אומנם לא באותה רמה זה היה ממש ירוד אבל דברים אחרים

יש גם בנות גסות רוח... נו ומה...

אבל אם כל הכבוד- דבר כזה חא ראוי להאמר בכל הוא לא אלוהים ולא אפ1 אחר שקשור אלי,זה היה פשוט...

מזעזע

אם זה הגעיל אותך (וזו כבר בעיה בפני עצמה שאתה תופס ככה נשים) זה דבר אחד,

אם תעיר לה זה משהו אחר לגמרי.

ועל הערות בסגנון הזה אתה יכול לחטוף תלונה, ובצדק כמובן.

דעות כאלה צריך לא לומר בקול...

אגב פותחת האשכול, תתנחמי בזה שהם התיישבו מאחורייך לפחות ולא ביקשו שאת תעברי אחורה <צ>

ובקשר למה שכתבת לו שיש לו בעיה שהוא תופס ככה נשים.. פותחת השרשור וודאי לא הייתה חשופה כמו שהוא התכוון,

זה מעורר חלחלה גם בבנות, לראות אישה (או גבר, בעצם) חצי ערומה. 

למה זו בעיה? יש כאן דבר מעוות. העיוות הזה מעורר חלחלה. היפוך היוצרות, והפריצות. הוא וודאי לא התכוון לחצאית קצרה, או משהו בסגנון.. אז אין מה להתלהב.

הבנאדם רק ראה אותי באוטובוס, הוא עשה טעות, היה חסר טאקט, ואמר משהו שממש לא ראוי להאמר.מה את ככ מגנה עליו?

דיברתי בכלליות על ההערות לנשים, שדוחות ומעצבנות אותי כל פעם מחדש 

המשפט על החתונה לא היה אמור להכלל בטקסט

למה זה החוסר צניעות הכי גדול.

לצורך העניין הוא יכל לדבר על דברים מקבילים גם על גברים,אנשים כאן לא מגיבים כמו הסטיגמה או התמונה שיש בתודעה שלך,אין כאן שום בעיה עם נשים.

דיברתי על הערות לנשים, לא על הנשים עצמן.

לא דיברתי בצורה סטיגמתית בכלל, ההטרדות שנשים חוות באופן שגרתי הן לא המצאה שלי.

(ואני לא מדבר דווקא מהכיוון של הדתיים, אלא הטרדות שוב באופן כללי מצד גברים. זו לא סטיגמה, אלא מציאות די עגומה.)

גם אם זה לא המקום של גבר להעיר לאשה,וכל שכן שלא מכיר אותה (וזה דבר שצריך לבדוק ולא להסתמך,אך על פניו) זה פשוט לא מגיע מאותו מקום.בעוד שהטרדה מגיעה ממקום מטריד,שרוצה לכפות את רצונו בשביל לנצל מישהו,כאן המטרה יכולה להיות אפילו מתוך נק' השקפה של אכפתיות לאותה בחורה(אני לא מדבר על פותחת השרשור,חלילה לעסוק בדברים שאני לא הייתי במקום ואינני מבין בהם,אני מדבר על מציאות כללית).

אז שוב,אני כלל לא עוסק במימד של האם זה ראוי וצנוע,והאם זה מתפקידו או איך לעשות בצורה שלא תפגע באם יש מקום,אלא שזה כלל לא נובע מאותם מקומות כמו הטרדה שמבקשת לנצל,ואם אכן יש בעיה עם זה הבעיה היא ממקום של צניעות ולא הטרדה במובן של רצון לנצל ולעשוק או לכפות שיח של גסות.מימלא ההתייחסות לא יכולה להיות זהה

הטרדה היא לא רק סוג אחד, כל הערה כזו ברחוב (או באוטובוס במקרה הזה) היא מטרידה.

נשים חוטפות הערות לרוב על הלבוש או המראה בעלות אופי מיני, אבל לא רק.

כל ההערות האלה מגיעות מאותו מקום בסופו של דבר, שמישהו חושב שמותר לו להעיר לאישה.

ואני מדבר על הערות כאלה ברחוב וכו' מגברים זרים, ולא חוות דעת של חבר/ה.

כל המילים שנזרקות לעברן והשריקות, הן בעלות משקל זהה ל"בת ישראל, יופייך נמדד בצניעותך".

אף הערה כזו או אחרת, היא מוצדקת.

ושוב, אני לא יוצא כנגד הערות של דתיים על לבוש אלא על הערות (שהן הטרדות לכל דבר!) מכל סוגי הגברים.

אתאיסטים, חילונים, דתיים, חרדים ועוד...

זו בעיה רצינית, שהיא לא בהכרח מדתיים. אז אין צורך בהצדקות של "זה לא בא מאותו מקום!", כן זה בא מאותו המקום! וזה מגיע לאותו המקום, לאישה שהושפלה והוטרדה שוב ברחוב. וזה ממש לא משנה אם לאדם יש כיפה על הראש או לא.

עזוב - סתם נגרר לנושאים שלא קשורים.

בפשטות כאשר גבר כזה מעיר לאשה זה יכול לבוא ממקום של דאגה ורצון להטיב איתה,או הנסיון הפרטי שלו לתקן דברים.זה בכלל לא קשור לאשה.

מאותו מקום ממש הוא יכול להעיר על אדם שצועק על רעהו ברחוב ומשפיל אותו,על אדם שלא נהג בזהירות עם רכבו ויכל לגרום לתאונה וכו'..

התופעה של הטרדת נשים לא קשורה במאומה למקום שממנו הוא יוצא,ויכול להיות שאינך מכיר אנשים שנוהגים כך.

אך שוב לא נגעתי בסוגיה של איך לעשות דברים אלו ללא פגיעה,ובצורה שלא תעבור על גדרי צניעות(אם מותר לו להעיר ואם כן איך) ומה שמותר לו להעיר לאחר,בן או בת,זה כלל לא הפרמטר ואין שום דגש על עניין זה,זה ההבדל.

על דברים אחרים של הטרדות שנובעות ממקומות אחרים,של השפלה או גסות חלילה לא דיברתי,אך אני לא חושב שניתן למצוא את זה אצל אדם שומר מצוות באמת שהעיר לאשה (בין אם עשה בזה טעות ובין אם לא,המקום הוא פשוט לא אותו מקום)

שנתברכו במראה טוב.

ובנות כל הזמן מציקות להם ומעירות להם.

הם שונאים את זה ומרגישים מגעיל מזה.

זה שאת מזועזעת לא נותן לך הכשר לגזור

משמעויות משם על כל הבנים. 

להפעיל חשיבה בוגרת ולא גורפת.

מי שהעיר הוא בן-אדם שטותי

וגם המסקנות שהסקת הן שטות. 

משהו עם כיפה סרוגה. כך שהשורה הראשונה לא רלוונטית.

מה קשורה השורה הראשונה?

ויזהה אותה..

בטיפוס רחפן למדי, הכוונה הזו די רחוקה מהמילים שניסו לייצג אותה.

אוביה- (?) הכוונה שלך לא שינתה. זה היה מוזר, בכל אופן. 

זה לא פעם ראשונה שקיבלתי הערה כזאת- ורק מחרדים

אז למה היית ככ בהלם ובעצבים?

וזה היה ישיר לעומת האחרים שזה היה קריאות, ולא שיחה עמוקה

וכן אחרי שהוא אמר לי אתזה וניסתית לנפנף אותו הוא המשיך

הוא אמר לך "את יפה", משמע שזה לא חרדי סטנדרטי. אז כבר מובן שהוא לא מהנורמה, (או מודרני, או סתם משוגע)

אז איפה שייך כאן השיוך המגזרי המטורף הזה?

בין שתרצי ובין שלא זה היה חרדי.ומה אם הוא מודרני ובלי כובע וחליפה??אז הוא לא חרדי

מה זה "בין שתרצי או לא", החרדים הם לא גזע. השיוך שלך הוא אך ורק על פי צבע החולצה/החליפה.

שוב, מדובר במטורלל. ברור ומובן שלא כל החרדים הם כאלה, אולי כולם לא כך, ויש רק כמה בודדים קיצוניים, כמו שיש אצל כל חברה באשר היא.

ולא אני לא אומרת רק על פי המראה. תודה.

מה הוא בכלל מתערב, ואיזה מגוחך, ובכלל מה הוא מסתכל עליך, אם כזה אכפת לו. (שוב. זה לא שאת בולטת - כלומר היית צנועה בכל אופן, ברמה כזו או אחרת, כן?)

בד"כ הערות של צניעות וכאלה את תשמעי במגזר החרדי לא במגזר הד"ל..

שהתופעה שיש במגזר החרדי, אצל הקיצוניים, היא קשורה אך לפריצות. 

שתי בחורים מטומטמים, לא חסר בכל מגזר. משום מה יותר קל לשייך את זה למגזר החרדי, בעצם, זה מן הסתם משום מודעות הרחוב של "הכניסה בלבוש צנוע", וכו'. 

בקיצור, השיוך הזה של המטורללים האלו דווקא למגזר החרדי, לא ממש הגיוני, חוץ מהסטיגמות והקונוטציה, שוודאי צריכים להיעלם. 

קל מאוד לשייך את כל השחורים אל מין בועה אחת, על אף שדעותיהם רחוקות כמזרח ממערב, (כמו שפרצופיהם שונים, בעצם)

לבחורים ההם יש סטירה במה שאמרו, אם ללכת לפי הקודים החברתיים של הציבור הנ"ל. אז אין כאן אפילו בדל של מקום להכללה. 

על סמך הוכחה אני מכירה את מי שביקש את הפלאפון מהמקום שבו גרתי קודם!על מה הוויכוח?לא סתם שייכתי

טוב, זה לא מוביל לשום מקום, ואין טעם לחזור שוב ושוב. המשך יום נעים.

זה לא ממש משנה לי את יודעת...

פגעו באנשים בגלל צניעות, או צעקו על נשים וכדו'..

תהיי ריאלית!

לא אמרתי שזה כל המגזר החרדי, אבל בהחלט התופעה מצוייה שם ולא במגזר הדתי לאומי.

אני ריאלית לחלוטין. 

אתה מגדיר "חרדי" על פי צבע הלבוש, אבל החרדי ממיר, מגדיר עצמו כך, ולא מעלה על דעתו שבעצם ההגדרה משווים אותו לחרדי הקיצוני ממאה שערים. (שאגב גם אני נתקלתי בכמה כאלה.)

זה הכל הכללות.  יש כמה קיצוניים מטומטים, ובמקרה הם חרדים, אזי כל הציבור הוא כזה.

כי האמת במבט מבחוץ אין דרך אחרת להגדיר אותם, הרי אנחנו לא באמת יודעים מאיפה בא כל אחד..
למעט חסידויות מסויימות שיש להם לבוש מיוחד..

אפשר לחשוב. החסידים הם אלה שלבושים אחרת מה"חרדים הרגילים". מי שיורק וכו', אלו קיצוניים מסאטמר או מנטורי קרתא, שזה זרם ככ קטן וככ שולי ולא לגיטימי, (גם אצל החסידים!) שמצחיק כל כל להפוך אותם ל"ציבור החרדי"..

במיוחד שכעת לא מדובר בכזה, אבל לעזעזל, מה אני מסבירה שוב ושוב. זה מובן מאיליו.

יותר כי בדרך כל הסוג הזה מעיר?? לממההה???? כמה אנשים חובשי כיפה שחורה הם לא כאלה שיעירו?? כמה כאלה, כל כך שקטים, כל כך דנים לכף זכות? אז למה שנכליל אותם??

מדובר ברוב המוחלט. אפשר לספור באצבעות את אלו שאומרים כך, ובצירוף כזה של דברים, "את יפה", (חרדי) "הולכת לא צנוע". מה אתה מסתכל בכלל?! את מבינה את הסטירה?.

זה גם לא בסדר מצידינו (כולל אותי!!) שככה אנחנו מכלילים אותם!!!! אנחנו יודעים כמה אנשים מתוקים, בעלי חסד, מעריכים, שקטים, מכבדים חרדים יש?? למה מי אנחנו שמכליל איש אחד לא בסדר בקבוצה המדהימה הזאת??? ואנחנו גם יודעם כמה דתים לאומים (בהתחשב בכך שרובינו מכלילים אץ עצמינו בקבוצה הזאת) שהם לא בסדר (כולנו לפעמים לא בסדר.. אבל במובן של הוצאת שם רע מול מגזרים אחרים)? 

ואם דתי לאומי אחד גנב.. פתאום "הדתיים האלו!!!!! כל היום גונבים!!! לא באמת הולכים עם התורה" וכמה מעצבן לשמוע את זה! כאילומה?? אז אחד גנב, אבל זה לא כולם! כמה אנחנו רוצים שיבינו

אז מזה נובע כל השנאה הזאת  כי פעם חרדי אחד ירק על ילדה, אז פתאום כולם יוצאים נגד כל החרדים, והחרדים לא בסדר, והם יורקים על ילדות. ופעם דתי לאומי התחלש והוריד את הכיפה, אז פתאום הדתים האלו, לא יודעים לגדל את הילדים, לא שמים להם גבולות, נותנים להם לעלות לבד לגבעות, במקום שיהיו בישיבה.

אז באו ננסה כולנו ביחד מעכשיו לדבר על איש אחד לא בסדר ולא לכלול אנשים בקבוצות!

 ולכותבת- זה באמת לא בסדר!!!!! באמת שאם זה היה קורה לי היתי רוצה להרביץ לו!! אבל ניראה לי שיש מקום להגיד מישהו.. ולא להגדיר אותו כחרדי, מה שאחר כך גורר את כל החרדים להשמע לא בסדר!!!!!! אם נעלבת או משו.. אשמח לשמוע!!1

קרה כבר כמה פעמים והערות כאלה כמו ש"שדרותי" אמרה הערות כאלה מגיעות מהציבור החרדי בדכ

קראי את דברי אליו

ההערות האופייניות לחלק מאד מסויים במגזר החרדי - לא מגיעות מפיהם של כאלה שאומרים "הייתי מתחתן איתך" באוטובוס.

(ואגב, זה לא החטא הגדול בעולם, להעיר על צניעות. והלאו המפורסם של "אל תתערב לי בחיים" - לא נורא מבוסס בכתובים.

זה סתם מעצבן ומרחיק, אבל כעיקרון במצב בריא, (אוטופי, רחמנל"צ) נראה לי מאד הגיוני להתחיל לצעוק על רמות מסויימות של חושפניות בלבוש..)

אז כדאי למצוא פתרונות למציאות עכשיו ולא פתרונות למציאות אחרת.

חוץ מזה, לא כל הערה היא מצוות תוכחה. הרבה תוכחות הן מיותרות.

כמו זו.

אבל דיברתי על היחס, ועל הצעקות.. כביכול להעיר למישי על צניעות זה איזה .. לא'דע מה..

מה הסיפור? פתאום זה הפך לקשור לחרדיותם?

הרי ברור לכל אחד שהחרדים מהסוג שמעירים על צניעות, לא אומרים "הייתי מתחתן איתך"!!

זה סתם פרחח... מה הסיפור?

בא בחור חוצפן לאמא שלי באוטובוס כמעט ריק, ואומר לה "לכי אחורה! זה אוטובוס נפרד!" חוצפן!

אבל זה רק פרחחים מפגרים, אין להכליל את כל הציבור החרדי.

הוא יצא דקה מהבית עם גופיה לזרוק ת'פח ואז עברו 2 בחורות חרדיות/בנות חסידות מסוימת (יחסית סגורה ושמרנית) והתחילו איתו..
לפי מה שאני זוכר זה היה ככה- הן: "וואו איזה חתיך"

                                        הוא: מתעלם

                                        הן: "אתה גר פה? אולי נפגש?"

                                        הוא: "לא, אני עוד מעט נוסע להרבה זמן"

                                        הן: "אה, חבל, טוב לאנורא, פעם הבאה שתבוא ניפגש, אנחנו שכנים זה טוב"...

  הן חרדיות!! מה עבר להן בראש???

