אלא שאם אדם קיבל על עצמו לא נראה נכון,או אולי אפילו אסור (כמו שצריך לעשות התרת נדרים לגבי מנהג קטניות וכדומה) לשנות לעיתים,יכול להיות שאני טועה,אני רק מעלה כיוון שנראה קשור בעיני לעניין.

הלכה למעשה צריך לשאול בשו"ת הלכתי.

בס"ד

 קודם כל אראה לך את געגועיי אלייך=

דבר שני -יצר הרע לדעתי..ולמה-לא לאכול חלב נוכרי זה מתוך אידיאל מבחינתי,אני לא רוצה לאכול מידיים של נכרי ,מצטערת..אם יש אפשרות כזאת לאכול מידיים של יהודי למה לי לאכול משל גוי?!

אבל נראלי שבכל מקרה צריך התרת נדרים..

(וד"א, את מתכוונת בטח לאבקת חלב נוכרי. כי חלב נוכרי אסור לאכול בכלל)

אני חושב שזה לא כמו קטניות או משהו בסגנון

אצלינו במשפחה פעם היינו אוכלים אבקת חלב נוכרי ועכשיו

בכלל לא אוכלים אפילו אבקה

אבל אני חושב שבמקרים מיוחדים אפשר לאכול גם חלב נוכרי

אני בעצמי אכלתי כמה פעמים חלב נוכרי,אני חושב שזה חומרה

חומרה שטוב לשמור אבל לא חייבים בה כמו קטניות לאשכנזים וכדומה (שאגב אפילו התרת נדרים לא תועיל...)

חלב נכרי זה לא כשר. אא"לט המחלוקת היא על אבקת חלב נכרי, יש שפוסקים להחמיר ויש שפוסקים להחמיר.

שכל אחד ילך לפי הרב שלו...

התרת נדרים, זה ידוע לי, שאלתי על העקרון

הרב משה פיישטיין התיר חלב נוכרי בגלל שמחלבות לו יוסיפו דברים לא כשרים שלא כתובים ברכיבים בגלל הפיקוח הממשלתי

אבל בכל מקרה דיברתי על הכוונה שלה, אז זה לא קריטי..

תודה

כדאי לשמור את הנשנה נקיה כמה שיותר שתוכל לשמור על הגוף בקלות.

משל לזה ולעוד דברים דומים - אפשר לחיות בבית עם רצפה קצת מלוכלכת וחלונות עם כתמים וללכת עם בגדים מלוכלכלים עם  טלאים ואפשר לחיות בבית מצוחצח עם בגדים יפים ונקיים.

כל אחד והבחירה שלו עם איזה נשמה לבוד את זה - נקיה או שלא

והידורי מצווה מצחצחים את הנשמה

אני שומר חלב נוכרי מכח המנהג (חוץ מבחו"ל כי א"א) שנים אמרתי לעצמי שאני אפסיק עם זה מתישהו (לרוב חשבתי שכשאתחתן) ותמיד יצאו לי העיניים מחברים שלי..

אבל עכשיו (בערך הרגע) אנימבין שבשמירה על חלב נוכרי אני באמת עובד על מידת התאווה לאוכל שלי, על הסבלנות ועל עוד כמה מידות (שבכולן אני צריך שיפור דחוף)- נכון, גם כשרות רגילה עושה את זה אבל בגלל שאני לא כ"כ מסתובב בסביבה לא כשרה וזה די ברור מאליו אז זה לא ממש אתגר.

הארתם לי את הענין!

(למרות שאני עדיין חושב שכלית שזה מנהג ראוי לבטול- ואשמח לדון בסוגיה ההלכתית עם המעוניינים).,

שוב, תודה.

זה כמו שתשאלי על קטניות בפסח

בטח שזה יותר נוח, אבל אני לא חושבת שזה איסור. 

בכ"מ עדיף לך לשאול רב

דיברתי עם רב שידוע שבקיא במה שקורה בכשרויות

שכחתי את שמו

ראיתי שכתוב על אריזה מסוימת "חלבוני חלב נוכרי"

התקשרתי אליו לשאול אותו אם זה כמו אבקת חלב נוכרי

והוא אמר לי שזה יותר חמור, ויש כאלה שמתירים אבקת חלב נוכרי ואוסרים את זה

ויותר גרוע

על פי החוק מותר וכך מקובל בהרבה מוצרים לרשום "אבקת חלב נוכרי"

וזה בעצם חלבוני חלב נוכרי או כל מיני דברים שמבחינה הלכתית הם יותר חמורים. 

ולכן, אע"פ שאכלתי אבקת חלב נוכרי, הפסקתי לאכול בגלל שאני לא יודע אם זה באמת מותר אבקת חלב נוכרי.

הרב מרדכי אליהו המליצו מאוד לא לאכול אב חלב נוכרי.

לאחרונה רבו הדיבורים על ידי שאינם בקיאים, בזלזול בחומרת ההרחקה של יהודים ואפילו קטנים מחלב עכו"ם ●  מצאנו לנכון להעלות את המודעות לחומרת הדברים, עם מובאות ברורות מתורתו הרחבה של הרבי, בהתייחסות מיוחדת לנושא חשוב זה ● ענין יסודי שנוגע בעיקרי הנפש, בתמצית האמונה של כל איש ישראל מיומו הראשון ● עוד לא נמצא האב, ובמיוחד בדור שלנו, עם כל האתגרים שבו, שמוכן לגרום לכך במזיד שיהיו לצאצאיו ספיקות באמונה ח"ו ● תחקיר מיוחד - ליישר את העקום בנוגע לחלב עכו"ם ● ומה ענה הרבי לאב מודאג שבנו קיבל בטעות לתוכו חלב עכו"ם?

הרב שרקי מדגיש את זה כל הזמן בשיעורים שלו. שהתורה נמסרה דוקא מרב לתלמיד ולא רק דרך ספרים, אם יש שאלה כדאי וחשוב להתייעץ עם המרא דאתרא. פורומים זה נחמד והכל אבל תורה זה לא משחק ילדים. 

רצינית לגמרי.

בקשר לשאלה, אם בבית לא אוכלים, ברור שאקח את זה בתור "יצר הרע".

תשאלי את אבא שלך, או שבאמת תבררי על זה ע"י מאמרים בנושא. תשאלי רב. אין לי מושג.

אם אמא שלך אוכלת חלב נוכרי, תשאלי אותה מה היא חושבת. מן הסתם יותר חכמה ממך... תשאלי אותה האם ההבדל בינה לבין אבא שלך משמעותי או שאת יכולה לבחור באחד מהם בהינף יד..

(אצלינו בכל אופן אוכלים חלב נוכרי. לפני ההקפדה על זה, לי בכל אופן יש עוד כמה דקויות בהלכה שצריכה לשים לב אליהן קודם לכך. מה גם שלפי מה שהבנתי מאבי זה לא משמעותי עד כדי התנזרות מוחלטת.) 

אנחנו לא אוכלים, ואבא תמיד אומר לנו שאם קשה לנו - אנחנו יכולים לעשות התרת נדרים ולאכול. זו רק חומרה שהוא קיבל על עצמו.

הסיבה לכך היא בגלל שרבי הסביר לי שזה בסה"כ חומרה, אמנם ראוי לי מאוד להחמיר כיוון שהורי הם גם החמירו זאת על עצמם ונהוג לי לנהוג ע"פ מנהג אבותי. אך בגלל שכלל לא הבנתי את העניין של זה, וזה סתם נעשה עלי למשא אז הרב שלי אמר לי שלעניות דעתו אין צורך להחמיר במקרה כזה.

היה לי אפילו מעין סימן משמיים לכך, כי שאלתי את הרב שלי שאלה ממש כללית על מנהגים, למרות שהתכוונתי לחלב עכו"ם, והרב שלי הסביר את מה שכתבתי להלן ותנן את הדוגמה לחלב עכו"ם, באותו יום החלטתי שאני מתחיל לאכול חלב עכו"ם....

בקיצר מה אני אומר? חומרה יפה ושווה להחמיר בה, יש ענין כגדול וחשוב להחמיר בזה, אבל מי שממש לא מבין את חומרת הדבר ומהותו וזה נעשה עליו למשא לפחות לפי רבי אין ענין להחמיר!, אני ממליץ בכל זאת לפני שאתם מחליטים להתיר לעצמכם דברים תשאלו את הרב שלכם ותיראו מה הוא אומר....

נשמע מתגובתך שחומרה, זה- אם אני מבין ונוח לי לקיים אותה אז סבבה, ואם אני לא מבין וקשה לי לקיים אז אני יכול להפסיק.

נכון, חומרה היא לא הלכה.

(ואני לא מדברת על המקרה הספציפי שלך, פשוט רוצה להבהיר כדי שאנשים לא יחליטו עפ"י התג' שלך שחומרה זה לא דבר חשוב ויקר ערך ושאפשר להקל בו כשמחליטים...)

אבל לחומרה יש תוקף! והיא יקרה מאוד מאוד בעיני ה' ית'... יש לה' נחת גדולה לראות שילדיו מהדרים במצוות אפ' יותר ממה שנצטוו...!!! זה מראה לה' שאנחנו שמחים במצוות!!!

אם משהו בכל זאת מחליט לאחר התייעצויות וכו' להפסיק להחמיר במשהו צריך התרת נדרים לעניו"ד- לא בטוח שאני צודקת, שכל אחד יעשה מה שהרב שלו אומר לו (אם צריך התרה או לא)...!!

שלא ישמע מדבריי שאסור להקל... אבל זה בתנאים מסויימים וחייבים לשאול רב...!!!

בהצלחה לכולנו!

'עבדו את ה' בשמחה בואו לפניו ברננה'!!!

חלב נוכרי הוא חשש שהנוכרי (גוי) יכניס דברים לא  כשרים לחלב..!
אבל יש המתרים משום שהיום אי אפשר ליצר שום דבר בלי שיראו אותך או ישגיחו עליך..!
זה נדר (לא כל עמ"י נדר...) אבל יש אנשים שעשו את הנדר 

אבל אפשר לעשות התרת נדרים אצל רב!!
(ואז מותר) 

מקווה שעזרתי..!

לא ביקשתי לשמוע מכם את ההלכה היבשה, אלא איך אתם לוקחים לעצמכם את העניין הזה..

לכן זה לא כל כך רלוונטי בשבילי, אבל זה נראה לי יהיה מאוד נחמד אם תזכי את כולנו.. כדי שאם יש כאלה שעדיין לא יודעים שידעו. תודה לך

אבל אבא שלי ואחותי הבכורה קבלו על עמם לא לאכל, ו-אני גם! בתחילת החופש...

אבל פוול פעמים, נגיד שאני ב-אלדו ממש קשה לי... אבל אני יודעת שהחלטתי נכון....

אני חושבת (שלמי שמותר) והיא מסוגלת לזה- שתלך על זה!  (מנסיו- עוזר בהפכתת חצ'קונים... (מאז שאני לא אוכלת חלב נוכרי- אני גם לא אוכלת הרבה- בכלל-שוקולד....))

ממני- המושבעת: קינדר, נוטלה,וכו'

חסיד אחד התאונן פעם בפני אדמו"ר הזקן בעל התניא והשולחן ערוך, שלחתנו נופלות מחשבות ופקפוקים בענייני אמונה. אמר לו רבנו הזקן: חתנך נכשל בשתיית חלב עכו"ם, שיהודי לא היה נוכח בשעת החליבה. ואף שהוא חשב שזהו חלב יהודי, ונוסף על כך חלב עכו"ם הוא איסור מדרבנן בלבד – הזיק לו הדבר ברוחניות, ומכאן ספיקותיו באמונה. רבנו הזקן נתן לו "תיקון", שעזר לו להירפא ממחלתו הרוחנית. [שיעורים בספר התניא פ"ח]

מוות רוחני:

מדברי הרבי הריי"צ מליובאוויטש [בתרגום חופשי ללה"ק] "חלב עכו"ם והדומה, הוא הכלי זיין של היצר הרע, אשר יורים את חיציהם מרחוק, וממיתים רחמנא ליצלן, או שעושים את האדם לבעל מום ברוחניות"

http://www.din.org.il/2011/05/30/%D7%97%D7%9C%D7%91-%D7%A2%D7%9B%D7%95%D7%9D/

או לשטו"ל

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.

אולי די כבר?!

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות