להיות עוד יותר טובה עוד יותר להתקרב לה' עוד יותר לעזור עוד יותר לעלות.

זה חץ אחד שמסתעף לכמה

השאלות שלך מעניינות!

תודה

סתם....אולי לצלילות מחשבתית מתוך שמחה....

בנתיים 

לנסות לראות את הקב"ה בכל גבר אפילו בדברים הקטנים

בעזרת ה'...

זה פשוט כולל את הכל. 

זה הנ.צ הסופי שלמענו כל החיצים הקטנים בדרך. 

החסד, האמונה, השמחה, העזרה לזולת הכל .. 

ולא מחייב שיש קשר ישיר בין בית מקדש לגאולה,אנחנו מחויבים לבנות את בית המקדש כמו שאנחנו מחויבים להניח תפילין ולשמור שבת.

בית מקדש זה לא נ.צ. סופי מה עם מחיית עמלק לדוגמא?

יכול להיות שהקשר בינהם לא יהיה ישיר. אבל אני חושבת שזאת נקודה שאנחנו כן צריכים לשאוף להגיע אליה. 

כי העולם חסר בלי המקדש. 

לאיודעת. לא מבינה יותר מידי בהלכות  בית הבחירה. לצערי  

כך שאין לי כ"כ תשובה לשאלותך. 

אבל מקבלת. זה לא כולל הכל. אבל זה נ.צ משמעותי בדרך לעולם מתוקן יותר. 

וזאת בהחלט אחת ממטרותי. 

אבל מאין לך שזה נ.צ. יותר חשוב,מהקמת מלכות על פי התורה לדוגמא? או כיבוש הארץ?

אנחנו צריכים לשאוף למלא דברים ל"כי לך תכרע כל ברך" (כשהיום לצערנו אפילו היהודים שומר תורה ומצוות לא כורעים ומשתחווים...) ולא חסר דברים שצריך לשאוף אליהם

אז לרצות הכל, או להתמקד במשו אחד? 

בלבלת אותי.

קודם כל לפני שאנחנו מתחילים כל מיני תורות ודיבורים מה "יקרב את הגאולה" צריך לדעת שיש תורה וההלכות שאנחנו מחויבים לקיים את הפשט שלהם,

אז צריך לשאוף ולהשתדל לבית מקדש/ישוב הארץ/כיבוש הארץ/הקמת מלכות בלי קשר לגאולה,

וכל דבר שאנחנו עושים בשביל זה זה מצווה.

עכשיו יש את הדרך הנכונה להגיע לזה,

לדעתי (ואני יודע שהרבה פה לא יאהבו לשמוע את זה) המטרת בניים היא הפלת המדינה,

והדרך לזה רצופת מצוות ומעשים טובים.

אני יעתיק פה משהו שכתבתי בשיחה אישית אתמול בלילה:

בשלמות.

יש לך מטרה חזקה !! בהצלחה איתה ....

שבת שלום!

הוא כותב שהוא חקר את כל הדברים בעולם (כולל החכמה) וראה שהכל הבל, ובעקבות כך, הגיע למסקנה:

"סוף דבר הכל נשמע את האלקים ירא ואת מצוותיו שמור כי זה כל האדם"

ומשה רבינו ג"כ נסה להגדיר מהי הנקודה, והגדיר הגדרה די דומה:

"ועתה ישראל מה ה' אלקיך שואל מעמך כי אם ליראה את ה' אלקיך ללכת בכל דרכיו ולאהבה אתו ולעבד את ה' אלקיך בכל לבבך ובכל נפשך. לשמר את מצות ה' ואת חקתיו..."

החכמה היא רק כלי יעיל.

לשרוף את בית המקדש.

כאילו-להרוג ת'גלות.

אם הכוונה חץ בשביל להשיג משו- אז לגאולה.

יפה לראות כמה דברים עמוקים כתובים פה

מה אני הייתי בוחר ,הממ ... קצת התבלבלתי

אבל חושב שאני יוכל לעשות את המקסימום שאפשר לעשות בדברים חיובים.

(זו תקוה אחת בלבד, רב הקטע זה רק הסעיפים שלה. עיקר עניינה זה

"...ולעולמי עד תמלוך בכבוד...")

איזה מטרה יש לכם ?

המטרות שלי:

להצליח בחיים ובלמודים

לרצות את ההורים והסביבה

לגמור את הלמודים בהצלחה

להצליח לעוזר לעצמי ולאחרים

ועוד ועוד...

"המנהיג עצמו על פי הרפואה, אם שם על ליבו שיהיה כל גופו ואבריו שלמים חזקים בלבד, ושיהיו לו בנים עושין מלאכתו ועמלין לצורכו, אין זו דרך טובה.  אלא ישים על ליבו שיהא גופו שלם חזק, כדי שתהיה נפשו ישרה לדעת את ה', שאי אפשר שיבין וישתכל בחכמות, והוא חולה או אחד מאבריו כואב. וישים על ליבו שיהיה לו בן, אולי יהיה חכם וגדול בישראל.

נמצא המהלך בדרך זו כל ימיו כולן, עובד את ה' תמיד, אפילו בשעה שנושא ונותן, ואפילו בשעה שבועל,מפני שמחשבתו בכל, כדי שימצא צרכיו עד שיהיה גופו שלם לעבוד את ה'.

ואפילו בשעה שהוא ישן, אם ישן לדעת כדי שתנוח דעתו עליו, וינוח גופו כדי שלא יחלה, ולא יוכל לעבוד את ה' והוא חולה, נמצאת שינה שלו, עבודה למקום ברוך הוא.  ועל עניין זה ציוו חכמים ואמרו, "וכל מעשיך יהיו לשם שמיים".והוא שאמר שלמה בחכמתו, "בכל דרכיך דעהו" "

ואם משהו פרטי יותר-

את היכולת להפריד בין מה שביכולתי לשנות (ואת זה לשנות בכל הכוח)

לבין מה שאין בי את היכולת לשנות ועם זה להשלים בשמחה מתוך ביטחון בריבונו של עולם..

(מתלבטת עד כמה זה אחד..)

עבודת ה' בשלמות ובשמחה.

כולל כל מה זה אומר.

ומתוך כך לעבוד את ה' בצורה הטובה ביותר (בהכרח בהרמוניה עם הכלל).

פנימה ולמעלה.

זה אחרי המון מחשבה

אני רק יוסיף שיבוא גואל שיפתור את כל הבעיות

זה ירד מאדד (ברוך ה'..)

אבל עכשיו יש פחות פעילות ממה שהיה לפני הקורונה

בבסיס אני חי כי זה לא דורש ממנו שום פעולה אלא קורה לבד.

ואני ממשיך לחיות כי אני רוצה להתפתח ולהיות יותר שלם ומאמין שעוד יהיה לי טוב.

בנוסף אני מרגיש שיש לי פה תפקיד בעולם שאולי יהיה משמעותי

לא יודע.

מבררים את זה, מחפשים את זה

הלוואי וידעתי

כל הזמן והמטרה שלי היא לאסוף כמה שיותר כוחות כשאני למעלה כדי להצליח לעלות אחרי הירידה הבאה...

ככה עד שיבוא המשיח....