רק רב יוכל בכלל לענות על השאלה של האם זה מותר או אסור,לתת את הפורפורציה ושיקול הדעת הנכון לכל השיקולים ולתת לך הדרכה נכונה.

כאן יכולים להעלות צדדים ולהגיד דברים מעניינים אך לא לתת מסקנה או הדרכה פרטית,מה גם שיכולים להיות דברים שאינם מדוייקים או אפילו אינם נכונים לעיתים,מתוקף כך שאנו לא רב

בהצלחה !

תלוי כמה אתה חושב שתוכל לשמור על עצמך....

אישית... אני גם בהתלבטויות על דברים כאלה....

אבל תגדיר לעצמך בכנות מה הקווים האדומים שלך ואולי תמנה איזה חבר שיעזור לך שלא תחצה אותם....

בכ"א אני חושבת שאם אתה יודע שלא יהיה פשוט לך להתמודד - רד מזה..

הנפש שלך יותר חשובה מארגון כזה או אחר...

ואם אתה רוצה יש ארגונים נפרדים....

תגדיר באיזה תחום..

ב"הצלחה צדיק!

ה' אוהב אותך!!!

מבין?

אם אתה מתעקש עלזה שזה נפרד לגמרי לגמרי ואתה לא רוצה את כל הבלבולים האלה של  'לא מעורב ממש רק ביחד בנים ובנות'  וכל העיוותים שעושים להלכה שלנו, והפתיחות הזאת שמתנגדת ל שחור-לבן ותמיד מחפשת משו באמצע >>> אל תלך! עזוב אתזה לגמריי.

זה מה שאני הייתי עושה במקומך..

בהצלחה שיהיה!

אתה נותן לגיטמציה להפיכת התורה לתרבות,ולא לדרך חיים.

בס"ד

הארגון הזה לא נועד להפוך את התורה לכלום.

לומדים בו תנך, פשוט תנך לשמה.

לא הופכים את זה לשום תרבות.

אוף.

זה פשוט לא נכון

הא מתכוון שארגון מעורב, זה בעצמו להפוך את התורה לתרבות...

כך נראה לי בכל אופן.

אם אתה חושב שזה חשוב שתהיה שם בארגון, תלך. ותשמור על עצמך כי זה אפשרי. ואם אתה חושב שזה לא ככ טוב להיות שם , ואין לך מה לעשות שם כ'כ הרבה אז אל תלך..

תשים לב על מה אתה מדבר. על אם זה נפרד או מעורב.. זה לא כזה ביג דיל..

בס"ד

http://www.tzohar.org.il/?content=%D7%90%D7%99%D7%96%D7%94-%D7%A0%D7%97%D7%AA

[יש בה גם קצת הסבר]

כי זה מתחיל בדברים קטוינם וש טח"כ זה מתדרדר ח"ו..

יש בטוח עוד מקומות שאפשר לתרום בהם...

ב"הצלחה!!

באופן חד משמעי.

ולא רק שתי קבוצות נפרדות ככה שלהתרחק מן האישה מאוד מאוד- זה לא בדיוק. דבר שני יש מצב שזה אפילו מצווה הבאה בעברה אבל אני לא אומר בוודאות, כי אמנם יש מצוה לאהוב וללמוד תורה אבל כשזה בא על חשבון הפרדה מלאה יכול להיות שזה מצווה הבאה בעברה.

מצד שני אני יכול להעיד גם שזה מקום המפגש של בנים ובנות לדוסים רציניים אז אם מישהו רוצה חברה מעורבת אבל צנועה אני חושב שהוא ימצא את זה שם.

בעבר,כלומר בזמן הגלות היה חשש גדול להתבוללות ולכן היה היתר שיהיו תנועות נוער מעורבות למנוע התבוללות בין הגויים ושהיהודים יכידו יהודיות בלבד,ושרק אתן יתחתנו בסופו של דבר. היתר זה-היה רק בחו"ל שהיתה סכנת התבוללות אמנם היום,שב"ה כמעט ואין חשש כזה, ההיתר לא קים ואין שום בסיס להתי רחברה מעורבת לשום צורך וזה לא משנה אם החברה צנועה או לא( בטח שאם זה לא צנוע הדבר גרוע הרבה יותר,אבל גם חברה צנועה יכולה להוביל לבעיות קשות.)

בקיצור-מצטרף לדעה שנאמרה קודם שאין פה שום צד להקל ולדעתי הדבר אסור לחלוטין.

אז היא אסורה גם כשהיא צנועה. אין חילוקים בכך. עצם העירוב הוא לא צנוע.

וללכת על זה באמת. צריך לשאול רב תלמיד חכם אמיתי מה רצון ה'- וללכת על זה (כי רק אדם שלומד תורה ויכול לפסוק- ורצון ה' נמצא בה- יוכל להנחות אותך).

סוף סוף אתה רוצה ללכת לארגון כדי לעשות טוב, ואתה רוצה לעשות טוב כי זה רצון ה', אבל אתה צריך לברר מה רצון ה' במקרה הזה, כי יש כאן בעיה של איסור הלכתי.

בתכל'ס לא שייך שבן אדם יגיד שהוא יהיה גיבור ויתמודד- אם ה' לא רוצה את זה, אז לא עושים! "לא בגבורת הסוס יחפץ, ולא בשוקי האיש ירצה- רוצה ה' את יראיו וכו' " (תהלים קמ"ז, י'-י"א). אם רצון ה' הוא שלא תלך לשם, אז אין לך מה להתבאס, להפך- אם היית הולך, זה היה נגד רצון ה'! וכשאתה מקיים את רצונו אתה מביא באמת את התועלת הכי גדולה, לעצמך, לכל ישראל ולעולם כולו! ואז זה גם קידוש ה' הכי גדול, כי באמת המלכת אותו על עצמך! ה' יברך אותך!

ואז.. עברתי.. בוא נגיד שעברתי משו קשה.. קראו לי אשכרה בוגדת טוב האמת זה היה כיתה ה כסהה.. אז אני מביהה.. למזלי יש לי ביטחון עצמי גדולל (אולי טיפה מדיי..) שכשהם היו אומרים לי הייתי מחזירה להם תשובות שמשאירות אותם בפה פתוח... דווקא כיפפ לי בטירוףף עכשיו.. למרות ששם הייתי כאילו המרכז של המרכז וכאן אני גם אמנם במרכז אך יש עוד שתיים.. לא שזה כסה מפריעה.. אבל תעשה מה שבאמת טוב.. מוזמן לאישי..

עברתי עם  זה הרבהה.. כולם אמרו שעזבתי בגלל שאחותי היתה מדריכה שלי וכשהיא עזבה עזבתי פשוט בגללה.. אבל זה לא נכון.. אני עזבתי כי זה התחיל לידרדר ברמות מטורפות.. היום אני מסתכל מלמעלה עליהן.. ואומרת שהן פשוט מסכנות שככה הידרדרו..בהצלחחה.. מוזמן לאישי.. 

כוונתי היתה שאמנם יש דעה שאני מאוד חולק עליה ולא מסכים איתה שחברה מעורבת צנועה לכתחילה זה הדרך ולכן אני אומר שמהכירות עם התנועה נח"ת אני יודע שזה המצב שם זה באמת ככל הידוע לי חברה מעורבת ומאוד צנועה. לא אמרתי שמותר ואני מתנגד.

בס"ד

כמה מהמגיבים פה יודעים מה זה הארגון ושמעו את שמו פעם?

וכמה מתבססים על סטיגמות מטומטמות?

מה משנה מה האירגון ומה הוא עושה ומועיל? ואיפה נכנסות פה הסטיגמות?

השאלה שלו היתה על עניין המעורב בנים בנות.

או לשטו"ל

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.

אולי די כבר?!

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות