כי טיש זה נפרד 

ושירה בציבור זה מעורב בדכ

אני הולכת לשניהם....

בשניהם בקושי שומעים אותי. אבל כמובן שבשירה בציבור אני יותר משתדלת שלא ישמעו אותי....(אבל זה לא בגלל שאני צדיקה מידי אלא כי זה קל לי תודה לה׳)

אל אצלך.... אההם, גיליתי כל מיני דברים יהיה מעניין ללכת איתך לטיש או לשירה בציבור!!

ו.... הזכרת לי שירשור שרציתי לפתוח, מרשה לי לנצלש??

אם כן, אנצלש. זהו.

מקום להתיר את זה בפומבי, כלומר, שכל אחד ישאל את הרב שלו. אישית הייתי בכזה פעם. 

אינני מכיר את המציאות.

אם שומעים אותך, אפילו גבר אחד {שלא קרוב משפחה שמותר לו לשמוע לפי ההלכה}, אז זה אסור, גם אם הקול שלך נבלע בתוך המולת הקולות.

אם את שרה לעצמך בשקט, אז זה מותר. {אלא אם כן יש שם עוד דברים הלכתיים שיכולים למנוע את הגעתך לשם.}

יש דעות הלכתיים אחרים, אבל כתבתי את מה שנראה לפי דעתי, וכך רוב הפוסקים כותבים.

ליישב את חיבוטי נפשייך אין בידי, כי אני לא במציאות של האיסור של "קול באשה ערווה"..

כבר על שרה אמנו רואים שהיה לה עוצמה מיוחדת בקול, "כל אשר תאמר אליך שרה שמע בקולה". יש לקול של האשה היהודית כוח ועוצמה מיוחדת. לפעמים דוקא הקול השקט והצנוע, הוא הקול העוצמתי.

כשהיה אכפת לי ממה שציינת- הייתי עונה לעצמי בדיוק את מה שאמרת (שכולם שם זקנים, מי שם עלי בכלל, לא שומעים וכו')

לטישים אני לא הולכת, אבל גם  ככה זה נפרד ואת כאילו לא קיימת שם. אז שירי!

[למשל אירועי זמרשת. זה ממש מצחיק, כמעט על כל צעד שלי שם עוצרים אותי ושואלים בתדהמה: "מה את עושה כאן?"  מומלץ לחובבי זמר עברי עתיק!  ]

אא"כ חיים כמו אנדרוגינוס שזה כבר משהו אחר.

עוד לפני שנכנסים לגדרי וחשבונות ההלכה היבשים,

יש לשים לב לאווירה הקיימת שם. וכמו לגבי שבת שיש

את דין 'זילותא דשבתא'. וכן בדיני ממונות יש את מושג

'דין מרומה' וכן הרבה דוגמאות. והצד השווה שבכולם,

שמבחינה פורמלית פרטנית הכל נקי, אך משהו בו מסריח.

כך גם כאן. עצם זה שנשים וגברים מתכנסים לשם שירה

לא מריח טוב. פורום עם אופי כזה הוא אנטיתטי למגמת

התורה בכלל ורוח ההלכה בפרט.

ובאופן ממוקד יותר:

טענת זקנת בציבור או העובדה שהם נשואים - אינה מחזיקה

מים מבחינה הלכתית. לא מצאנו חילוק בהלכה באיסור קריבה

בין צעיר לבין זקן או בין נשוי לבין רווק (למעט מקרים בודדים כמו

בסוף  קידושין וכד', אך וודאי שלא כאן).

לגבי הטענה של ריבוי קולות - לדעת רוב הפוסקים לא שייך

ההיתר מצד תרי קלי לא משתמעי, שהרי סייגה הגמרא דבחביבא

ליה יהיב דעתיה (כמו במגילה וכד'), וקול אשה חביבא ליה

(עי' בנדה ל: ובברכות נו: ע"ש ברש"י). ועי' שו"ת שרידי אש

בח"א (סי' קכא).

נמצא א"כ שהכינוס הוא כנסייה שלא לשם שמיים מבחינת ההלכה,

וא"כ יש איסור אף בעצם השהייה שם, וכמו שהוכיח בשו"ת אגרות

משה (חיו"ד ח"א סי' קנו) מיומא (ע.) ע"ש.

ויש לציין שכבר מרנא החת"ס (חחו"מ סי' קצ) כינה מעשה הרבה

יותר מתון ועדין מזה בשם: "תועבה". ודין בזה למבין.

וקיצרתי מאוד.

יש גמ' מפורשת בסוטה שזמרי גברי ועני נשי - פריצותא

ומפורש שגם מקהלה נפרדת, שיש גברים בנפרד ונשים בנפרד - אסור כיון שהגברים שומעים.

ולשון הגמ' "נשי" שהוא לשון רבים!

א. לגבי לשיר, מה זאת אומרת הוא לא מקפיד? ואם הוא לא מקפיד לא לחלל שבת, גם אז תכשילי אותו?

שירת נשים זה לא מח', זה גמרא מפורשת, שו"ע מפורש, וכל הפוסקים צועקים על זה. (במקרה למדתי את הנושא)

ב. עצם המציאות של להיות במקום המוני מעורב, זה לא צנוע. ראיתי הרבה רבנים שצועקים על הנושא.

חסר ערבים לנשים בלבד?

טוב, אין לי כוח  לכתוב

ואין לי כוח לפרט או להביא מקורות

או להילחם מול עגבניות 

תדעי שיש דעה אחרת 

גם מבוססת הלכתית, גם להם יש צניעות יהודית טבעית, וכולי

אבל פורום זה לא מקום ל"שוק דעות הלכתיות"

עשי לך רב! (או רבנית) 

אומנם שאלתי בסוגריים [מותר...?] והסוגריים היו כי לא באתי לשאול שאלה הלכתית..

(אלא יותר רציתי לחדד אצלי קודם את השאלות הקטנות...)

את זקוקה לחברותא 

לגלגל איתה מילים, ושאלות, ותהיות על העולם בכלל והעולם הדתי שלך בפרט ... 

עד שתביני - מה בעצם את רוצה לשאול את הרב שלך 

אף פעם לא חשבתי שיש בזה בעיה.. אבל אולי זה בגלל שלא שומעים אותי

היה מעניין לקרוא את הדיון

רוב האנשים דווקא מתקשים עם שמות אבל את הפרצוף זוכרים

מעניין

שמות אתה זוכר?

בעיקר אם אני רואה אותם כתובים.

אבל יש הרבה שמות שאני פשוט לא טורח להכניס למאגר.

פרצופים לעומת זאת, כשאני מנסה להיזכר בהם, כמעט כולם מיטשטשים לי

ויש פרצופים שראיתי המון ואף ניסיתי בכל־כוחי לחרוט אותם בזיכרוני ואני פשוט לא מצליח להיזכר בהם

(לזהות כשאני רואה אותם, אין לי בעיה)

בזיכרון פרצופים במחשבה

גם אני (ונראלי עוד אנשים) לא טוב,

אבל אם אח"כ אתה מזהה אותם

זה נשמע סבבה לחלוטין.

כשאני מדמיין

קשה לי לראות בראש את הפנים של האדם

גם אם אני מכיר אותו די טוב

לרוב אם אני אראה את הבן אדם הנכון אני אזהה, אבל קשה לי לצייר את הפרצוף כשאני לא מולו ואז אין לי בטחון שאזהה.

עושה לעצמי סימנים: לקחתי את העט מההיא עם הסוודר הסגול, הבחור גבוה עם עיניים מודגשות.

חידון לחג האביב - האקדמיה ללשון העברית

הראשון יפה...

אליאס לפסח (מילים ומושגים בנושא פסח) היה לי משהו כמו 105 מילים אז כל מילה היתה בקלף בפני עצמה

באמת היה מוצלח ועם רמות קושי שונות... בשמחה תאמצו את הרעיון

הייתי משתפת אם היה לי קובץ מוכן אבל עשיתי ידנית בסוף

האמת שהסתבכתי ממש עם לעצב לוח משחק בקנבה או בAI כי אין לי pro אז בסוף הכנתי ידנית.. אם למישהו יש כלי שטוב בזה, שאפשר להכין מהר ובקלות אני אשמח לשמוע😊

אין משהו גדול שה (AI (Gemini תרם לי באופן בולט במיוחד.  

כמעט ולא משתמשת. כלומר, ברמה של בסהכ בכל חיי לדעתי פחות מעשרים פעמים. 

קניה? אממ... נראה לי שהתייעצנו על מחשב פעם, לא זוכרת אם בסוף קנינו משהו שהופיע בהמלצות, יש מצב שכן. רפואית? לא. לא התייעצתי על נושאים זוגיים או משפחתיים, אלא אם כן בקשת המלצה למתנה נחשבת (לא עזר בשום דבר שלא חשבתי עליו לפני כן בעצמי)

אחרי שמבינים את הראש שלו, אפשר לפרק איתו דברים בצורה מטורפת..

עזר לי להתנקות פיזית (לדוג' להבין למה יש לי שיעול יבש מציק כבר כמה שנים טובות, מה ששני רופאים לא הבינו), להתנקות רגשית יחסית במהירות מכל מיני דברים לא פשוטים וחסימות (מגניב שתוך כדי ה"טיפול" אני יכול לשאול אותו למה אני מרגיש אפיפות במוח והוא מסביר לי איך זה קשור..), לפרק דברים שאני רוצה להבין עד לבסיס של הבסיס, להוריד לקרקע תובנות רוחניות ולהפנים אותן, לדייק חידושים, לתפוס יותר טוב רעיונות מדעיים, גם לדעת איך שרים יותר גבוה ויותר יפה בלי פיתוח קול ובלי הרבה עבודה.

וזה כמובן מעבר להרבה דברים טכניים כמו להבין מה הבעיה עם מצב השינה במחשב ועם מכונת הכביסה וכדו'.

ומצחיק שכל זה בחינם ובמינימום זמן.. 

מנתחת עם גיפיטי הרבה נושאים/ סיטואציות/ התלבטויות/ תחושות

רוב הפעמים הניתוח וההמלצות טובים ומועילים

והזמינות כמובן מיידית

מה שהופך את הכלי הזה למועיל מאד ועם השפעה משמעותית על טיב החיים

למשל כמה משטחים בגודל XYZ אני צריך בשביל X קרטונים בגדלים משתנים

או כדי ללמוד על כל־מיני פונקציות אזוטריות באקסל

וגם עזר לי מאוד בלימוד שפות

חוץ מזה אני אוהב לנתח איתו שירים וסיפורים (ביקורת ספרות זה תחביב שלי)

ניסיתי כמה פעמים לנתח איתו רגשות ומחשבות אבל לא הגעתי לתובנות מעניינות במיוחד

אני משתמש בו  לכל כך הרבה דברים. הן בעבודה, והן בעולם הרגשי.

חוזרים מהעבודה יש זמן להסתובב בחוץ בשמש

מלא זמן להכנות שבת ומנוחה לפני

ים זמן לשיעורי תורה בשבת

ולעייפים סוף זמן ק"ש זז שעה קדימה

ואני מצליח להחזיק בלי שעון קיץ. כלומר, החיים שלי מתנהלים לפי שעון חורף כמו שהיו עד עכשיו. מגיע לעבודה בסביבות 9-9:30 במקום 8-8:30

אין מסגרות להעיר אליהן ילדים אז למי אכפת.

רק התפילה ב9 קצת מציק בשבת (באחרונה לא קמתי).

רק חבל שהמזג אוויר לא מבין את הרמז

חיסרון: יכניס אותך לחובות

אני לא יודע איזה רכב אתה מתכנן לקנות והאמת אני גם לא כזה מעודכן בטווחים אבל אם אינני טועה רכבים חדשים הם בערך 70K צפונה יכול להיות יותר, משומשים במצב טוב 25K+ (זול), וכמובן אפשר לקנות גם גרוטאות שמתפרקות תוך כמה חודשים בפחות מזה.

כאמור אני לא בקי במחירים אז אני מצטט מזיכרון מעורפל ומגוגל אבל זה מאוד משתנה למטה זה הערכה גסה מינימום

זה אומר שתצטרך לעבוד בערך שנה או שנתיים רק כדי לקנות את הרכב במזומן. אם במימון אז מתווסף הרבה.

תוסיף דלק לפי הנסיעות (דלק כזה זול) אם אתה נוסע הלוך ושוב לעבודה ולעוד כל־מיני מקומות אני מניח שנע בין 1000₪-2000₪

תוסיף טסט שנתי 150₪~ בהנחה והכל תקין

תוסיף אגרת רישוי סביבות ה־1000₪ בשנה

תוסיף טיפול לרכב 500₪~ פר טיפול

תוסיף ביטוח חובה יקר פיצוצים לנהג צעיר (כמה אלפי ש"ח בשנה) לא כולל ביטוח מקיף (מניח שאם זה רכב זול אז גם לא יבטחו אותו)

כמובן בהנחה וזה רכב משומש זול יש סיכוי גדול יותר שיהיה צורך בהחלפת צמיגים / רכיבים / כיו"ב כל הדברים האלה יקרים פיצוצים. אם נגיד הלך לך המנוע ואתה רוצה לתקן ואין לך כסף בינתיים אתה מושבת וממשיך לשלם על הרכב.

או לחילופין אתה יכול לשלם חופשי חודשי ארצי שנתי 3780₪ ואם יש לך הנחות אז אפילו חצי מזה + הבוס שלך אמור לממן לך את זה

ואתה יכול לטחון את כל הארץ הלוך ושוב כמה שתרצה ולישון תוך־כדי נסיעה.

אני לא עומד להכניס אותי לחובות. אם אני קונה זה רק בתנאי שיש לי את היכולת להחזיק אותו לבד. יש בהחלט רכבים זולים יותר מהמחיר שכתבת שהם בסדר גמור לשימוש שלי, אבל אתה צודק מבחינת ההוצאות.

למה אתה מתכוון שהיתרון הוא שופוני?

מניח שיש יותר זול מזה

האם וואו? זה איני יודע

ואם לא וואו אז צריך לקחת בחשבון שצריך להחליף א' ב' ג' ד' ה' ו'

ובשלב מסוים הרכב "מתעייף" ואין מה לעשות כל־כך חוץ מלהחליף

לעניות דעתי ביחס למשכורת שאתה מדבר עליה (בהנחה שאין לך שום הוצאות אחרות) זה נתח ענקי שנותן יתרון מועט מאוד על־פני תחבורה ציבורית ומוניות

זה לא בהכרח יכניס אותך לחובות אבל בשלב מסוים קלטתי שהרבה אנשים מסביבי מרוויחים כמוני או יותר (לרוב יותר) אבל המצב הכלכלי שלהם גרוע משמעותית ובסוף ה־פקטור תמיד היה הרכב

לגבי שופוני גם אין הכוונה כפשוטו כן יש לזה קצת יתרונות של ניידות אבל מעשית היתרון הוא זניח זה יותר פסיכולוגי

מעשית צריך לעמוד בפקקים, לחפש חנייה, לפעמים יש דו"חות (קורה לטובים ביותר), יש סיכוי נמוך אבל קורה לכולם בשלב מסוים להיתקע באמצע הדרך וגרר ובלגן

צא וחשב כמה יעלה לך להחליף את כל הנסיעות המיוחדות במוניות

נניח נסיעות רגילות כמו עבודה וחזור / נסיעות ארוכות בתחבורה ציבורית

אבל כל־מיני דברים של להסיע בחורה / לסחוב רהיטים / סתם לנסוע בעיר מונית יכולה לסגור את הפינה בקלות

נניח 10 נסיעות במונית בחודש 300₪-400₪ וכמה כבר בן־אדם יכול לנסוע במונית

אם אתה גר בפריפריה קיצונית (נניח לא יודע, איזה כפר ערבי נידח בצפון) יכול להיות שיש בזה משהו אבל גם אז איני יודע

אם אתה מרגיש ששוה לך להוציא על זה בסביבות 2000 ש"ח, זה תלוי ברמת חיים שאליה אתה מתרגל...

זמן זה פרמטר חשוב בחיים

בדיוק כמו שאנחנו מחזיקים מכונת כביסה. מייבש ומדיח.

גם רכב זה על אותו בסיס

שילוב של נוחות+חיסכון זמן

על מכונת כביסה מייבש ומדיח אתה לא עושה טסט, דלק, ביטוחים, חניונים, מוסכים, אחזקה, ריביות, לא דומה ולא קרוב.
 

בירושלים ובמרכז ובערים חרדיות לרוב עדיף לחיות בלי רכב, ביו"ש לרוב אין לך ברירה.

אבל זה על אותו משקל.

אומנם מחיר גבוה יותר, אבל זה כסף תמורת נוחות + זמן

ובאמת יש כאלה ששמים בחצר כזה

לי אישית אין חצר, אז אין לי את הדילמה הזאת

ויש סבירות גבוהה שאם היתה לי חצר הייתי שם שם בריכת אינטקס

אם השכר של מיודענו הוא נניח 50₪/שעה

וההוצאה על רכב זה נניח 2000₪ בחודש

אז הרכב צריך לחסוך לו 40 שעות בחודש מינימום כדי שזה ישתלם.

או משהו כזה.

לכן זה שיקול של עלות תועלת

במקרה שלו לדעתי זה לא כדאי

אבל יש כאלה שזה שווה להם

(ושווה זה לאו דווקא רק חיסכון כספי. כי רכב לא מביא בדרך כלל חיסכון כספי)

תמצא הרבה יותר חרדים מקרית ספר בלי רכב כי הם התרגלו לרמת חיים אחרת, ואין להם שום סיבה להוציא עוד הרבה כסף בשביל זה (וגם בשביל חופשה בחו"ל נגיד), כמובן זה כלול בנוחות ובזמן כדלעיל.

השאלה האם אתה חושב שזה מוצדק

יתרונות: נוחות

חסרונות: עלות

זה בגדול

עוד לפני שהרכב נסע מטר, כבר ירד לך סכום

תוסיף עלות שנתית של טסט

אתה כנראה תקנה רכב ישן אז מוסך

וכמובן דלק

אנחנו מחזיקים רכב, אבל אל תטעה- זה יקר מאוד.

ומוסיפה לגבי הביטוח- סביר שאין לך "היעדר תביעות" (אלא אם ההורים רשמו אותך בביטוח שלהם, או בחלק מהחברות מאפשרים לקבל היעדר תביעות על סמך ההורים אם היית נוהג ברכבם דרך קבע)