היי חבריםdawn

עד עכשיו הייתי קוראת פסיבית אבל הגיע זמני להתייעץ...

יש לי בעיה, אני לא מסוגלת להפסיק לחשוב על אוכל, אני לא שמנה, אבל כל הזמן חושבת על אוכל. מה אני אוכל לארוחת בוקר, מה אני אוכל לארוחת צהריים, מה יש לאכול עכשיו, כשאני בלימודים אני חושבת מה אני אוכל כשאהיה בבית ועוד מחשבות כאלה...

בקיצור הפכתי את האוכל למרכז בחיים שלי, האוכל הוא כבר לא כלי בשבילי כדי לקיים את עצמי וזה מציק לי!!! אני חושבת שפיתחתי התמכרות לאוכל(ויש התמכרות כזאת...) 

יש לכם רעיונות שיעזרו לי לעבוד על עצמי וכך להפוך את האוכל ללא יותר מאשר כלי? 

תודה מראש

אפשר ללמוד, זה מעסיק את המחשבה בדברים רוחניים יותראני77

אפשר לצום, או סתם למעט באכילה כפי שיקול דעתך. (בד"כ לצום קל יותר, כי זה דורש פחות שיקול דעת, פחות מבלבל, פחות נתון להתלבטויות חוזרות ונשנות)

תודה!dawn

הרעיון של הצומות מאד משך אותי, בעקבות ההחלטה לא לאכול זמן מסויים אני אוכל להפנות זמן ללימוד רוחני..אחלה רעיון. תודה רבה!

פשוט קובעים זמנים מיוחדים לארוחהממיזה

ואוכלים בה רק דברים מאוזנים ולא סתם מנפחים

תודה dawn


לאכול מעט מאוד או לצום - לא פותר את הבעיהResiste

האפקט הוא למעשה הפוך, השמנה.

תוכלי לאכול כל היום חסה, אבל כמה זמן תחזיקי כך? ואם תהיי רעבה די הרבה זמן, בסוף תיקחי כל פעם משהו קטן ועוד משהו ועוד משהו. בקיצור, חבל סתם לפגוע בעצמך.

 

דיאטה בריאה ונכונה, שלא גורמת לך כל היום לחשוב על אוכל ולפתוח ארבע פעמים את המקרר כאילו תגלי דברים חדשים, היא שאת אף פעם לא רעבה.

זה אומרת, 5 ארוחות ביום. שלוש גדולות - בוקר, צהריים וערב. ועוד שתי ארוחות ביניים.

 

אם הארוחות הגדולות יהיו מזינות ולא בעלות אחוז שומן גבוה וכו' (בעיקרון, אוכל רגיל... להימנע מפיצות, טוסטים, ולהפחית בפחמימות. יותר ירקות מ5 צבעים) בין לבין תוכלי לאכול משהו קטן כמו קורנפלקס (למשל ברנפלקס, משהו כמו 80-90 קלוריות, לא כולל חלב. תעברי לחלב סויה לייט, גם טוב לך וגם לפרות חצי חיוך) או תפוח.

אם תרגילי את עצמך לאכול נכון, לאט לאט זו תהיה השגרה שלך.

מסטיק כמו שהמליצו כאן, לא מומלץ.

 

אבל לפי מה שהבנתי ממך, את לא מחפשת דרכים לרדת במשקל, אלא להפסיק להתעסק באוכל. זרמתי עם התגובות, והבהרתי כמה דברים. אבל חשוב שתדעי שהתעניינות אובססיבית באוכל לא אומרת שהאוכל באמת מעניין אותך, אלא שאת צריכה למצוא עיסוקים. למשל אחת התופעות של דיכאונות, היא שינוי במשקל. מתחילים כל הזמן לחשוב על אוכל (ירידה או עלייה, כל אחד עם הפאק שלו)

בקיצור, אם תיכנסי לשגרה נכונה של אכילה, תיפטרי מהשטות הזו, אבל יבוא משהו אחר. או שיש לך בעיה של התמכרות חמורה לאוכל מגניב

 

בכל אופן, בהצלחה.

מסטיק דרך חדשה
אני חושבת שזה עיניין של החלטה ונחישותנושבת באוויר!
פשוט תחליטי שאת אוכלת רק מתי שאת רעבה ולא כשמתחשק ואז זה יצא נורמלי 3 ארוחות ביום
ו "אני77" אני לא באה בקטע שלבטל את דעתך אבלאני לא חושבת שכולכך בריא לצום... נכון מדי פעם וטוב אבל בשביל זה יש לנו את הצומות שה קבע לנו
ישר כח על ההערה החשובה.אני77

האמת שחשבתי שזה די ברור, אבל ליתר בטחון אבהיר כמה דברים-

לצום זה יותר קל מאשר לשמור על סדר באכילה במיוחד כשמנסים להשתלט בבת אחת.

לצום זה באמת לא בריא, ולכן זה טוב רק פעם באלף, ורק אם מרגישים טוב מאוד, ובאופן כללי האדם בריא וחזק.

ובאופן כללי באמת צריך להשתלט על סדר הארוחות. אבל צום יכול לעזור בתור משהו שפועל מהר יותר, א"כ הפעולה שלו הרבה פחות טובה. לכן התכוונתי רק לדבר חד פעמי ותו לא.

 

טוב שהבהרת..ענבל

בס"ד

 

רק אוסיף-

 

ההבהרה שלו חשובה גם מכיוון שצומות מרובים אינם מרזים!

 

אנשים שלא אוכלים הבטן שלהם מתנפחת, זה לא גורם להם להרזות.

 

ובכללי דברים כאלה מומלץ לדבר עם רופא לפני..

 

ובכללי לגבי המקרה הזה ספציפית רופא נראה לי יהיה יותר הגיוני מבני נוער שלא מבינים כלום בבריאות ורפואה [וכן, אני מכלילה גם את עצמי אז אל תקפצו..].

אני רוצה להבהיר, שבהתאם לבעיה שהוצגה,אני77

לא הצעתי פתרון להשמנה אלא פתרון לתאוות אכילה.

שחושבים על אוכלokey
לחשוב עד כמה לפעמים הוא יכול להזיק
לא דיברתי על דיאטה...dawnאחרונה

אני חושבת שאני77 הבין אותי, אני דיברתי על העיסוק הכפייתי באוכל. יותר דרכים לשלוט בצד ה"בהמי" שבי.

הצומות שאני חשבתי עליהם הם לא מה אתם חשבתם, אני חשבתי יותר על לצום בין הארוחות. לא לאכול כלום בין ארוחת בוקר לארוחת צהריים לארוחת ערב, צום היא מילה חזקה לכן יותר פשוט לעמוד בזה, מאשר להגיד לעצמי 'אל תאכלי'. כמובן שאני מדברת רק על עצמי, וכל וההרגשה שלו יעשה מה שטוב לו. ברוך ה' אחרי שכתבתי את זה בתור בעיה הרבה יותר קל לי לעבוד על עצמי.

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניקאחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך