איך אפשר להיות צנועה במעשים ובדיבור?קשה לי לדבר בקול שקט,אבל אני לא ממש קולנית.ואני אוהבת מאוד לצחוק וזה הורס לי את כל המטרה ;\ ולסיכום:אני צוחקת מכל דבר אפשרי..תגידו לי פיל בתוך כוס אני אצחק...ואפילו סתם אם אני עושה משהו אני פתאום צוחקת בלי קשר (?)אני כולי בדיחות קרש מה שנקרא..מה עושים עם זה?קשה לי להקצין את זה!ואני ממש רוצה לעבוד על הצניעות שלי ולהיות שקטה יותר..מה אפשר לעשות?
עצות,פתרונות יתקבלו בשמחהרותם333
כמוני- כמוך. הלוואי ןאדעמתנחלת איפשהוא
זה נפלא! למה לשנות?מוטיז
זה נפלא! באמת למה לשנות?דניאלה .ד.
כי הייתי רוצה לדבר בקול פחות רם כשאני מדברתרותם333
הרגל נעשה טבע. תרגילי את עצמך.אני77
בהתחלה זה קשה, אח"כ זה טבעי...
תודה!רותם333
תשתדלי להיות יותר רגועההמצב חסה
למעט בדיבור.אני77
להשתדל להעלות את המחשבות והשיחות לרמה גבוהה יותר.
(למשל- במקום לדבר על הנעליים החדשות של המורה, לדבר על דברי המסילת ישרים לגבי מידת הפרישות)
ללמוד ספרי אמונה/מחשבה/מוסר.
מה הקשר בין צניעות ללדבר בשקט ולא לצחוק??|תוהה|כישוף כושל
יש לך תכונה נהדרת זה שאת צוחקת מכל דבר זה לא נמשמע מסוג הדברים שכדי לוותר עליהם מה שכן...אין לי מושג מה זה אומר להיות צנועה במעשים??לא להתגאות אולי?|מבולבל|
לא להתגאות,לא להתבלטרותם333
לא נראה לי שבאמת יש קשר בין להתבלט ללהתגאותכישוף כושל
אבל גם עם אצלך זה נובע מזה אז צריך לעבוד על גאווה ולא להפסיק לשמוח....
לצחוק זה לא צנוע??
Revolution
זה כן, תלוי איך נשמע הצחוק שלך..מתנחלת איפשהוא
תלוי מתי אתה צוחק, תלוי על מה ![]()
אוקיי,Revolution
אז נסכים שצחוק יכול להיות לא במקום, או לא שייך.
אבל לא צנוע?
נשמע לי הזוי. ודכאוני משהו ![]()
אני חולה על אנשים כאלה..ננח=)
שצוחקים מכל דבר..
חברה שלי כזאת והיא הורגתת אותי מצחוק..
אני סתם אומרת לה משו והיא על הרצפה.. מה כבר אמרתי?!
חחחח גמאני לפעמים כזאת
*בננית*
ת'אמת שגם אני התלבטתי לאחרונה בנושא.
כי לפעמים אני כן מדברת טיפה בקול וצוחקת הרבה, אבל לא על דברים לא ראויים.
נראלי לי שזה לא רע, כל עוד זה בגבול הטעם הטוב.
ברור שזה טוב לצחוק,רותם333
נגיד סתם ברחוב כשאני עם חברה אני צוחקת חופשי וקשה לי לשלוט על זה..
קשה לי להביןRevolution
למה זה לא צנוע לצחוק ברחוב.
בואו לא נגזים, אוקיי? כי כשמרחיבים איסורים לממדים לא פורפורציונליים, הרבה יותר קשה לא "לחטוא"
לצחוק זה בריא, וזה טוב.
אוקיי, לצחוק יותר מדי זה די מוזר, ואולי מעצבן, אבל "לא צנוע"? מה הקשר?
נראלייוני
לא צנוע= לתפוס צומת לב לא ראויה.
לשבת באוטובוס ולצחוק בקול שתופס את צומת לב כל האוטובוס זה לא צנוע (גם אם מה שעובר לך בראש זה ״מה עובר על הבחורה הזאת״?! ולא משהו שנוגד את ההלכה באופן ישיר)
להיות צנועה זה דרך חיים יותר מצורת לבוש
אהמ אהמ(נצלו"ש)בין הצלילים
"לשבת באוטובוס ולצחוק בקול שתופס את צומת לב כל האוטובוס
למי זה מזכיר משו??
(רמז: אתמול בלילה)
^^^^^אני77
כבר אין סיכוי להסביר דברים פשוטים כאלה בימינומוטיז
אלא אם רוצים להיכנס לדיון רחב..
אבל בכללי, כן, קולניות מוגזמת, משיכת תשומת לב חריגה, התבלטות מול זרים, יש בה חוסר צניעות, ואצל נשים, חוסר צניעות - בעייתי יותר.
זה לא עניין של הלכה באורך השרוול, זאת צורת חיים..
כן....אבל-המתיקות שבשכחה
אני לא חושבת שזה העניין.
מדובר כאן על שמחת חיים ונראה לי שבסופו של דבר אנחנו קצת (הרבה) מקצינים את זה וגורמים לדיכוי של שמחה בסך הכל.
כן אני מסכימה, יכול להיות שהשתוללות מרוב שמחה ואושר באמצע אוטובוס עלולה לגרום -בעיקר-למבטי תהייה מיושבי האוטובוס ואולי יכול להיות בזה גם חוסר צניעות (מבחינה התנהגותית כמובן..)
אבל אני לא חושבת שזו הכוונה...
רותם-תשמחי, תצחקי.. יש לך אופי שמח וזו מעלה ענקית...אבל תשתדלי לשים לב איפה צריך להרגיע קצת ואיפה צחוק פראי <צ> יוביל אנשים להסתכל עליך בעין עקומה...
אמרתי לה שזה נפלא. רק ניסיתי להסבירמוטיז
איך צחוק יכול להיחשב לא צנוע.
אוקיי. אז יש הסכמה..אני שמחה!המתיקות שבשכחהאחרונה
אני לא חדשההרהמורניק
למה כ"כ משעמם פה?????
כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל
או לשטו"ל
לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
אני פהשמיניסט באמ"ש
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
את יכולה להפסיק להספיםנקדימון
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
..יהודי חסידיאחרונה
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
הפצות!!יהודי חסידי
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
וואודומיה תהילה
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי
וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
...יהודי חסידי
....יהודי חסידי
...יהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
מחפשים בני נוער לכתבהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.






