מראה את רמת האמינות של הפרסומים שלהםשורש וגרביים
אם תכתוב כאן שאסטרונאוטית יהודיה הותקפה ע"י בן מיעוטים בצפון הירח גם תפורסם בלהבה כמקור מכלי ראשון
כלומר, חשבנו עד עכשיו שבדף פייסבוק יש צוות תחקירעוגי פלצת

מקצועי שלא מעיז לפרסם פוסט

בלי לאסוף ראיות ולתחקר עדים.

מה הקשר ?קשלש

הוא רק רצה להראות שגם הם מתלבשים הרבה כמונו 

מה ציפית שיפתח פינת צילום לערבים עם חולצות כתובות בעברית ?

לא דיברתי על האמינות של נפשישורש וגרביים
אלא על להבה שממציאים סיפורים כאלו כדי להצדיק את הגזענות שלהם.
מתברר שבפועל יש בערך חילוץ אחד בשנה מכפרים.
זה בכלל לא נפוץ כמו שמנסים להפחיד אותנו
מקור: גגל "פרוטוקול ארגון להבה בכנסת" ותוכל לראות את העובדות כפי שהם
אתה מדבר על הנתונים של המשטרה? לא הבנתיעוגי פלצת

הרי כל הטענה היא שהמשטרה לא מתערבת.

 

(ו...כן, גיגלתי ואני מחפש)

הטענה שמכריחים בנות להיות שםשורש וגרביים
והמשטרה לא מכירה כמעט מקרים כאלה
מה שאומר שהבנות כנראה לא סובלות שם. אחרת זה היה אלימות במשפחה שהייתה מטופלת

ולכן האמירה המשטרה לא מתערבת היא הפחדה
אתה חותם על זה שהמשטרה לא חוששת לאכוףעוגי פלצת

ולטפל בבעיות של אלימות במשפחה בקרב בני מיעוטים?

 

על מה שקורה אצל הבדואים, שמעת?

 

(מה שאתה רוצה לא ברור,

אתה מניח את ההיפך מהטענה איתה אתה מתווכח -

שיש אזלת יד של המשטרה)

תמים אתה רק במקום שאתה רוצה להיות תמים...ותן טל

תעשה לי טובה... "אם המשטרה לא יודעת זה אומר שזה לא קיים".

 

הרי אם היו יוצאים טענות על מגזר אחר, סתם נגיד, שלובש שחור ולבן, שיש שם הטרדות מיניות הרבה פעמים - והמשטרה הייתה אומרת שהיא לא יודעת על הטרדות כאלו והיא לא מקבלת שום דיווח על כך - אין ספק שאתה לחלוטין לא היית יוצא להגנת המשטרה, אלא היית טוען בתוקף שהמשטרה היא חשוכה וברור שבמגזר השחור-לבן יש הטרדות מיניות ושהם רק מסתירים את זה, וכו' וכו'.

 

השנאה שלך לדת מעבירה אותך על דעתך, בן אדם - וחבל. השנאה מקלקלת את השורה.

אז ככהשורש וגרביים
לכל התוקפים...
אני נגד נישואים בין ערבים ליהודים.

בנוסף, התופעה הזו כמעט לא קיימת ולא מוכרת על ידי אף גורם רשמי (משטרה רווחה וכו) ואפילו אצל חרדים כשיש בעיות בסוף הם יוצאות, מה שלא קורה כאן.

אז מה ארגון להבה מרוויח מהתעמולה המומצאת שלו?
א. רווח כלכלי - מי לא מוכן לתרום לכזאת מטרה נעלה?
ב. הצגת כל הערבים כאלימים ותוקפים, וזהו רווח פוליטי לא מבוטל
יש כאן בעצם מסר גזעני מובלע בטענה על שמירת העם היהודי.
(מישהו השתמש במונח 'טוהר הדם? מזכיר לי תקופות אחרות)

וכמובן שאין שום קשר בין 'הצלת העם היהודי' לבין ארגון להבה
אתה נגד??!!מופים

גזעני שכמוך!!!

 

למה אתה נגד?

 

זה לא מתאים לערכים הנאורים של היום.

 

^^^ גזענות בהגדרהעוגי פלצת
אני נגדשורש וגרביים
אבל לכל אדם יש זכות בחירה
אני רואה ערך בקיום העם היהודי
בחורה שלא.מאמינה בכך שתעשה כרצונה
כלומר, אתה גזען אינטלקטואלעוגי פלצת

גזענות היא בעמדה הרעיונית.

 

אתה אולי סובלני לדעות אחרות, אבל דעתך גזענית.

הדאגה שלך בקיום עם מסויםמופים

היא גזענות טהורה

 

הרי כל בני האדם שווים

אין שום הבדל בין כושי מזימבבואה ליהודי 

 

כולנו בני אדם!

 

אתה פשוט לא עקבי (ברוך ה')

מה קשה להבין?שורש וגרביים
אין הבדל בין בני האדם, לכולם אותן זכויות.
יש זכות לכל עם להתקיים ולשמר את המסורת שלו, וגם לעם היהודי.
מה הקשר לזכות?מופים

גזענות היא לא רק לתת פחות זכויות לגזע מסוים

 

גזענות היא גישה לאנשים. לחשוב שיש שוני בסיסי בין בני אדם

 

גם אתה חושב שיש לכולם את אותם זכויות אתה גזעני אם אתה רואה ערך בקיום גזע מסוים

עם זה לא גזעשורש וגרביים
היהדות מתייחדת בכך שהיא גם דת וגם לאום. וכל אדם שמתגייר יכול להצטרף זו לא גזענות
את התירוץ הזה שמעתי לאחרונה בשו"ת סמס מפורסםעוגי פלצת

חשבתי שלא כוס הקפה שלך...

 

האם עמדת היהדות חיובית כלפי האפשרות של גרים להתגייר?

באופן גורף?

נגידמופים

אז למה להבה גזעניים

 

גם הם יקבלו כל ערבי שיתגייר

 

מה ההבדל ביניכם כעצם?

ככה:שורש וגרביים
1. בגלל ההנחה שכל ערבי הוא אלים ורע.
2. כרגע בדקתי באתר רשם העמותות ולארגון להבה אין שום דוח כלכלי ואין אישור ניהול תקין.
מה שמעורר חשד כבד לאי סדר כלכלי, כמו שטענתי מקודם.
אין ספק, סתם אגדה אורבנית מונפצתעוגי פלצת

(אופיים וטיבם של בני דודינו)

 

מתי בדקת לאחרונה דירות להשכרה ברמאללה?

כל זה לא קשור לגזענותמופים

הרי טענת שכל מי שחושב שאפשר להשתנות ע"י גיור הוא גזעני

אז הם לא גזעניים, בדיוק כמוך

 

 

הפוךשורש וגרביים
היהדות לא גזענית כי אפשר להצטרף אליה
ארגון להבה כן. כי הוא פוסל ערבים באופן גורף
מה קשה להבין?
גם ארגון להבהמופים

חושב שערבים שיתגיירו אין מה לפסול אותם

מה קשה להבין?

ארגון להבה לא יפסול ערבים שהתגיירו עוגי פלצת

אז מה ההבדל שוב?

אל תתממושורש וגרביים
הם אומרים שכל ערבי הוא בעל מכה ואלים.
אין שום אופציה לדעתם לחיות עם ערבי בצורה נורמלית "מכיוון שהם חיות"

(לא סתם בנצי גופשטיין מתלמידי כהנא)
לא התממתימופים

יתכן שהם חושבים כך

(לא מכיר אותם)

אבל עדין זה לא גזענות לדבריך, כי החיה הזאת יכולה להתגייר ולהפוך לאדם

הם לא סוציולוגים, מתמטיקאים או סטטיסטיקאיםעוגי פלצת

אם התופעה שהם מציגים קיימת ברמה של 20% (ואני מגזים)

 

כל ההתנהלות שלהם מוצדקת.

לזה אתה צריך להביא הוכחהחסדי הים
ולא סתם להשמיץ. איפה שמענו שהרב כהנא או בנצי גופשטיין, דחה גיורים של ערבים.
אתה לא יכול להשמיץ דעות של אדם מסויים, בלי להוכיח שהוא סובר כך.
אפשר לקבל גרים ועדיין להיות גזעןשורש וגרביים
איך?מופים

אתה סותר את עצמך

בוא תקרא קצת על הג'יהאד.ותן טל

 

מויקיפדיה

 

לאחר מכן לך בבקשה אל הראל חצרוני שיספר לך על פגישות שלו עם מוכתרי כפרים באיזור ירושלים שאומרים לו מפורשות שרבים רבים הם הערבים שמנסים להפיל ברשתם בנות יהודיות כדי לאסלם אותם ולהשפיל אותם (ביודעם שאם ינסו אפילו לגעת בצעירה ערבייה בלי רשות אביה, למחרת גופתם תהיה בבאר המים הסמוכה לכפר).

אתה טוען שערבי לא יכול להתגייר לפי שיטת להבה?ותן טל

אתה טוען שהם לא יקבלו גיור של ערבי שנעשה כדת וכדין על ידי בית דין, ויטענו שהערבי לא הצטרף ליהדות?

 

ואולי אתה טוען שגם לאחר הגיור הם יתנגדו עדיין שהוא יתחתן עם בת יהודיה כלשהי?

 

מעניין מה שאתה אומר.

אה אז אתה לא אומר ברכת 'אשר בחר בנו'חסדי הים
כל בוקר. גילוי נאות!
הרי לכולם אותם זכויות, וברכת 'אשר בחר בנו', מורה שה' בחר בנו ונתן לנו תורה כדי ל'זכות' אותנו כמבואר במשנה במכות!
התפיסה שערך קיומו של העם גוברעוגי פלצת

על חירותו של הפרט לבחור באיזו בת זוג שיחפץ -

איננה גזענית?

לא נכון. לא לכולם יש אותם זכויות. לעם היהודי ישותן טל

זכויות מיוחדות שאינן מוקנות באופן אוטומטי לגויים.

 

נניח - עקרונית אדם מישראל מחוייב לחלל שבת רק על יהודי בפיקוח נפש - אבל גוי בפיקוח נפש, הוא לא מחוייב לחלל עליו שבת כדי להצילו, ולפחות לא אוטומטית - אומנם כיום מחללים עליהם שבת, מפני איבה ומפני השלום - כדי שגם גויים יצילו אותך בדרום אמריקה אם תהיה בסכנה בשבת - אבל זה לא אוטמטית, חילול שבת על גוי בפיקוח נפש.

 

העם היהודי הוא ייחודי בעולם, העם היהודי הוא הלב שבאיברים - וככזה, הוא הדבר ששומרים עליו הכי הרבה יותר מכל שאר האיברים. על יד או רגל אפשר לוותר. אפילו על עין או אוזן אפשר לוותר. על לב אי אפשר. לכן העם היהודי הוא היהלום שמקבל את היחס המועדף ביותר. תחייה עם זה.

מה אתה רוצה מהתורה?מופים

התורה נכתב לפני מלא שנים. אתה פשוט לא מעודכן

 

אלוקים מחליף את הערכים שלו לפי רוח הדור, ובדור שלנו הערכים הם לאהוב את כל הערבים

מופים, אני רק נהנה לראות את שורש מתפתל...ותן טל

כבר תמו הזמנים שהייתי מתרתח על כל הודעה שלו - כעת אני פשוט נהנה לראות איך הוא לא מבין בכלל על מה הוא מדבר, איך הוא לא יודע לצאת מהתסבוכת שהכניס את עצמו אליה, ואיך הוא פתאום משנה ניסוחים, או מתבצר בעמדתו ומשתמש בטיעון "הגנה מן הצדק" והופך את כולנו לגזענים כדי לחמוק מתשובות אמיתיות.

 

ניחא...

 

אותי זה כעת בעיקר מצחיק.

 

גם מעציב, כי מדובר באדם שכנראה עבר טראומה קשה מהיהדות, או אני לא יודע מה - אבל לשנות אותו באמת שזה כנראה כבר כמעט בלתי אפשרי.

ידידי, לא באנו כאן לנתח את אישיותו של הזולת...עוגי פלצת
אכןשורש וגרביים
אני גם מוכן לעשות לך ניתוח אישיות ועוד כמה ניתוחים שלא יזיקו
פרטים באישי
עקבת אחרי מה שקרה כאן?עוגי פלצת
מיועד לותן טל ידידי והפציינט שלישורש וגרביים
אל תקרא לי ידידך. ופציינט שלך אהיה כשארצה להתאבד.ותן טל
אבל היא רוצה לחיות עם ערבישורש וגרביים
מה תעשה לה? תכריח אותה?
לא. אף אחד באירגונים האלה לא מכריח.ותן טל

אני מזמין אותך לפגישה איתם, אם אתה רוצה.

 

אי אפשר להכריח. רק מציגים לה מציאות, מציגים לה עובדות, מציגים לה ניצולות מהכפר, עד כמה שזה נשמע ביטוי גשזעני.

 

עיקר עבודתם, למניעה מראש - זה הסברה. הבחורה תחליט האם לקבל או לא. 

 

במקרה הצורך לאחר מעשה, כשהבחורה נמצאת כבר ברשת - אם היא פונה לעזרה, הם עוזרים לה לצאת משם (זה בעיקר יד לאחים). הכל ברצונה המלא - הם לא חוטפים אף אחת בלי שהיא רוצה בכך.

 

מה - באמת חשבת שהם עומדים עם אקדח לראשה ומזהירים אותה שלא תעז להתקרב לערבי אחרת הם יחסלו אותה?

 

לא תעמוד על דם רעך - עליך לעשות את הכי הרבה השתדלות להציל אדם, בגבולות היכולת שלך.

אתה בור ותמשיך להיות בור-משה ר-

א.ארגון להב״ה פועל על מתנדבים.

ב.זה רק מראה כמה אתה אדם רדוד ונבזי שאתה משווה ארגון שפועל לשמירה על היהדות ועם ישראל לארגונים אנטישמים שפעלו נטו משנאת ישראל, אתה כמו השמאל מבזים את השואה בכל פעם מחדש עם השוואות האלה.

 

שמעת בחיים שלך בנות כאלו???ותן טל

אם זה כל כך קריטי לך כדי לדעת, אני יכול לנסות לדבר עם בנצי, שהוא אבא של חבר טוב שלי, שינסה לסדר לך (אולי בעזרת יד לאחים גם כן) פגישה עם כמה וכמה וכמה בנות שניצלו ויצאו משם, שיספרו לך מה הן עברו במקומות האלו.

 

אבל מן הסתם גם לזה לא תאמין - תטען שכל הבנות האלו הן פסיכופתיות שקרניות כהניסתיות שנשכרו בידי האירגונים כדי להעליל על הערבים.

 

המקרים האלו קיימים לחלוטין - עצימת העיניים שלך לא תעזור לזה להיעלם, בנות שיצאו משם מדברות, ובעיקר מסתתרות ומפחדות מהבעלים לשעבר שלהם שיבואו לנקום בהן.

 

אם אתה עד כדי כך תמים לחשוב שבציבור הערבי הכל יוצא החוצה - תמשיך לחיות בסרט. יש המון המון המון דברים שישארו בפנים, עוד ועוד ועוד - לחלוטין לו יצאו למשטרה, כי מי שיוציא את זה למשטרה ימצא את עצמו למחרת תלוי על אחד העצים בכפר.

 

כן - על רצח בסוף שומעים, כנראה, אבל זה קצה הסקאלה - אם אתה חושב שעל כל כאפה יומית שאשתו של ערבי מקבלת, המשטרה יודעת בסוף - אז אחי, אני מזמין אותך להכיר קצת יותר מקרוב את האופי של החברה הערבית, את התרבות שלהם, המנהגים, יחסי הכוחות בתוך המשפחה.

 

או שאתה תמים, או שאתה מוטה, או שאתה טיפש.

אתה טוען שגם יד לאחים ולב לאחים בודים מליבםעוגי פלצת

את הסטטיסטיקות שהם מציגים?

 

הטיפול והאכיפה בקרב הציבור החרדי הרבה יותר נוחים למשטרה

מאשר הציבור הערבי.

 

האלימות המשפחתית והמערכתית שם היא מוסד בפני עצמו.

חדש לך? זה אופייני בעולם הערבי לכל רוחבו, לא רק כאן בארץ.

יש ארצות ערביות שאפילו מגנות על מנהגים כאלה בחוק ובאכיפה.

 

קצת מזה אתה יכול למצוא אצל עיתונאים כמו קלמן ליבסקינד.

אבלבלשורש וגרביים
כל אישה שנפגעת ולא טוב לה בכפר יכולה להתקשר בקלות למשטרה ולקבל צו הרחקה מיידי לבעל. וזה לא קורה או שכן, אבל ללא קשר ללהבה
אם אתה מכיר את הסיפורים שהארגונים מספריםעוגי פלצת

אתה יודע שאפשרות פשוט לטלפן למשטרה זה לא בדיוק

מה שקורה שם.

 

זה יהיה טמטום מצידם, להיות אלימים ולהשאיר נתיב מילוט.

בטח! בשיא הקלות!אושר תמידי
על תסמונת האשה המוכה שמעת??
ועוד כשהמכה ערבי... היא יודעת שאם היא רק תזיז אצבע, הוא יוריד לה ולילדים שלה את הראש
הבנתי אתה נגד כל ארגון חיצוני שעוזר לנשים מוכות.חסדי הים
לפחות כך יוצא מסברתך שכתבת עכשיו. הרי אני מניח שאשה שלא נמצאת בכפר ערבי יותר קל לה להתקשר למשטרה.

בלי הארגונים האלו שהיו עוזרים לנשים המוכות ה' ירחם, מה היה!
לא נכון. פשוט שקר וכזב.ותן טל

אתה שוכח שלבעל יש חברים, ואחים, ומשפחה. ואתה שוכח שיחד עם האישה יש עוד אישה או שתיים בבית לפעמים שמשגיחות עליה ואם אפילו תעז לפנות אל הטלפון היא תקבל מכות.

 

ואתה שוכח שגם אם יש צו הרחקה - זה לא חייב להיות הדבר שימנע את זה שלמחרת ימצאו את הגרון שלה משוסף, של אותה בחורה.

 

אתה מתייחס לכל העניין כאל בדיחה - אתה פתטי. מילא אם היית מכיר את הציבור הערבי על בוריו, מילא. אבל הבורות שאתה מפגין עכשיו מראה לכולם שאתה פשוט לא מכיר בגרוש את הציבור הזה.

 

אפילו הביטוי "רצח על רקע כבוד המשפחה" הוצא כבר מהלקסיקון הקשורתי כי זה לא "מקצועי" לדבר ככה - כשבפועל זה קורה פעמים רבות כל כך, ואצל מגזר אחד כמעט בלבד... אבל ברור שזה לא יכול לקרות, לפי דבריך! הרי ברור שבחורה ערבייה שמרגישה מאויימת מצד משפחתה יכולה לפנות למשטרה.

זהו, שעם גרון משוסף אי אפשר לפנות למשטרה.

כמעט ולא קיימת??נקודה טובהאחרונה
מאיפה לך?

מאחלת לך שתמיד תחיה באשליה הזאת ולא תזכה להכיר דברים כאלו
אכן - רצון שלא תהיה התבוללות זוהי גזענות.ותן טל

 

במלוא מובן המילה. אנחנו גזענים - אנחנו מתחתנים רק עם בני העם שלנו ושואפים שכמה שיותר בני עמנו יתחתנו רק עם בני עמנו. 

 

אני מבין שאתה לא רוצה להיות גזען ולכן אתה תרצה להתחתן עם פאטמה אחת? ככה אני הבנתי מדבריך.

 

 

לא ברור לי מה אתה רוצהמופים

הרי כל זה שאנחנו לא מתחתנים עם ערבים זה גיזענות

 

מה לעשות? הקב"ה גזעני. בעסה!

 

אה, שכחתי, אתה חושב שהקב"ה משנה דיעה לפי הדור, ובדור שלנו אסור להיות גזעני, כי הגויים החליטו שזה אחד מהערכים הנאורים.

 

אבל הרי הם לא השתכנעו ממך, אז מה הם צריכים "להצדיק" כאן?

ומה יעזור להביא מלא מקרים?

 

מי שלא גזעני יאמר על הכל "אהלן וסהלן, סוף סוף מתחילים להתערבב כאן ערבים ויהודים, בוא נהפוך לעם אחד ויהיה כאן שלום סוף סוף"

 

 

^^^^פריסבי

דווקא היום היה לי דיון מעניין עם מישהו בלימודים על זה..

נעים להכיר - שורש, מופים, מופים, שורשותן טל

 (מופים - סתם המלצה שלי, אם כבר מגיבים להודעות של שורש, להגיב עם הבנה לכך שהוא לא באמת יקבל חצי מילה ממה שאתה אומר, כי זה לא מסתדר עם האג'נדה ה"דווקאית" שלו... ולראייה - רוב ככל המקרים בהם הוא נכנס לפעולה אלו דיונים שקשורים לדת, מדינה, דת ומדינה, גזענות, ערבים, ערבים ויהודים, וכו' וכו' ).

לא ידעתי על ערביםמופים

אני שמתי לב לעוד פעם שהוא נכנס

 

היה שירשור שלי על בחירה

וראיתי שיש לו פשוט אמונת חכמים עיוורת למה שהמדענים אומרים

ואם הוא לא מבין, הוא מניח שהם צודקים בלי להבין

 

זה פשוט ענין של הערכה, את מי אתה מעריך ומי לא, לא ענין של ויכוח שכלי

אתה מצדיק נישואין עם בני דודיםקשלש

רק לצורך הפרוטוקול - להבין עם מי אני מתדיין 

אדוני הנאור ויפה הנפש אתה מוזמן לקחת לך איזה פאטמה-משה ר-

ולעזוב אותנו בשקט, נמאס לשמוע את דברי ההבל שלך מגד כל מה שמריח יהדות..

ביום שאחותך תביא איזה מוחמד לבית אתה תרוץ לבקש את עזרתו של הארגון הגזעני הזה.

הם התמודדו ומתמודדים הרבה עם חכמולוגים כמוך שידעו לדבר גבוהה גבוהה עד שזה הגיע לבית שלהם ואז הם כבר לא ממש היו נאורים..

 

הם לא כתבו את זה כמקור מכלי ראשון, אלא ציינו אתחסדי הים
המקור האמיתי, והעתיקו את זה ככתבו וכלשונו. לא היה שום כוונה לפרסם את זה כדבר רשמי.

הדוגמה שהבאת היא הקצנה, ולפענ"ד צורת הצגת דרכו של האחר כמגוחכת ע"י הקצנת דרכו, היא צורת וויכוח בזויה, שמראה דווקא על מצוקת המתווכח, שמפחד להתמודד עם דרכו האמתית של מושא הוויכוח.
כששיר מטופש הופך לדרך חייםפשוט אני..
עבר עריכה על ידי פשוט אני.. בתאריך י"ט בטבת תשפ"ו 20:28

מדי פעם יוצא לי להתעסק עם אנשים שיש להם פגמים גנטיים.

לא סתם פגמים גנטיים, אלא כאלה שעלולים לגרום להם לסבול מאוד כשהם יהיו מבוגרים (נניח 50 פלוס).


 

נניח שיש למישהו גן מסוים, שמעלה משמעותית את הסיכון שלו לחלות בפרקינסון.

האם כדאי לדעת על זה מראש?


 

כן! כי יש מה לעשות. תזונה נכונה, הימנעות מדברים מסוימים, הקפדה על דברים אחרים, כל אלה יכולים להוריד את הסיכון.

בנוסף לדברים שכבר הוכחו כיעילים, יש הרבה מאוד אפשרויות להצטרף למחקרים חדשים בתחום, כולל מחקרים שבוודאי אין בהם סכנה (למשל השפעת הליכה יומית של חצי שעה וכיוצ''ב על הסיכון לחלות. גם אם בסוף יתברר שזה לא יעיל, זה בוודאי לא פוגע).


 

לצערי, יש כאלה שמסרבים לפעול לפי ההנחיות האלה. לא רק שהם לא רוצים לנסות להצטרף לניסויים, הם מסרבים להתרגש ולעשות את הדברים שגבר הוכחו כיעילים.


 

לפעמים הסירוב נובע מחוסר חשק לבצע שינויים משמעותיים בחיים. קשה להפסיק לעשן, קשה לרדת במשקל, מבין.


 

לפעמים הסירוב נובע ממחשבה שחיים פעם אחת, אז עדיף ליהנות לפני גיל 60 כמה שיותר, ומקסימום בגיל 60 נחלה. אבל לפחות לפני כן היה כיף.


 

אבל סיבת הסירוב הכי לא מובנת לי, דווקא כאדם דתי, היא ''השגחה''. אנשים שאומרים לי בפה מלא, שהם לא חוששים מהמחלה שהגנטיקה שלהם מובילה אליה, כי ה' שומר עליהם. אני שומע משפטים כמו:


 

בעז''ה יהיה בסדר.

רפואה זה אחלה אבל בסוף יש בורא לעולם.

אי אפשר להילחם במה שכבר נגזר עליך.

וכו' וכו'.


 

התשובות האלה מגיעות כמעט תמיד מאותו המגזר. ולמען האמת תת מגזר.


 

זה פשוט כואב לי. לא זאת הייתה כוונת המשורר. ה' יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב, זה שיר קליט ולא דרך חיים או דרך לקבל החלטות.


 

אם 70% מהאנשים עם הגן הזה חלו בפרקינסון בגיל 60, אז ל-70% מהאנשים עם הגן שלך לא יהיה רק עוד יותר טוב ועוד יותר טוב. להפך, המצב שלך יילך ויתדרדר.


 

אם אתה אומר שזה לא יקרה לך כי ה' שומר עליך, אתה מתעלם מזה שעל 70% מ''קרובי המשפחה שלך'' הוא ''לא שמר'' (כלומר לפי שיטתך, שכך נמדדת השמירה...).


 

פשוט עצוב לי וכואב לי על האנשים האלה. שהאמונה העיוורת תגרום להם למות צעירים ומסכנים, במקום שהם יילחמו על החיים שלהם ואולי ינצחו במלחמה.

יש בזה גם צדדים טובים. עצםקעלעברימבאר
הידיעה שה' מסייע עוזר להרגע ולהיות אפקטיבי. כי לפעמים עצם החרדה שהכל תלוי רק בך ואין מי שמסייע היא עצמה יכולה לשבש אפקטיביות.


דריכות קטנה אפקטיבית, דריכות גבוהה כבר לא

בעיה שבנים הולכים עם מכנסיים, זה לא צנוע.אריק מהדרום
בגמרא (נדה י''ג ע''ב): "אמר רב פפא: שמע מינה - מכנסים אסורים. והכתיב ועשה להם מכנסי בד לכסות בשר ערוה! ההוא - כדתניא: מכנסי כהנים למה הן דומין - כמין פמלניא של פרשים, למעלה - עד מתנים, למטה - עד ירכים, ויש להם שנצים, ואין להם לא בית הנקב ולא בית הערוה".


וכן פסק הרמ''א (אבן העזר כג,ו): "בגמרא פרק כל היד משמע דאסור ללבוש מכנסיים אם לא עשויין כבתי שוקיים, משום דמביא לידי השחתת זרע... מכל מקום מדהביא הרא"ש בפסקיו משמע דאף בזמן הזה אסור".


"ש"מ מכנסא אסור. פירוש כשהוא נוגע בעטרה והוא רך, ואפילו לנשוי אסור מדקא מקשינן עליה ממכנסי כהנים, ועכשיו נהגו קולא בדבר הזה בכל הארץ הזאת, ואין לי על מה שנסמוך" (ריטב''א על אתר)

גם בבדואילנד - הגברים המבוגרים והשייכים עם גלימותזמירות
לא צריך להרחיק עד דובאי. מספיק להגיע בין באר שבע לערד.   
בהמשך לדיון על ערבים - אם היית נולד/ת ערבי/הזיויק

היית:

א. מתגייר/ת

ב. מקיימ/ת 7 מצוות בני נוח

ג. ערבי/ה חילוני/ת

ד. ערבי/ה מוסלמי/ת

ה. טרוריסט/ית

אידיאולוגיהoo

זה לא דבר מספיק בפני עצמו

זה צריך לבוא בשילוב עם הגיון ועם דרך טובה ונכונה


מה מפחיד בזה

הדבר המדאיג הוא אנשים שעושים שימוש לרעה באידיאולוגיה כי אז קשה לעצור אותם 

בעיה שבנות הולכות עם חצאיות שסע. זה מכשיל את הבניםנ א

באיסור "ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם"

בית דין יכולקעלעברימבאר

לא להעניש. כמו רבי עקיבא שאם היה בסנהדרין לא היה נהרג אדם מעולם.

בית דין בהוראת שעה יכול לעשות דברים אחרים.

אין מצווה להפריש חוטאים אם זה יעשה בדיוק ההפך.


 

סנהדרין בכל מקרה יכולה לבטל עשה מהתורה אם יש לזה טעם להציל מחטא אחר, ואם יפסק בעתיד שדרשינן טעמא דקרא כדעת רשב"י בגמרא אז בכלל אם יש לזה טעם מסוים שדורשים מהכתוב היא יכולה. ואם ייפסק כדעת רב אחא שאפשר לבטל לא תעשה בידי סנהדרין  אז בכלל השמים הם הגבול בסנהדרין לעתיד לבוא.


 

(ראה לנבוכי הדור על זה. אבל יש פרשנויות שונות על דברי הרב קוק.

הרב שרקי סובר שסנהדרין לעתיד תוכל לפי הרב קוק לפי הבנתו את הגמרא לשנות כל דבר בתורה, אם תפסוק כמו רשב"י ורב אחא.

הרב אבינר סובר שהרב קוק הבין את הגמרא שמדברת רק בהוראת שעה מיוחדת).

 

בכל מקרה לעניין כפיה בדורינו. מה שכתבתי זה מה שהפוסקים אומרים.

מגמת התורה במצוות בין אדם לחברו וכו'הכלכלן המשני

שלום!

אני כותב עבודה שעוסקת בשוויון כלכלי ותנאים סוציאליים ע"פ התורה. 

עד עתה הרושם שעלה לי לאחר מעבר על רוב המצוות הקשורות בנושא בספר החינוך ובעוד מפרשים הוא שהתורה כלל לא באה ליצור שוויון כלכלי או לדאוג לרווחת הפרט.

מצוות כמו שבת, שמיטה וכו' עניינם הוא רוחני ואמוני וכמעט ולא קשור כלל למנוחה של פועל.

באופן דומה, כמעט כל המצוות בין אדם לחברו שקשורות בדאגה לחלש טעמן הן לתקן את מידותיו של האדם הנותן, ולא לדאוג לעני.

לאחר מחשבה מסוימת בנושא אני חושב שזה קשור לכך שהקב"ה מפרנס כל בריה, לכן מצד העני הוא יקבל את מה שה' רוצה שהוא יקבל, אך ע"י המצווה הקב"ה הופך אותנו לשותפים במעשה.

שד"ל נחשב לחכם מחכמי ישראל? לא מכיר מספיק,קעלעברימבאר
אבל מהמעט שיודע חשבתי שהוא חוקר רגיל, כמובן שצדיק וירא שמיים
עובדים ערבים- מה אתם הייתם עושים🫵יפה ותמה

רקע:

סופר בירושלים של רשת מוכרת, אני קונה שם בקביעות, מההתחלה רוב העובדים היו ערבים, היו תקופות של יותר יהודים, יש תקופות של עובדים זרים, לאחרונה שוב יש רוב ערבי, ו-וואלה קודם כל זה מעצבן. זה לא שאני *שונאת* ערבים, ואני לא רוצה שכולם ימותו או משהו בסגנון, אבל אני לא רוצה לפרנס אותם ובטח לא להרגיש זרה בתוך העיר שלי, בשכונה שלי.

 

אני רואה התרחשות מתחילה: הקופאית הראשית (דתייה) ניגשת יחד עם עובדת ערבייה ללקוח חרדי שהיה בקופה העצמאית, שואלת אותו- 'זה אתה?', הוא נראה נבוך, חצי חיוך, מתנהל שיח של כמה דקות אני הייתי רחוקה ולא ממש שמעתי גם לא התעניינתי. כנראה הוא אמר משהו מזלזל או לא נעים לעובדת, לא היה נראה שהקופאית מתרגשת אז מאמינה שלא היה שם משהו נוראי, היא רק ביקשה ממנו להתנצל. אני מתחילה להעביר את המוצרים שלי לידם ושומעת את העובדת הערבייה אומרת בטון מגעיל וארסי 'אז תצא מהחנות..! תסיים את הקנייה ותצא מהחנות!.." כאילו בקטע של לעצבן כאילו זו החנות שלה. 

פה כבר התחממתי, התערבתי ושאלתי את הקופאית הראשית 'תגידי זה נראה לך הגיוני שעובדת ערבייה מדברת ככה ללקוח יהודי?' 

באמת עיצבן אותי, אשכרה היא איכשהו מתייחסת לעצמה כמו בעלת הבית במקום, זה מזעזע!

העובדת מיד מתחילה לצרוח עלי 'את תסתמי אל תתערבי! את לא קשורה!' בצרחות מבהילות. תוך חצי דקה מתאספים 4-5 עובדים ערבים מסביב -ואני אגיד ביושר- הם ממש לא עמדו בצורה שמשדרת איום, כאילו להיפך כדי להרגיע את העניינים, אבל בסוף זה מפחיד ואי אפשר לדעת. 

אני ממש לא מפחדת מערבים אבל האמת שההתרחשות המהירה הזו הבהילה אותי, די השתתקתי וחזרתי לעניינים שלי.

הראשית הרגיעה מחדש את הרוחות, ביקשה מהלקוח שוב להתנצל, הוא אמר לה- תסתכלי במצלמות לא עשיתי לה כלום, היא אמרה- אני מבינה אבל היא הרגישה שפגעת בה אז בבקשה תבקש סליחה, הוא ביקש סליחה והכל נגמר. 

 

אני יצאתי עצבנית מהאירוע!
מטריף אותי שעובדת ערביה בטוחה שהיא בעלת הבית פה, שהיא חושבת שהיא יכולה לדבר ככה ללקוחות יהודים, לצרוח בקולי קולות, שהגענו למצב אבסורדי שתוך כמה שניות יש התאספות של עובדים ערבים מסביב. ובכלל- אם הסיטואציה הייתה מתפתחת לויכוח רציני- אי אפשר לדעת איך זה היה מסתיים.

פעלת בצורה פרובוקטיבית ולא חכמהפשוט אני..

יש לך בעיה עם צורה שבה עובד מדבר ללקוח?


 

סבבה, אז תדברי על זה עם האחראי.


 

לציין את הדת/לאום של הצדדים פשוט לא רלוונטי.


 

אם חרדי יירק על ערבי בסופר, את מצפה שהערבי לא יבקש להוציאו? את תתמכי אוטומטית ביהודי?

זה פשוט לא רלוונטי.


 

ובגלל שאין לך מושג איך זה התחיל, כמו שאת בעצמך כתבת, באמת לא היית צריכה להתערב.


 

אם כבר בחרת להתערב, את היית צריכה לנסות ולהרגיע את האווירה, ולא לחמם את האווירה עם דיבור גזעני.

 

הכי מצחיק / עצוב:

 

את חיממת את האווירה.

העובדים הערבים, לדברייך, באו להרגיע והיו בסדר גמור. ועדיין את מתלוננת עליהם, ולא על עצמך, בגלל עצם זה שהם ערבים...

אז יהודי יכול להתנהג מגעיל בחנות אם המוכרת ערביה?מרגול

ואז היא לא יכולה להגיד לו כלום כי היא ערביה?


נשמה. אפשר לדון על העסקת ערבים בעסקים יהודיים.

דיון לגיטימי.


אבל את מודה שאת לא יודעת מה היה שם, ושהיה נראה שהחרדי עשה משהו לא בסדר לעובדת הערבייה. והיא ביקשה ממנו לצאת מהחנות. נכון, יכול להיות שלא היה שם כלום והוא היה באמת בסדר ולא עשה כלום.

אבל הטענה שלך היא- היא ערביה אז היא לא יכולה להגיד לו לצאת לא משנה מה קרה ?


הזיה. 

עונה פה לשניכםיפה ותמה
עבר עריכה על ידי מנהל בתאריך י"ז בטבת תשפ"ו 22:41

אני ממש לא חושבת שיהודי יכול לעשות מה שהוא רוצה ואתמוך בו אוטומטית.

רק לשם השוואה- לפני כמה שנים נסעתי באוטובוס, זוג חרדי היה עם תינוק צורח המון זמן והיה נראה שלא ממש מטריד אותם, באיזשהו שלב הנהג הערבי פנה אליהם ואמר שהוא לא יכול להמשיך ככה שיטפלו בזה, חרדי מבוגר שישב ליד התחיל לקרוא לו בזלזול - "אל תגיד להם מה לעשות!" וכו, ואני מיד התערבתי ולא זוכרת מה בדיוק אמרתי אבל בקטע של- הנהג דיבר ממש בכבוד, אל תדבר אליו ככה, וכו.

 

כמו שציינתי- היה אפשר לראות שהקופאית הראשית ממש לא מתרגשת ממה שהעובדת אמרה, היא ותיקה והיא מאד הגונה וזה מלמד אותי שלא קרה משהו מסעיר. החרדי גם התעקש- תסתכלי במצלמות תראי שלא היה כלום והיא אמרה שאין לה מי שיסתכל במצלמות אז פשוט שיתנצל והוא אמר- אז ביקשתי, ואני מבקש שוב- סליחה. 

לשמוע מהצד עדיין את הערבייה ממשיכה להגיד לו - "אז תצא מהחנות!" בכזה טון של בעלת בית, בכזו חוצפה ויהירות נשמע לכם תקין? בלי קשר אפילו לפוליטיקה- זה לא תקין שעובד מדבר ככה. ולא תקין שהקופאית לא מעמידה אותה במקום. אז התערבתי, והצרחות המוגזמות שלה זה תקין? 

להגיד שאני 'חיממתי' את האוירה זה בדיחה. נכון שלא ניסיתי להרגיע, אבל אני עומדת מאחורי מה שאמרתי. לא תקין שעובדת תדבר ככה. ועוד יותר לא תקין שעובדת ערבייה תדבר ככה, כי היא לא בעלת בית פה, ועוד יותר לא תקין שאם נזרק אליה משפט מעליב נוסף היא תפתח בצרחות נוראיות.

הסיפור מובןנעמי28

אבל לא מובן איך זה קשור שהיא ערביה?


איך את יודעת מה הלך שם? ואם הוא הטריד אותה והיא הגנה עליה?

כי היא ערביה אז היא בטוח אשמה וטועה?

קרה לינחלת

בס"ד

 

דיברתי עם מוקדנית כדי לקבוע תור איזשהו, וביקשתי  לא עם רופא ערבי,

היא קבעה לי תור עם רופא יהודי ואני (באנחת רווחה), שמחתי ב ק ו ל

שתודה ושלפי השם הוא יהודי.

לפתע, הבזיקה מחשבה בראשי, ושאלתי אותה לשמה.

בקיצור, שם ערבי מובהק והיה לי   מ   א   ד  לא נעים.

התנצלתי ווביקשתי סליחה. היא ענתה שהכל טוב

ושהיא בוגרת ושאין צורך להתנצל.

 

אולי זו היתה חנופה כי אמרתי לה שיש צורך דווקא

וגמגמתי משהו על בגלל המצב וכו'....

 

אבל היא היתה מאוד נעימה וסבלנית. זה לא אותו

נסיון שהיה לך.

 

רובם ורובן שונאי ישראל. אין ספק בכך, אבל לדבר

לא יפה, להעליב, לדרוך להם על הרצפה הרטובה

כשהם מנקים ללא התחשבות (חברה סיפרה לי) -

לזרוק אשפה על הרצפה כי  ה  ם   ינקו הגויים

האלה....לא נראה לי שזה יפה וראוי (ואין ספק

שזה מיטיב עם המידות שלנו...).

התכוונתינחלת

שזה   ל  א   מיטיב עם המידות שלנו.

לא יודע אם זאת היתה בחירה נכונה להתערב ב2 המקריםפתית שלגאחרונה

רק באתי לומר סחטיין על האומץ והרצון להביא צדק. ושתלכי לסופרים אחרים..

אני נמנעת מלהיכנסרקאני

לחנויות כאלה שמעסיקים ערבים

וגם נמנעת מלהעסיק אותם או לקנות מהם

 

לדעתי את טועהזיויק

ברור שצריך לגרש אותם מהארץ שלנו, לפחות את אלה שנגדנו.

אבל מריבות בקטנות בתוך סופר לא יקדמו את המטרה הזאת.

עדיף פשוט לשכנע יהודים להצביע לבן גביר וככה יהיה לנו יותר כוח להגיע למטרה.

אני רואה שזה ממש קרוב לליבך הנושא הזה.אני:)))))

אני לא הייתי הולכת רחוק. בס"כ אדם שזלזל ופגע בעובדת, זה לגיטימי שיבקש סליחה וזה באמת מגיע לה, ואפילו זה מצופה ממנו. על אחת כמה וכמה כשהוא בחזות חרדית. אין מצווה להיות גס רוח. גם לא לערבים.

התגובה שלה גם כן לגיטימית היא לא אמרה שלא יעשה את הקניה אלא שיסיים את הקנייה וילך. למה, הוא תכנן להישאר בסופר?

אני מסכימה איתך על הבעיתיות בכללי שהערבים הם נותני שירות ואני בעצמי נתקלתי בבעיות של זה אבל מה שהצגת זה לא קשור לערבי-יהודי ואני גם חושבת שלא היית צריכה להגיב איך שהגבת, את לא יודעת מה קרה ואת ישר האשמת את הערביה ב"ערביות" שלה.

וגם זה שאישה יהודיה מנהלת את האירוע אז את מבינה שהכל בסדר ואין כאן איזה השתלטות ערבית.

אבל בס"כ נורא יפה האכפתיות שלך לנושא ועל המוכנות להירתם בשביל לעזור לאיש. 

מכירים שיעור תורה בערב בירושלים לבנים וגם לבנות?פופניק2

לא משנה באיזה יום… שיעור שאפשר ללכת עם בן הזוג

בסגנון צעיר

תודה🙏

שיעור מעורב? או עזרת נשים ועזרת גברים בנפרד?מבולבלת מאדדדד
לא משנהפופניק2אחרונה
יש שיעור בזום של נתנאל אלינסוןארץ השוקולד
אם תרצו לראות יחד מהבית
בחירת מתנה להוריםffffff
עבר עריכה על ידי מנהל בתאריך י"ז בטבת תשפ"ו 6:26

להורים שלי יש היום יום נישואים וכולנו שכחנו אשמח לרעיונות לקניית מתנה עד 90 ש"ח בתקציב - בני 56 ו 54 גר בלוד - אין לי רכב כרגע...

ארוחת בוקר זוגיתנפשי תערוג
שובר כלשהורקאני

אולי ביי מי

למרות ש90 זה לא הרבה לשובר

אפשר סתם להכין אוכל מפנק שיראו שזוכרים אותם...

סע לשוק רמלה ביום רביעישלג דאשתקד
אתה יכול לקנות שם חצי שוק ב86 ₪, וב4 שח הנותרים תקנה לך שם מיץ טבעי (יש שם בשוק הסגור, חבלז!).
הייתי שם בשבוע שעברנפשי תערוג

לא הייתי אומר שאפשר לקנות חצי שוק ב86 ש"ח

אולי 2 בורקס בבא + לימודה

 

 

היית בשוק של יום רביעי?שלג דאשתקד

בכל שאר השבוע רק הסגור המקורה פתוח, והוא קטן ויקר יותר.

תכלס, אולי תקנו להם בורקס

האמת הייתי בחמישינפשי תערוג

לא היו יותר מדי אנשים ותנועה

 

ברורררשלג דאשתקד
כי אשתי היה ברביעי, אז לא נשאר לך כלום
ועכשיו ברצינותשלג דאשתקד

אם אתה רוצה להגיע אליהם, סע דרך בארות יצחק, יש שם קניון פתוח של עודפים. או שתעבור דרך צומת בילו. (תלוי מאיזה כיוון אתה מגיע) תמצא שם בטח איזה כלי או משהו ב90 שח שייראה יפה.

אם אתם יותר בעניין של יציאה  אז יש כמה אטרקציות לגיל 50+ ברמלה (אם תרצה אפרט לך), וכן מסעדות (אולי יש גם בלוד, את לוד אני פחות מכיר)

אני כנראה לא אגיע לשם בזמן הקרובנפשי תערוג

הייתי במקרה שם

 

בית מזוזה יפהארץ השוקולדאחרונה

מגש לחלות יפה או עם תמונה של המשפחה,

כרית עם תמונה עם המשפחה,

שלט כניסה לבית מעוצב או עם תמונה של המשפחה

אולי יעניין אותך