2) לא חושבת. גם אולי כדי לשאול רב. אולי אני קיצונית, אבל אני חושבת שזה אפילו "מצווה" לשנוא ערבים.

שונאת אותם בכל רמ"ח אברי!!

1. לא, יש לי בעיה ברגליים ולכן אני אף פעם לא קמה כי אני צריכה שיקומו בשבילי.

2. אני חושבת שכן כי הם נבראו בצלם ואת לא יכולה לשנוא בריאה של הקב"ה.

נראה לי אפשר לפתוח מועדון למי שסובלת מבחילות כל ההיריון

1. לא, היא אויבת לא משנה בת כמה היא.

2. לא. מה הבעיה בזה שאת שונאת את האויבים שלך?

   "משנאיך ה' אשנא"

או שונאת את האוייבים שלי?!

אלה ששונאי ה', שקמים עלינו להרוג ולהשמיד שם ה' בעולם-

אכן, משנאיך אשנא.

הוותיקן- ובתקוממיך אתקוטט

תכלית שנאה שנאתים. לאויבים היו לי.

רק מתוך היותם אויבי ה'- לאויבים היו לי.

לא שונא אותם מתוך היותם אויבי, 

אלא מתוך מטרתם בהיותם אויבי.

משנאי ה'.

רוב ערביי הארץ אינם משנאי ה',

ויש קידוש ה' לא קטן בקימה לזקן/ זקנה גוי/ה באוטובוס.

לנוצריה, לצורך העניין, לא ברור שאקום.

1- כן, היא בכל זאת בן אדם וה' ברא גם אותה!

2- אממ גם אני שונאת ערבים אבל אמרו לי שלקלל אותם כל היום וזה זה באמת רע בשבילי זה מקלקל אותי(:

1. ממש לא..בחיים אני לא יקום לערביה!!! אבל לזקנות(יהודיות!!!) ברור שכע..

2. זה לא נשמע הגיוני!! לי נשמע יותר הגיוני שמצווה לשנוא אותם!!

מקווה שאני צודקת...אולי צריך לשאול מישהו שיותר מבין ממני..

לנבל את הפה זה לא טוב,אבל זה לא קשור לערבים.

אם אתה מטנף נאת הפה שלך אתה דופק את עצמך.

1.כן, קידוש ה' אני חושבת.

2.לא חושבת. מצווה לאהוב כל אדם מישראל...אתה לא חייבת לאהוב גויים...

אז

1- כן. לחלוטין כן. בלי להתלבט אפילו.

    היא בנאדם. לא אכפת לי ערבי\יהודי\נוצרי\ או כל דת שתעלה על רוחכם..

2- אין לי שמץ האמת..

[מעניין מה אתם חושבים עלי עם כל הדעות שלי והתגובות המוזרות שאני כותבת פה ..;) ]

יש מליון סוגים של נוצרים,

אבל קתולים (שזה הרוב) רוב הפוסקים מסכימים שהם עובדי עבודה זרה.

לא אכפת לי מה הדת שלו. אכפת לי שהוא בנאדם שהקב"ה יצר, ושאני אישית מרגישה צורך לכבד אותו.

והעד הדיין והמבצע יכולים להיות אותו אדם.

אולי לא הורגים בפועל משום איבה,בכל מקרה אני לא רואה שום סיבה לכבד עובד עבודה זרה.

בנין צעירים סתירה.

מה עם סתירת צעירים?!

1.לא אקום בחיים שתעמוד.. שתיפול...שישברו לה הרגלים....

2.תלוי מאיזה נקודת מבט את באה אם את באה מהקטע שהם אויבים שלנו..ממשיכים של הפלישתים...

רוצחים...טרוריסטים... אז סבבה.

אם לא...סתם כי הוא ערבי. אז צריך לחשוב שוב

היה לי וויכוח בשו"ת עם הרב..

ואמרתי לו שבחיים אנלא יקום לערבייה מיצידי שתיפול ותמות...

והוא אמר שצריך לקום...

לך תדעו אם היא מגדלת איזה מחבל בבית!!!

והוא זה שאמר שיש לי בעיה במידות עם אני שונאת ערבים!!

והרמב"ם(נראלי)כותב בפירוש שמצווה לשנוא ר ש עי ם!!

והם רשעים!!!ימח שמם!!!

שימותו!!!!!!נמאס לי מהם!!

עם כל הכבוד אני מעידה על עצמי שאני הכי לא שמאלנית בעולם. אבל לזקנה ערביה אני אקום.

לא כל ערבי נקרא "רשע". 

מחבל נקרא רשע- ואותו בודאי צריך לשנוא.

הרב שלך אומר לך דברים נכונים ואת לא לוקחת אותו ברצינות וזה חבל.

ממש אירוני שהניק שלך הוא: "עבדו את ה'".

דיבור כזה כלפי הערבים רחוק מאד מעבודת ה'!

1. כן. כי היא זקנה ואני צעיר.

2. "הצדיקים הטהורים אינם קובלים על הרשעה...".

2.נו באמת.

זה שהם לא קובלים עליה לא אומר שהם לא שונאים אותה.

וחוץ מזה, לא כל צדיק הוא טהור. ודאי לא במדרגה גבוהה מאוד.

חוץ מזה אתה יודע טוב מאד שמן הסתם אין לה בעייה עם ערבי שגר באמריקה (לי לפחות אין בעייה).

כשאני רואה ערבי מרחוק אני לא שונא אותו כי הוא מדבר ערבית או נולד במצרים אלא כי הוא אויב של העם שלי לכן גם אצלך יש הבחנה בין ערבי בארצנו וערבי באמריקה למרות ששניהם יכולים להתפצץ באותה מידה...

כל עברי אסור לו להיות בארץ.

ערבי שפוגע ביהודים פשיטא שיש לי בעייה איתו גם בחו"ל.

לא על זה דיברו פה.

אכן, יש בעיה לשנוא אדם בגלל המוצא שלו - ומה שמעיד על כך הוא דווקא עמלק, שהוא היחיד שאנחנו מצווים לזכור תמיד מה עשה לנו ולהשמיד אותו בגלל זה. אין מצווה מיוחדת לשנוא בריטים או סינים, וכן - גם אין מצווה מיוחדת לשנוא ערבים.

היא לא שאלה: "האם אתם חושבים שיש בעיה לשנוא ערבים שרוצים להרוג אותי" - אלא שאלה "האם לשנוא ערבים זהה פוגם במידות" - ומשמע מזה, ערבי בגלל שהוא ערבי בגלל שהוא ערבי. וכן, ם ערבי שגר בסין או באמריקה או בכל מקום. לשנוא ערבי בגלל שהוא ערבי. זאת הייתה השאלה כאן. וזה - אני די ברור לי שזה אכן בעיה, כי אנחנו מצווים לשנוא ולפגוע במי שמבקש לפגוע בנו ובמי שהוא אויב ה'. דווקא הערבים הם הדת היחידה בעולם חוץ משלנו שהיא לא עבודה זרה. ככה שסתם ככה לשנוא ערבי בגלל שהוא ערבי - זה בעיה, וזה החילוק שאנשים צריכים לעשות לעצמם תמיד, בין שנאת הרשע, לבין שנאת מוצא.

אני דווקא מבין שהיא שאלה אם יש בעיה עם ערבי היא התכוונה לערבי שגר בארץ, ולא לאחד שגר בסין.

אבל כמובן, אתה יודע יותר טוב מכולנו איך שואלי השאלות שאלו.

אתה יודע מה? בשבילך-

אכן יש בעיה במידות לשנוא ערבי רק בשל היותו ערבי.

אבל, אם מדובר בערבי שגר בארץ שלי, או בערבי שחפץ בהשמדתי או בפגיעה בי או בזה שאני אעוף מהארץ הזאת או בכל יהודי אחר אז אני אשנא אותו, בהחלט. וזה לא בעיה בכלל.

איך הראש ישיבה שלי אומר? -"אומרים על תג מחיר שזה פגיעה ב"חפים מפשע", וזה באמת נכון, לא כל ערבי הוא מחבל/ רוצח, אבל זה לא ה"פשע" המדובר, הפשע הוא שהערבי גר בא"י, אז הוא עדיין "חף מפשע"?"

[זה כולל גם תינוק בן יומו.]

כתבת יפה

זו ממש בריחה להגיד :" יש לך מידות טובות גם ככה". כל אחד צריך להמשיך ולעבוד על המידות שלו.

ומזעזעת. גם ערבים הם בני אדם שה' ברא.

די לצדיקות המוגזמת הזאת.

לקום בשבילי.

2. ברור שאשנא אותם הם פוגעים בי!

1. דרך ארץ קדמה לתורה. יש בזה קידוש ה'.

אחת מהשאלות שלמדנו לבגרות בגמרא שנה שעברה למי מתיחס הפסוק "מפני שיבה תקום". לא זוכרת בדיוק מי אמר ומה אבל הדעות היו (אל תתפסו אותי במילה) לחכם וזקן יהודי, לזקן כל שהוא ולחכם זקן גם גוי. עונה על השאלה?

2. אני לא חושבת שיש ציפייה שנאהב אותם, לא אחרי כל מה שהם עשו לנו, פשוט לשנוא (כל דבר) זו לא מידה רצויה וזה משפיע.

אמרת שצריך לקום לזקן יהודי\לחכם...

ואין ערבים חכמים..

ואנלא מבינה מה קידוש ה' בזה...

להפך!!!

אם אני יקום לערבים האלה הא יגידו שאנחנו ילדי כאפות..הם נותנים לנו "סטירות"ואנחנו מה?-מלטפים אותם!!-מחייכים להם קמים להם...מה אנחנו פראיירים שלהם??????????????!!!!!!!!!!

אם כל הכבוד אני לאאאא!!!

חוצמיזה שהם בכלל לא מודים בקיומו של השי"ת..אז מה קידוש השם בזה???

אנלא מצליחה להבין!!!!

נ.ב לא אמרתי שמי שלא קם שמאלני...

'סופסוף מישו חושב כמוני.. היה נראלי שכוולם שמאאלנים! ' ??

על פי מה החלטת את זה אם לא על פי מי שאמר שהוא יקום ומי שלא?

ודבר שני-בשאלה שלך את שאלת האם זה נכון מה שאמרו לך-שמי ששונא ערבים יש לו בעיה בעבודת המידות..לא הצגת שום דעה שלך בעניין, ולכן היה לי קצת מוזר עכשיו לקרוא שחשבת שאנשים שמאלנים פה כי הם לא חשבו כמוך מסתבר -שאין לך בעיה בעבודת המידות..

בס"ד

איך אפשר לא לשנוא??

זה דבר לא שליט...

ואיך את\ה מצפה שמישו שבנאדם שונא אותו לא ישנא את מי ששונא אותו בחזרה??!!

זה הדבר הכי לגיטימי..שיכול להיות..במיוחד שאותו בנאדם רוצה רק ברעתו של השני...

אשרי מי שמסוגל...אני לא

אין צורך להגזים, גם פרימיטיבים חכמים.

קידוש ה'- את יהודיה ואת מגלה כבוד כלפי אדם שונה ממך. מראה שאת לא מזלזלת בו למרות שהוא לא כמוך.

אני לא רואה בזה פראיריות ומשתדלת לא לעשות הכללות.

עשי הפרדה בין יציאה למלחמה לבין אוטובוס- בין הצד הלאומי- צבאי לצד האנושי.

מי לא מודה בקיומו של השי"ת? ערבי נוצרי באמת לא מודה בקיומו אבל ערבי מוסלמי מודה בקיומו, פשוט בצורה מאוד שונה ממך.

המציאות היא עובדה, מה שאת עושה איתה זה בשליטתך.

אני לא אוהבת ערבים ככלל ומאחלת להם כליון כמה שיותר מהיר, אבל כפרט אני רואה מולי אדם (כמובן שלא מדובר על אחד שאת רואה את השנאה נוזלת לו מהאוזניים).

לגיטימי כמו עוד הרבה דברים שבכל זאת את לא עושה כי הם פוגעים בך. הדוגמא הכי פשוטה- מגש פיצה- את ממש רוצה 'לרדת' עליו, אבל את יודעת מה התוצאות ולכן את לא עושה את זה.

ובאמת אשרי מי שמסוגל, גם אם זה נשמע כך אני עדיין לא לגמרי במקום הזה.

למה?

אסור לא להיות בארץ ואנחנו צריכים לגרש אותם.

2)אם את "שונאת ערבים" סתם,אולי זה נכון,

אני לא "שונא" ערבים,אני חושב שאסור להם להיות בארץ,ואנחנו צריכים לגרש אותם כי זה מה שה' אמר.

אם הם נמצאים מחוץ לארץ ישראל אין לי שום בעייה איתם.

ואין לך בעיה במידות, יש לך בעיה בהבנת המציאות.

ואולי בעצם גם כן, קצת.

הם רוצחים אותי ואני אקום לכבודם?!
מה אני מפגר?!, וחוץ מזה, כמו שכבר אמרו כאן,
הם לא אמורים להיות בארץ ישראל, אז שישכחו ממני

ושתיים, לא, אין לך שום בעיה,להפך, מי ששומע כל יום על פיגוע אחר,
רצח נוסף, ולא ישנא את הערים, אז אין לו בעיה במידות, יש לו בעיה
בשכל.
אני אישית ישמח מאוד אם כל הערבים ימותו באיזה אסון טבע או משהו
כל יום אני מתפלל שהם ימותו, הלוואי שיחנקו כל שונאי ישראל אמן!!!

זה ערבי הוא שונא אותך הוא רוצה נגדך...

וזה לא בעיה במידות.. זה טבעי שאתה שונא מישהוא ששונא אותך.. לא?!

ומי ששונא כל ערבי שהוא רואה ברחובב יש לוו בעיה בעבודת המידותת שלוו!!!שילמד מסילת ישריםם!!!!

אז לפני שמוחמד רוצח אותך תפני לו את המקום באוטובוס....

נראה לי אפשר לפתוח מועדון למי שסובלת מבחילות כל ההיריון

הם האויבים שלנו! מטרתנו זה לשנואא אותם, מי שלא יש לו בעיה..

המטרה היא לא לשנוא את האויבים אלא להשתמש בשנאה ולמקד אותה להכרתה של עמלק!

דרך ארך קדמה לתורה!

לא הבהרתי את עצמי?! תבחין בין ערבי שעולה לאוטובוס עם אש בעיניים לערבי זקן שבסופו של דבר, בדיוק כמו סבא שלך, קשה לו לעמוד.

כי תדעי איזה פושע הוא היה בעבר ואיזה דור הוא גידל..

הוא ב-ה-מ-ה!!

את תקומי לבהמה??

מדובר על תשובתם של אנשי נינווה שהיתה תשובה של רמייה- לטווח קצר וללא כוונה אמיתית. למרות זאת ה' סלח להם, ואומרים באותו המקום שזה היה בזכות שהביט אל מעשיהם באותו הרגע.

אותי לימדו שאנחנו צריכים ללכת בדרכיו של ה'.

ההשלכה היא שכשאני רואה אדם זקן באוטובוס אני מסתכלת על מה שאני רואה עכשיו, וזה לא בהמה, פושע, רוצח, מחנך לרצח או כל דבר אחר, אלא אדם זקן שקשה לו לעמוד.

אנחנו לא במדרגה של אלוקים, עפר שכמותינו, אבל אנחנו שואפים להידמות לשלמותו...

אני מבינה שאני מקוממת, אבל יש מקום לסובלנות במידה.

די להיום.

את שיירת הל"ה.

הם מתו כולם בדיוק בגלל איזה 'ערבי זקן ומסכן שלא עשה כלום'.

אז לא, אני לא רואה שום צורך להבחין בין ערבי עם אש בעיניים לבין ערבי זקן.

מה אני הייתי עושה...

כל ערבי שאני יראה פה בארץ אני ישנא!!

כי הוא לא אמור להיות פה בכלל שילך לעזאזל!!!

הוא גונב שטח שלא שלווו!!

אבל ערבי שבחו"ל שלא רוצה ברעתנו...

איזה סיבה יהיה לי לשנוא אותו??

? דברי הרבנים לא שווים כלום בעינייך?

לא כל ערביי שואף  להרוג!

שהרב אמר לך. כי למרות מה שהרב אמר לך את ממשיכה להגיד שאת שונאת אותם במקום להבין שזו לא התייחסות נכונה, בטח לא לפי דעת אנשי תורה.

ראיתם ערבי שצריך עזרה..כי הוא נפל או משו כזה...

תעזרו לו??

1)כן ברור!!קוראים לזה ערכים...לא משנה מי זה אתה שונא אותו-אוהב אותו-לא מעניין אותך...

2)אל תקחי את זה אישי אבל כן!את לא אמורה לשנאת ערבים...את אמורה לשנאת מחבלים!!לא כל ערבי הוא בנאדם רע...

מחבלים. אבל לא כל ערבי הוא בגדר: "אכזר".

כי מי שיקום לערבי מסכן..(ומרחם עליו)!!!

סופו להתאכזר על זקנים יהודיים!!-ולא לקום דווקא להם...

הפוך- מי שאין לו טיפת מוסר אנושי כלפי אדם זקן, סופו שחוסר המוסריות הזה יצא גם כלפי יהודים...

אם כן יש לו בעיה..

כי לא כתוב בשום מקום שצריך לקום לבהמה!!

ואני יחזור על מה שכבר כתבתי לפני..

ברגע שנקום להם הם יראו שאנחנו מכבדים אותם ו"מלקקים"להם...

ולמה מה קרה??!!

הם מתייחסים אלינו בכבוד??להם יש מוסר אנושי??שהם ככה מסוגלים להרוג על ימין ועל שמאל ללא שום סיבה מוצדקת..

זה אמור להיות הדדי!!!

אם להם אין טיפת כבוד אז למה מה קרה שאנחנו ננהג כלפם בכבוד???

וברגע שהם לא עושים את זה לא מוטלת עלי החובה לנהוג כלפם בכבוד וברחמים!!

ומי זה "להם" תפסיקי עם ההכללות!. אף אחד לא אמר לך לקום למחבל, או לערבי שפוגע בך. אבל לזקנה אזרחית המדינה שלא עשתה לך כלום ודאי שאת צריכה לקום.

אם תלמדי קצת תנ"ך תראי שהיהודים הרבה פעמים מראים מוסר אנושי גם כשהצד השני פחות אנושי.

למשל אלישע שלאחר שגדודי ארם רצו לתופסו הוביל אותם לשומרון, דאג להם לאוכל וציווה על מלך ישראל לשחררם ולא לנהוג עימם באכזריות ועשה קידוש ה' ענק.

אז- אני לא אומרת שאנחנו צריכים להתנהג כמו אז, בכל זאת המצב היום שונה. ובטח שאני לא חושבת שצריך לשחרר אנשים שבאים לפגוע בנו - להיפך צריך לנהוג איתם במלוא חומרת הדין. אבל הערכים שבאים לידי ביטוי בסיפור הזה מדהימים בעייני. והעובדה שהסיפור הזה הוא חלק מהתנ"ך מראה שיש לסיפור הזה ערך, והוא בא לחנך אותנו.

מאיפה לך לדעת אם היא לא תומכת באיזה מחבל\שהבן שלה מחבל??

נושא כאוב בהיסטוריה הלא רחוקה של העם לנו...אסור לנו להתנהג כמו הנאצים יימח שמם!! אנחנו יותר מוסריים. אסור לשונא אנשים בגלל המוצא שלהם. ואסור להתייחס לאנשים כמו לבהמות!

את חושבת שכל ערבי הוא מחבל ובהמי, ולכן לא תקומי.

ויש פה כאלה שחושבים שלא כל ערבי הוא מחבל רוצח בהמי ומסריח-ולכן יקומו בשבילוו.

מפה הכל מתחיל..

1) כן- זה קידוש ה' ענק!!

2)לשנוא בכללי זה באמת בעייתי....

ולא יודעת..

ויש לנו מוסר אנושי גבוה מאד.

שרבים מהם ערבים.

אני חושבת שתופתעי לגלות,לאור הדעות שאת מעלה כאן, שהם מאמינים באלוקים אבל עובדים אותו באופן מאוד שונה ממך. וזוהי, אגב, הסיבה שלכנסייה אסור להיכנס ולמסגד מותר ושאת אף מצווה לכבד את כללי המקום- לחלוץ נעליים ולכסות את הראש.

אז יש או אין קידוש השם בזה?!

ולכל אלו ששמים פס על הרבנים בנושא הזה כי זה פשוט מה שמסתדר עם הדעות שלכם- תעשו חושבים דחוף!

לצורך העניין.

2. מי שאמר לך את זה כנראה או לא מבין או שהוא שמאלני

לו מוסר אנושי נקרא שמאלני. זה ממש עצוב שזה מה שאת חושבת.

ובכלל כל הדתיים שחושבים ככה ומתייחסים לערבים כמו לבהמות עושים חילול ה' ענק. וגורמים לכך שאנשים חושבים שהתורה מחנכת לאכזריות, יהירות וחוסר אנושיות.

אישית- ממש עצווב לי שאנשים מתנהגים ככה. ובמיוחד אנשים דתיים שהולכים (בעיקרון) ע"פ תורה ומשום מה בנושאים חשובים כאלה שוכחים את ערכי התורה והמוסריות.

נכון הם ערבים. ונכון הם מעצבנים אותנו.

אז מה?

הם עדיין בני אדם.

השנאה בנינו מן הסתם הדדית אבל הם בני אנוש שחיים בעולם.

חוצמיזה, אם לא תקומו זה רק יעשה חילול ה' כי כולם יגידו 'מה זאת החוצפה הזאת שדתי/ה לא קמו לזקנה' וכו וכו..

קיצר, תעשו טובה ותרגיעו..!

אלא אם כן, זה יהיה בולט מדי ותהיה מציאות של מפני דרכי שלום ולא לעורר בלאגן וכו'. (בכפוף לתנאי ההלכה בעניין)

2)סביר להניח שצדקו. מי ששונא מישהו כי הוא מפריע לו, יש לו בעיה במידות. מי שלא אכפת לו שמפריעים לו, גם כן יש לו בעיה במידות (מה שמן הסתם לא נכון לגבי מי שאמר לך את זה, כי קשה לי להאמין שמי שאמר את זה לא ניגש ביחס שלילי לערבים. מן הסתם הוא התנגד רק לשנאה המשולחת רסן.)

ואם את שונאת אותם כי הם פועלים נגד חוקי התורה והיהדות-אז אין כאן בעיה במידות, כמובן בתנאי שלא מדובר בשנאה משולחת רסן. (יש לשים לב, שבד"כ רגש אידאולוגי נדמה כאילו הוא משולח רסן, ואע"פ שיש בזה מן האמת, אצל יהודים זה נכון רק במידה מצומצמת (כי הם מוגבלים בלאו הכי ע"י חוקי התורה) ורק במדרגה נמוכה של האדם, לפני שהרגשות שלו הזדככו למדרגה טהורה.)

בכל מקרה אין איסור לשנוא גוים. (אם כי יש מצווה לתקן את המידות)

אני יקום בשבילי. כי אני רוצה להראות לעצמי שאני משהו אחר ממנה והעם שלי הוא העם הנבחר שלא מקלקל את המידות שלו בשביל האויב. 

בס"ד

תראו ערבי שצריך עזרה...(נפל או משו בסגנון...)

תעזרו לו??

כן\לא

למה?!

למה כן?

מאיפה אתם יודעים אם האדם לפניכם הוא ערבי??

רציני, תעצו דקה ותחשבו.

מאיפה אתן יודעות אם האישה לפניכן היא ערביה או סתם זקנה? חסר יהודים שהשפה שלהם עוד מתובלת בערבית???

ולמעלה מכך!-

אם הערביה שלפניכן למעשה יהודיה למהדרין שהתחתנה עם ערבי? (אני לא אומרת שהיא בסדר, אבל היא אחותינו!)

אני לא אומרת לכם באיזה דעה לנקוט, רק תהיו זהירים....

אם היא לבושה כמו ערביה.

בקשר לש\אלה השנייה,לא חוששים.

לך תדעי אם בכזות זה שקמת לכבוד הערבייה היא החליטה שיהודים הם אנשים טובים.

או שהיא תספר למכריה הקרובים ובזכות זה הילד שלה לא יהפוך לאיזה מחבל מתאבד,

ויהפוך לאוהב ישראל.

אתם אף פעם לא יודעים איך הדברים מגלגלים!

בס"ד

לא זוכר מה המקור, אולי גם טעיתי בפרטים, אבל הרעיון ברור...

האם הם נהגו בסדר?

כשאני רציתי לקום כדי לתת לאישה מבוגרת לשבת, הערבי שיש לידי טרח מאוד לעזור, ובסוף אמר לי(!) תודה. שכיבדתי מבוגר.

כנראה שהתכוון ל"כל הכבוד".

אני לא יודע אולי הייתי צריך לנזוף בהם...

לא.

לאויבים לא קמים, גם כשהם זקנים.

שאני ארצה את הנכון...

והצלחה רבה לכולנו בשנת הלימודים האחרונה במערכת החינוך, תפילה לשנה שקטה ומוצלחת, בלי הפרעות, בלי מלחמות ומחלות ומגפות …

דווקא יהיה משעמם בלי מלחמות 😅

אבל שיהיו רק מלחמות טובות עם ניצחון שלנו בעה

חח מאז כיתה ו בערך לא למדנו נורמאלי (שנה רצוף)

ובטח גם התחדשת בבגדים חדשים - אז גם ברכות על זה 🥻

ובעוד מקצועות - ברור שאמורים ללמוד הרבה חומר חדש ומאוד רלוונטי לבגרויות

2 אדר אז לומדים עד שבט כזה חח

ואגב גם מי שעושה 4 יחל עדיין לומד😅😅

אבל רואים תסוף באופק(;

קשוח 5 יחל לא?...

*תגובה לGini פשוט קפץ למטה

המתמטיים ואת רכישת מיומנויות הטכניקה של התמודדות עם השאלות וההגעה לפתרונות.

היופי במתמטיקה שלא צריך לזכור טונות של חומר בע"פ, כמו במקצועות הומניים, אלא לרכוש הבנה ומיומנות באמצעות המון המון תרגול, ואז די מהר מצליחים להתמודד עם כל בעיה שצריך לפתור.

ותודה על איחולי ההצלחה!

מטורף, תגיע רחוק

אני דווקא ההפך- לא אוהבת לחשוב

ומעדיפה לזכור (;

לזכור הרבה בע"פ - שפות זרות

זה ממש קריטי ברכישת שליטה בשפות אחרות מאשר שפת אם

זה היה ככה עוזר באנגליתת

בטח מתישהו ימצאו מכשיר שמחדיר למח שפות

זיכרון חיצוני למוח, כמו למחשב (דיסק און קי)

ואז אפשר יהיה לטעון באותו רכיב המון מידע שיהיה זמין מיידית למוח שלנו.

(כמו שיש כבר פתרונות טכנולוגיים ביו-רפואיים אחרים שמתחברים למערכות ביולוגיות בגוף, למשל קוצב לב, משאבת אינסולין, רשתית מלאכותית, שתל שבלול באוזן)

ואם לא עכשיו, ערב ראש השנה והאיחולים לשנה החדשה, מתי כן מתאים לפנטז על העתיד?

בטח מתישהו אולי בעתיד הקרוב כבר לא יהיה ביס לאידעת בטח יהיה משו אחר

(לפי איך שהטכנולוגיה מתקדמת בטיס)

ואנחנו נהיה הדור הישן😂

אבל זה דיון ארוך מאוד

אני גם הייתי רוצה שיישאר ככה

למרות שנגיד מבחינה רפואית אני הכי רוצה שיתקדם וישתכלל ובעוד תחומים

שיהיה אפשר להכניס את החומר ישר למוח

(כרגע יש מחקרים על זה ששימוש בבינה מלאכותית דווקא מזיק לציונים, מה שהגיוני מאוד)

העולם יותר מורכב מזה, גם אם זה יקרה

אתם תשרדו את זה, ויום אחד זה יגמר

ו--בסוף שנה נשיר בשנה הבאה נשב על המרפסת ואתם תעשו בגרויות😅

לשרשור הזה

(כרגע טנטטיבית ל 1/7/2027)

לילה טוב ובהצלחה לכולנו !

זרקו כמה בכל שאלה, ככה נתקדם טוב

לפחות בורקסים ורוגעלכים כן

חטיף?

צומח מהאדמה?

היה פעם הולך על האדמה?

מטוגן?

מבושל?

מטוגן

יענו על זה תענה:

לא

כן

לא

מכינים את זה בבית?

זה ארוז בדרך כלל?

שניצלים?

זה משו יחסית בריא? (אפילו שמטוגן)

מורכב מירקות?

מפירות?

עם פירורי לחם?

לביבות?

חציל מטוגן?

ירק כלשהוא מטוגן?

אבל אמרתי לעצמי, מה בריא בזה.

שום

כמו סופגנייה

אבל נחמד לדעת, אולי אני אקנה מעכשיו יותר פלאפל מאשר פיצה ודברים כאלה.

אבל מתלבטת אם להתייאש סופית🙈

כאילו כי יהיה חופש

לאידעת אולי לא מכירים.... אבל באמת מוזר...

או בוואצאפ או באסמס

וגם בפייסבוק אינסטגרם וטיקטוק

ווטסאפ, סמס - אלו לא פלטפורמות להעברת הודעות ודיעות כמו הפורומים כאן

פייסבוק - חשבתי שזה רק למבוגרים.. לא יצא לי להיתקל בנוער

ושני האחרונים - זה למעקב אחרי אושיות רשת. לא מקום כמו הפורומים.

תמיד צריך להשתדל ולפעול, גם להתפלל ולקוות, שיהיה טוב, שיהיה בהצלחה, גם במצבים שנראים חסרי סיכוי

אבל לא נורא, בסוף יהיה טוב.

ואולי לא

חח אז אולי התכוונו לפה😅

להבחנה מתי המציאה של המוצא ומתי לא ….

אבל בכל מקרה, הפורום כנראה השלים את יעודו בעולם ועכשיו הוא עולה בחזרה למעלה

ובאמת עבר בטיס... והיה ככ כיף

למה צריך לימודים? אוףףףף

שאלתי את ידידי הקבוע Gemini, והנה תשובתו לשאלה (מדוע צריך לימודים במתכונת הקיימת של 12 שנות לימוד):

הדיון על הנחיצות והמבנה של 12 שנות לימוד מעסיק רבות את מערכות החינוך בעולם. למבנה הנוכחי יש יתרונות מבניים וחברתיים לצד חסרונות בולטים בעידן המודרני:

מטרות ויתרונות של המתכונת הקיימת

• חיזוק סוציאליזציה ומיומנויות חברתיות: בית הספר מספק סביבה מבוקרת שבה ילדים ובני נוער לומדים להתנהל בחברה, לשתף פעולה עם קבוצת השווים, להתמודד עם סמכות ולפתח אינטליגנציה רגשית וחברתית.

• הקניית ידע בסיסי והשכלה רחבה: המסגרת נועדה להבטיח שכל אזרח יצא לעולם עם אוריינות שפתית, מתמטית, מדעית והיסטורית בסיסית.

• שיוויון הזדמנויות ומוביליות חברתית: מתן מסגרת אחידה לכלל אוכלוסיית המדינה מתוך שאיפה לצמצם פערים סוציו-אקונומיים ולאפשר נקודת זינוק שווה לכולם.

• מסגרת בייביסיטר לאומית והחזקת המשק: מערכת החינוך מאפשרת להורים לצאת לעבודה במשרה מלאה ולהחזיק את הכלכלה מתפקדת.

• הבשלה רגשית וקוגניטיבית: גיל ההתבגרות כרוך בשינויים פיזיולוגיים ומוחיים משמעותיים; 12 השנים מספקות מרווח זמן להתבגרות מלאה לפני היציאה לשוק העבודה או להשכלה הגבוהה.

ביקורות ואתגרים במבנה הנוכחי:

• חוסר התאמה לשוק העבודה המודרני: המודל הקיים נבנה בעידן התעשייתי ומבוסס על שינון והנחתת מידע, בעוד שהעולם המודרני דורש חשיבה ביקורתית, יזמות, יצירתיות וסתגלנות.

• חוסר גמישות והתאמה אישית: למידה בקצב אחיד עבור עשרות תלמידים בכיתה אינה מתחשבת בכישורים, בחוזקות ובקצב הלמידה הפיזיולוגי והאישי של כל תלמיד.

• מיקוד יתר במבחנים ובציונים: שיעור ניכר מהזמן מוקדש להכנה למבחנים סטנדרטיים (כמו בחינות בגרות) על חשבון עומק מחקרי, סקרנות טבעית או פיתוח מיומנויות מעשיות לחיים.

• אובדן זמנים וחוסר יעילות: רבות מהמיומנויות והתכנים הנלמדים לאורך 12 שנה ניתן להקנות בפרק זמן קצר בהרבה באמצעות שיטות הוראה מודרניות וטכנולוגיה מתקדמת. שינויים טכנולוגיים והתפתחות הבינה המלאכותית מובילים כיום מגמה עולמית של לבחון מחדש את מבנה הלמידה, מעבר משינון לצבירת מיומנויות, ושילוב למידה היברידית ומותאמת אישית.

במציאות חיים כזו שהבנות הצעירות היו יוצאות עם הצאן… כמו רחל ולאה, כמו ציפורה - ואנחנו הבנים היינו מגיעים לחפש כלות מבין הבנות הלבושות לבן ורוקדות בכרמים 🙂

נשמע מושלם לפעמים בא לי לחזור לפשטות של פעם

טוב אבל בכל זאת העולם התקדם רק בזכות אנשים שהשכילו ולמדו

אז..... חייב (:

וזה קרע אותי שהוא כתב - מסגרת בייביסיטר לאומית😅😅

ונשים היו במצב עוד יותר גרוע מהגברים.

(המשך תשובה מ Gemini)

לאורך מרבית ההיסטוריה, החינוך וההשכלה שיקפו את התפקידים המגדריים המסורתיים: בנים חונכו למרחב הציבורי, לפרנסה ולמנהיגות, בעוד בנות חונכו למרחב הפרטי, לניהול משק הבית ולגידול ילדים.

התפתחות הפערים בין החינוך לבנים ובנות לאורך ההיסטוריה התבטאה במספר מישורים:

• העת העתיקה והימי הביניים: השכלה פורמלית (קריאה, כתיבה, מתמטיקה ופילוסופיה) הייתה נחלתם של מעטים בלבד – כמעט בלעדית גברים ממעמד גבוה או אנשי כמונה. בנות למדו בעיקר בבית אמהותיהן מיומנויות מעשיות כמו טווייה, בישול וניהול הבית.

• הסללת התכנים הרשמיים: כאשר החלו לקום בתי ספר נפרדים לבנים ולבנות (במיוחד מהמאה ה-18 והלאה), תוכנית הלימודים הייתה שונה לחלוטין. בנים למדו לטינית, מדעים, חשבון ופוליטיקה כדי להכין אותם לאקדמיה ולשוק העבודה. בנות, גם מהמעמד הגבוה, למדו בעיקר נימוסים, צרפתית, נגינה, תפירה וספרות קלה – תכנים שנועדו להפוך אותן ל"רעיות מיומנות ומארחות ראויות".

• נגישות להשכלה גבוהה: עד סוף המאה ה-19, אוניברסיטאות היו סגורות לחלוטין בפני נשים בכל רחבי העולם. המחשבה הרווחת הייתה שלימוד אקדמי מאומץ עלול "להזיק לבריאותן" או אינו נחוץ לתפקידן החברתי.

• הקשר היהודי: במסורת היהודית, בנים חונכו מגיל צעיר ב"חדר" ובישיבות ללימוד תורה, משנה וגמרא. לעומת זאת, חינוך הבנות היה בלתי פורמלי והתמקד בדינים המעשיים של משק הבית.

השינוי המשמעותי החל רק בתחילת המאה ה-20 עם הקמת רשת "בית יעקב" על ידי שרה שנירר, שהמציאה מחדש את החינוך הפורמלי לנשים בחברה החרדית.

תפיסה זו החלה להשתנות בהדרגה בשלהי המאה ה-19 ובמהלך המאה ה-20, בעקבות המהפכה התעשייתית, צמיחת התנועות הפמיניסטיות, והחלת חוקי חינוך חובה אחידים שהשוו את תוכניות הלימודים והנגישו את האקדמיה לשני המגדרים.

חוצמיזה נראלי אנחנו היחידים כאן

אבל הם כבר התחילו לימודים בא' אלול

גמני מתחילה עוד רגע😬

נו אז איך להתחיל?

אבל אני כבר שיעור ב' בישיבה גבוהה,

זה אחרת קצת מלהתחיל שמינית, אבל עדיין התחלה חדשה ונחמדה.

חח זה יתרונות וחסרונות..

ובהצלחה לך שתהיה שנה טובה(:

לשבת

או שזה יוציא מהמיטה את כל הרדומים …

מה עובד במאפייה?

חנות (מאפיה) אהובה וטובה ליד הבית

והחלטה של רגע, לצלם ולשתף כאן

אני רואה פשוט שאתם פעילים...

אמת או חובה

אסוציאציות

שרשור שירים

ועוד...

ואז לפי ההמלצות והאטרקטיביות של המקומות

המומלצים, בוחרים לאן ללכת.

(למשל, לצורך הדוגמא, אם אבקש מעיין מומלץ באיזור טבריה, ואין כזה - אז לא אדע על מעיינות אחרים בארץ שכן מומלצים…🙂)

(אפילו שאת פחות)

פה אין כמעט מגיבים,

יש באזור גוש טלמונים כמה, - עינות ענר, מעיין חרשה, עין דני.

וגם לכיוון ואדי זרקא (עטרת) אמור להיות מעיין חדש שאפשר ללכת, לא זוכר את שמו.

בשומרון באזור שילה/עלי, - עין עוז, מעיין הקטורת, מעיין הגבורה.

בצפון יש את המפורסמים בסגנון המשושים ובאזור שלהם, - משושים, ג'וחדר, ונראלי עוד...

צפון סביבות בית שאן/שדה אליהו, יש - עין נזם, בריכות המפלים, ועוד כמה.

אזור ירושלים יש הרבה בסביבות הדסה עין כרם וההרים, - סטף, עין לבן, עין טייסים, עין חינדק, ועוד הרבה שיש במפות של המקום,

כמובן ליפתא בכניסה לירושלים.

אזור לטרון לכיוון מודיעין יש עין מח"ר

זה מה שעלה לי עכשיו בראש.

טוב אני כותבת כאן דווקא כי באלי להחיות אותו

למרות שכבר מלא ניסו ולא הצליחו.. אממ אז צודק, אולי אני יעבור לצמ"ע🙃

אז נראלי אני באמת היחידה כאן🙈

ולא צריך לפרט עוד

פשוט אין להם סמארטפון עם אינטרנט

(כמוני, אני מהמחשב)

לפחות בהרגשה....(: גם אני מהמחשב

מעניין מה יקרה עוד כמה שנים עם הנוער? כי מצד אחד יש התחזקות ומצד שני התדרדרות...

מה יקרה עוד כמה שנים, נדע עוד כמה שנים,

אני חושב שכרגע הרוב בנקודה של הימשכות אחרי התרבות, אבל ב"ה יש הרבה שלא, והם מספיקים.

בסוף תמיד היה אתגרים ונסיונות ובסוף אנשים נהיים לאנשים טובים ברובם הגדול

(ראו את זה במלחמה שאותו נוער לשעבר שקיטרו עליו קם כמו אריות והגן על עם)

אני לא ידעת אם יש פה בכלל נוער שלא נכנס בצמ"ע😅😅

בכבוד, גורל העולם תלוי בידיכם

בצמ"ע אין כמעט נוער, אם בכלל, אבל יש עדיין קצת אנשים פה בפורומים שנמצאים בכל מיני פינות מוסתרות

וטוב אני עדיין לא גיליתי אותם😅

למרות. שאני בגבול בין נוער לצמה

אני בד"כ לא כ"כ זמין באינטרנט...

אבל העיקר הרצון

חחחח

אם לקרוא לזה בעיה,

אבל בשביל זה יש את בין הזמנים

אין על ביה"ז

אבל ברמת יעילות שלי זה עדיף ככה

לרוב החופש בתיכון ארוך מידי ואתה מאבד את זה

אבל הגיוני שהייתי באמת ממצה אותו

ביהז באמת קצר, על הממוקד אני לא יודע

שאף פעם לא היה לך חופש ארוך?

יש את עין סמיה מעיין חדש ליד כוכש, טוב מאד ויחסית נגיש, יש את עין ראשש פחות נגיש ופחות אנשים, מגיעים דרך מלאכי השלום, יש את הבריכות החדשות בבקעה שדי קרובות לשומרון בריכות הורדוס בריכה ענקית 40×40 מטר בערך גבוה יפה קצת חם, כמובן מלא אנשים אבל תמידיש פינה ריקה במים בגלל הגודל.

באמת שמעתי דברים טובים על עין סמיה, (וגם שיש שם עגלת קפה🙃🙃)

לא מכיר את העגלה קפה האמת

נראלי זה יותר בכיוון של "מצב הנוער בימינו"

מתוך כמה,

שקשורה לכותרת.