יש כ"כ הרבה עדויות מהגמ' והזוהר על הימצאותם של המזיקים, על מה מסתמך הרמב"ם כאשר הוא פוסל את זה, כמו כן כישופים?

מאמין בזה.

וההבנה שלו שדברי חז"ל בעניין הזה לא מחייבים.

אגב, במקורות הארץ ישראליים (כמו התלמוד הירושלמי) היחס לנושאים "המיסטיים" האלה הוא מינורי ביחס לתלמוד הבבלי, לא שזה לא קיים בכלל, אבל הרבה פחות.

ואיפה הרמב״ם מדבר על זה? אפשר מקור?

 ומחשב בליבו שהן אמת ודברי חכמה, אבל התורה אסרה אותן אינו אלא מן הסכלים ומחסרי הדעת.. וכ"ו...

התכוון לכל המעשים של ע״ז גם אם יש בהם משהו, שאז אסור להאמין בזה. לא נראה לי שיש כוונה לגמרא שהבאת.

מול כל הפוסקים שחלקו עליו..

מה הקשר בין מה שהרמב"ם אומר שם לקיום או אי קיום של המזיקים?

הוא מדבר על מיני חוקות גויים ומיני כשפים תוצרת האדם, לא על אמונה בקיום מזיקים.

הוא (הרמב"ם) נמשך אחר הפילוסופיא הארורה ולכן כתב שכשפים ושמות ולחשים ושדים וקמיעות הכל שקר הוא...

מזיקים הוא מזכיר מסתמא במקום אחר..

אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,

אז ברור שזה עדיף 

תודה

ו...אתה רציני שיש אלוקים? לא ידעתי <צ>

אני מקווה שהן מדלגות על הקטע הזה בגמ'...

חוץ מזה שההיתר ללמוד גמ' הוא רק לבנות מיוחדות שלא מוציאות ד"ת לדברי הבאי, ואז הם כמו בנים.

יש לי עוד מידע על אלוקים, אם אתה רוצה אני יכול להביא לך עוד... <צ>

אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,

אז ברור שזה עדיף 

תודה

אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,

אז ברור שזה עדיף 

תודה

הם נבראים מעבירות של גברים, שנשים לא יכולות לעבור עליהם, כך שאין לך מה לדאוג

אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,

אז ברור שזה עדיף 

תודה

אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,

אז ברור שזה עדיף 

תודה

שמעתי משהו שיש מזיקים גם לנשים כשהם מהרהרות, אבל אין לי מושג.

אגב, זה לא קשור לחובת ק"ש על המיטה.

צריך לומר ק"ש כי זה כתוב בגמ', לא בגלל מזיקים!

נכון שזה מועיל לזה, אבל זה לא המטרה היחידה.

אגב, איך שאני זוכר בשביל להרוג את המזיקים צריך לקרוא את הק"ש בכוונה, ויש בכף החיים פירוט שלם איזה כוונות צריך.

והפירוט!!

מחכים ביותר!

אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,

אז ברור שזה עדיף 

תודה

הגמרא הזו היא ברשימה שלי של "ללמוד בעמקות יום אחד כשיהיה לי זמן" ...

אני אשמח אם תעשיר את הדיון פה עם מובאות של מפרשים בסוגיה\ בנושא

צריך לזכור- המזיקים הם דבר שאין רשות לעין שלנו לראות= מבחינתנו הם לא קיימים... 

לא צריך לפחד מהם ככ... 

דבר שני- צריך להבין מה הם, ודרך מה שהגמ' אומרת עליהם- 

הם לא "אנשים שקופים"- הם סוג של כוח הכיליון של העולם- של חולשה ובלאי של החומר

לאומת זאת- לכל אדם יש מלאכים שמלווים אותו, 

ובגמ' כן נראה שחלק משיגרת החיים הנורמאטיבית של יהודי -היא להתייחס אליהם 

(אתה תגיע לזה בהמשך המסכת...) 

אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,

אז ברור שזה עדיף 

תודה

גם אתה מאילו שעשו משו יעיל עם עצמם בתיכונית? 

אשרייך! 

(אני בכוונה רעה ולא נותנת לך רמזים... אבל אם לא תוכל לישון בלילה בלי לדעת מתי אתה אמור להתייחס למלאכים שלך- אז טוב...) 

הימצאותם מתוך פחד או אמונה שהם לא יפגעו בנו, אבל א"א להכחיש את קיומם..

אגב המדע במחקרים על החיים שלאחר החיים ובבדיקות של מדיומים בבתים רדופים באנגליה וראה"ב, מביא עובדות מוצקות לפעילות שדים ורוחות רפאים (לא שאנחנו צריכים אותם בשביל להאמין בזה).

ושוב- השאלה שלי, על מה הרמב"ם מבסס את דבריו, שאגב הוא חזר בהם לבסוף.

"א"א להכחיש את קיומם"

צריך קודם להוכיח קיום של משהו, בשביל שתוכל להתכחש לו.

אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,

אז ברור שזה עדיף 

תודה

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t581999#6418103

"עצם הקריאה של 'שמע', עם כוונה שה' הוא אחד, ורק הוא שולט, ומזיקים, אין להם מקום על אדם שמקבל עליו יחוד ושלטון ה', יש בכוחה להכרית את המזיקין.." 

יש כל מיני כוחות שפועלים בעולם 

אבל הם לא נתונים לתודעה שלי, או להשפעה שלי

מה שמבחינתי חשוב לתודעה שלי לגבי העולם - זה השגחת השם, זה מלאכים, זה זכות אבות, ועוד

מזיקים- הם לא חלק ממה שנתנו משמיים להיות חלק מהתודעה שלי- הם "אין לעין רשות לראות" - זה לא ראיה פיזית של העיניים , זה ראיה של התמונת עולם. 

יש בעולם כוחות של כיליון, של בלאי, של טומאה- אבל אני לא מתחשבת בהם בחיים שלי. 

כדי להסביר את זה יותר- צריך ללמוד יותר מה זה "מזיקים" בעמקות- שהרי הם לא שטנים קטנים עם זנב וקרניים... הם לא ישות פיזית, הם רעיון רוחני.... 

ואז מבינים מה המקום שלהם כחלק מהעולם שלנו 

וכן, זה גמרא מפחידה, אני מודה 

מסויימת על החיים שלנו בצורה כזו או אחרת, ע"פ המעשים שלנו, אני מסכים איתך שזה לא אמור להעסיק אותנו בכל שנייה ושנייה, אבל עצם התעסקותו של הזוהר והגמרא בנושא והשלכה של זה לחיינו אמורה לתת לזה מקום מסויים אצלנו לא?

*אגב גם בהלכה יש לא מעט דברים שנאסרים מפני הטומאה(סיטרא אחרא)

יש בעיה שהתפיסה הנוצרית של עולם הרוח- משפיעה עלינו מאד.

מלאכים זה יצור עם כנפיים

שדים זה יצורים עם קרניים.

מלאכים ושדים זה לא יצורים- זה כוחות שקיימים בעולם.

לכל עשב יש מלאך שאומר לו גדל- כלומר לכל עשב יש כוח גדילה משל עצמו. יש משהו רוחני שהוא הסיבה האמיתית לכך שהוא גדל.

והשטן, או המזיקים- זה כוחות של כיליון. הכוח שגורם לאדם להזדקן, הכוח שגורם לאוכל להרקיב, לפרח לנבול. מעבר לסיבה הפיזית-גשמית. (ורואים לדוג' שפרחים שדיברו אליהם- צמחו טוב יותר, כי הדיבור חיזק את כוח הצמיחה)

זה כמו שתאמר כוכב שבתאי לא קיים כי אין לו שום השפעה עלינו..

היה מבוסס בעיקר על אריסטו

שהיה קצת קודם לגמרא

ולגבי מוות קליני למיטב זכרוני ראו בני משפחה לא את מוחמד ודומיו

וגם אם כן אין לאדם יכולת להבדיל בין מוחמד לאותו האיש ולכן כשיקום יפרש את מה שראה בהתאם לאמונתו 

הרמב"ם מבחינה מדעית האמין בדעות של אריסטו על המציאות (אסטרונומית, פיזיקלית וכד')

בתקופה ההיא המדע היה הרבה פחות ניסויי והרבה יותר פילוסופי

גם מדע הרפואה

(יש הרבה שמאשימים את אריסטו בהקפאת המדע לתקופה של יותר מאלף שנים

כיוון שלא חלקו על הרעיונות הפילוסופים שלו)

וכן אדם שראה את הבבא סאלי יזהה אותו אבל האדם האחרון שראה את מוחמד חי לפני אי אלו שנים

(וגם סיפורים על אנשים ספציפים הם נדירים לרוב מדובר על משפחה)

ציטוט מהרמב"ן: 

"כי היינו צריכים לחסום פי המתחכמים בטבע הנמשכים אחרי היוני אשר הכחיש כל דבר זולתי המורגש לו, והגיס דעתו לחשוב הוא ותלמידיו הרשעים, כי כל ענין שלא השיג אליו הוא בסברתו איננו אמת:"

בתוכניות מחקר בנשיונל ג'אוגרפיק ודיסקברי, מדענים אמרו שיש, ולא הם לא נראים אנשי דת או מקורבים לדת..

הוכחות למצב תודעתי מסויים כשעל פי מה שנראה לא אמור להיות כזה, יש הטוענים שיש, מה זה אומר זו שאלה אחרת (כי כפי שציינו פה כל אחד כנראה רואה ע"פ אמונתו בעולם הזה).

לגבי שדים ורוחות רפאים מעולם לא שמעתי משהו מדעי שטוען שזה קיים.

ומדיומים ושאר מומחים בנושא.

שאנשים חוקרים והולכים לכל מיני מקומות עם שדים ורוחות שקרו שם אסונות..יש להם מכשירים מיוחדים לקליטת רוחות

קורים לה ghosts adventures ראיתי אותה ביוטיוב וזה שיא האמיתי, מושך אבל מפחיד לא נרדמתי כמה לילות..

ד"א יש גם הרצאות בהדברות שמעתי פעם שיעור של הרב יצחק פנגר בנושא..קיצר זה ברור שזה קיים יש מקורות..

והזוהר הוא לא מקור מחייב, בוא נגיד את זה ככה.

הרמב"ם הכיר היטב את דעתם של חז"ל בנושא הזה ודחה אותה מתוך *מודעות*. איזה מין טיעון הזוי זה שאם הוא היה מכיר את דברי הזוהר הוא היה חוזר בו? אדרבא, איפכא מסתברא שהיה דוחה גם אותם.

התורה שלו והשקפת העולם העולה ממנה, כמכלול, לא ממש מתיישבות עם הקבלה.

כמה ידעעע

איזה כיף!!

מהרש"א חידושי אגדות מסכת ברכות דף ו עמוד א 

לו הקשבת למצותי כו'. עיין פירש"י שהוא דחוק ובע"י בשם ר"י למצותי מלשון צוות וחבורה ויהיה פי' לו הקשבת שהיית ממתין ומקשיב לענות אמן על כל ברכה שתשמע מחברך צוות לך בב"ה יהיה שכרך כנהר שלום וגו' ועי"ל דסמך בהך דרשה אקרא דלעיל מיניה דכתיב ה' אלהיך מלמדך להועיל מדריכך וגו' דהיינו שתועיל לחברך להציל מסכנה מדריכך בדרך תלך דהיינו שהולך בבהכ"נ בדרך שהלכת ע"ז לו הקשבת למצותי זאת ויהי כנהר וגו' וק"ל:

כל חד מינן אלפא משמאליה כו'. עש"ה יפול מצדך אלף ורבבה מימינך וגו' וק"ל:

ובצפרא כו'. דבלילה כשאדם שוכב על מטתו שכיחי מזיקים טפי כמ"ש לא תירא מפחד לילה וגו' מדבר באופל וגו' כי הרוחות מתדבקין באדם ביותר בלילה בעת השינה כדאמרי' פ' הרואה (נ"ה ע"ב) דיש חלומות בלילה בשינה ע"י שדים ומזיקין וק"ל:

פני יהושע מסכת ברכות דף ו עמוד א 

תניא אבא בנימין אומר אלמלא נתנה רשות לעין לראות כו'. נראה דהכוונה בזה דודאי יותר טוב היה שיהא רשות לעין לראותם כדי שהצדיקים שמתקיים בהם יפול מצדך אלף ורבבה מימינך יראו במפלת שונאיהן שכן התפלל דוד ואמר ישמח צדיק כי חזה נקם ואמר ג"כ ה' לי בעוזרי ואני אראה בשונאי וכן כל המזמור דמה רבו צרי מורה על זה, וגם היה בזה תועלת גדול להטיל אימה על הרשעים כשהם רואים המזיקים קיימין עליהם כי כסלא לאוגיא וע"כ יפחדו מהקב"ה כי האלקים עשה שיראו מלפניו, אלא שעם כל זה לא ניתנה רשות לעין לראותם לפי שלא היה יכול שום בריה לעמוד מפניהם ע"י שהיו מתגרים בו ביותר כדאשכחן בפלימו [קידושין פ"א ע"א] שהיה אומר, גירא בעיני דשטנא והיה השטן מבקש להמיתו כדאיתא בפרק החליל [סוכה נ"ב ע"א] כה"ג טובא וכדאשכחן בשאר צדיקים בכמה דוכתי, כן נראה לי:
שם הני ברכי דשלהי מינייהו הוי. נראה דהיינו משום (שהיא) [ש]עיקר אחיזת החיצונים הוא בצד הירך של אדם, כדכתיב ויגע בכף ירכו. וזה בא ג"כ מקללת הנחש כמ"ש ואתה תשופנו עקב. וכמבואר בספרי המקובלים. כן במ"ש הני מאני דרבנן דבלו מחופיה דידהו, היינו ג"כ משום דאפילו בצד הירך עצמו וכ"ש מירך ולמעלה אין לחיצונים אחיזה כל כך בגופו של אדם, והיינו מצד קדושת הנשמה שבהן, ועיקר אחיזתן הוא מצד המלבוש כמבואר:

אנסה למצוא עוד פרשנים על דברים הרמב"ם

של ישיבת שבי שומרון.

אז מכיוון שהדף הוא דף ו' הסימן של הדף הוא:

וולדמארט!

בוקר אחד במהלך קבלת קהל הגיע אדם ונכנס לחדר, ישבה שם אישה, הוא ביקש ממנה רשות להיכנס לרב ואמר לה שזה דחוף, היא הסכימה ונתנה לו לעקוף, אותו אחד נכנס לרב שהה שם כמה זמן ויצא, לאחר מכן עוזרו של הרב(הרב זעפרני אאל"ט זה היה) אמר לרב, הבן אדם הזה מוכר לי מאיזה מקום.
הרב אליהו ענה לו- אתה לא זוכר שהיינו בהלוויה שלו לפני שנתיים? הוא בא לפה מעולם האמת.

שלב א
אני אישית, מעדיף בלימוד לייחס מידע למקורות מידע. ז"א:
1. הרמב"ם כתב א'

2. הרמב"ן אמר ב'
3. הגר"א סבר שהרמב"ם התכוון לג' 
4. בעל הסולם מסביר ב' בדומה לרמב"ן אבל מתבסס על מקור אחר. 
5. הגרי"ד מסביר את הרמב"ם בצורה ו'. 

במידה ושואלים אותך בשלב הזה מה נכון, אתה יכול לענות שאליבא דרמב"ם.. ואליבא דגר"א .. ואליבא דגרי"ד..

שלב ב
אבל יש כאלו שרוצים קצת יותר מיקוד, רוצים אמת אחת והכרעה, או אפילו הלכה, ולכן אתה יכול:
1. לחיות עם כל הדעות בשלום. (הכלה דיאלקטית) 
2. מבלי לפסול דעות אחרות, להעדיף דעה אחת בגלל מסורת משפחתית\עשה לך רב\סברה אישית. 
3. לחבר את כל הדעות לרעיון אחיד (השלמה, שילוב הרמוני). 
4. לפסול דעות אחרות בשלל תירוצים (הם לא ידעו, לא הבינו, לא הכירו, טעו). וללכת אחר דעה עם נגיעה. 

טוב לא אמרתי אמת, לא הכנסתי את דעתי בנושא. 
 

כדאי לך לבדוק גם איך בדיוק הוא מתקפל, כי יש כאלה שקוראים להם מתקפל אבל הם עדיין תופסים הרבה מקום.

עושה את העבודה ובעיקר לא תופס הרבה מקום.

שימי לב שבהליכונים הקטנים לרוב אין אופציה לשיפוע, אם זה חשוב לך.

לי את היכולת לעשות כושר בלי לצאת מהבית...

קטן וקומפקטי כמו בפרסומות של רמי לוי וכאלה.

אותי זה מחזיק, אבל נגיד בשביל גבר גדול זה לא ירגיש יציב מספיק.

אותי זה משרת למה שאני צריכה, להליכה/ ריצה בבית כשלא מספיקה לעשות בחוץ ומתקפל קומפקטי.

ולכן רוצה לרכוש אחד. השאלה אם זה עונה על הצורך- האם אפשר ליפול מזה? כי זה צר מידי? או קצר באורך?

הוא לא מתקפל ולא זול.

מה רוצה לדעת?

בגודל נורמלי, שקל לאחסן

גודל, אורך, מחיר, משקל וכו

יהיה יותר קל למצוא בקטלוגים.

אני רואה פרסומים באינטרנט, של חברת תיתקאות או משהו כזה, ולא יודעת אם מה שהם מציעים טוב, או לא...

לק"י

אבל תתפללי שזה לא יהפוך למתלה בגדים🤭

וחוץ מזה זה תחליף לחדר כושר שאת לא מרשה לי ללכת למרות שיש היתרים.

לא יודע לגבי "הגבה ידיך" כי חלילה שלא יראו מחוץ לפרגוד, אבל אמת היא שאיסור אין בזה.

מעתיק ושולח הלאה

ליכוד:

25

ישר:

24

יחד:

12

הדמוקרטים:

10

בן גביר, הרשימה המשותפת:

8

שס, ליברמן, יהדות התורה:

7

סמוטריץ', רעם:

6

יהיה תרחיש של תיקו או מהפך.

בפעם שעברה מרצ ובל"ד שרפו לשמאל כמעט 8 מנדטים. המנדטים האלה כנראה לא ישרפו להם הפעם.

ימינה של איילת שקד שרפה למרכז כ3 מנדטים. כנראה שהפעם חלקם ישרפו אצל וינטר.

ונועם + החרדים החדשים חותך מנדט אחד מהימין.

ככה שקשה להאמין שיהיה ניצחון לגוש הימין.

הימור שלי,

יהיה יתרון קטן (או גדול) לגוש השמאל + ערבים.

זה יביא לכך שגם אם לא יצליחו להקים ממשלה, הם יצליחו להוריד את ביבי מהשלטון.

כדי להפיל את ביבי, צריך שיהיה מועמד מוסכם אחר.

כלומר אם למשל אייזנקוט יצליח לשכנע רק 59 חברי כנסת להצביע לו, כי יש 10 ערבים שיצביעו נגד לכל ממשלה ציונית ועוד 51 חברי כנסת שרוצים את ביבי,

אז ביבי לא נופל אלא יש בחירות חוזרות שבהן הוא ממשיך להיות ראש ממשלת מעבר.

לפי החוק, הוא יכול להיות ראש ממשלת מעבר גם עד גיל 120, כל עוד אין חבר כנסת אחר שזוכה לרוב.

יסכימו לשים את האצבע בעד אייזנקוט. אפילו לממשלה של יום (או כל מינימום אחר אפשרי) העיקר שביבי והימין ירדו.

ויפרקו את הממשלה

ואז תהיה ממשלת מעבר ועוד בחירות

כאשר אייזקוט ראש ממשלת מעבר

כך לפחות אני קורא את המפה הפוליטית

זה נראה שיש סיכוי נמוך שהימין יצליח להשיג 61+

אולי אם יצליחו לשכנע ברגע האחרון את וינטר לפרוש.

מרגע שקמה ממשלה, היא ממשלה חוקית לכל דבר ועניין.

כדי להפיל אותה צריך להעביר הצעת חוק אי אמון בממשלה, החוק צריך לכלול 61 חברי כנסת שתומכים בהפלת הממשלה עם מועמד מוסכם על כולם לראש הממשלה החדש.

אם הערבים והליכוד יצביעו ביחד על אי אמון, זה אומר שהערבים יסכימו למנות את נתניהו לראשות ממשלה...

לא תמיד חברי הכנסת שלנו חכמים. אבל נראה שבחוק יסוד הממשלה הם חשבו בדיוק על איך למנוע דברים כאלה, כדי שממשלה שקיבלה רוב בכנסת תהיה כמה שיותר יציבה ולא תופל בקלות

כזאת שמביאה לעוד בחירות.

אף פעם לא בחרו ראש ממשלה ראש ממשלה חדש

אלא ראש הממשלה מיוזמתו הוביל את החוק לפיזור הכנסת, ובגלל שרוב הכנסת נמצאת בקואליציה אז יש לו רוב.

במילים אחרות, כבר הרבה מאוד שנים לא הפילו כאן ממשלה, בדיוק בגלל מה שכתבתי -זה מהלך לא פשוט בכלל.

אז אייזנקוט יגיד לערבים.

תתמכו בי לראשות הממשלה כדי להוריד את נתניהו

ומחר (או כל זמן מינימלי שאפשרי) אני מפזר את הכנסת.

אני חושב שהערבים כן יתמכו במהלך כזה

אבל אני לא חושב שרמה כזאת של כיעור אפשרית... להקים ממשלה רק בשביל לפזר מיד את הכנסת.

מה גם שלא ראיתי אף פרשן או פוליטיקאי או כתב שבכלל מזכיר אפשרות כזאת

תחזית מנדטים:

הליכוד 28

ישר 20

ביחד 14

ש"ס 9

הדמוקרטים 8

עוצמה 8

יהדות התורה 8

המשותפת 7

הציונות הדתית 7

רע"מ 6

ישראל ביתנו 5

גוש נתניהו: 60

סמוטריץ' כי היטה את ההגה ימינה במלחמה ודאג לשינויים נצרכים במערכת המשפט.

וינטר, כי צריך לגייס חרדים וצריך לקדם יותר את הניצחון במלחמה.

תחזית:

הימורים: ליכוד - 25 אייזנקוט - 20 בנט - 12 בן גביר - 11 ליברמן - 10 הדמוקרטים - 9 שס - 7 סמוטריץ' - 7 יהדות התורה - 6 וינטר - 4 הרשימה המשותפת - 4 רע"מ - 5

הועברת לדף אחר

ותבין שהדרך של סמוטריץ', היא הדרך הכי יעילה לגייס חרדים.

אותו דבר לגבי הניצחון במלחמה - וינטר מדבר כגנרל, שנותן פקודה לכחות לזוז - והם זזים. הוא מעולם לא התמודד (וטוב שכך, אין גרוע מכך שקצינים נדחפים לתחום של הדרג המדיני) עם מכלול השיקולים המדיניים, הכלכליים, החברתיים והאחרים. אין מי שדחף את נתניהו לכיווני הכרעה והמשך הלחימה בצמתים שונים, כמו סמוטריץ'.

פותרת את ההתלבטות...

אני די משוכנע שיהיה לפחות סבב נוסף של בחירות.

סמוטריץ' ומפלגתו יקבלו את הקול שלי כי הם מילאו את הבטחות הבחירות שלהם (כל מה שיכלו). הם עשו מה שרציתי, ולכן אפשר לסמוך שימשיכו לעשות גם בבחירות הבאות. ולכל הפחות יתאמצו בכל מאודם.

1. ההתיישבות קיבלה בוסט לא נורמלי

2. הכלכלה הפתיעה את כולם, בארץ ובעולם, ב"ה

3. העבודה על מערכת המשפט מתקיימת לאט אבל בטוח (בנתיים) ואני רוצה שזה יגיע ל"גמר תשלום" בקדנציה הבא. 10 שופטי עליון יתחלפו בקדנציה הקרובה, ואם השמאל ישלוט בזה אז אנחנו נהפוך לברית המועצות.

4. ההתנהלות בסוגיות המלחמה היתה בדיוק מה שנכון, לדעתי. שמחתי מאוד שהמפלגה לא היתה טהרנית וידעה גם להסכים לעסקת חטופים (הראשונה). זה הוכיח לי שיש חשיבה בכל פעם, ולא ריצת אמוק שאין לה בלמים.

5. עולם התורה הציוני קיבל חיזוק חשוב ב"ה.

6. בהקשר גיוס החרדים, סמוטריץ' מבין שבכפייה חזיתית שום דבר לא יקרה, ולכן צריך אורך רוח כדי לעשות מעקפים ותהליכי אורך. הוא גם מבין שהשמאל יתן לחרדים את מה שירצו בכל מקרה, ולכן אין סיבה להיות הטיפש שמפיל על זה ממשלות. עדיף להסתדר עם החרדים ולשמור על ממשלה לאומית, ציונית ויהודית.

7. גם כשהיתה כביסה מלוכלכת בתוך המפלגה, הם ידעו לנהל את זה פנימית ובכבוד (כנראה, לפחות כלפי חוץ). אופיר סופר פרש בצורה מכובדת מאוד, וזה סימן טוב לעבודה הפנימית במפלגה.

8. אני רוצה סמן ימני חזק, אבל לא מתלהם, שיכול גם להטות את הספינה ימינה כשצריך, וגם יכול למשוך קצת אש כשצריך כדי לאפשר לאחרים לעשות את מה שצריך לעשות.

מי שמכיר קצת יודע שסמוטריץ' הוא איש עשייה, ביצועיסט עם קבלות.

מי שמקשיב קצת (חפשו את השיחה שלו עם הרב חיים נבון, החל מדקה 50) יודע שלסמוטריץ' יש תוכנית סדורה איך לגייס את החרדים.

כמה נקודות שעלי עשו רושם, יש עוד, רוצו לשמוע שם:

• אין תשתית מתאימה. חייבים להקים מסגרות ובתי חייל מותאמים. ברגע שחרדים יראו שאחיהם מתגיייסים ויכולים לשמור על אורח חייהם זה יהיה התמריץ הכי גדול שיתגייסו עוד.

• חייבים חוק שיהיה מוסכם על ההנהגה של החרדים, גם אם זה יהיה באחוזים נמוכים יותר מהאידיאל. חוק מוסכם הופך את הצבא מהאויב של לומדי התורה לתעודת הביטוח שלהם. כדי שלומדי התורה יוכלו להמשיך ללמוד, חייבים למלא את המכסה של הגיוס, וככה הרבנים עצמם הם אלה שישלחו לצבא את מי שלא מתאים לו ללמוד. ושוב, אחים ושכנים רואים שאפשר לשמור על אורח החיים וגם לקבל הטבות של בוגרי צבא ועוד ועוד יתגייסו.

ברור שזו לא הסיבה היחידה להצביע לסמוטריץ'. אם הניצחון וההתיישבות יקרים לליבכם, והשינוי במערכת המשפט חשוב לכם, תנו את הקול למי שעובר את אחוז החסימה, מבטיח לעסוק בעניינים אלה וכבר הביא תוצאות בעבר ברובם.

מה?

במקום להתמקד במה שחשוב באמת.

פעם מישהו אמר לרב אבינר שהוא מפחד מפצצה גרעינית על ישראל. הרב אמר לו - כמות ההרוגים מסיגריות גבוהה יותר מהרוגים מגרעין פוטנציאלי וזה צריך להדאיג יותר (האמת שהוא ניסה לדבר עם ח"כים שיטילו מגבלות קשות על סיגריות ולא הצליח לו)

טופרובסקי היה מקריא בכנסת כל שבוע את ההרוגים כדי להזכיר

עברת פס לבן?

חצית צומת ברמזור באדום?

נתפסת עם היד והעיניים על הטלפון?

נהגת על 140 בכביש של 80?

הגיע הזמן להתייחס לרכב ברצינות הראויה, ולא כאילו מדובר ב''נו נו נו''.

א. העמדה לדין על ניסיון רצח, בדומה לאדם שמחזיק רובה ויורה לכל כיוון.

ב. תתקשר למורה לנהיגה שלך, תבקש ממנו שישריין לך מקום לעוד 10 שנים, כי עד אז הרישיון שלך יהיה פסול.

ג. הודעה מיידית לכל חברות הביטוח, שהאדם הזה עבריין תנועה, ושהן צריכות לשקלל זאת בפעם הבאה שהן מוכנות למכור לו ביטוח (בעוד 10 שנים).

ד. אם מישהו ייתפס בעבירה דומה גם לאחר חידוש הרישיון בעוד עשור, הפסילה תהיה לצמיתות.

רק ככה אנשים יתחילו לפחד לעבור על החוק.

נו באמת...

אתה יודע שזה בחיים לא יקרה.

אגב לשיטתך 70 אחוז מהנהגים רוצחים.

ב. זה היה גורם להרבה יותר מקרי פגע וברח.

ג. אפשר ליישם את שיטתך - מי שמוכר שומן רווי יואשם בנסיון רצח. אתה יודע כמה מתים כל שנה בגלל שומן רווי? כנל מי שנוהג במכונית לא חשמלית יואשם בנסיון רצח. אתה יודע כמה מתים כל שנה מזיהום אוויר?

מזה שיהיה נוכחות משטרתית על הכביש

ומי שמזגזג בין נתיבים בפראות/ לא שומר מרחק בצורה מסוכנת/ כל דבר מסוכן אחר

יוּרד מהכביש

זה קורה כל יום כל הזמן

ומשטרה אַיִן

זה 5 אחוז מהצריכה הביתית בישראל וגם זה לדעתי מוגזם, התחנה באשלים התחילה כפיילוט ולמרות כתבת היחצ הזאת בגדול האנרגיה הסולארית בעולם אנשים די התייאשו ממנה חוץ מאנשים ממש ירוקים באידאולוגיה שלהם, אפילו קרן ביל ומלינדה גייטס הפסיקה לסבסד לוחות סולארים בעולם ובגדול זה לא ממש שווה את ההשקעה בימים שבהם הנפט והגז זורמים חופשי במיצרי הים.

מידי פעם מתעורר זמן שבה האנרגיה הירוקה חוזרת לחיים, לרוב מסיבות אידאולוגיות ולא כלכליות אבל כנראה שהרבה עתיד אין בזה.

מתקן כזה - רוב השנה שמש ישירה, כמעט בלי עננות שמסתירה את השמש, התנאים הסביבתיים ההכרחיים שהביאו להקמת המתקן הזה, אבל דווקא האזור הזה דליל באוכלוסיה.

כדי לנצל את השיטה בצורה יותר גורפת ולספק חשמל לחלקים גדולים של המדינה, צריך מערכת הולכת חשמל מסיבית מהדרום לצפון - ואין כזו.

ולכן אם אתה לא מסבסד את זה (ואתה מסבסד, בערך 15 אגורות לKW שאתה קונה בבית) זה לא משתלם.

כך טען פעם רון ברץ לזכרוני, שהמערב מטומטם שלא מתקדם לתחנות כוח גרעיניות.

אבל אולי בישראל בטחונית זה מסוכן להקים תחנת כוח גרעינית

ופיקוח בינלאומי הדוק על מתקני הגרעין.

ישראל אינה חתומה על האמנה, שדורשת מהמדינות החברות בה להעמיד את מתקניהן לפיקוח מלא של הסוכנות לאנרגיה אטומית (IAEA) כתנאי לקבלת טכנולוגיה ודלק גרעיני.

כל עוד ישראל שומרת באופן רשמי על "עמימות גרעינית" בנוגע ליכולותיה הצבאיות, זה מונע מהמדינה להצטרף לאמנה, וברור שגם מונע פתיחת מתקני הגרעין לפיקוח בינלאומי מלא.

הגלובלית.

אם כן, שמדינות אחרות יעברו לתחנות גרעיניות וזה לא יחמם גלובלית. בכל מקרה ההשפעה של ישראל על ההתחממות היא מזערית. ואם ייצור החשמל של מגדל אור יקר יותר מייצור רגיל, לא ראוה סיבה שישראל תעבור להשתמש בו.

מה גם שלא ניתן לקנות חשמל מקפריסין או מיוון דרך כבל שיעבור בתחתית הים? שואל לא יודע

לכן זה לא תפס ולא אומץ כפתרון נוח ונקי.

1. עלויות גבוהות וזמני הקמה ארוכים: בניית תחנת כוח גרעינית דורשת השקעות עתק (מיליארדי דולרים) ותהליכי תכנון וביצוע שלוקחים לרוב בין עשור לשני עשורים. בניגוד לכך, אנרגיות מתחדשות (כמו שמש ורוח) זולות ומהירות בהרבה להקמה.

2. חשש בטיחותי ודימוי ציבורי: אסונות היסטוריים כמו צ'רנוביל (1986) ופוקושימה (2011) יצרו סטיגמה שלילית עמוקה ופחד ציבורי מוצדק או מוקצן. תושבים ופוליטיקאים רבים מתנגדים נחרצות להקמת כורים בסמוך לאזורי מגורים (עקרון "לא בחצר האחורית שלי" – NIMBY).

3. אתגר הטיפול בפסולת רדיואקטיבית: כורים גרעיניים מייצרים פסולת רדיואקטיבית מסוכנת שנשארת פעילה למשך אלפי שנים. נכון להיום, רוב המדינות מתקשות למצוא פתרונות קבועים ובטוחים לטווח ארוך להטמנת פסולת זו (למעט פרויקטים בודדים כמו "אונקלו" בפינלנד).

4. תחרות מצד האנרגיות המתחדשות: בשנים האחרונות, הירידה הדרסטית בעלויות טכנולוגיות הסולאר, הרוח והאגירה (בסוללות) הפכה אותן לבחירה אטרקטיבית, מהירה ופחות בירוקרטית מפרויקטים גרעיניים מורכבים.

רגילות עולות בהרבה על אלו של הגרעניות. פשוט לגרעניות יש יחסי ציבור גרועים.

ב. ייצור חשמל מסולרי רוח ומים יקר יותר מחשמל מגרעין

ממשלתיים

מתחנות כוח מהיתוך גרעיני.

היתוך גרעיני כמעט לא יוצר קרינה ולא פסולת רדיואקטיבית

וזה לא מוצדק כלכלית יחסית לחלופות אחרות

רק היום התקשרו אליי 4 פעמים איזה דואר זבל. אני מנחשת שזה קשור לבחירות.

אני לא מבינה איך להציק למישהו מעודד אותו להצביע למפלגה המציקה.

לק"י

אני אצביע למי שהכי יציק לי.

יש לי רשימה כבר 🤣 (סתם..).

היום הם התקשרו עוד פעמיים.

נמאס לי לגמרי ועניתי כדי להגיד להם להפסיק להתקשר אליי.

מסתבר שזה לא קשור לבחירות וזו פרסומות לחברת מוניות "אנ"ש".

בכל זאת שגעו לי את השכל.

לא היה לי על מי לצעוק אפילו כי זו הייתה הקלטה.

וממש בעת כתיבת שורות אלו, הפעם כן התקשרו אליי בנושא פוליטי. של "הורים מעורבים" לענות אם הילד שלי יודע להשלים את המשפט "שמע ישראל". כנ"ל הקלטה מעצבנת או אפילו קול ai.

יש איך לחסום את המעיקים האלו?

לק"י

נשלחת לי הודעה של "התקשרנו אלייך ממספר.... תחזרו אלינו". משהו כזה.

כן. עכשיו אני חוזרת לכל הספאמים האלה...

על פי חוק אי אפשר לתבוע פוליטיקאים על ספאם, נחשי מי חוקק את החוק הזה.

זה לא הגיוני לקבל 4 שיחות טלפון ביום כמעט כולן בשעות העבודה.

וכן, הפוליטיקאים שמחריגים את עצמם בהחלט לא הוגנים.

זה אולי מקרה שהתערבות בג"ץ כן הייתה יכולה להיות הגיונית.

ועוד הקלטה, בלי בושה. אפילו לא השקיעו בטלפן אנושי.

לא עוזר לחסום, כל פעם מספר אחר

מחילה מכל האנשים האמיתיים שמתקשרים אליי ואני לא עונה כי מניחה מראש שהם רב העמק…

ישנו מאגר ממשלתי שנקרא 'אל תתקשרו אלי', חפשו ברשת. מכניסים מספר טלפון, קוד אימות ואתם בפנים. שבוע עד שזה נכנס לתוקף ואז כ0על כל שיחה או הודעה פרסומית, מלבד פוליטיקאים ועוד כמה לוביסטים שדאגו להחריג, אפשר להגיש תביעה על כל הודעה. זה 1000₪ בלי הוכחת נזק.

אתמול התקשרו באמצע הלילה

לי לפחות יש טרוקולר, אבל בעלי צריך לענות לכל השיחות האלה כדי לדעת שהן ספאם בחירות...

וגם כמות ההודעות שהייתי צריכה למחוק בזמן האחרון🤦‍♀️

הבעיה התחילה כשהתקשרה אליי פעילה של מפלגה כשלהי, וזה לא תויג כספאם כי זו אישה פרטית... (ומקווה בשבילה שאנשים לא תייגו אותה כספאם, כי סך הכול היא אישה טובה...)

והוא גם עוצר בים משפט למשפט כאילו הוא מקשיב

חחחחח

לק"י

יש כאלה הודעות לבקשת תרומה.

ואז התגובות לא תמיד לעניין😅

"האם תרצו לתרום לנו?"

"לא"

"תודה על תרומתכם"

"ביבי" התקשר אליו. ושאל אם הוא מוכן להיות שם בשבילו בקלפי.

אז הוא שאל לו מה הוא מתכוון לעשות בסוגיית הצ'יפים שבחיסונים שהופכים את כולם לאנשי לטאה. הai רק התעקש, "נדון בהכל אחרי הבחירות, אבל עכשיו אתה איתי"? ובסוף הוא הוציא ממנו הסכמה לטפל בנושא החשוב הזה אחרי הבחירות.

יש לנו הבטחה רשמית מראש הממשלה!

וברצינות- זה ממש דוחה, יותר מסתם שיחות ספאם. זה נועד לרמות סבתות שלא יודעות מה קול של ai?

ואני בכלל שתקתי חחח

הוא גר ביישוב "זמרת", שמאוד יכול להתאים לקריטריונים

ומולו אפשר לברר את השיעור של צעירים שם.

https://m.knesset.gov.il/mk/pages/mkpub.aspx?mkid=1011

לק"י

זה לא שהוא מכיר אותו אישית...

ואם מדובר במעשה ציוני, התיישבות בנגב, לא באיזה עניין אישי שהשר צריך להתלבט אם לעזור -אני, אם הייתי במצב כזה, במקומו, הייתי עוזר בשמחה.

לק"י

לי היה מוזר לשלוח מייל ולשאול כמה כלבים יש שם

ולא על הולכי על ארבע….

ומי שמקבל את המיילים שלו זה מן הסתם לא הוא עצמו אלא אחד מעוזריו הפרלמנטרים והעוזר סביר שיפעיל שיקול דעת ראלי מה יעזור לשר להמשיך להיות שר עוד שבועיים ומה זאת שאלה שאפשר פשוטנלשאול בכל קבוצת פייסבוק או ווצאפ מקומית או פורום.

כך או אחרת יש קהילה דתית בשדרות ונתיבות אם אתם רוצים ממש חורים גם בניצנה או חולות חלוצה יש גם ישובים חרדים באזור כמו תפרח סביר להניח שכמעט ואין שם כלבים.

לק"י

בוודאות יש שם גם בני 30++, אבל הגיוני שיש גם צעירים.

וגם בבאר שבע יש. שם טווח הגילאים רחב בוודאות.

כי אנחנו בני אדם, וחשוב לנו איך אנחנו נראים בעיני אחרים.

האם זה טוב? לא

צריך עבודה פנימית לא להיות מושפע מאחרים.

לדוגמה רואים אנשים גדולים, אנשי ציבור או רבנים, שיש עליהם תגובות, כעסים, והם צריכים להיות עם עמוד שדרה חזק כדי לא להיות מושפע מכל משפט שכל אחד זורק, כי ככה הם לא יגיעו לשום מקום..

אני מעריכה אותם על זה

כועסים זה אומר שאיכפת להם ממני

מתעלמים זה אומר לא איכפת

חושבים זה אומר שאני משמעותית בשבילם

כמה זה משנה?

תלוי מי זה וכמה חשיבות מייחסים לו בחיים

של הדבר, בד"כ, נופלות עליו (משימה שהוא התחייב שתתבצע ולא הסתיימה, דו"ח שהוא מחכה לו ועדיין לא מוכן בזמן…) - הוא כועס ולא בגלל שאכפת לו ממך…

הוא כועס גם כי הוא ציפה שאני אעמוד במשימה

וגם כי היא לא בוצעה

אכפת לו מעצמו

גם בוסית בעצמי

בכל מני וריאציות

אם אני כועסת על מישהו על עבודה שלא נעשתה כראוי

זה רק מישהו שראוי לכעוס עליו

כי ציפיתי/ סמכתי עליו

אחרת זה בזבוז אנרגיות לשוא

נראה לי שזו וריאציה מהצד הטוב של הכעס

וכן יש גם צד יותר שלילי

של אנשים שאיכפת להם יותר מעצמם ופחות מאחרים

וסתם מפזרים כעס לכל כיוון

מאנשים כאלה אני תופסת מרחק

נגיד אם השמאל כועס עלייך זה לא כי אכפת לו ממך

מה אני חושבת/ אומרת/ עושה/ איפה גרה

רק אם זה אנשים מאוד ספציפיים, ורק אם הסיבה היא שעשיתי משו שפגע בהם

כל השאר - פחות

שאלה מצוינת. זה משנה הרבה יותר ממה שנדמה. מי שמאוד אכפת לו שכועסים עליו, מתחיל בדרך כלל לוותר על עצמו כדי שכולם יהיו מרוצים וזה גם מה שגורם לערך שלנו לרדת ואנשים מרגישים את זה. זה נראה כמו נחמדות, אבל בפועל זה שוחק את הביטחון העצמי. העניין הוא לא אם אכפת, אלא אם אפשר לחיות עם זה שמישהו כועס, להבין שזה שלו ולעשות את מה שנראה לנו כנכון.

כל כך נכון. אי אפשר לחיות כל הזמן בניסיון לרצות את כולם, כי בסוף מאבדים את עצמנו בדרך. אפשר להיות אדם טוב, רגיש ומתחשב, ועדיין להציב גבולות ולהבין שלא כל כעס של מישהו אחר הוא באחריותנו.