הכרת הטוב תמיד עושה טוב וזה גם נותן להם הרגשה שמישהו מעריך את מה שהם עושים במיוחד  שזה נראה ככ נורמאלי...

גם זה לפעמים קורה

מכירים את זה שמגיע אליכם הביתה שליח של פיצה לדוגמא ואתם אומרים לו וואי אחי ממש תודה היא מאוד טעימה

והוא אומר לכם את הדבר הכי מפגר שיש כלומר "שמע אחי זה לא אני אחי אני רק השליח אחי"

זה מטריף אותי ולמה?!?

כי נכון שאתה רק השליח ונכון שזאת העבודה שלך אבל בלעדיך הייתי עכשיו רעב וגם אם אתה נהנה מזה 

כי זאת העבודה שלך עדיין עזרת לי אז אני אומר תודה

אותו דבר לגבי שומר או קופאית או מזכירה או כל איש שקוף שכזה...

יש משפט שאומר מילה בסלע שתיקה ב"תרי"(כלומר שתיים)

והזוהר אומר ששתיקה בתרי זה כשאתה צריך להגיד שכויח או תודה ואתה אומר כלומר פירגון שווה פי 2 מלהיות חכם עם מילה מתוחכמת....

עולה לך כסף להגיד תודה?!?

כשאתה מודה אתה תורם גם לעצמך בשתי דרכים גם אתה נחמד יותר

וגם ואלי החשוב ביותר אתה עובד על הענווה בך שאפילו הוא יכול לסייע לי ואני מוקיר לו תודה על זה...

שנזכה...

ומצטער עם יצא מבולגן...הייתי מחולה באותו יום

(וישיקפצו לי כל יפי הנפש..)

כן!

הנהג/ הקופאית/ כל אחד אחר יכולים לעשות ת'עבודה שלהם בשני אופנים

או עצבני וכועס או שמח וכיפ.

אז אם הוא עשה את זה בכיפ ועם חיוך אז בטח תודה,

כי גמלי יש תחושה טובה אח"כ

ואם לא אז גם כן,

כי לו זה עושה תחושה טובה ולהבא בתור הוא גם יהיה נחמד בעז"ה

 וכמו שאמרו- להגיד תודה לא עולה כסף

את פשוט גזענית.

זה שהנהג נולד לאמא שאינה יהודיה זו סיבה לא להגיד לו תודה?

חח..

ואגב, זה לא בגלל שהוא נולד לאמא לא יהודיה, כי אני כן אגיד תודה לנהג סיני/כושי/אסקימוסי, זה בגלל שהוא נולד לאמא ערביה..

לידיעתך מבחינת היהדות הנוצרים יותר גרועים מהמוסלמים ולכן מותר להיכנס למסגד אבל אסור להיכנס לכנסיה

(למרות שלא בטוח שהוא מוסלמי...)

הנצרות הינה עבודה זרה כי איננה מאמינה באל אחד אלא בשילוש,

האיסלאם מאמין באל אחד.

בכל מקרה, מבחינה היסטורית פעם הנוצרים היו יותר גרועים, כיום המוסלמים.

ואני מצטרפת לדוסית גאה, אבל לאו דווקא מהסיבות שהיא אמרה,

כיום עם כל הניסיונות של ערבים לפתות נערות יהודיות (ראי ערך יד לאחים) ראוי למעט איתם מאד את השיחה.

ודאי שצריך להתייחס בכבוד ובנימוסים.

תחשבי על מישהי בגילך ערביה שנולדה פה. בגלל זה היא אויבת?

זה כמו שמישהו בגרמניה או במרוקו יגיד שכל יהודי שנולד שם הוא אויב. זו גזענות!!!

התורה גזענית.

מותר לך על פי התורה  להתחתן עם גוי?זה לא גזענות?

תקראי אתהספר לשיכים בעיניכם ותביני למה כל ערבי אוייב.

חוץמז שיש רמבם ומהרל שאמרים את זה

[למרות שזה דיי הרבה]

אלא בעיקר שהוא נמצא במקום שלא שייך לו.

אם מישי שאת לא מאוד אוהבת תבוא פיתום לבית שלך בלי שום הזמנה מוקדמת, ותנסה להעיף אותך מהמיטה שלך בכל מחיר אפשרי את גם היית אומרת לה תודה?

צרות

ללמוד להכיר תודה לכל אדם זה בשבילך וכן הוא הסיע אותך לאיפה שהיית צריכה ולכן את צכה להגיד תודה..זה לא משנה אם את אוהבת ערבים או לא...גם אני שונאת אותם וזה לא סותר!

יש בעייה הלכתית להגיד תודה לגוי,בטח עם זה על משהו שהוא מקבל כסף.

"לא תחנם" כולל כמה איסורים אחד מהם "לא לומר דברי חן".

אם הוא לא ערבי.

אבל לא מגיע לו, הוא לא צריך להיות פה בכלל. אז תודה?

כרגע הוא פה והוא אזרח אז למה שלא תתיחסי בכבוד ותגידי תודה כמו לכל נהג אוטובוס אחר?

חוץ מזה הדעה של "הוא לא צריך להיות פה בכלל" יכולה להוביל למקומות מאד בעייתים. למשל אם יש יהודיה בגרמניה ושם טוענים ש"היא לא צריכה להיות שם בכלל" זה בסדר אם יתייחסו אליה לא יפה? (או יותר גרוע- חס וחלילה ירצחו אותה)?

וכן יהודיה שגרה בגרמניה לא צריכה להיות כאן. יש לה ארץ יפה משלה

יותר להיות בו!! אבל זו לא סיבה שלא יכבדו אותה שם. ולא יתיחסו אליה יפה כמו לשאר האזרחים

אתה יודע כמה כסף עולה לנו שהערבים עדיין חיים פה בארץ?

והכסף זה הפרט השולי והטפל!!!

אני רואה בזה מחווה ידידותית ראויה ובלתי מזיקה.

ואני חושב שא"א להגיד משו כנגד מי שלא עושה כך.

א"א ואין סיבה להכריח מישהו להפגין ידידותיות.

אכפת לך מהעם שלנו...

זה נקרא שריטה ציבורית...

טובה|

זה לא חובה, אבל בתור בנאדם נחמד לומר לכולם תודה.

(גם על כל דבר שאמא עושה)

הרשו לי לשאול שאלה; אם אתם הייתם קופאית\נהג אוטובוס לא הייתם רוצים שיגידו לכם תודה?!

כולנו בני אדם ולכולנו מגיע יחס של התחשבות, יש דבר כזה רעב רוחני. רעב לאהבה,לאכפתיות של אדם אחר אליך,רעב ליחס ויש גם רעב להערכה ,יש אנשים שלא מעריכים אותם בעולם-או לפחות כך הם חושבים- ואם כל מה שכתבו לפני לא שכנע אותכם אז אני אוסיף כאן סיפור

-אני לא זוכרת מי כתב אותו או למי זה קרה אבל זה סיפור אמתי -

היה בחור ישיבה ,שהרגיש ממורמר וחשב כל הזמן שלא אוהבים אותו (ולא, לא היו לו רגשי נחיתות) פשוט אף אחד לא התייחס אליו.

יום אחד הוא החליט שאם גם היום לא יתייחסו אליו הוא עוזב את הישיבה יהולך לנסות את מזלו בעבודה...כל היום לא אמרו לו מילה טוןבה והוא חשב לעצמו שילך להתפלל מנחה ויעזוב.

תפילת מנחה עברה והגיע זמן ארוחת הצהריים הוא אמר שאולי כדאי לתת עוד צ'אנס לבחורים ...

והלך ליטול את ידיו. בתור החבר שמאחוריו נגע לו בצוארון הוא הסתכל לראות מה רוצים ממנו ואז החבר שלו אומר לו 

"פשוט הצוארון שלך לא היה מסודר.." 

פתאום הוא קלט ש אכן יש מישהו שאכפת לו ממנו והוא חשב שאין תקווה-וזה היה כבר אחרי שהמזוודה הייתה ארוזה והכל

אז כן , לדעתי חשוב להגיד תודה מה גם שזה לא עולה לך כסף רק עושה עוד בנאדם מאושר

ו

ליהודי תודה יומטוב/ חג שמח/ ערב זך/ שבת שלום..

ולערבי רק תודה.

טוב לאנשים אז למה לא לשמח אותם?!הם התאמצו לא מגיעה להם?1

אם את היית המוכרת היית רוצה שיתחסו אלייך כמו אל מכונת מסטיקים?

זה שהוא מקבל משכורת זה כי הוא חייב להרוויח משהו כדי לחיות.

תגידי תודה!!

אפילו אם בתכלס את חושבת שלא מגיעה להם התודה!

זה בשבילך! כדי שאת תדעי להוכיר טובה לאנשים שמסביבך!

או לשטו"ל

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.

אולי די כבר?!

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות