יש גם לבנים הלכות שהם צריכים לקיים

את יש לך הקלות שבנים אין להם

למה הבבנים צריכים ללכת לבית כנסת שלו פעמים ביום? זה לא פיר!

למה הבנים צריכים כיפה ,ציצית? זה לא פיר!

יש עוד מלא דוגמאות

אם בא לך באישי

לקום כל אני מדגיש כל בוקר לתפילה גם בשיא השלג

ולהניח תפילין כל ואני מדגיש כל בוקר זה לא קל יותר

לשבת שעות וללמוד תורה לא קל יותר...

אז נכון לכל צד יש חובות אבל גם זכויות...

ואני לא בא לפסוק מי טוב או גרוע יותר רק מציג צד נוסף..

לעומת זאת המצוות שפותחת השרשור מתיחסת אליהן הן מצוות שנעשות לא רק לעצמנו- הבנות, אלא גם כדי לשמור עליכם, וזה חלק ממה שמתסכל בהן, עם כל האנוכיות שבאמירה.

מסכימה עם מה שנאמר כאן לגבי התועלת, ועדיין זה לא הופך את הקיום לפחות מעיק באופן משמעותי.

כולן מרגישות ככה לפעמים כי לכולנו יש נק' שבירה מדי פעם ולדעתי את צודקת בכל מילה

אני יודעת שזה יישמע פלצני,

ואין לי ככ זכות לדבר כי אני לא ככ הולכת לפי ההלכה..אבל בכ'ז אגיד.

את מציגה את הדברים בצורה לא ככ נכונה..

יותר נכון-את מפספסת את הנקודה העיקרית.

הבנות לא הולכות צנוע רק בגלל הבנים.

ממש-לא!

צודקת שלפעמים זה נשמע ככה,

ולפעמים המורים,ואלה שמחנכים אותנו מציגים את זה ככה..

אבל יש גם את הצניעות הפנימית שלך.

תשמרי על עצמך,על הגוף היקר שלך.

לא בגלל הבנים,

פשוט מינימום של כבוד עצמי.

תהי צנועה בשביל עצמך,לא בשביל הבנים.

זה כמו שאת גם לא תדברי על דברים מסויימים (מילים גסות,קללות וכו)

כי זה באמת הורס,את הפנים שלך,את התמימות,

את הצניעות שלך.

תחשבי על זה

נגיד לשיר זה לא פגיעה בעצמי או בתמימות שלי!! אני לא שרה רק בגלל הבנים..אבל יש דברים שבאמת זה יותר בשבילנו מאשר בשביל הבנים..

חוצמיזה,מתרגלים לזה..באיזשהוא שלב.נראלי!!

קודם כל,הדברים שאת שומרת עליהם-זה גם בשבילך...וממש לא רק בשביל הבנים!

דבר שני-לנו,הבנים ממש ממש קשה....אז...קצת התחשבות?!

וגם,סתם שתדעי שגם לבנים יש איסורים והגבלות....

זהו.

זה רק מראה כמה את שווה.

השירה שלך שווה יהלומים כך שלא כל אחד יכול לבוא ולשמוע אותך שרה.

הריקוד שלך שווה יהלומים כך שלא כל אחד יכול לבוא ולראות אותך רוקדת.

וכן לגבי שאר הדברים שהזכרת.

כללו של דבר: את יהלום אחד גדול. אחד שממש ממש לא זול. יקרה מפז.

תחשבי רגע כמה מסכנות האלה ששוות בקושי כמה שקלים עלובים...

אחות יקרה, תתחילי להפנים את זה: את שווה!

את לא עושה את זה בשביל הבנים.

את עושה את זה כדי לכבד את עצמך, את הגוף שלך.

אני אגיב כל מה שנמאס לי כתבה.

תראי, אני חושבת שמעבר לעובדה שזה ערווה יש עניין להגדיר גבולות. גבולות זה דבר חשוב, בטח כשמדובר ביצרים ותאוות. 

כל אחת יכולה לספר איך היא לא שמה לב שפתאום החצאית טיפה התצקרה , איך שהידיים פתאום התארכו...

ועוד משהו, כשאת אומרת "שהבנים יתמודדו עם הבעיות שלהם" אז אולי יש מקום קצת להסביר לך מה זה ההתמודדות שלהם לעומת ההתמודדות שלך...תנסי למחוק מהראש שלך מחשבה שפתאום עלתה לך. זה מ מ ש לא פשוט. 

אישית, אני לא חושבת שזה מה שצריך לעמוד מולך כל פעם, העניין של הערווה. זה פשוט עניין בסיסי- שזה לא צנוע. 

הדעות דיי חלוקות בעניין של הצניעות, אני אישית חושבת שברך ומרפק זה מספיק.

את בת של מלך (לא קלישאה, אמיתי!) , תתלבשי כמו אחת  

אל תתני לזה להעיק עלייך

יש לי עוד מה להגיד אבל אין לי כח פה.. אז אם את רוצה-אפשר באישי..

בהצלחה!

את לא עושה את זה בישבילי ולא בישבילו ולא בישביל אף אחד!
רק בישבילך..
תחשבי על זה

בנאדם! שלום!

"כל כבודה בת מלך פנימה"

בוא נגיד שאם היית נסיכה שחיה בארמון, בת מלך,

לא היית יוצאת לרחוב עם חולצה מעל המרפק וחצאית קצרה.

לא שרה, ובוודאי שלא רוקדת (ברחוב).

ובוא נגיד שהדוגמא הזאתי לא מתחברת אלייך,

אז אני אומר בפשטות שמי שהולכת צנוע,

יש לה כבוד לעצמה.

לגוף שלה, ולכל מה שהיא שומרת בפנים.

תכל'ס, מי שלא הולכת צנוע, וכווולם מסתכלים עליה,

ואולי זה נעים לה,

לפעמים זה לא בגלל שהיא יפה אלא חשופה.

וזה רק אומר שאין בתוכה כלום

ומה שיש לה להראות לאנשים זה את הגוף שלה.

ונכון, מה הקשר לחצאיות וחולצות?

ככל שבת הולכת יותר צנוע,

היא שומרת את עצמה יותר. היא מראה שבתוכה יש פנימיות, והדגש שלה הוא לא על חיצוניות.

ואם את רוצה, בכיף בואי לאישי..

אבל הנה..גמלך קשה עם צניעות..אני משתדלת ללכת לפי ההלכה אבל מה לעשות שאני הולכת לקניון עם חברות ורואה  חצאית מהממת שהיא קצת בדיוק באמצע הברך ובאמת אני מתלבטת אבל כן לפעמים אני קונה כי אנ'לא יכוללהה!!!! אז יאללה אופפפפ תפסיקו לייצר חצאיות קצרותת!!!! אני חושבת שזה יפה אבל באמת רוצה ללכת לפי ההלכה ולא הולך לי

 לנו ממממממממממש קשה לא לשיר, לרקוד, להתלבש איך שבא לנו. אבל זה לא יותר קשה מאשר להזהר לא לשמוע בנות שרות, לראות בנות רוקדות, חוסר צניעות וכו'. תרי"ג מצוות וכו'.

מסכנה- "איזהו העשיר?- השמח בחלקו"

קשה ללא ספק. 
אשמח לעוד תגובות.

או לשטו"ל

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.

אולי די כבר?!

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות