאפ או באסמס

וגם בפייסבוק אינסטגרם וטיקטוק

ווטסאפ, סמס - אלו לא פלטפורמות להעברת הודעות ודיעות כמו הפורומים כאן

פייסבוק - חשבתי שזה רק למבוגרים.. לא יצא לי להיתקל בנוער

ושני האחרונים - זה למעקב אחרי אושיות רשת. לא מקום כמו הפורומים.

תמיד צריך להשתדל ולפעול, גם להתפלל ולקוות, שיהיה טוב, שיהיה בהצלחה, גם במצבים שנראים חסרי סיכוי

אבל לא נורא, בסוף יהיה טוב.

ואולי לא

חח אז אולי התכוונו לפה😅

להבחנה מתי המציאה של המוצא ומתי לא ….

אבל בכל מקרה, הפורום כנראה השלים את יעודו בעולם ועכשיו הוא עולה בחזרה למעלה