בטלפון כשר תמיד חוסמים סמסים..
אף פעם לא הבנתי למה ?![]()
בטלפון כשר תמיד חוסמים סמסים..
אף פעם לא הבנתי למה ?![]()
אינטרנט - מובן,
תמונות ומצלמה - איכשהו מובן (למרות שאדם אחראי לתמונות שנמצאות בפלא' שלו.. זה לא אינטרנט שכל אחד שם מה בא לו),
אבל סמסים?!
לטעמי זה כבר לברוח מהתמודדות.
לפי הגישה הזו אני לא מבינה למה מותר להשתמש בשיחות עצמן.
גם בהן לכאורה אפשר לומר דברים לא ראויים, לא..?
אנחנו לא צריכים לפחד מהתמודדות עם המצאות חדשות, אלא להשתמש בהן ככלי חיובי ומועיל.
אם למישהו יש הסבר הגיוני אחר, אשמח לשמוע אותו.
אבל זה גם נשמע לי מונפץ...
איזה פרסומת כבר שולחים בסמסים???
ולהשאיר יותר זמן ללמוד תורה![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
השאר סתם שנאה לשמה....
(ואני לא חולק אעל זה שהם קצת מגזימים)
בס"ד
אתה דיברת אי פעם עם חרדי שאמר לך שהוא שונא אותך?
ואם דיברת עם אחד או אפילו שניים זה אומר שכולם ככה???
אני מכירה הרבה חרדים מתוקים מעם ישראל שפשוט אוהבים כל יהודי כי הוא יהודי!!!
חוצמזה שמי לפי הגדרתך הוא חרדי??? לפי ההגדרה שלי: חרדי זה מי שחרד לדבר השם. לפי ההגדרה הזאת גם הדתיים נקראים חרדים.
אם כי המשפט קולע, מדוייק ונכון.
(ואין סיכוי שאדמו"ר שמסמל את שיא השקיעה בגלות ובעבר במנהגים ובלבוש יאמר משפט כזה.)
או משהו כזה
בחו"ל טלפון כשר זה בלי אינטרנט
וזה בהכשר הבד"ץ.....
הגדר הזה נקבע על פי מה שאני מבין ע"י גדולי תורה,ולכן צריך להזהר בצורה שמנסחים.
אם אתם הולכים לפי מי שמתירים זה לא אומר שצריך לתקוף.
אגב,בהערה כללית,אני חושב שאין להשתמש כטענות במושגים כמו פתיחות כי אם מסתכלים עליהם כמושגים אובייקטיביים אפשר להגיע לכל דבר שניתן או שלא ניתן להעלות על הדעת.שמירה על ערכיות היא דבר גבוה הרבה יותר,ושמירה על ערכיות אמיתית נותנת את המקום והמידה הנכונה לדברים שמתחדשים (אומנם יכולה להיות מציאות שכרגע הדבר נחשב כדבר שאין להתקרב אליו,אך בעתיד אולי תשתכלל המציאות מבחינה ערכית וטכנית ויהיה לו את המקום שלו בצורה שיכולה להתחבר לאידיאלים תורניים)..
אני לא אדבר בלשון רבים כי מי אני,אך לי אישית יש הרבה מה ללמוד מהציבור החרדי.
פעם לפני שהפורומים נולדו.. |זקן|יוני
ועוד היה לו ״טוקמן״ (לפחות 50 אגורות להודעה!) בגלל שהורים שלו לקחו לו את הפלא׳ אחרי חשבון גבוהה במיוחד.. החרדים חייבים להראות שהם מיוחדים ושונים מהאנשים הנורמלים
תמונות זה MMS שמחייב אינטרנט.
בס"ד
אני תמיד שולחת תמונות מהפלאפון בMMS וממש אינלי אינטרנט...
תמיד חשבתי שזה בגלל האינטרנפתלי הדגלא צנועים וטובים.\!!
ובגלל זה הרבה פעמים משתעבדים לפלאפון וזה משהו שהם לא רוצים.
(כביף אפשר להגיע למאות אסמסים ביום ו..)
אולי בשביל לקחת כסף מאנשים..? (כמו הבדצ"ים)
סליחה על הבוטות, הייתי חייב להוציא משהו.
הרב עובדיה זצוק"ל.
למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.