בס"ד

אנשים!

לעולם, אבל לעולם (!!!) אל תשליכו מהפרט על הכלל!

הפרט הוא פרט, הכלל הוא כלל והם לאו דווקא מעידים האחד על השני.

לא כל חרדי\דתי\חילוני\ הוא [שימו פה איזו סטיגמה שעולה לכם]

וכן לא כל [שימו פה סטיגמה] הוא חרדי\דתי\חילוני.

הבחור הזה לא היה בסדר, נכון.

אבל אני מכירה המון חרדים שוואלה, בכלל לא היו מסתכלים עלייך כי את מה זה לא מעניינת אותם והעיניים שלהם שמורות למישהי אחת.

אז תעשו לי טובה, יש ויש.

וכמו שעל הציבור הדתי אי אפשר להכליל כלום כך גם על החרדי.

וזה בכלל לא משנה מאיפה רוב ההערות מגיעות...

[אגב, אולי אפשר לומר שכל מי שאומר את ההערות הוא חרדי אבל בטח שאי אפשר לומר שכל חרדי אומר אותן... וגם עם המשפט הראשון שאמרתי, אני ממש לא מסכימה].

גם אצלנו יש שיעירו על דברים וגם אצלם..

כל אחד והחסרונות שלו.

אגב, כשאצלנו שורקים לבחורות, זורקים להן מילים ומתחילים איתן זה יותר טוב?

מניחה שלא.

אז למה על זה את לא זועקת?

למה על זה אף אחד לא קם ואומר "הדתיים האלה"?

כנראה כי לא כולם כאלה בדיוק כמו ששני החבר'ה האלה לא מעידים על החרדים.

יואו אנשים אנחנו כל הזמן מתלוננים שהתשקורת מאכילה את החילונים שקרים לגבנו...

אבל עצרתם פעם לחשוב אם היא לא מאכילה גם אותנו שקרים?

ה' ישמור אותנו מהוצאת שם רע כזה על ציבור שלם.

את חושבת שהציבור הדת"ל מתאפיין בשריקות אל בחורות?...

רדוד. 

בכל חברה יש שוליים. גם אצל החרדים שורקים.. יש שוליים כאלה, ויש כאלה. יש פרחחים, ויש שגוערים בבנות לא צנועות. לא חושבת שצריך להשוות בכלל.

מראה על חשש מסוים, אבל לא משנה ככ.

תלמידי קריית שמונה? איתמר? שדרות? מצפה?

או אולי מרכז? ישיבת הכותל?

מאיפה הבאת את הדוגמא הלא מחמיאה הזו?

אז אולי נתקלת בכמה נערים משועממים מאיזה ישיבה תיכונית חפיפניקית בשבת חיי שרה, אבל זה עדיין לא אצלנו!

מחברון? פוניבז'? בית מתיתיהו? אור ישראל?

מאיפה היא לקחה את הסיפור הלא מחמיא הזה?

או אולי היא נתקלה באיזה נער מטורלל מישיבה או סתם פרחח..

זה עדיין לא "חרדים"!

בס"ד

גם הנערים שכביכול משלנו שעושים דברים כאלה לא מעידים על כל הנערים שלנו...

זאת הייתה כונתי.

אין צורך להתלהם עלי

אבל כשמישהו שורק לי ברחוב זה לא מתחיל! להגיע לרמת החוצפה של הערה על צניעות!!אין מה להשוות

לידיעתכם- אחוז הסתומים בציבור החרדי שווה לאחוז הסתומים בציבור הכללי.

נכון שלא נעים לשמוע הערות. אבל במקרה הזה ברור שהבעייה היא בהם ולא בך.

טוב ש"קטלת" אותם. למרות שלדעתי הטענה לא הייתה צריכה להיות שהם לא אלוקים אלא שיסתכלו במראה על איך שהם מדברים ועל הדברים שהם חושבים עליהם.. כל הפוסל במומו פוסל.

אין מה לעשות. צריך ללמוד להתמודד עם אנשים חסרי טאקט/ ביקורתיים וכדו'. אבל השלב הראשון הוא להתחזק בעצמך שהצדק איתך ולהפסיק להתרגש מהם.

ל חרדים..

אז לאא...

בתור דתיה לאומיה....יש חרדים\ות שהם ממש לא כאלה....

סתם..נק' למחשבה..

יש מצוה בתורה של תוכחה, שהיא מצוה להעיר לאדם אחר אם הוא עשה עבירה, מלבד זה יש ערבות בתורה, דהיינו שאדם ערב על חבירו ואם חבירו עושה עבירה יבואו אליו בטענות.

בעולם החילוני יש "ערך" דמוקרטי של "חיה ותן לחיות" ו"אל תתערב לי".

לדעתי זו סתירה בין הערכים. ובתור יהודי אני בחור במה שהקב"ה אמר.

אז למה את יורדת עליהם שהם לא אלוקים, והם חסרי טקאט? זאת לא הטענה עליהם!

במקרה הספציפי הזה לא נשמע לי שהכוונה היתה כל כך לשם שמים, כי בחור ירא שמים לא מסתכל על בנות, וודאי לא אומר להם שהם יפות..., אבל הפריע לי העיקרון שעלה מדברייך, (שכולם כאן הסכימו עליו) שאסור להתערב לאנשים אחרים. חבר'ה זה לא יהודי!

אני לא יודע אם יש רבנים שיפטרו אותך מהמצווה הזאת, ויאמרו לך שבזמנינו לא יודעים להוכיח, ומוטב שיהיו שוגגים, ועוד טענות כאלה, אבל ברור לי שיש רבנים שיאמרו להעיר לאחרים (שוב, לא במקרה הזה ולא בצורה הזאת, אבל באופן כללי כן להעיר בעדינות) 

ואם כך, כל אחד יעשה כמו שהרב שלו אומר לו, ואם הם עושים כמו הרב שלהם, מה י'ש לך לומר עליהם?

ובטח שלא כמו שמתואר בסיפור

אני לא בסוגיה!

ברור לי שיש רבנים שסוברים שצריך להוכיח גם בימינו.

גם אם אתה לא מסכים, זה לא מחייב את האחרים

וגם אני מסכים שלא כמו שמתואר בסיפור (כתבתי את פעמיים בהודעה שלי), אבל הפריע לי העיקרון, כי גם לשיטתך שלמעשה אנחנו לא יודעים לעשות את זה, עדיין "בעיקרון" אנחנו אמורים לעשות את זה, ואנחנו אחראיים על העבירות של האחרים. ואין כזאת טענה "מה אתה מתערב, מה זה עניינך, ואיזה חוסר טאקט"

הכל- שיואו. ככ נכון!

הוא יצירת התפיסה הזו שהנשים הן אינקובטור נייד ושאחנו צריכים לשמור עליהן ועלינו מעצמן (לילית וכאלה).

הנשים הן שטן. הן טיפשות ואנחנו הגברים ה'נותנים' צריכים להסביר להם (לאט ובסבלנות) איך לחיות. ואז לעשות להן טובה, להתחתן איתן כדי שיוכלו למלא את ייעודן בעולם (ללדת ולשרת אותנו).

גועל נפש.

וזה לא קיים רק בציבור החרדי-ש ם זה רק קיצוני יותר.

וכואב לי שמכלילים פה את כ-ל החרדים בגלל הסיפור הזה...חרדים הם אנשים טובים מאד ויש לנו מממממלללללללללללאאאא מה ללמוד מהם, לא אפרט מה, מחשש שזה רק ירבה את ההתקפות על החרדים. לא שאני מסכים עם אותם נערים שהזכרת בסיפור אבל-לא להכליל!!!

ח'ברה-בית המקדש השני חרב בגלל שנאת חינם!!!! אנחנו צריכים לתקן את זה!!!!! בואו נשתדל לראות את הצדדים הטובים בכל בנאדם ובטח בכל ציבור וציבור בעמ"י ולתקן בדרך האהבה את עצמנו והאחרים בכל התחוצים וכך בעז"ה  נזכה לגאולה שלימה במהרה בימינו!!!!!

או לשטו"ל

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.

אולי די כבר?!

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות