מילה שכתובה בגמרא ובתורה עשרות  פעמים?

אני מסתפק

לא רציתי להגיב אפילו..

אבל אם זה עוזר לסתירת מסקנתך..

אותי זה הביך והבחיל.

אם הייתי המנהלת, הייתי מוחקת מיד.

אבל אולי זה תלוי מנטליות.

הרי ברור ששדרותי צדיק ולא יכתוב דברים שלא ראויים מבחינתו.

בסדר הבנתי שחלק לא מסכימות

[מופנה גם לנפשי]

זה שהן בנות לא אומר שהן בנות לא אומר שהן לא מבינות.

הנקודה היא לא כמה התקוממו או לא (בנים או בנות) הנקודה היא שזה נושא שלא ראוי להתבדח עליו בפורום הזה )תרתי משמע).

זהו.

תראי, יש בנות שנחשפות לכל מיני עניינים של בינו לבינה ולהלכות טבילה וכו' רק אחרי החתונה.

אני נחשפתי לזה לפני במסגרת לימודי הסיעוד וההתנסויות הקליניות.

התורה לא מסתירה בכלל את העניינים האלו- לא בתנ"ך, לא בפסיקות הלכה, זה חלק טבעי מהחיים וכמו כל  חלק מהחיים הוא צריך לבוא בקדושה.

אותי הבדיחה שעשעה ואני לא רואה צורך להתנצל על זה.

אולי להתבדח על זה במסגרת פורום מעורב זה בעייתי? אולי, אבל אני לקחתי את זה בצורה טבעית וזורמת.

הרי אם בית המקדש היה נבנה עכשיו, גם כל הרווקות היו טובלות כדי לעלות לרגל- והיו בקיאות בעניינים אלו כמו נשים נשואות.

שבוע טוב

הציגו בדיחה

אנשים לוקחים את הבדיחה ודנים בה בעומק

ומתוך כך נוצרת אי הנעימות

בגלל שהיום אנחנו לא חשופים לזה מאד זה מעצים את הרגישות

זה הופך בדיחות על זה ללגיטימיות?

תתאר לך שהיו צוחקים כך על השם משפחה שלך...

דבר ראשון-מצטער ממי שהרגיש לא נוח עם הבדיחה..

ככה-כאשר אנחנו לומדים ופוגשים מילים כאלה ואחרות בזמן לימוד ומי שלומד את סדר טהרה או הלכות ביאת מקדש נתקל בזה די הרבה, ככה שאולי לא רואים בזה משהו חריג או משהו שלא נכון לומר, מי שלא נתקל בזה הרבה כחלק מהלימוד רואה בזה משהו חריג, פסול, אפשר להבין..
בכ"א אני חושב שיש דברים שמעידים אולי על ריחוק או על חוסר טבעיות שלנו ביחס לדברים מסויימים, התורה מתייחסת ללא מעט דברים בפשטות, דברים שלנו נראים לכאורה תמוהים ואני שואל האם הבעייה בתורה או בנו?

האם זה שאנחנו לוקחים לא מעט דברים ומקצים אותם או מחללים אותם לא עושה אותנו רדודים מדי?

הרי אם נשים לב ככל שעוברים הדורות יותר ויותר דברים נהיים פסולים, דברים שאבותינו התייחסו אליהם בטבעיות, היום כל דבר הופכים לגס ואסור, לפני כמה זמן היה שרשור בנשואים טריים שדיבר על הנקה בפרהסיא, הנקה-דבר כ"כ טבעי שודאי שראוי שיעשה בצנעה, אבל ברגע שאנחנו מתייחסים לזה כמשהו פסול/אסור, זה הפסול וזה הרדידות הכי גדולה שיש..

נראה שאנשים היום נהיו יותר צדיקים מצדיקים וכל דבר מפריע להם.. אני חושב שזה רק מראה על ירידה, לא על צדיקות יתר.. בעולם טבעי יותר זה לא אמור להוות בעייה.. דברים שהצניעות יפה להם התורה מצניעה, את זה לא ראינו שהתורה הצניעה, אלא התייחסה לזה כחלק בלתי נפרד מהחיים שלנו..

אני אישית באמת שלא ראיתי בעייה בזה ועד כמה שאני מכיר את יהודה מדובר באדם ירא שמים וגם הוא לא ראה בעייה כלשהי לכתוב את זה..

יש הרבה נשים שנוהגות כך

אלא שאין דיני טהרה, ואישה שהולכת לבית המקדש כולם יודעים שהיא טהורה. כנ"ל גבר

שמשהי כתבה שהיא אוהבת את הקב"ה והיו כמה שהתנפלו עליה, האם חשבתם שאולי זה בא בטבעיות? הרגשה של יהודיה שחשה קרבה גדולה להקב"ה ואולי ריחוק של מי שחושב שזה פסול?

הרי אם נחשוב על זה, אבותינו הקדושים דיברו עם הקב"ה בצורה הכי ישירה והכי טבעית, בלי גינונים ולמה? כי הם הרגישו שזה טבעי, זו האמונה התמימה הטבעית, לא אמונה של ספרי מוסר כמו היום אלא אמונה שבאה מהרגש מבפנים, כמו שהייתה לסבים ולסבתות שלנו, היום אנשים שרוצים ללמוד אמונה, צריכים שיעורים של הרב ערן תמיר או משו, אז הם נולדו עם זה והיו מוכנים למות למען זה, כי זה לא היה מעושה זה היה פשוט וטבעי, נראה שבדורנו איבדנו את זה, הכל נעשה מלאכותי..

אז אולי אותה אחת שכתבה את זה היא היא הצודקת ולא מי שביקר אותה?

והגמרא דשה ודשה בעינייני בינו לבינה, הכי אינטימיים שיש.

זה הופך אותנו ל"צדיקים יותר מצדיקים" שאנחנו חשים אי נעימות מבדיחות עליהם?

צריך רגישות היכן, ומול מי להתבדח.

ושוב, זה שנושא חלק אינטגרלי מעיסוק הילכתי, לא הופך אותו ללגיטימי לכל.

לכל זמן ועת.

יש סוגיות על אישות, יש סוגיות על מקח טעות גופני שמבטל חתונה, יש סוגיות על נידה, יש סוגיות על נטיות הפוכות, בכללי יש סוגיות על כל תחום שאפשר לדבר עליו.

איפה עובר הגבול? היית צוחק על מישהו שאתה מעריך שהוא בעל קרי? היית צוחק על ביבי שהוא אחד מהדברים האלה?

יש תחומים שאנחנו דנים בהם לעומק בבית המדרש ובכל זאת לא נועדו לבדיחות.

אם זה היה - זה באמת היה דוחה אותי.

אבל כאן מדובר רק במשחק מילים.

(לא שלי היה 100% נעים)

תנסה לנסח את זה על רב שאתה מעריך ותבין אם זה עובר גבול או לא.

נתניהו - לא יכול להיכנס להר בגלל ג'ון קרי.
ההלכה - שבעל קרי דעלמא לא יכול להיכנס להר הבית.
משחק מילים נטו.
למה לא?

ועל הראש ישיבה?

ואם השם משפחה שלו היה זב? או נדה?

בעיה בבדיחה כבדיחה - לא.

(ואצלי בראש "קרי" צורם פי כמה מ"זב" ו"נדה", אבל בבקשה בבקשה בוא נניח לזה)

אני איתך בנקודה הזאת, זה צורם בהרבה.

אז לא הר"מ שלך, על מי שסיפר את זה היית מוכן לשמוע בדיחה כזאת?

אבל רק לנתניהו הבדיחה קשורה.

ואני מדבר על הסוגיות שהעלית, אנשים מעדיפים להתעלם מזה, וכל זה נובע מפחד, פחד מבירור..

הרי אם הפחד שלך בבדיחה הנ"ל הוא מחשש ל.. אז גם אסור לך ללמוד את הסוגיות הנוגעות בדבר מחשש ל..

עצם ההתעסקות יתר שלך בנושא הופכת את זה ליותר גרוע..

עצם ההתעסקות יתר שלך בנושא הופכת את זה ליותר גרוע..

חתמו את הדיון וזהו!

וסליחה!

התעסק ומי לא, אני רק הגבתי לטענות..

ברור לי שבתוך בית המדרש זה לגיטימי (דף יומי התחלתי לפני בר מצווה ולא דילגתי כשהיו דברים כאלה), מצד שני אני לא רואה לגיטימציה להתבדחות מינית גם אם היא במילים תלמודיות.

בדיחה היא בדיחה, דיון על גבולות ההומור זה דיון הלכתי

כן, ראיתי את הבדיחה הזאת

אני מבין את הרגישות שבה

ובכל זאת החלטתי להשאיר אותה.

תודה על ההבנה

אבל כבר גיליתי שאני מוזרה פה

[וגם בעלי אומר שלא כדאי לי לכתוב שזה מצחיק אותי כי זאת בדיחה מידי פרובוקטיבית]

וכן, אני רווקה, ואישה.

וצחקתי.

והבנתי.

כבר א"א לצחוק בעולם הזה.

בבדיחה לא חופרים.

הצחיק? יופי, צחקו, תהנו.

לא הצחיק? תעברו לשרשור הבא.

סכ"ה סיפרו בדיחה...

זורי על התגובה,

אבל החפירות פה על בדיחה קצת מוגזמות...

והלוואי שיתעוררו מחשבות

אם הוא סיים את התיכונית לפני 7-8 שנים ולא כל כלך שמר על קשרים משם, יכול להיות שזו התדלדלות טבעית של חברויות מהתיכון.

היינו פעם בחתונה של חבר של בעלי, ובעלי הרגיש צורך מיוחד שנבוא למרות שזה היה באיזה כרם נידח על איזו גבעה, כי הבחור הזה לא מאוד חברותי במיוחד וצריך לשמח. בסוף היו חוץ ממנו עוד 2 חברים, ושלושתם היו היחידים שרקדו לחתן. לכלה היו בערך 4-5 חברות. אחרי החופה בשעה 9 וחצי בערך הם עוד לא יצאו מהחדר ייחוד, ובעלי ממש התלבט כי הוא הרגיש שהוא חייב לשמח בריקודים, אבל הטרמפ שלנו (הרב שקידש בחופה) רצה לצאת, וידענו שיש לנו נסיעה של שעתיים וחצי לפחות, ושום טרמפ אחר כי אנחנו לא מכירים אף אחד שם, ומתוך אולי 50 האנשים שהיו שם חצי כבר יצאו. בסוף נסענו עם הרב.

זה כנראה אחד האירועים הכי מוזרים שהייתי בהם, ובאמת הרגיש מאוד לא נעים שלא היו חברים.

וגם, למה מכנים את מה שזה לא יהיה, כך.

אבל אני לא דוגמא...

עוגייה (אינטרנט) – ויקיפדיה

עוגיות זה משמין (את בקשת ה http)

ונועד להיות כזה.

אני לא מסוגל להיות בהם. הרעש הורג אותי.

אבל כשאני צריכה כמה דברים מכמה חנויות אז זה המקום המתאים. פשוט להיות ממוקדת, להגדיר מראש מה אני צריכה

נתתי את ההקבלה כי יש על הקניון פרק של חיות כיס אאלט. וזה אחד המאפיינים שהם מונים שם

אני מבין שלאנשים נוירו-טיפיקלים המקום הזה הוא מקום בילוי.

סביב life style, סטיילינג, אופנה, שופינג, טיפוח

מנשים מצפים יותר

ומכאן הקניון כמודל אופנה וסטייל וכמקום שבו "הופכים" אישה להיות "אישה לפי הציפיות" עם כל מה שפ.א כתב

אני מבין בין המילים שאת לא בדיוק מנסה להיצמד אליהן.

(גם אני לא, בצד הגברי של העניין).

מה יש באינטרנט שגורם לך לשרוף זמן ?

(אלא אם כן התכוונת אינסטגרם טיקטוק וכזה ואזיותר מובן)

– המוח האנושי לא אוהב להתמקד כל־כך במשהו אחד לאורך זמן רב. זה מאוד קשה לשבת במשך כמה שעות ולהתעסק במשהו רצוף כמו ציור או כתיבה, למי שלא רגיל לזה. באינטרנט יש הרבה גירויים קצרים והמוח שלנו מת על זה (זפזופ בין אתרים, חדשות).

פעם הייתי אוהב לשחק במשחק מחשב מסוים אבל זה היה קשה לשבת עליו הרבה זמן בלי הפסקות של דברים אחרים (כמו קריאת מאמר).

– אני חושב שהאור במסך מרגיע/ממכר. המחשב/אינטרנט/UI בנוי בצורה מאוד מאוד כיפית ונוחה לעין והמוח די נרגע מזה.

– אתה תמיד יכול לעבור לטלפון בלי דפדפן או למחוק את הדפדפן מהטלפון שלך (אפשר לחפש מדריך), אם הבעיה שם.

להגביר שליטה ע"י

צמצום טריגרים

(לשים את הטלפון בחדר אחר/ לצאת החוצה בלי טלפון)

מציאת חלופות

(תחביבים/ לדבר עם אנשים/ לצאת לטייל)

אימון

(לשים יעד ריאלי ולהוסיף עליו כשמצליחים להשיג אותו)

אגב זה לא קשור רק לגלישה אלא לכל שליטה עצמית אחרת

(אוכל/ כעסים/ זמנים/ תקשורת תקינה/ גבולות)

כשמשפרים שליטה בנושא אחד

הוא יכול להשפיע על עוד נושאים

אחרת היו לך עיסוקים אחרים שהיו יותר חשובים לך, מעניינים אותך, התחייבת לעשות אותם כי אחרת תיפגע…

והוא קשוח בעיקר בגלל שהתוכן שיש בו הוא תוכן באיכות טובה ממש. כלומר, אני יכול לצרוך זבל (ואז לי אישית יותר קל להפסיק, רילס למינהם).

ואז מגיע איזה מישהו שאני מעריך עם סרטון שיש בו חכמה שאולי אני צריך לחיים שלי. ועוד אחד. ועוד פוסט עם טקסט מעניין, ועוד שרשור בפורום רגישים שאני מתעניין בו כי הוא באמת מקדם אותי בחיים.

והופס, עברו שעתיים.

אם אני לא אצרוך שעה ביום מדיה חברתית אני אבוד והמקצוע שלי מת ובעוד 3 שנים לא יהיה לי במה לפרנס משפחה.

אם אני נכנס לטוויטר כדי לקרוא חדשות AI כי זה מקור המידע הנכון אני נסחף לרעל של החדשות הרגילות ומבזבז עליהן את הזמן.

שעה טוויטר צריך.

שעתיים?

שלוש שעות?

ארבע?

אולי בשעה השלישית או הרביעית אני אמצא כתבה שתשנה לי את החיים (קרה במוצ"ש לפני שבועיים, עם Laguna AI)?

ובדורות קודמים, וגם היום למי שרלוונטי, יש הרבה שמבלים זמנים מאוד ממושכים בספריות וארכיונים לצרכי עבודתם.

גם בצורה הזו הרבה מהזמן "מתבזבז" עד להגעה למידע הרלוונטי.

שכחת לכבות את האור יערית, ונרדמת עם הספר ביד יערית...

להגדיר זמן מסך ואז הוא יכול להגביל אותך בזמן.

אפשר גם להגדיר מצב ריכוז בשעות מסוימות שתצטרך אקטיבית ללחוץ על פסק זמן כדי להיכנס והוא יעיף אותך אחרי זמן קצוב.

אבל אז הוא דווקא היה מפחיד קצת לילדים

ממש ממש מהלב. באמת, גרם לי לחלישות הדעת. איזו נפש, נשמה, יפה ונקייה!

ישב כמה שנים בכלא, שוחרר כמיטב המסורת של מערכת המשפט הישראלית המלאת חמלה והגנה על אלו שהרסו חיים.

מסתבר שתוך כמה שנים יחזר להסתובב עם פמליה וחסידים שוטים, בדיוק כמו מוטי אלון...

היו מחאות, דיבורים, ואז השתקה.

אולי צריך להציף את הנושא הזה שוב.

צריך לעקוב, לבדוק מה הסטטוס של הרוע הזה

מי מסוגל לחזור לכזה איש? להאמין בו?

מדובר על אנשים אינטלקטואלים... לא לבושי שחורים שנוהרים אחרי כל כת מזדמנת וכל איש אשר בשם רב יכונה, אשר כל רדיפה שבעולם וכל פיצוץ פרשייה לא תרחיק אתם ממנו אלא תוסיף ותעצים את אהבת והערכתם אליו..

איך יש עדיין אלפי חסידים לברלנד?!

אם אתה מכיר שמישהו שמתפתה לשם, תציל אותו. זהו.

שהיכולות שהביאו אותו למקומו הקודם עדיין שם. ספויילר: זה אכן דבר שלא מסובך מדי ללמוד. אבל רוב האנשים המערביים לא מאמינים בזה ואז כשזה עובד להם זה שוק חייהם.

הלואי שכל המתעללים/אנסים/פדופילים היו מקבלים יחס כזה לתמיד. יש יוצאים מהכלא וממשיכים במעלליהם וגורמים כאב וצער לעוד קורבנות.