חור שני ומכנסיים מתחת לחצאית*פרח*
מה דעתכם כל זה- מה זה מראה והאם זה מתאים.
זה מראה על מישהי שמאוד מאוד צריכהאלעד

תשומת לב. זה הכל

תסתכלו עלי זה מה שאת רוצה~*דוד*~
זה לא נכון!!!!!!!!!!!!!!היסטוריונית
מתי תקליטו שיש בנות שעושות את זה כי הן אוהבות את עצמן ככה ולא בגלל תשומת לב....
איזה שטויותת..[:HoDi

אולי פעם חור שני זה היה נחשב למשו שמושך צומי..אבל היום כמעט לכל הבנות יש חור שני..אז אל תבלבלו ת'שכל..

וכנ"ל מכנסיים מתחת לחצאית..

את לא מוכנה להודות~*דוד*~
את סתם מחפה על עצמך את יודעת טוב מאוד שזה בגלל צומי
סליחההה ???~H.L~

לי יש חור שני וזה ממש אבל ממש לא בגלל צומי.....

זה בגלל שאני חושבת שזה יפה ....

גם לכל בן כמעט....ו...אנונימי (פותח)
זה אחלה דבר.....
מה לכל בן כמעט? עגיל??1hadar1
סליחה??? תשומת לב??? בונ'ה ילדון אתה לא מודע למהקלי
שקורא סביבך. שם זה נכון מה שאתה אומר .אז כל בת שניה בארץ(אולי ריאשונה?..) דורשת צומי?
מה שאת חושבת תעשי!!אנונימי (פותח)
לדעתיי-מיטל

חור שני היום הוא דבר כל כך בנאלי וכל כך לא מיוחד שזה ממש ממש לא בשביל צומי... זה באמת רק מוסיף חן ויופי וכשמישי עושה חור שני היא לא חושבת "ישש עכשיו אני יקבל צומי".. ולי יש 2 באוזן אחת ו-4 באוזן השניה.. ואני לא אחת שעושה דברים בשביל צומי... ממש לא.. אני עשיתי את זה כי לדעתי זה יפה...

לגבי מכנסיים.. זה גם לא צומי.. קודם כל לפעמים כשקר זה הרבה יותר נוחד ומחמם.. ובטיולים זה הרבה יותר נוח...

מה עדיף? להיות כמו ה'חרדיות הצנועות'סבא גפטו
שכן רואים להן את הרגליים? באמת!

ולגבי אוזניים - לא שאני בקי בזה, ומצידי שישימו גם ארבעים עגילים באוזן אחת, רק לא באף. ועל האף נאמר (במשלי): "ונזם זהב באף חזיר, אישה יפה וסרת טעם" (אמרתי את זה כבר למס' נשים שנתקלתי בהן. ביניהן אחותי)
סבא גפטו >אח..

מה ההכללה הזו?
תמקד את התגובה שלך.
[ואפילו שלא התכונת להכליל - כתבת בהכללה...]

לא שאני מסכים עם האלה שאתה מתכוון אליהם...
גם ל"חרדיה" לא צנועה יהיה עונש!
השם חרדיה לא פותר אותה מכלום.

רק סתם , פעם הבאה , תנסה לכתוב יותר ממוקד למה שהתכונת...
כי מילא הם היו הרוב {אז גם לא להכליל} אבל שהם המעט כל שכן...

תודה.

זה מזה לא קשור לצומי....זה קשור לטעם!!!!#גליה#

 

בהכללה: רוב מוחלט של החרדיות הן לא צנועותסבא גפטו
נשואות (כולל גם כיסוי ראש), רווקות, פנויות ונערות. ואני לא מדבר על ה'פרחות' / 'שבבניקיות', כי את זה יש בכל מגזר.
באמת?!?אח..

אין לי מה להגיד...

ככה לדבר , דברים לא נכונים , מה אני אענה?

טוב , נגיד לך שמה שאמרת לא נכון!!

מאיפה אתה סתם זורק את הממצא לדעתי השקרי הזה ?

יודע מי ככה? בא אני אגיד לך...
[וגם זה לא בהכללה]

החרדיות המודרניות , הפרחות , השבבקניקיות...
ו...יודע מה , תבדוק את מה שאני אומר...

 

לא באתי לשכנע אותך ו/או כותבים אחריםסבא גפטו
זה המצב. רצוי שתהיה מודע לעובדה הזאת. בא לך לעצום עיניים? סבבה. אפחד לא מכריח אותך להתחתן עם חרדית.
פאה זה לא צנוע.
בגדים צמודים זה לא צנוע.
בגדים מיני זה גם לא צנוע.
וזה כולל את הגרערס, וייז'ניץ, ליטוואק, חב"ד, מזרחיים על שלל התת-מינים ואולי גם ברסלברים - אם כי אצליהם זה הרבה פחות.
לא הבנתי אותך...אח..
"פאה זה לא צנוע.
בגדים צמודים זה לא צנוע.
בגדים מיני זה גם לא צנוע."
 
נכון , הפאות המודריות וכדו' שלא צנועות היום - מסכים!
אבל אתה אומר שרוב החרדיות הולכות עם פאות כאלה?!?
בגדים צמודים...
רובם ככה?!?
מיני...
רובם ככה?!?
 
עאלק זה המצב...
ממש קיטרוג עליהם.
לך ותסתכל אם זה רובם..
אני אישית חושב שזה מיעוט שבהם.
 
 
קיצר - שתלמד לפעם הבאה שלא צריך להכליל , כנראה שזה לא יהיה...
בהצלחה אחי.
מצחיק לראות 2 בנים מתווכחים על בגדים של בנות חחח..~ל*ה~
אף אחד לא מתווכח כי זה לא מעניין.סבא גפטו
מתווכים האם נכון להכליל את הנשים החרדיות לקטגוריה של פרוצות אם לאו.
וה'אח' פשוט לא מודע למה שקורה ברחוב החרדי.סבא גפטו
ובזה אסיים את ההשתתפות שלי באשכול הזה.
סבא גפטו-שלום להכללות!!רחובותית!!=)

"אח.."ממש צודק,מאיפה אתה ממצאי את זה!?
כמעט כולם!?ממש לא!!
די כבר קודם נתקן אנחנו את עצמינו ולא שתמיד שמדברים על הצניעות מזכירים עד כמה שהחרדים לא בסדר וככה מרגישים יותר טוב עם עצמינו!

ולעניין עגיל שני-סבבה תלוי באיזה סביבה את חיה..
יש מקומות שזה נתפס כפריקי ולא יודעת מה,ואז זה יותר בעיה..
סתם אין עם זה בעיה לדעתי..

ומכנסיים-תלוי איזה ותלוי באיזה אורך החצאית..

למה?שכונדי

למה מצחיק?

זה נשמע ממש מגנמב

 

כ''כ לא נכון....גב''שניקית גאה

אם את אומרת נגיד נזם... אז את צודקת....

אבל חור שני??? לכל בת שניה יש היום חור שני... וזה גםדבר שממש לא בולט!! ולפי דעתי זה יפה ועדין ולא זועק!!!

ככה שזה ממש לא יעשה ת'עבודה של למשוך צומי!!!!

לגבי מכנסים מתחת לחצאית... זה תלוי באורך של החצאית... אם החצאית מאד קצרה אז כן...

 

יש את שני אלה לכל בן אדם שני בארץ!!!!!!!!!!!!מתו"ש
כל אדם שני בארץ מעשן סיגריה.אלעד

זה אומר שזה טוב לעשן?

כל אדם שני (בערך) בארץ שמאלני.

זה אומר שזה טוב להיות שמאלני?

כל אדם שני בארץ הוא גבר.

זה אומר שטוב להיות גבר?

 

חחחחחחח

אלעדי-מה קשור???מתו"ש

בזמן התנך היה צנוע נזם, היום פחות כי פחות מסתובבים עם זה, אבל עגיל שני.........!!!!!!!

הבנת????????.

אני מסכימה עם הסטוריונית!!!!מתנחלת לעד
 יש אני מכירה בנות בכיתה ז' והרבה בנות....באולפנא שלי שיש להם חור שני..ויש לכולם את זה
ומכנסיים מתחת חצאית-רחבים ממש סבבה אבל הטייץ הזה ממש אסור כי אז בנות לובשות יותר קצר ויותר קצר...
יש לי חברה פעם הייתה הולכת ארוך וזה נהיה באופנה אז יותר קצר החצאית נהייתה והיות ממש בדיוק אחרי הברך
זה נהיה נורמלי ואז קצת מעל הברך-והרי מה זה משנה יש לי טייץ?!?!? ואח"כ עד יותר שעכשיו היא לבשת בערך
שצלות מיני וחצאיות מיני זה ממש נורא....!!!
נכון. מחזקת את קודמותיי...שירושקי

יש בנות שבאמת עושות אתזה בשביל הצומי,יש בנות שלא...

אני בע"ה אי"ה יש"ש מתכוננת לעשות חור שלישי, לא כדי למשוך צומי, אלא כ זה יפה(יכולהיות שזה כדי למשוך צומי ואנל'א מודעת לעצמי?!,לכו תדעו...)

אני לא יודעת מה איתכם..אנונימי (פותח)

אבל שתי הדברים [ חור שני ומכנסיים] לא קשורים בכלל לצומי !!

אולי יש לכם דמיות באמת מפותח ..

חור שני באמת שזה עכשיו רק ליופי וכמעט ולא רואים אותו ולא קשור לצומי ומכנסיים זה או בגלל שקר או בגלל שזה נוח

באמת שנמאס שמכל מה שבא לובשת אתם מקשרים את זה לצומי ..

 

אסור על פי ההלכה בימינופרת משה רבינו
וחבל שלא מקשיבים לרבנים.
לדעתי בכלל לא צנועהה!!בהצלחה!יקירה
זה הכל שטויות..עדייי

ונראה לי שהגיע הזמן שיפסיקו לטחון ולדוש ת'נושא הזה מכל כיווניו..!!
הדברים שת'ם מדברים עליהם הם כ"כ חסרי משמעות, וכ"כ לא משנים משו..(סליחה מכבודכם=])

אבל צריך להבין -איזה בנאדם את רוצה להיות..? בשביל מה את הולכת עם זה?

"כי זה יפה" "כי כבר לכל העולם ואישתו יש חור שני-אז זה כבר לא כ"כ בולט, וגם לי בא אחד כזה"- בסדר

יש עוד תירוץ?או עוד סיבה?

לא משנה מה תהיה התשובה- אם רבנים/פוסקים החליטו שיש עם הדבר בעיה, בשביל מה כל הסיפורים האלה?

בוא נגיד ככה- שתמיד יהיה אפשר למצוא את זה שייקל בעניין, ואת זה שיגיד שאפשר ללכת בתנאי ש..

לומשנה..העיקרון צריך להיות מובן, שזה לא משנה מה עוד ימציאו כדי שיאסרו גם את זה אח"כ

הדברים האלה-ולא משנה מה נגיד! (יפה/לא יפה/ בשביל צומי/לא..)

 (חור שני, מכנסיים מתחת לחצאית, צמיד ברגל, לק שחור וכד') מראים לסביבה מבחינה חיצונית איזה סוג בנאדם את..

הבגדים הם אלה שמשקפים ת'אדם, איך שתלבשי זה מה שאת משדרת לסביבה וכנ"ל גם על שאר הדברים

זה יכול ליות יפה..עם זה אני מסכימה, אבל אי אפשר להגיד שזה לא משדר כלום

כל אחת תעשה עם עצמה חושבים, ולפני שהיא פותחת ת'ארון בבוקר תחשוב טוב, איך היא רוצה להיראות בעיני אחרים, ואם היא רוצה שיעריכו אותה..וזה קשה

עכשיו אפשר להגיד, "מה את מבשלת ת'מוח?! מי שיש לה חור שני לא מעריכימותה או שהיא ראש כנופיית הפשע והעבריינות כי....

יש לה עוד חור נוסף באוזן..

לא..ממש לא..

אבל שמים לב לדברים הקטנים האלה...והם אלה שבונים ת'אדם.

במקום להתווכח אם זה רלוונטי להיום או לא ומה מושך ומה פחות..כל אחת תחשוב..רק דבר אחד קטן..

מה היא רוצה להיות..?

זו דעתי.

מסכימהננסי
אני מסכימה עם עדייי(?).  יכול להיות שמשהוא יפה או באופנה, אך מה שאנחנו לובשים באמת משדר מסר עלינו.  זה לא משנה באיזה חוגים מישהי נמצאת.  היא יכולה להיות חרדית ולהבליט צורה מסויימת של לבוש (פאה, תצאית וכו') והיא יכולה להיות מהמחנה הלאומית.  יש גם הבדלים.  יש מקומות שמאד מקובל ללבוש מכנסיים מתחת לחצאית וזה נחשב בסדר גמור, ויש מקומות שזה לא יהיה מקובל.  ואז מי שעושה את זה אולי מבטאה משהוא.  כמו בנות בצבא.  יש בתי ספר לבנות שזה מאד מקובל ללכת לצבא אחרי תיכון, ויש מקומות שזה ממש לא מקובל.  ובחורה שהולכת לצבא, אולי היא מבטאה משהוא. 
שניהם יפים במידה כלשהיא..מה זה משנה...
ושהמכנסיים לא יבלטו ושזה לא יעצבן ת'סביבה (הורים מורים וכד'...)
אני מחזק את נעמהאנונימי (פותח)
מה שאת חושבת תעשי!! י n_a_a_m_a י
שימו לב היא חושבת מה אנחנו אומרים420mal

מה שהיא חושבת היא יודעת כבר...

ת'כלס-

לדעתי, בתור בן- מכנסיים מתחת לחצאית, אם החצאית מתחת לברך- זה יותר צנוע ופחות מושך מאשר בלי מכנסיים.

ולגבי מה שאמרו שזה צומי, אז אולי גם תגידו שעגיל אחד אסור? זה גם מושך צומי? אולי שתלך עם סמרטוטים וזהו?בעצם שתלך עם אוהל-נייד שלא תמשוך צומי ח"ו!

כנראה בגלל שזה כבר רגיל ללכת עם עגיל 1 וזה לא בולט אז מותר...עכשיו המצב שעגיל שני זה גם די נורמלי

אז לענ"ד מותר..

רק מה הבעסה??אני עוד לא נתמניתי להיות פוסק הדור..

אז תדברי על זה עם הרב/מחנכת שלך בהנחה שהם קצת יותר חכמים ומבינים מהתיכוניסטים שמסתובבים פה...

שבו"ט!

 

*שואלת..420mal
מממ..עדייי

וווווובקיצור...

הלוואי שהחור שני והמכנסיים מתחת לחצאית...יהיו הצרות והבעיות שלנו בחיים!=]

 

כולם להגיד אמןןןן!! יופי..

יומעוללכולם!

אין בכלל בעיה עם זההיושי=]
אז ככה...אנונימי (פותח)

חור שני?! -לא מושך צומיי!!!

חור שלישי?!-גבולי...

עוד?? -זה כבר מושך צומי...

 

ומכנסיים מתחת לחציאת?! לא מושך צומי ולא נעליים - פשוט יפה!!

או שלאאנונימי (פותח)
אני הולכת לעשות היום חור שני וזה מזה לא בשביל צומי לחצי מהכיתה שלי יש(אני בכיתה ח)
מכנס מתחת לחצאית זה מזה לא צומי אני הולכת כל יום עם טיץ מתחת לחצאית ובימים שיש לי ספורט אם טרנינג
זה מגיע לצומי אצל בנות שהולכות עם מיני ומכנס וזה גם צומי וגם מכוער
מירית...*פרח*אחרונה
אם לחצי מהכיתה שלך יש זה לא אומר שזה לא מושך צומי...ואים את הולכת כל יום אם טיץ זה גם לא אומר כלום!!!
תכנסו...רגב

קראתי את התגובות ונזכרתי בזה.

חלק אמרו שזה בגלל צומי, חלק אמרו שזה שטויות הראשונים אמרו שהשניים מחפים על עצמם, השניים אמרו שגם זה שטויות.... וכן הלאה.

גם אני מתלבשת ככה-אבל הסיפור הבא הוכיח לי כמה זה לא שטויות.

יש לי משהו כמו שנתיים שלוש חורים באוזן אחת, ומכנסיים מתחת לחצאית-זה היה אצלי מאז ומתמיד.

המון פעמים אנשים אורמים לי-ווי, תחדשי על החורים!

פעם חברה שלי אמרה לי את זה, ואמרתי לה: אני לא מבינה, יש לי את זה ממזמן! למה תמיד אנשים אומרים לי להתחדש?

אז היא אמרה לי: בגלל שיש אנשים שהכמה חורים זה בולט אצלם. אבל אצלך זה לא בולט, זנ פשוט נראה חלק ממך. זה נראה טבעי, זה נראה כאילו עשית את זה כי את ב א מ ת אוהבת את זה, ולכן לא שמים לב לזה.

וזה מוכיח-שהכול תלוי במה שמשדרים. אם מישהי משדרת שכל דבר שהיא לובשת או שמה זה בשביל לקבל צומי, אז כל דבר יצעק ממנה. אבל אם מישהי עושה דברים בצורה שמשדרת עדינות, ושאתה עושה אתם כי הם חלק ממך, אז באמת כל דבר יהיה חלק ממנה.

מקווה שהבנתם...

ודרך אגב, לא התכוונתי ח"ו לגאווה או משהו כזה-זה רק היה לדוגמא.

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך