הפורום הגיע לרמה ממש דוחה.....לדעתירעותיי
גם לדעתי ואין על מה להגיב...מה זה משנה...
על סיגריות או על מישי שאוהבת ת'חבר שלה?????
מה?
יש הצעות ייעול?תפוזה 1
להעלות נושאים רציניים לדיון.הרועה
יש לי רעיון...אוסנת
הרעיון הזה הוא לא בשביל להתלהם או ליצור ויכוח.
אלא באמת בשביל הדיון האינטלקוטאלי...
"לימוד גמרא לנשים".
מה דעתכם?
-זה נושא שמאוד מעניין אותי בתקופה האחרונה. לכן הוא מופיע בתגובות שלי הרבה...-
עד כמה שאני זוכרהרועה
א"א אפשר להסתמך רק על גמרא.אוסנת
בדיוק מהסיבה שיש שם דעות סותרות...
ובכ"ז, עברו כך וכך שנים מאז, וצריך פסיקות הנוגעות לימינו.
הנושא ירד מסדר היום. אז לא משנה דעתי בעניין.
בדברים שלא נפסקו גם בדברים שכןהרועה
זה מה שהיא שואלת, גם בנות?פגזניקית גאה!
אני חושב שבנושאים שרלוונטים לבנות כן..הרועה
לפחות בנושא הזה לענ"ד כדי שבת ששוקלת תבין את הסיבות לכן ולא.
אגב השאלה "האם מותר לבת ללמוד, האם מותר לבת ללמוד גמרא?" מזכירה כל מיני שאלות בסגנון של "האם ההלכה שכל מי שעובר בבית הכנסת חייב להגיד הלכה מספיקה למי שעובר בבית כנסת?" ו"האם במקומות שאסור לחשוב על דברי תורה מותר לחשוב ששם אסור לחשוב?".
אז אני אשאל: האם כדאי.אוסנת
חוץ מזה, שאתה מציג רק צד אחד.
יש רבנים שמתירים לימוד גמרא לנשים.
וגם אם לא, אולי הגיע הזמן שיתירו.
(לא מתוך מרידה בדת. יש הרבה דברים שנאסרו ואח"כ הותרו...)
אני מציג את הצד שנראה לי..הרועה
הוא צודק ותפסיקו לבלבל ת'שכלאנונימי (פותח)
ומי שיש לו בעיה שילך לאתר חדרי חרדים ששמה מבלבלים ת'שכל על מרן הגאון החסיד המקופל הקדוש מרן אדמו"ר שליט"א כל היום
ושמה הכל נפלא ואין להם יצרים ואין להם בעיות בלי יצרים ובלי תאוות וכל היום רק תוירה וכשיש בעיות מטאטאים הכל מתחת לשטיח. מפני השידוך עם העילוי
ושיפסיקו לבלבל ת'מוח כי כאן לא אתר ישיבת קול תוירה
צודק. נכון!!!אנונימי (פותח)
אנשים צריכים לשאול שאלות ומי שבגישה של החרדים שאסור לשאול שיחפש אתר אחר
ודרך אגב בתור אחד שמכיר את החרדים מקרוב .לאנשים בציבור שלנו אין מושג איזה דברים איומים ונוראים קורים שם איזה התעללויות איזה דברים מזוויעים ומפחידים קורים שם והכל מטואטא מתחת לשטיח בגלל שמפחדים שזה יפגע בשידוך של הילדים.ושאף אחד לא יספר לי סיפורי סבתות על התורה שלהם
די לחפור על טיבו של הפורוםתפוזה 1
בס"ד
פשוט תצטרפו לדיונים.
נכון!!! ואם מישי קצת שונה מיכם-זה לא אומר שהיא לאמתו"ש
ל-משה יעקובוביץמ.ש.
שטויותהרועה
גם אני מכיר אותם, לרובם (יש יוצאי דופן אבל..) יש בעיות בדברים בסיסיים.
זה רק אני או שכל מי שאומר שהפורום טובהרועה
חחחחחחחחחחח אשכרה...
מתו"ש
מה זה אומר חנוק 5 הודעות?~מיכל~
ששלחו הכי הרבה 5 הודעות..קוצ'יניו
אני גם חושבת שהפורום די טוב...היסטוריונית
הרסת את הסטטיסטיקה..הרועה
ת'אמת- גמאני.קוצ'יניו
ל- מ.ש.אנונימי (פותח)
אני אמנם לא מסכים לכל מה שכתב משה יעקובוביץ הזה, אבל יש בזה הרבה מן האמת, ונכון שיש להם תורה ,אבל יש להם 100 בעיות אחרות ,התורה היא לא מדד בכלל כי גם רשעים גמורים ורוצחים יכולים ללמוד תורה (להבדיל)וזה לא הופך אותם לצדיקים
וזאת הבעיה בציבור שלנו שחושבים שהדשא של השכן ירוק יותר אך אם תסתכל מתחת לדשא תראה נחשים ועקרבים לא קטנים בכלל
תקשיבו..Michal1
יכול להיות שזה מעצבן, אבל יש אנשים שאין להם על מי להוציא את זה, אולי כמו שירושלמית אמרה מי שכותב שהוא רוצה להתאבד הוא לא באמת מתכוון לזה, אבל.. הוא רוצה עצות!!
ובשביל זה יש ת'פורום הזה!!
כמובן שלא לכתוב את זה סתם כי יש לך מצב רוח רע כי אז כולם יכתבו את זה (גיל ההתבגרות?! לא?!) אבל.. זה הפורום היחידי שעשו אותו בשביל לשפוך באמת ת'לב..
אז.. מה אתם אומרים?
גיל ההתבגרותהרועה
מזתומרת??Michal1
הבעיה היא לא שאנשים שופכים את הלבהרועה
צריך מעבר לזה אחרת הפורום יתרוקן.
ל-05454ב.ש.
זה אני, מ.ש.
למה אם תשאלי אנשים ברחוב על התנהגות של חרדים הם ישיבו לך על אלתר "איום ונורא"?
ולעומת זאת אם תשאלי לגבי חילונים הם יגידו לך "פסדר" כזה?
כי לחרדים יש ערכים מאד טובים שעל זה אי אפשר לחלוק...
וכן מצפים מהם להרבה יותר...
מה שאין כן אצל חילונים...
ל- ב.ש.אנונימי (פותח)אחרונה
יש לך טעות מרה מסיבה פשוטה למה?
כי הסיבה היא,לא שחרדים יש להם יותר ערכים (ויש להם),אלא פשוט מאוד, מתיימרים להציג את עצמם כדרך המושלמת שאין בילתה, ומי שנמצא שם הוא קדוש וטהור וזך ונפלא, אז לכן כאשר רואים אצלם מעשים קשים אז יותר מתעצבנים
משא"כ אצל החילונים (שיש להם בעיות קשות) הם לא מתיימרים להציג את דרכם כדרך הכי טובה ומושלמת
זה ההבדל !
לילה טוב!
אני לא חדשההרהמורניק
למה כ"כ משעמם פה?????
כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל
או לשטו"ל
לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
אני פהשמיניסט באמ"ש
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
את יכולה להפסיק להספיםנקדימון
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
..יהודי חסידיאחרונה
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
הפצות!!יהודי חסידי
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
וואודומיה תהילה
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי
וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
...יהודי חסידי
....יהודי חסידי
...יהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
מחפשים בני נוער לכתבהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.






