תודה רבש"ע!

התכחשות לבחירה בעם-ישראל פוגמת בכל עיקרי האמונה האחרים.

הכוזרי סובב סביב זה והרב קוק עוסק בזה המון וגם כל החכמים בכל

הדורות. ולא בכדי.

אם יש מישהו שלוקח את זה כמקור לניפוח האגו, לבריאות. אבל זה לא

בשל כך נבחרנו.

הרב צבי-יהודה היה אומר שכשמברכים "אשר בחר בנו" צריך להעמיד

לנגד עינינו את הגויים המשכילים והנאורים ולא הנחותים מביניהם. על

מנת להדגיש שייחודו של עם-ישראל אינו בחירי, אלא סגולי. אינו תלוי

במעשים ובצד הנגלה, אלא בתכונה נשמתית אופיינית. בכוח גם אם לא

תמיד בפועל.

והסבר מקסים למעשינו הליכותנו והנהגותינו.

ממש אדם הזוי אני, איך שאני סולד מעליונות! טיפש שכמותי.

"לא עשני גוי" למען השם.

ונתן לנו תורת אמת וחיי עולם נטע בתוכנו'

שים לב.. כמה הכניסו לנו אנשים סטיגמות על מילים למח.

פירשו את הדברים בדרך שלהם ונתנו להם משמעות נוראה.

ועכשיו המלים של התורה נשמעות לנו נוראיות...

כי את המשמעות שלא להתחתן עם גויים אתה מבין אחרי שדיברו על זה כאן בשרשורים

אתה מוזמן לקרוא את הדברים אני חושב שיש בהם הוכחה נקייה לכך שלא ניתן לייחס דבר כזה למושג "גזענות".

מה גם שאתה מרגיש כך בעל כרחך בדברים שהם יותר מופרזים חיצונית,כלב ואבן,אפשר לגדל אחד מהם בבית,למה אדם נורמלי ירגיש עליונות ויעדיף את הכלב ?.יש סיבות אובייקטיביות,אמיתיות,מציאותיות,עובדתיות שהופכות את הכלב למשהו אחר ששווה גידול מכל אספקט מאשר אבן,ולכן לא שייך כאן המושג עליונות או גזענות,כך המציאות,והאמת לא קשורה למושג גזענות.

אלא גזענות הינה הפלייה לא הוגנת ושאינה נכונה עובדתית,כמו לומר שאדם עם נמשים חשוב יותר מאדם בלי,זה דבר מגוחך שאין יסודו באמת ולכן זו גזענות,אך לא שאפריקאים הם אצנים טובים יותר באופן ממוצע מהאצנים האירופאיים,כי זה נכון עובדתית..

"אשר קידשנו בקדושתו של אהרון".

כן, הקב"ה ברא מעמדות בעולם הזה וגם

בעולמות אחרים. בעולם שלנו יש מעמדות

שהם השתדלותיים,  עניינים שהם תלויים

במעשי בני-אדם. כמו כן, יש מעמדות שהם

אופייניים, תכונתיים, מעמדות שמגדירים

אותך מלידה.

אם זה לא מוצא חן, אני מבין. אבל זה מה

יש.

כמו שאמרתי קודם, מי שחושב שסגולת

ישראל היא תירוץ לניפוח האגו, לבריאות.

הכוח האופייני הזה הוא אחריות ולא סתם

שררה לכבודנו.

אם אתה מבין למה זה לא מוצא חן בעיניי, אני שמח.

אני לא מדבר על ניפוח אגו, אני מדבר על עליונות.

וכל אחד יכול לחשוב על ההשלכות של "עליונות".

גם עליונות של כהן היא פסולה. מבחינתי.

העליונות של הגבר, העליונות של העשירים, העליונות של האשכנזים, העליונות של ה"ארים", העליונות של הלבנים ועוד ועוד.

לא באמת אכפת לי אם אתה חושב שאתה מיוחד ושאתה נבחר,

כי אם אתה אדם בודד תקרא "משוגע". בסגנון אורן זריף.

כשמדובר בחבורה... זה כבר "עם נבחר" "גזע עליון" "המעמד הגבוה".

אילו לא היו נקבעים מעמדות לא היינו יכולים לקבוע אותם

על דעת עצמנו וכאן גישתך הייתה נכונה.

אבל כאן באה התורה לחדש לנו שיש מעמדות ושיש הבדלים.

מה ההבדל?

גם היהודי וגם הגוי מגלים את קדושת ה' בעולם. אך השוני

בין גילוי קדושה בקרב העמים לבין גילוי הקדושה בעם ישראל

הוא שהעמים מגלים את ה' כפרטים. עבודת ה' שלהם היא

פרטית, הקשר לאלוקים תלוי באדם הפרטי. עם ישראל מגלה

את ה' כאומה. הפרט בישראל יונק מהגדלות של האומה. מה

שנקרא במקומות אחרים "כנסת ישראל".

לא פרטים שמתחברים לכלל, אלא כלל שמתפרט לפרטים.

גם הכהנים הם קבוצה בעם ישראל שמגלה את הקדושה

בעוצמה יותר גדולה. לכן יש בהם קדושה יתירה.

גם אנחנו סולדים מעליונות שאין בה ממש כמו שהזכרת: אשכנזים, לבני עור וכדו'..

העליונות של עמ"י היא לא התנשאות. או עליונות. כמו שאתה מתאר..

אנחנו צווינו ע"י אלוקים במצוות אשר מעלים את האדם מעל תכונות אנושיות

או בהמיות, שיש עכשיו המון בעולם.

אנחנו מתעלים מעל האנשויות הרגילה,

אנחנו לא עושים מה בא לנו בראש,

לא אוכלים כל דבר, וישנם זמנים שאיננו אוכלים,

ביחסים בינו לבינה מאוד שמורים..

זה נקרא להתעלות. לא עליונות..

יש הבדל.

משום מה זה מזכיר לי את העניין של קורח..

סתם מעמדות, אשכנזים וספרדים - שאין בהם שום טעם, נראה לי שכולנו פה נגד.

אבל יש מעמדות שזה לא אנחנו החלטנו, זה מה'!!

ואם ה' החליט שזה נכון, אז זה נכון..

עליונות - בקטע המתנשא, זה לא נכון בשום מצב, אבל להבין שיש מישו שהוא עליון ממך [פשיטא.. בדרגה] מה הבעיה?

[אני חושבת שיש בזה גם עניין של ענווה. אין מה לעשות, בחיים יש מעמדות. עובד-מעביד, הורה-ילד. ככה זה.]

אגב, אהבתי את מה שאמרו פה על ה'סגוליות' שבנו.

שלא ישמע שיש לנו מיסיון

אם כבר משהו נגד דתות או נגד עליונות/מעמדות.

אם אתה תומך מעמדות, זכותך. אין כאן נכון או לא נכון.

אני מתנגד לעליונות, אם אתה תומך... בסדר.

על עניין "העם הנבחר" אני פחות מדבר, דיברתי בכלליות על הלאומנות. תוסיף לזה את העליונות ויאלה שגעתתתת

אני בעד חופש, הפרעתי לחייך כדתי?

כשתפגע בסדר יומי ואורך חיי, אפגע בחופש הפולחן שלך.

לא תפגע? אתן לך את כל החופש המגיע לך.

בס"ד

אחחח.... איזה יום כיפור.... אני רוצה עוד!!!

עכשיו נצטרך לחכות עוד שנה לסליחות..

בס"ד

הייתי רוצה עוד!!!

האווירה, הקדושה, ההרגשה, השירים, הריקודים וההרגשה של להיות מול הארון הקדוש הפתוח ולדבר ישרות אליו.

עוד!

ואת האמת היו"כ הזה חיזק את הצד של להגיע לישיבה בשמחת תורה בהתלבטות שיש לי.

או לשטו"ל

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.

אולי די כבר?!

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות