אני בת 19,ילדה יפה ב"ה... לא חסרים אנשים ברחוב שפונים אליי להזכיר לי את זה,גם לא חסרים גברים שמתחילים איתי על ימין ועל שמאל,זה כבר שיגרה יומיומית בשבילי בערך מכיתה ח'.... אוטומטית תמיד כשזה בא כמובן שאני מתעלמת\מסרבת\בורחת\לא זורמת, אני יודעת שזה רק בגלל החיצוניות אנשים נמשכים וזה לא אמיתי, שנים אני ככה זורקת ומשאירה מאחור המוני הצעות מפתות ופחות בשוויון נפש..בזמן האחרון התחלתי להרגיש את הצימאון הזה לאהבה,מרגישה כל הזמן בודדה,וכל פעם שאני מוותרת על עוד הזדמנות להכיר מישהו שמעוניין מרגישה החמצה נוראית!!אפילו שאני יודעת שאנשים נמשכים בגלל היופי,למה שאשאר בודדה בגלל זה?זה לא יוצא לי מהראש ואין לי מנוחה....
רגשי בדידות והחמצה עולים על גדותיהם...((((
צאי לדייטים... בת 19, למה את מחכה באמת?מוטיז
אתה לא הבנת את הבעיהאור'
כנראה. מה הבעיה?מוטיז
אגב, גילוי נאות, אני אומר את זה בתור בודד שלא יוצא לדייטים, אז קחי בפרופורציה.![]()
מומלץ להעביר לפורום הרבה יותר מתאים לקראת נישואיןא"י זה קשה
וזוגיות
את באמת חושבת שכולם רוצים לצאת איתך רק בגלל היופי?אריאל דל"ת
אוי בנות, מה שמטפטפים לכם למוח...
לא כל הבנים נמשכים לבנות בגלל מראה חיצוני. יש כאלה, אבל ממש ממש לא כולנו כאלה...
רובכם כאילו..shir shir
ותאמין לי שאילו שמתחילים עם בחורה ברחוב לא ממש מתעניינים בפנימיות שבה..
מסכימהmiamihit
הדבר הראשון שאתם מסתכלים עליו זה המראה החיצוני אבל ככה זה בני אדם. עלי נגיד אף אחד לא יסתכל ברחוב ויגיד וואי אני רוצה לצאת איתה. המראה החיצוני זה הדבר היחיד שאנחנו יודעים על בן אדם לפני שאנחנו מכירים אותו למרות שזה לא תמיד נכון
איך את יודעת?סאלח שבתי
הוא בן, והוא אומר מנסיון שלא כולם כאלה..
א. המראה החיצוני זה לא רק יופיקוד אבל פתוח
זה סיגנון לבוש, התנהגות, דיבור וכו'
הרבה מאוד דברים אפשר ללמוד מלראות בן אדם. גבר או אישה
ב. (לשיר שיר) יש הרבה סיפורים על דוסים שהתחילו על בנות. ולא, לא בגלל שהם יפות.
ג. איזה רוב בדיוק? גם בתרבות המערבית שהכי מעריצה את היופי, אצל רוב האנשים יופי זה לא הכי חשוב.
ואצל דתיים זה בכלל לא נכון.
סליחה אם פגעתי במישהי/ו
אוקי, אז רוב הבנות בכלל לא מתעניינות באופי של הגבראריאל דל"ת
העיקר בשבילם זה שהוא יהיה משרת, וידע לנהוג טוב. ולא יתלונן. ויקח את הילדים לגן.
אז פשוט לא.
זאת הכללה והשמצה מגעילה לעניות דעתי.
יופי חיצוני זה לא הדבר שמעניין את רוב הגברים. הדתיים, אני מתכוון.
לא דיברתי על מי שמתחיל עם בחורה ברחוב, גם בחורה שחושבת שהיא תמצא אהבה אצל מי שמתחיל איתה ברחוב קצת לא מבינה מה זה אהבה, [במחילה מכבוד פותחת השרשור.]
להגיד שאצל רוב הבנים היופי זה מה שיגרום להם להתחתן עם מישהי, נוו באמת.
זה נכון שיופי זה דבר שכן משנה ומשפיע, אצל חלק יותר ואצל חלק פחות, אבל זה לא הדבר העיקרי.
זה ממש פוגע להכליל ככה.
לא אמרנו את זה!!!shir shir
אני בכל אופן אמרתי שמי שמתחיל עם בחורה ברחוב זה כבר מראה משו, הוא לא מתחיל איתה כי האופי שלה חמוד לדעתו כי הוא ראה אותה אולי 5 דקות.. אז אם מישו מתחיל עם מישי ברחוב זה נטו בגלל מראה חיצוני [יופי, לבוש וכ"ו].
תלוי בהגדרה שלך ללהתחיל...ענבל
בס"ד
יש הרבה שסתם ראו אחד את השני בטרמפיאדה ורצו לברר
או בחתונה של חברים משותפים
או באוטובוס
או ברכבת
לא חסר.
ולא,הם לא התחתנו בגלל היופי.
אל תחיו בסרט.
אפשר לראות הרבה על אדם גם במקומות היומיומיים האלה [אולי שם אפילו הכי אפשר לראות...]
אוקי, ונניח שכן.אריאל דל"ת
זה הופך את רוב הגברים ליצורים שפלים וחולניים, שהיצר שלהם גדול מדי בשביל שהם ישלטו בו ומה שבאמת מעניין אותם זה רק המראה החיצוני???
זה מגעיל להגיד משפט כזה..
ועוד בגלל כמה מפגרים שמתחילים איתך ברחוב?
ושוב- מי שחושבת שהיא תשיג אהבה ממישהו שמתחיל איתה ברחוב בלי להכיר אותה בכלל- כנראה לא יודעת מה זה אהבה, אז לא רק מי שמתחיל ברחוב עם מישהי הוא סוטה ומגעיל, גם מי שחושבת שהוא נורמאלי ומעוניינת להמשיך איתו את הקשר כנראה לא כל כך בסדר...
מישהו פה אמר שהגברים שפלים וחולניים...?מוטיז
איפה ראית את זה? |מתעניין|
לא מסכימה לגמרי. תקרא גם את תגובתי.ענבל
בס"ד
גם אתה מוציא שם רע על חלק מהגברים...
אפשר ללמוד המון מצפייה במישהו\י.
ולא חסרים סיפורים, אז תעשו לי טובה...
זיווג יכול להגיע בדרכים מאוד משונות.
מסכימה^^^*בננית*
סליחה, אבל יש כלכך הרבה, ואני מדגישה כלכך הרבהcookie_monster
בנים שפונים אליי\אל כל מישי ברחוב, או שורקים,
או סתם מתחילים באופן מגעיל וסוטה לדבר,
או שכשאת הולכת חזרה הביתה מלא משנה איפה וחבורת ערסים [וביניהם גם חובשי כיפות. לא רק חילונים ככה] שיושבת בחוץ על ספסל ציבורי מתחילים לדבר לשרוק או להציק,,
ויש כל כך הרבה כאלו שבסוף כבר מכלילים. שבנים כן מושפעים המון מאיך שהבת נראית.
כי מה לעשות- זה משפיע.
ואם בן ייגש אליי ברחוב, ממש בנימוס, ויגיד לי שהוא ראה אותי בחתונה משותפת או לא משנה מה ובירר עליי ומעוניין להכיר-
סביר להניח שאדחה אותו מתוך הרגל.
והמראה החיצוני משחק פה המון
כמעט כל מי שמתחיל עם בת ברחוב עושה זאת בגלל היופיצוללןאחרונה
הבעיה מתחילה בזה שאת מנסה לדחות את זהאני77
בטענה שאנשים נמשכים רק בגלל היופי. טענות מהסוג הזה בד"כ לא מספקות את האדם.
את צריכה להסביר לעצמך שאת פשוט לא צריכה את זה. (ואם את כן צריכה את זה-אז כמו שכבר אמרו פה, לכי ותנסי למצוא לך דרך לספק את זה בצורה הטובה ביותר, ולא ככה. אא"כ נראה לך שזו דרך מספיק טובה, ואז אדרבה...)
בנים, מה אתם משחקים אותה? (בן)אור'
אף אחד פה לא חושב שמתחילים עם משהי ברחוב בגלל משהו חןץ מהיופי שלה. וגם לא לא ברחוב. אין מ לעשות אישה מושכת ביופי שלה ככה זה הטבע.
קודם כל, תרגע.לך דומיה תהילה
לא כולם רואים את העולם דרך העיניים שלך.
דבר שני, מה זה "לא לא ברחוב"? אי-אפשר להכיר מישהי בלי שהיופי יהיה הטריגר?
כל הפוסל במומו פוסל.אני77
ברחוב - מה כבר זה יכול להיות מלבד המראהמוטיז
וברור שמראה תמיד משחק, בכל מצב.
וזה לא מום ולא פסול.
לך דומיהאור'
לא אמרתי שאיפשר להכיר מישהי בלי יופי וגם לא שאיפשר לאהוב בלי יופי, אמרתי שכש'מתחילים עם מישי', זאת אומרת לא בהיכרות רצינית, זה בגלל יופי ולא שום דבר אחר.
"היכרות רצינית" זה נזיל מדי...לך דומיה תהילה
מה נחשב לא רציני?
אם אני מכיר אותה מהתנדבות, זה רציני?
אם אני מכיר אותה מהתנועה, זה רציני?
אם אני מכיר אותה מהשכונה, זה רציני?
לא שואל כדי לקנטר, באמת לא הבנתי מה אתה רוצה לומר.
אני מבין מה שטחי ברחוב, לא הבנתי למה להתחיל במסגרות
אחרות זה רק יופי.
זה נזיל, אבל בסופו של דבר-אריאל דל"ת
מי שמתחיל עם מישהי שהוא ראה אותה רק לפני 3 שניות- רוב העולם יסכים שזה לא הכירות רצינית...
אתה יודע, מבררים וזה..
כן, את זה הבנתי.לך דומיה תהילה
זה לא סותר... אוף.ענבל
בס"ד
לא חושבת שאתם יוצאים בסדר יותר מזאת שכתבה שם למעלה 
וקראו את תגובתי לעיל.
ברחוב באמת זה ככה. כי ברחוב לא רואים שומדבר אחר.חג'דומט
אבל במקום אחר,אחרי הכרות כלשהיא,זה ממש לא רק.
וואו. כ"כ מבינה אותך!!2525
אני לא חדשההרהמורניק
למה כ"כ משעמם פה?????
כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל
או לשטו"ל
לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
אני פהשמיניסט באמ"ש
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
את יכולה להפסיק להספיםנקדימון
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
..יהודי חסידיאחרונה
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
הפצות!!יהודי חסידי
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
וואודומיה תהילה
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי
וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
...יהודי חסידי
....יהודי חסידי
...יהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
מחפשים בני נוער לכתבהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.






