בערןץ 7 לא נתנו לי להגיב אז אגיב כאןמתנחל גאה!!!
בס"ד

http://www.inn.co.il/wap/Item.aspx?type=0&item=262509

בתגובה למאמר שאמנם מתנגד לביטול ההופעה של בנאי ואומר להחרים את בנאי ,אך אומר שלגיטימי להיות שמאלני אז כתבתי שלא לגיטימי להיות שמאלני.
למרבה החרפה תגובתי לא פורסמה אז אגיב כאן: לא לגיטימי להיות שמאלני!!!
ברור שזה לא לגיטמי! השמאל הזה...Resiste

כל הסוציאליזם הצודק והשוויוני שלהם, וכל השטויות של משא ומתן ופשרות.

איכסה פיכסה פשוט.

 

"לא לגיטימי להיות בדעה X" קצת פשיסטי מוציא לשון

יש על זה מאמר מופלא של הרב אבינרצוללן
המבחין בין שמאל סוציאליסטי לשמאל שרוצה לפנות את יו"ש.
איזה שמאל אתה מכיר שלא רוצה לפנות את הגדה? Resiste

יש כאלה שהם שמאל מבחינה מדינית וימין מבחינה כלכלית, ולהפך.

אבל בעקרון מי שמגדיר את עצמו כשמאלן, מבחינה מדינית הוא שמאלן.

 

 

אני שמאלני מבחינה סוציאליסטיתצוללן

אני לא רוצה לפנות את יהודה ושומרון.

(אני מבין שיריחו זה בגדה המערבית של נהר הירדן, אבל איך בדיוק חברון נמצאת על הגדה המערבית של נהר הירדן? יש הפרש גבהים של 1300-1400 מטר...

או למשל בית חורון, שזה בכלל ממערב לקו פרשת המים.. סתם נקודה למחשבה.)

 

התורה סוציאליסטית. תרומות ומעשרות, פאה לקט ושכחה, צדקה, יובל, ועוד.

 

 

 

נניח שצריך משא ומתן עם אתה יודע מי.. איזה שלום יצא מזה ב20 שנים האחרונות? עזוב, בוא נתמקד בהסכמי השלום עם מדינות ערב. למה לבנון לא מכבדת את ההסכם שחתמנו איתם ב1983? מעניין.

 

 

בלי כוונה לפגוע בך, אני מחכה ליום שתתגייס לצבא. פתאום תגלה כמה הישראלי החילוני הממוצע ערכי ודמוקרטי וסוציאליסטי ואוהב אדם ומכבד את זכויות הערבים לחיות... או בעצם לא. אתה הולך לסבול שם חבל"ז.

אז מבחינה כלכלית...Resiste

בעקרון סוציאליזם מדבר על כלכלה וחברה.

 

בישראל, נהוג להגדיר יותר לפי מדיני.

כלומר, אם אתה נגד שתי מדינות ותגדיר את עצמך כ"שמאלן" זה יכול לגרום לאי הבנות.

וזה גם לא נפוץ במיוחד.

אתה יכול לראות את זה לפי הכנסת, אין מפלגת ימין סוציאליסטית. גם הימין המתון ביותר שהוא הליכוד, קפיטליסטי.

להיות ימין מבחינה מדינית ושמאל מבחינה כלכלית-חברתית זו חתיכת בעיה צוחק

 

להיכנס לדיון פתרון שתי מדינות זה כבר לא קשור, כמובן שאני יכול עכשיו לפרט ולהסביר אבל זה לא משנה. זה פתרון, אם אתה תומך או לא זה לא משנה, לומר שזה לא לגיטימי לתמוך בו זה....

 

אני מכיר את הישראלי החילוני הממוצע, אני חי כאן. כיום הסביבה שלי היא יותר חילונת ממוצעת, אבל אני לא חושב שסוציאליסטית.

אני די בטוח שיש רוב קפיטליסטי בישראל.

ואני לא דואג מהשירות הצבאי, לא בטוח שאתגייס והכל אבל במידה וכן אני ממש לא דואג.

אתה העלת את הדיון על "פתרון" שתי המדינות.צוללן

אגב זה כבר נוסה בעזה.

 

 

ולהשתמט נשמע ממש סוציאליסטי.

עם כמה שאני אוהב לדבר על שתי מדינותResiste

לא העלתי את זה לדיון. כנראה שלא הבנת אותי.

 

אגב, זה לא נוסה.

מעולם לא באמת שיחררנו את עזה, יצאנו שם אך השליטה שלנו בהם חיה וקיימת.

בנוסף, פתרון צריך לכלול גם את הפלסטינים שבגדה לא רק בעזה.

על אף שמעולם לא חשבתי שההתנתקות הייתה חכמה, צעדים חד-צדדים הם לא יעילים.

 

ולא אמרתי שאתחמק משירות צבאי, אין אופציה של עריקה או משהו פשוט לא בטוח שאתגייס.

דוד בן גוריון היה שמאלני.ותן טל

 אבל שמאלני אידיאולוגי וערכי וציוני, לא העיוות שקיים היום.

 

השמאל, בעיקרו, הוא כולל גם תפיסה כלכלית וגם מדינית - תתפלאו אבל דווקא עם התפיסה הכלכלית של השמאל לנו הדתיים יש הרבה עם מה להזדהות ולהתחבר, ובגדול מאוד, התורה היא קרובה לתפיסות השמאל את הכלכלה...

 

ולעניין המדיני - בטוחני שבן גוריון היה יותר ציוני מכולנו יחד, ולמרות זאת היו לו תפיסות שמאלניות, בהגדרות של אז. נקודה למחשבה...

הכל נכון, חוץ מהמילה "צודק" שפשוט לא שייכת.אבגדה
לדעתי לא לגיטימי להיות שמאלני..שווגי =)

אין להם באמת דעות אמיתיות.. סתם אנשים דפוקים ששונאים אותנו (לאו דווקא אוהבים את הערבים..) ורוצים לעשות כל דבר נגדנו..

אהוד בנאי יצא פשוט מפגר מכל הסיפור הזה , והוא יכול ללכת לחפש ת'חברים שלו .. דווקא אני שמחה שהוא ביטל ת'הופעה .. אני לא חושבת שאנחנו צריכים לפרנס כזה אדם =]

בעקרון , אני מכבדת כל עמדה של אדם גם אם היא שונה ממני, אבל פעם בשיעור אזרחות הביאו לנו מאמר של עמירה הס על זה שחובתם של הערבים להתגונן נגד המדינה ולזרוק עלינו אבנים (משו כזה..) קיצר מאז הבנתי שהשמאלים סתם אוסף של אנשים חסרי חיים ששונאים אותי, ואין לי שום כוונה להצדיק אותם בשום דבר =]

חג שמח =]

רמה גבוההניק מקורי
ואני חושב שלא לגיטימי להיות ימני!!ozd

<צ>, אל תסקלו אותי

 

אני מאמין שהתגובה הזאת תרתיח הרבה אנשים, אולי ככה תבינו איך נשמע מה ש"מתנחל גאה" אמר

 

ברור שאני לא מסכים עם השמלאנים, אבל להגיש לא לגיטימי להיות ככה זה מצחיק...

הביטול בוטל*בננית*

אהוב בנאי חזר בו מביטולו.קורץ

גברדתי לאומי

גבר גבר

מתוך הפייסבוק.ט!הר

שלום לכולם,
לצערי הרב פרסמנו כאן סטטוס שפגע בציבור גדול.
אני רוצה לבקש מעומק הלב סליחה מכל מי שנפגע מהדברים.
רציתי לבוא להופעה בסוסיא, למרות דעותיי, כדי ליצור דיאלוג וחיבור דרך המוסיקה.
מעולם לא החרמתי, זוהי לא דרכי.
ההחלטה על ביטול המופע נבעה אך ורק מכיוון שהרגשנו, 
צביקי בר חי ראש המועצה ואני, שיהיה נכון יותר לא לקיים את המופע לאור האווירה הלא טובה שנוצרה סביבו.
כעת אנו מבינים בדיעבד שההודעה על אי קיום המופע ליבתה שנאת חינם מיותרת וכואבת.
ביומיים האחרונים לצד התגובות הנסערות הוצפנו בתגובות מחזקות, שהפצירו בנו ובמועצה לקיים את ההופעה.
לכן במשותף עם צביקי והמארגנים, אנו מחליטים לקיים את ההופעה במועד שנקבע, עם מופע נוסף של בועז שרעבי, וזאת כדי להעביר מסר של קירוב לבבות, ברוח חג הסוכות.
חג שמח
אהוד.

 

נק' למחשבה.

שמחה שהתחרט =]שווגי =)

למרות שלפי התגובה הקודמת שלו, עדיין לא הייתי באה להופעה שלו נראלי ..

 

לגיטימי להיות שמאלני.מישהי=)

למה?

מי שחי בתוך בועה, סליחה יניב על הביטוי. חושב שזה לגיטימי.

 

ולמה בתוך בועה?

כי המציאות מאוד מאוד שונה מכל התיאוריות היפות..

באמת מצער..

 

אני חושבת שזה טירוף לרצות לתת לעם רוצח חלקים מאיתנו..

וגם לכל עם. לא רק לערבים.

יש לנו מדינה. 

למה שנרצה לתת ממנה לעם שיש לו גם מדינה?

 

למה שתרצה להכניס לבית שלך, מישהו שיש לו בית?

לתמיד..

 

ולא סתם.

פושע, רוצח, אנס, גנב.

כן.

כאלו הם.

 

גם אם הערבים היו מתקנים את עצמם אני לא אסלח להם.

ומדוע בעצם?

 

הערבים, רצחו תינוקות בקור רוח, או בהתלהבות יותר נכון,

רצחו הורים, השאירו יתומים,

השאירו אלמנות..

 

ובי אישית פגעו. כן, למה שאני ארצה שאחד שפגע בי, באבי, באחותי, ובאחי

בלי להגזים, יישאר פה?

את זה תסביר לי בבקשה.

למה בכלל ללכת לשמוע אותו?ה' מלכנו

גם אם לא היה את הסיפור הזה למה ללכת לשמוע מוזיקה מיוצר חילוני?

 

הוא חוזר בתשובהדתי לאומי
מי אתה שתחליט מה לגיטמי לאנשים לחשוב?נפתלי הדג
זו דעתה. אפשר לכבד את זה אני חושבתמישהי=)
אבל להגיד על משהו שהוא 'לא לגיטימי'נפתלי הדג

זה לא לבטא דעה אלא לכפות אותה.

אני חכם ("הן יראת ה' היא חכמה")אבגדה

ולכן אני יודע מה לגיטימי ומה לא.

 

מי שהחליט זה ה'. אני רק יודע מה הוא החליט כי למדתי את תורתו, ואני מתוקף תפקידי כיהודי להיות זה שמפיץ את אור תורת ה' בעולם ושופט על פיה, וממשיל אותה על כל תחומי החיים, הולך ואומר לכולם מה לגיטימי ומה לא, בשאיפה להשליט את זה בכל העולם.

 

ואם הוא חולק עליך בדברי ה'?נפתלי הדג

יותר מזה- לגיטימיות זה לא מה טוב- זה מה מותר.

ולאסור על מישהו לחשוב משהו זה לא דבר טוב וחינוכי אף פעם.

דתי שמאלני זה בן אדם שכנראה שכח ללמוד את הפסוק:סרוג על הכיפה

דתי שמאלני זה בן אדם שכנראה שכח ללמוד את הפסוק: "כי את כל הארץ אשר אתה רואה לך אתננה ולזרעך עד עולם"

אני די בטוח שהרב עמיטל לא שכח את הפסוקנפתלי הדגאחרונה
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך