שאילתא.....אודיוש=)
לדעתי המילה נמאס זה לא כולכך נכוןנושבת באוויר!
אני חושב שצריך להתייחס לעניין יסודי יותרשואף לאור
כתבת שאינך "דתייה" אומנם אני מניח שאת יהודיה מאמינה ומקיימת מצוות במידה כלשהי,אולי אף מתחזקת,ואת הרי מצטטת מאורות התשובה.
מאד חשוב להבין שהצורה הזאת אינה הצורה הבריאה לחיות בה,המין האנושי נברא בצורה כזו שישנו קשר מיוחד בין איש לאשה,יכולה לצמוח מזה אהבה ושותפות חיים.אומנם התורה נותנת לנו את הכלים כיצד לקחת את היסוד האנושי הזה ולעשות ממנו קודש,כיצד לחיות חיים מלאים בו היסודות האלו ישמשו לעשיית הטוב,להקמת משפחה,להבאת ילדים ולהקמת בית בישראל שהוא בית מקדש קטן לה',לא פחות.
אומנם הצורה שתיארת היא איננה הצורה הבריאה,בצורה הזו חיים למעשה שמץ מכל היסוד הגדול הזה של זוגיות,אהבה והקמת בית מאחר וצורת החיים הזו לא תואמת את התבנית שהתורה מציבה לנו בתור אידיאל של חיים זוגיים ולכן השמץ הזה מזיק (ראי בהמשך,למרות שכמובן היה ראוי להרחיב הרבה).בצורה הזו למעשה לא רק שלא מביאים לידי מעשה את כל כוחות הנפש היכולים להתבטאות במערכת זוגית אלא שגם יש פגימה גדולה במערכת הזוגית האמיתית שבע"ה תקימי כשתתחתני ותבני בית,שהרי יסוד הנישואין בנוי על נאמנות זוגית,אהבה שמייחדים אחד לשני,וחיים של שותפות.כאשר חיים למעשה עם אדם שהוא אינו בעלך יש כאן כמין ערעור ליסודות הללו וליחוד שאת צריכה ליחד דווקא לו (ולצורך העניין אינך יכולה לחזות מיהו בעלך עד עצם החתונה,והקידושין,ולמעשה חיים זוגיים אסורים עד לאחר החתונה,שאחריהם אם עוקבים אחר הנחיות התורה והמצוות חיים אלו יכולים להגיע לכדי קודש ממש,ולא פחות),וכן הדבר נכון כמובן גם הפוך הבעל כלפי אשתו.
ציטת את אורות התשובה,ובכן אני מניח שאת בודאי יודעת שאין דבר שאי אפשר לעשות עליו תשובה,ושלאחר תשובה אמיתית הרי שבמקום שבעלי תשובה עומדין אין צדיקים גמורין יכולין לעמוד,ולכן אם את מבינה את יסוד הדברים ואת הפוטנציאל הרב שלהם אל לך להתייאש ממה שכבר נעשה אלא לעשות תשובה ולהתקדם.
אני מציע לך אכן להתקדם לכיוון המחשבה והעשייה של הקמת בית בישראל שבו תקימי יחד עם בעלך מערכת זוגית מלאה,ולשמור את הנאמנות לבעלך,גם הנאמנות הנפשית-רגשית וגם הנאמנות הפיזית.
אני בא מאותו עולם שאני מניח שגדלת בו ואני רק יכול לומר,שאין דבר גדול מהנאמנות הזו והמימוש המלא שלה במערכת זוגית כשרה ומקודשת לאחר נישואין כדת משה וישראל
בהצלחה רבה !
אי אפשר לענות לך תשובה כאן.asaf300
זה פורום של דתיים, אנחנו לא יודעים מה להגיד על המקרה שלך. את עושה דברים בעייתים שאין לנו איך לענת אליהם, וזה לא נראה שאת מנסה לחזור בתשובה..
מותר לה לשאול אין כאן הגבלת כניסהנושבת באוויר!
זה כמו שמישהו ייכנס אליך הביתה רעב,אני77
ויגיד לך שהוא לא לוקח אוכל, רק אינפוזיה.
(יכול להיות שתוכל לתת לו, אבל זה מקרה קצת מגוחך, ולא נראה לי דורש כ"כ התייחסות.)
הדת היא הפתרון, ויש לה פתרונות לבעיות האנושיות, מי שלא רוצה-למה הוא מצפה?
אם יש ספק אז אין ספקבת הכפר
אם יש לך ספק לגבי הקשר שלכם אחרי כ"כ הרבה זמן אז כנראה אין ספק לגבי הצעד הבא.
לא יכולה להזדהות ולהבין את המקום שלך אבל מצטטת אחרים.
בהצלחה!
אפשר להיות חצופה לשניה?!סליחה מראש.שושנת העמקים
איך את כותבת שאת לא דתייה ואת מצטטת את הרב קוק ע"ג החתימה שלך?
קצת סותר,לא?!
ובאמת,לא יודעת מה את מחפשת פה!ב"ה פורום זה הוא של שומרי תורה ומצוות ולפי מה שאמרת את לא!
אז אולי כדאי שתתייעצי עם אנשים שחיים באותו דרך חיים כמו שלך?!נראה לי זה יותר יועיל לך!
והלוואי ותחזרי לאבא שלךךך!
ושה' יכוון לך את הדרך הנכונה תמיד!!
ושיהיה לך הרבה הצלחה בכל אשר תפני!
![]()
גם אם היא לא-- (אודיה תקראי
)מתנחלת איפשהוא
זכותו של כל אחד להכנס לפה, לא? כל עוד היא לא כותבת פה דברים שעוברים גבולות זה בסדר. לא?
דבר שני- הרב קוק הוא רק של הדתיים? אסור לחילונים גם לקרוא את מה שהוא כותב ולהשתמש בהם? נראה לי בסדר..
אודיה-- ממליצה לך לכתוב את השאלה בפורום לקראת נישואין וזוגיות: http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/f19
פה יש גם נערים צעירים שלא נראה לי הכי מבינים בזה... בהצלחה ![]()
^^^^נושבת באוויר!
אפשר להיות קצת חטטנית ומגעילה?לא באמת משנה
חיטטתי לך קצת בכרטיס אישי.. ואהממ. לא הסתדר אם זה שאת בת 19. וגם לא אם זה שאת לא דתיה.. כתבת על ההלכה.. על זה שאת בת 16 ושבועיים. לא יודעת. אם זה צומי,בבקשה חפשי אותו במקום אחר.
סליחה על הגועל נפש. הייתי חייבת.
אם היא שאלה זה סימן שהיא הייתה צריכה משהו לא???רייצ'ל=)
אז מה אכפת להתייחס???
חובה לדון כל אדם לכף זכות!!!
יכול להיותב.ש.אחרונה
אבל למה פתאום את חושבת ככה? קרה משהו ביניכם בזמן האחרון?
אני לא חדשההרהמורניק
למה כ"כ משעמם פה?????
כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל
או לשטו"ל
לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
אני פהשמיניסט באמ"ש
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניקאחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
את יכולה להפסיק להספיםנקדימון
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
..יהודי חסידיאחרונה
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
הפצות!!יהודי חסידי
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
וואודומיה תהילה
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי
וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
...יהודי חסידי
....יהודי חסידי
...יהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
מחפשים בני נוער לכתבהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.






