אימאלה אינפוזיהפריקהה

כל פעם שמעלים לי בראש את אחד המילים, אנטיביוטיקה, אינפוזיה, דיפוזיה, אמבולנס, חולה, בית חולים. עולים לי בראש כל האסוציות הנוראיות.

 

אני מבקר בן-אדם בבית חולים, הוא כולו מחובר לאינפוזיה. לכל מקום שהוא הולך האינפוזיה צמודה אליו. הוא רוצה לרוץ, הוא מרותק לאינפוזיה, לטייל ברחוב - מרותק לאינפוזיה. מתפלל - מרותק לאינפוזיה. אם הוא מנתק את האינפוזיה - מת. כל החיים שלו תלויים באינפוזיה, כל מפגש עם חברים - האינפוזיה מצטרפת. הוא רוצה לשחק כדורגל - קצת קשה, אבל עם אינפוזיה. 

אני פשוט מרחם על האדם הזה, שכל כך תלוי באינפוזיה, בעבר הוא היה אדם משוחרר כמו כל אחד מאיתנו. אבל פתאום הוא חייב את האינפוזיה.

 

מי שמחובר לאינפוזיה, שיהיה לו רפואה שלימה!

 

אבל האינפוזיה היותר גרועה.

הולכת עם האדם מהרגע שהוא מתעורר, במהלך כל התפילה הוא מצפצף, בארוחת בוקר הוא מחובר אליו. כשהוא רוצה לחטוף כמה דקות שיחה עם חבר, הוא מצפצץ. כשהוא יוצא ללמוד קצת - כל השיעור האינפוזיה איתו. כשהוא חוצה את הכביש - האינפוזיה איתו. קורא ספר - האינפוזיה איתו. מטייל ברחבי הארץ -עם אינפוזיה. מתבודד - עם אינפוזיה.

מילא האינפוזיה היה רק מלווה אותו, אבל זה גם גורם לאנשים להתרחק ממנו.

 

זה ממש לא האינפוזיה - זה הסמארטפון. הוא מזין ומפטם את האדם בכל שעות היממה

אהבתי ממש!!!אריאל דל"ת
יפהה ממש !! באמת שזה מה שהולך היום..ישראליתת
יפה..........געגוע..
מה יפה? עצוב- נכוןטלטלולה
אאה אהבתי!!!!!!!!תללה...
כמה יפה- ככה עצוב..מתנחלת איפשהוא
|מתאפקת| |נושמת עמוק| |לא רוצה להיכנס לזה|ענבל

בס"ד

 

|נושמת|

|לא נכנסת לזה|

|מבליגה|

|עוברת הלאה|.

 

[וכן, התגובה הזאת הייתה הכרחית.]

אני איתךכווווווווווולל

אולי הסמרטפון מזיק, אבל פריקהה הגזימה, ולא ברמה הנמוכה ביותר.חיוך

חופשייימקום בעולם
וואי כתבת מדהים!!!!!כישוף כושל
מלך מבושם

אני אפילו לא אטרח להגיב...

 

|וכן התגובה הזאת הייתה הכרחית|

זה ממש ממש ככה..נושבת באוויר!
חח..ל!לי
בואו לא נגזים...okey

יש בפלאפון גם דברים טובים למי שיודע להיזהר.וכמו ענבל אין לי כח להיכנס...

תלוי רק במינון.batsheva100
ניראלי היא דיברה על כל אלו שממשמעפר אני באה

מכורים ולא מוציאם את הראש מהפלאפון..

ממש עצוב לראות את האלו שכל היום עם הראש בתוך המסך!

אבל היא קצת כתבה בהכללה והגזמה...ענבל

בס"ד

 

לא נכנסת לדיון אבל יש לי רק אזהרה קטנה-

הרבה פעמים מתפתחים דיונים על זה...

אנשים, לפעמים זה פוגע.

כן, יש לי סמארטפון ולא, אני לא מתחרטת ולא מחליפה אותו סבבה?

זה לא אומר עלי כלום.

וזה לא נותן לכם את הזכות לשפוט אותי.

 

כל אחד והבחירות שלו.

 

היזהרו בדבריכם.

קרה לי לא פעם ולא פעמיים שנפגעתי מזה.

[כמה שזה נשמע שטותי להיפגע מזה...].

 

לא, המסארטפון לא מזין אותי.

כן, אני מסתדרת גם בלעדיו כמה שתתפלאו לשמוע.

 

לא מאמינים? בעיה שלכם.

רוצים לחשוב שאני מכורה מסכנה? בחירה שלכם.

 

באמת שכבר נמאס לי לשמוע את זה.

ובאמת שכבר לא בא לי לקרוא את זה.

 

אז תודה.

תודה על האמון שאתם נותנים באנשים שהם מסוגלים לשמור על עצמם.

ותודה על הקביעה הנכונה ביותר לגביי ולגבי רוב האנשים שאני מכירה.

 

^^^^^ מצטרפת לכל מילהשטות
[שתי השורות האחרונות כמובן ב<צ>]ענבל
אף אחד לא דיבר אלייך אישית.להבה ירוקה

דובר על המצב הכללי שלצערי מאוד קשה

לא דובר אלי אישית כענבל.ענבל

בס"ד

 

דובר אלי אישית כאל בעלת סמארטפון באותה מידה שזה הופנה לכל מי שיש לו סמארטפונים.

 

זה דיבר על כל אחד פה שיש לו סמארטפון אז תסלח לי אבל אני חושבת שיש לי זכות לראות את זה כאישי.

 

זה כמו שתגיד לחילוני "אני מדבר על כל החילונים, לא עליך אישית", או תבחר כל דוגמה אחרת.

 

זה היה מכליל, מוגזם ואף פוגע במקום כלשהו.

זה דיבר על אנשים שמכורים לסמראטפוןכישוף כושל

וגם לי יש כזה פלא' ואני פשוט הזדהתי אם מה שהיא כתבה כי יש לי המון חברות שהן ככה 

שוב, היא הכלילה.ענבל

בס"ד

 

והדיון הזה חסר טעם כרגע.

 

[אגב, דבריי נאמרו לא רק בגלל פותחת השרשור...

הם נאמרו גם בעקבות הרבה דיונים שהיו פה ובמקומות אחרים.

להגיד לי שאני הולכת עם יצה"ר בכיס זה לא דבר מאוד נחמד

לתת אותי כדוגמה ללמה לא צריך לקנות סמארטפון זה גם לא הכי נחמד בעולם

ולהכליל את בעלי הסמארטפונים ומתוך זה גם אותי זה לא נחמד.

אז רק ביקשתי שתשימו לב.

לא רוצים לשים לב? רוצים לפגוע, להכליל, לאבחן אבחנות מטומטמות?

שיהיה לכם בכיף.

בעיה שלכם.

אני את שלי אמרתי.]

דובר לגבי הרוח הכללית.בחורצ'יק

זה לא יצר הרע.

זה לא שטן.

זה לא עבודה זרה.

--רק ש--הרבה אנשים מתמכרים לזה. כמו שאפשר להתמכר למאכל מסויים.

לא אמרה- מי שמחזיק הוא כובר עבירות.רק מרגישה לאנשים  מכורים לזה יותר מידי..

ולא צריך להפגע.

היא לא מוכיחה-בייחוד כאשר בכותרת כתבה 'פריקה'.

אווח |דופקת את הראש בקיר|ענבל

בס"ד

 

זאת הייתה אזהרה כללית!!

מה לא מובן במשפט הזה?!

 

היצה"ר וכו' היו דוגמאות לדברים שנאמרו לי בעבר.

בלי קשר למה שהיא כתבה.

הם נכתבו כדי להמחיש את כונתי.

 

והיא ה כ ל י ל ה ! ! ! מה לא מובן במילה הזאת??

תגידו אנשים את כיתה א' עברתם???

זאת לא מילה קשה להבנה!

 

היא הכלילה את בעלי הסמארטפונים.

ראה את השורה האחרונה בהודעתה.

 

זהו.

אין טעם שתמשיכו להגיד את זה כי אני אמשיך להגיד את אותם דברים.

אזהרתי הייתה כללית וגם ספציפית.

 

[אגב, לכל בן אדם יש זכות להיפגע סבבה?

יש דבר מוזר כזה שנקרא נקודות רגישות\תורפה.

יש פה כאלה שזאת אחת מהן במיוחד כשזה מוצג בצורה כל כך מכלילה וחד צדדית.

אז תעשו לי טובה, אל תנסו לשכנע שזה לא היה אישי.

אני יודעת שהיא לא התכוונה אלי ולו רק מעצם העובדה שהיא אינה יודעת כלל מי אני

אבל היא כן התכוונה לבעלי הסמארטפונים והיא לא (!!!!) הסתייגה ורשמה רק למכורים.

אז די.]

גם התגובה שלה לא הייתה קשה להבנהResiste

היא תיארה מציאות של התמכרות, לא שימוש לגיטימי באייפון.

 

היא השתמשה במילים כמו "מרותק", אם מתנתקים ממנו - מתים, כל החיים שלו תלויים באינפוזיה ועוד...

הפסקה הראשונה פונה למכורים, אין ספק בכך. ולמען האמת, זה די ברור.

 

מכאן, אין שום דבר נגד מישהי שיש לה אייפון. יש כאן ביקורת כלפי תופעת ההתמכרות, שאכן קיימת.

אם זה כל כך מפריע לך, כנראה שיש בזה משהו. על ראש הגנב בוער הכובע, לא? קורץ

 

לא חייבים להדגיש ולומר "רק המכורים", הרי לכל כלל יש יוצא מן הכלל.

 

(אגב, כל עניין ה"אישי" מוכר קצת...)

ובכל זאת היא אמרה:ענבל

בס"ד

 

"מזין ומפטם את האדם בכל שעות היממה"..

 

אין לי עניין להיכנס לויכוח על זה.

 

אזהרתי הייתה יותר אזהרה כללית מאשר פרטית...

הדגשתי צד מסוים שחשבתי שראוי להדגישו.

 

ולא, במקרה הזה לא בוער עלי שום כובע.

זה שזאת נקודה רגישה זה כי כבר הרבה פעמים פגעו בי בגלל זה.

נק' רגישה זה לאו דווקא נק' שהיא נכונה לגביי.

 

[לשם הדוגמה: אם אומרים לי שאני חופרת זאת נקודה מאוד רגישה אצלי...

אבל תשאל למה? הרי חפרנות זה עניין סוביקטיבי.

אז אענה לך שזה מכיוון שהיו כמה וכמה פעמים שאנשים צחקו עלי בגלל זה, התרחקו בגלל זה, נתנו לי הרגשה שאני האדם הכי משעמם בעולם וכדומה.

זה לא אומר שאני חפרנית, א"א להגדיר חפרנות כי שוב, זה תלוי בעם מי מדברים.

אבל זה עדיין נק' רגישה...

קפיש?]

 

(הייתי אמורה להבין משהו מהסוגריים למטה...?)

כי בתור תופעה זה נכון.Resiste

יכול מאוד שלגבייך זה בכלל לא נכון, ואת בסך הכל נעזרת במכשיר.

 

הייתי ציני...

על אף שנקודות רגישות אמורות להיות נכונות לגבי אותו אדם, ואם אותו אדם נפגע אז בכלל.

אבל אם את אומרת שלא, לא אתווכח.

 

לגבי הדוגמא, שלדעתי לא מוצלחת במיוחד -

מדובר בעלבון, את מדברת עם חבר/ה והתגובה שאת מקבלת היא "את חופרת".

כלומר, את לא מעניינת.

בתור אחת שמשתפת, את רוצה התעניינות. כשאת לא מקבלת אותה, ועוד מעליבים אותך תוך כדי, את נעלבת.

לגיטימי לחלוטין. אין ממש קשר לדיון על האייפונים.

(אני לא יודע אם כל עניין החופרת הוא בדיוק כמו שתיארתי, במידה וטעיתי, מובן שלא ניכנס לזה. רק ניסיתי להבהיר את הנקודה)

 

והיית אמורה, כנראה שאת לא זוכרת את הדיון ההוא על ההומוסקסואליות. לא משמעותי במיוחד קורץ

 

זאת רק אני או שזה ויכוח קצת עקר? ענבלאחרונה

בס"ד

 

אני פשוט אביא לך קישורים לכל התגובות שלי בשרשור...

הן לא השתנו יתר על המידה.

 

ומצטערת, זאת הדוגמה שעלתה לי...

רק כדי להבהיר את עניין הנקודות הרגישות.

 

אז בתור בעלת סמארטפון אני רוצה הבנה ולא פגיעה...

באותה מידה...

והדוגמה הייתה רק בשביל הנקודות הרגישות ובשביל ההבהרה שנקודות רגישות זה לא אומר שהן נכונות לגביי...

 

חחח זוכרת את הויכוח, לא את ההקשר של מה שאמרת

אבל אכן לא משמעותי במיוחד

זה מזכיר לי ויכוחיוני
המשפחה שלי (כולל הורים, אחים, אחים קטנים) מולי |תמים|

ועדיין!

אני לא מ-כ-ו-ר-!-!-!
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך