אז כאילו את מרגישה שאת כביכול "מאשרת" את דבריו?

הרב הזה הוא ת"ח? את חייבת בכבודו מצד ההלכה?

זה נשמע לי קצת לא מתאים, מין נתינת אישור לרב.

לפעמים נפלט..

..אבל יש מצב שאמרתי את זה כבר המון פעמים בלי לשים לב

?אני מאלה שיושבים בשיעורים וכשהם מבינים משהו או מסכימים עם הנאמר הם מהנהנים בראש בהתלהבות..מכירים

זה התחלופה שלי ל"נכון"

או באדם שמכנים אותו רב, והוא סה"כ מרצה שזה התואר שלו...

אבל אם הוא לא תלמיד חכם (שיודע לפסוק הלכה ובקיא בכל מקום בש"ס) אז אני לא בטוח שהוא נחשב לתלמיד חכם. 

בכל מראה נראה לי לא ראוי

אני מדבר איתם על משהו והם אומרים לי "לא נכון"

- לא אומרים "לא נכון לאבא"

-טוב אז נכון

-גם לא אומרים "נכון" לאבא

-טוב אז כלום...

(וזה מפורש בשו"ע, זה נקרא להכריע את דבריו, כאילו הוא צריך את האישור שלך)

כשאני מתווכח עם אבא שלי אני אומר - כך וכך נראה לי 

אבל אולי גם זה אסור

לא אומרים לאבא- אתה טועה

אומרים- ככה נראה לי, או ככה למדתי, או קשה לי עם מה שאבא אומר כי כך וכך 

לפעמים אומרים בשיחה "אתה צודק" 

כשמתכוונים לומר "הדברים שאמרת מתיישבים לי על הדעת\ על הלב מאוד" - ואז מכובד יותר לומר ככה 

ראוי לומר לרב\ לאבא- הדברים של הרב נכנסו לי ללב. זה מתיישב לי 

עד שהגמרא מגיעה לניסוח של אבא של נועם.

אני פשוט לא זוכר אם אחד מהם הוא "כך נראה בעיני"

שמעתי השבוע ממישהו שאני מכירה דו שיח כזה:

"אבא, למה אתה הולך למסיבה אצל סבתא הרי זה סעודת מרעים, ואתה בשנת אבל" (אמו שהזמינה גם בשנת אבל)

-"אמא אמרה לי לבוא, וזה דאוריתא, סעודת מרעים זה דרבן!"

(הוא אמר את זה בכזו החלטיות, שהתפעלתי, איזה דקדוק בהלכות, רק מדקדק אמיתי יגיע למסקנה שכזו, המניעה מלהגיע לשם היא כביכול "מקפידה יותר", בפועל- ההיפך)

אבל על פניו -אסור להקשיב לאבא ואמא כשהם מבקשים לעבור על עבירה דרבנן. (שו"ע מפורש)

,אני יכולה לברר.

אפילו שאני די בטוחה בזה, אחפש את המקור.

אמר לו אביו לעבור על ד"ת בין מצות עשה בין מצות לא תעשה ואפילו מצוה של דבריהם לא ישמע לו

קרא את תגובתי הקודמת

הזו?

זה אמנם נשמע מרגש ויפה

אבל אם אמא שלו היתה אומרת לו לטלטל מוקצה או לאכול עוף עם חלב? הרי גם אלו מדרבנן....

אבל בשם רב גדול וידוע. שהתיר לאכול משהו שאיסורו דרבנן כדי לא להלבין פניו של המארח - שזה איסור דאוריתא. הבעיה היא שלא זכור לי בשם מי זה היה! זה נשמע למישהו מוכר?

עכשיו זה הולך לשגע אותי...

היא לא אמרה לו לעבור על עבירה, היא ביקשה ממנו לבוא לראות את אחותו (ביתה) שבאה מחו"ל, לערך פעם בשנה. זה הכל... היא לא העלתה בכלל את הנושא, ביקשה ממנו בקשה. מולו, עצמו, עומדת דילמה, האם לעשות את רצונה של אימי, או לא להשתתף. זה שלו עצמו בלבד, היא לא חייבה אותו לעבור על שום עבירה, ולא נכנסה לזה בכלל. הובנתי?

שבו האם אומרת לבנה - הכנתי עוגת גבינה, בבקשה בוא וטעם ממנה, כאשר הבן בשרי. היא לא אמרה לו "בבקשה תעבור עבירה - תאכל עוגת גבינה אחרי שאכלת בשר". היא מבקשת לאכול עוגת גבינה - זה לא חטא בפני עצמו.

מה ההבדל?

אם אסור מדרבנן - כיבוד הורים לא דוחה את זה, וזה בכלל לא משנה אם האבא ציוה לעבור, או שיצא במקרה שהוא צריך לעבור.

הדוגמא בגמ' היא שהוא כהן ואבא שלו מבקש ממנו להביא לו את מה שנאבד לו, והאבידה נמצאת בבית הקברות. האבא לא ביקש דבר אסור, זה נהיה ממילא.

איזה אבא מגניב!!!

הבעיה לא שם, הבעיה היא ב"לא להסכים איתו" וממילא כל חריגה מכך, תוביל להסכמה בפעם אחרת, מה שאומר ש... |זה מידי להלילה|

העניין הוא איך עושים את זה,  כי גם יש דרך להעמיד רב על טעותו.

ואני חושב שאם להורים זה נחשב לחוסר כבוד לאשר את דבריו, למה שלרב זה יהיה אחרת?

כי זה לא מכובד שאת תאשרי את דבריו. זה לא תפקידך, ולא מעמדך לתת אישור לדבריו.

תארו לעצמכם, הרב מרצה בפני קבוצה של אנשים,

ופתאום מישהו שואל: "מי ער?"

תפסיקו להאשים את ה״שעה״

בלקסיקון שלהן 

היכן התפילין?

.

שיש מאות כמוהו. אין בכוונתי לפגוע, חלילה, אך כדי להפיק את המיטב מה-AI, נדרשת השכלה מוזיקלית. כשמבינים אילו מעברים ומקבצים נשמעים סתמיים, יודעים מה בדיוק לבקש מהבינה המלאכותית כדי שזו תפיק לחן מקורי.

ואשמח שתראה לי איפה יש מאות כמוהו (תורניים), לא מצאתי שירי AI ברמה הזאת.

איכשלאיהיה - מאוד יפה. אהבתי.

20260730195534.mp3

בלי סוף...עד שאחת התגובות הודיעה חגיגית שזה AI.....כל כך התאכזבתי......

בורחת עוד מעט לארץ קצת נחשלת, בלי אינטרנט, בלי AI......תענוג!

לא מאמין שיש מקום בעולם בלי אינטרנט…

כלומר בלי גטאות ומחנות השמדה?

כשאני צריכה לנקות את הפריג'ידר, אוף??

אז השם אומר לי: קחי בתי והיי שמחה!

שאלתי אז חברה שעסקה בכך באופן יסודי ורציני פעם, היא אמרה שאין

ספרים כאלה.

פתחתי עכשיו מחשב וקפץ לי שיעור של הרב אהרן לוי שכותרתו:

איך בונים אמונה.

נפתח לי דווקא השיעור השלישי. התחלתי להאזין ואז הוא אמר

משהו על מזל. הוא הזכיר ספר של הרמב"ם (גזירת כוכבים)

ואת הרמח"ל (דעת תבונות).

חושבת שזה נוגע קצת. ממליצה.

שים לב, אם אתה שומע את השיעורים שלו, גם לתגובות.

לפעמים הן מעניינות. ואפשר לשאול אותו בתגובות והוא

תמיד עונה (אין לי מושג מאין הוא לוקח את הזמן לזה...)

הוא עונה בקצרה. כך שאם תתכוון לשאול, כדאי לנסח

את השאלה כך שהתשובה תתאים למה ששאלת.

בהחלט אפשר לבקש ממנו הפנייה למה שמעניין

אותך בנושא.

והלוואי שיתעוררו מחשבות

אם הוא סיים את התיכונית לפני 7-8 שנים ולא כל כלך שמר על קשרים משם, יכול להיות שזו התדלדלות טבעית של חברויות מהתיכון.

היינו פעם בחתונה של חבר של בעלי, ובעלי הרגיש צורך מיוחד שנבוא למרות שזה היה באיזה כרם נידח על איזו גבעה, כי הבחור הזה לא מאוד חברותי במיוחד וצריך לשמח. בסוף היו חוץ ממנו עוד 2 חברים, ושלושתם היו היחידים שרקדו לחתן. לכלה היו בערך 4-5 חברות. אחרי החופה בשעה 9 וחצי בערך הם עוד לא יצאו מהחדר ייחוד, ובעלי ממש התלבט כי הוא הרגיש שהוא חייב לשמח בריקודים, אבל הטרמפ שלנו (הרב שקידש בחופה) רצה לצאת, וידענו שיש לנו נסיעה של שעתיים וחצי לפחות, ושום טרמפ אחר כי אנחנו לא מכירים אף אחד שם, ומתוך אולי 50 האנשים שהיו שם חצי כבר יצאו. בסוף נסענו עם הרב.

זה כנראה אחד האירועים הכי מוזרים שהייתי בהם, ובאמת הרגיש מאוד לא נעים שלא היו חברים.

סיימנו תיכון לפני 3 שנים

ואני יודע שהוא שמר על קשר עם כמה מהקרובים אליו ואפילו הציע להם שידוכים

אני הייתי אחראי על ההרשמה פרסמתי בקבוצה של הכיתה שלחתי לקרובים שלו תזכורות ונאדה אפחד לא בא או אפילו נרשם

יכול להיות שכעת אין לו קשר עם אף אחד מהישיבה התיכונית ולכן מיותר מבחינתו להזמין משם

וגם, למה מכנים את מה שזה לא יהיה, כך.

אבל אני לא דוגמא...

עוגייה (אינטרנט) – ויקיפדיה

עוגיות זה משמין (את בקשת ה http)