חצופים!!!!!
הלכתי אתמול ברחוב ליד אתר בנייה היו שם כמה ערבים שבהוו בי ואז פתאום אחד מהערבים שהיו שם צועק לי:"יהודייה אבל יפה!!" (והמשיכו להגיד דברים בערביתת...)
אני הייתי בשוק!!!! חצוףף זה שאני יהודיה זה אומר שאני אמורה ליהיות מכוערתת?????
אחרי זה הם הלכו אחרי לפחות 5 דק'!! (וזה הרגיש לי מלאא זמןן)וזה היה פשוט מפחיידדד!!!!!!!!!!!!!!!!1
בכיתי אחר כך מרוב לחץץ!!!
שנאת ערבים !! ושישרפו !! אמן!!!
את לא עשית דבר פסול,חובה לספר להורים,ואם אפשר לדווח.
ולא ללכת לשם שוב,ואם אין ברירה,אז רק שיש תנועה ערה של אכולוסיה יהודית.
ב"ה
ערבי לא שווה את היחס,
כשערס שורק לך ברחוב את מתיחסת?
לא,
ערבי הוא מטרד, פשוט עוקפים מסביב וממשיכים ללכת.
בנוסף, מצטרף למה שכתבו לפני - תפני ללהב"ה .
הטלפון של ארגון להב"ה: 054-8497687
זה אנ"ש אין לך מה להתביש מהם
אבל פועל אחד שמרשה לעצמו לדבר בגסות והוללות כזו באמצע רחוב,תתרחקי ממנו ומהמקום של הפועלים הללו,ואל תלכי לשם לבד כשאין שם עוברים ושבים יהודים באותו רגע.ולהבא כדאי לא לקחת סיכונים ולא לסמוך על היסודות המונעים מהם לפגוע בך,משום שהם בודאי לא עקרוניים,אם יש סיטואציה כזו אל תשארי שם.
תספרי להורים,ובנוסף אם את יכולה לדווח על ההתנהגות הזו,זה יהיה נפלא.אין סיבה שהמשטרה שמקצה משאבים בצורה מוגזמת לעצור חרדי שהעיר (גם אם נניח שזה בצורה לא ראויה,הרי זה מוגזם) לבחורה שמנהג המקום שיש הפרדה בישיבה באוטובוס הנ"ל תשלח ניידת כבר לתחנה הבאה ! ,לא תלך ותרתיע או אפילו תפעל נגד אותו פועל ערבי.כנראה שזה לא יקרה משום שסדרי העדיפויות לוקים בחסר בימנו,אבל עקרונית אין ספק שזו התנהגות בוטה וחמורה,התרגלנו שרק אקטים מזעזעים ברמה השפלה ביותר הם הראויים לתגובה,לא נכון !.
קודם כל 
ח ז ק!
דבר שני-ממש חשוב שתגידי לארגון להב"ה!זה יעזור לך לפרוק אתזה.
ובעז"ה נקווה שימותו בקרובב!
ואותו אחד שדיבר כך כנראה לא מספיק חשוב כדי שתייחסי משקל לדבריו.
תהיי חזקה ואמיצה. את יודעת הרבה יותר טוב כמה את שווה כמו גם שאר אחיותיך מעם ישראל.
במקרים כאלו, תתרחקי.
אם את מרגישה שהולך לקרות משו,
אל תחשבי על אף אחד ושום דבר. עשי לי טובה ותברחי.
ערבים לא בוחלים בשום אמצעי.
אם זה רק מילה או מבטים,
אז אל תתייחסי, אפילו לא ברמז.
אם את מרגישה שיש צורך,
תסתובבי ותצרחי עליהם את חייך.
החלק האחרון, זה תלוי בהרגשה,
אני פשוט לפעמים עושה את זה.
אבל לא לכולן זה מומלץ.
הייתי ממליצה לך לבוא לאישי.
בעיקר כדי לשחרר טיפה את הטראומה
בת מלך=)אחרונהלמה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
